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寫作作文

上善若水作文

時間:2023-04-14 17:33:12 寫作作文 我要投稿
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上善若水作文

  在學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的上善若水作文,希望對大家有所幫助。

上善若水作文

上善若水作文1

  古人云:“上善若水,大愛無疆!彼耸篱g至柔,至善,至純,至韌之物,化得了剛強,容得了污穢,擋住了傷害。

  春日融融,萬物爭妍,油菜花開得正盛,微風撩過金色的發(fā)帶,一片金色的海浪翻滾而來,令人措手不及。赤腳走在鋪著零星桃花、杏花瓣的田埂上,混著青草香的泥土味使我舒暢地喟嘆了一聲。

  走了好一會,走到腳趾上都蓋了一層“黑皮膚”,我才罷休地坐在河岸上,讓微冷的水輕撫著腳丫子。水軟軟嫩嫩地輕吻著腳面,像初生嬰兒的皮膚那么滑,那般柔韌無骨,都不忍動作太大而傷了它。

  偶爾晃蕩了幾下腳,它便像個頑童般吃吃地笑開,眼角的`貓紋深淺有致,泥土的棕黑在水中悠悠蕩開,可過后,水依然如此清澈,像有一只無形的手輕輕剝落了骯臟,用善意將它滌蕩,不留一絲痕跡。

  大幅度地甩腳,它便大幅度地漾開,任是世間頂級的舞者,也不能如此沒有限度地伸展腰肢,這么柔得驚人。使壞的將一塊大石頭扔進去,想破壞那柔和無害的笑容,卻不想她一掀羅裙,石頭便玩起了捉迷藏,一下子便消失不見,水面漾開的反而是更深的甜笑。

  水。∧闶沁@世間的奇女子,任誰都沒有你這樣柔的身段、美的淺笑,你是這世間的真君子!你將你的子民寬容地擁抱,你將連起的烽火與殺機斂于平靜!

  你看透所有黑暗,無需驅逐,只用滌蕩,因為所有的黑暗生于光明,只是純凈蒙覆了塵埃,而你,便是這滌凈塵埃,讓黑暗重現(xiàn)光明的使者。

  你是擁有溫柔雙手的母親,所有的棱角都將于你這撫平。

  柔極至剛,剛極至柔,于柔更柔,于剛更剛,我愿,上善若水,大愛無疆。

上善若水作文2

  古語有云:“仁者樂山,智者樂水!

  水是流動的靈魂,水清澈無垠。智者樂水,是愛于水的淡泊,愛于水的澄凈。人的深諳、智慧,也只有在如水的淡泊中,方能顯現(xiàn)。

  由于淡泊名利,陶淵明選擇隱居,遠離世俗,追求東籬飲酒、西疇放歌、南山采菊、桃源耕田的理想境界。杜甫深懷對百姓的同情以及對統(tǒng)治者的控訴,寫下“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲憤之句,卻全然不在意自己的生活有多清苦,還擁有著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的博愛胸襟。

  “輕輕拂去塵灰,在陽光下看你流淌,遠遠的,遠遠的……”記不清哪位詩人曾吟唱的'一首詩。

  看,那潔白的水在浩淼的海中也能唱著歌前進,它從不安于現(xiàn)狀,不安于守在那小小的水洼、池塘中,它集于湖,聚于江,流入河,奔入海,仿佛在告訴人們:我們是多么的進取!其實單只看那一小滴水,也威力無窮。這樣,石頭被水一點點滴穿,困難也被一點點戰(zhàn)勝。我有時會想:我體內(nèi)不也流淌著這自信無畏的水嗎?

  老子有云:“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行!彼,至柔至剛,顧名思義,它有女人的淑雅,也有男人的氣魄。

  水,以生命的形式在我們的身體中涓涓流動。人的肌膚因水而生動富有活力,人的體形如同波浪,描繪出生命的軌跡,有波浪才有向前行進,仿佛冥冥中注定我們與水有著密不可分的聯(lián)系。

  水,透過它明亮而純凈的身軀,我清晰地看到了我自己,有時,我可真的迷茫了,我是水,抑或水是我呢

上善若水作文3

  水是最常見的物質(zhì),是一切生命生存的重要資源,是生物體的重要組成部分。人類對水很早就有了認識,無論是西方,還是東方,水都被視為生命最基本的組成元素。人們也從水中悟出很多真理。道家有云:上善若水。

  有水的頑強,孔明千磨萬擊不放松。水是世上最柔軟也是最堅硬的東西,在回歸大海懷抱的途中會遇到許多挫折,巨石的阻擋并沒有擋住水的腳步,他劈山開路,奔向大海。諸葛亮“兩表酬三顧,一對足千秋”,為報知遇之恩,臨危受命,本可躬耕南陽,安居一生。可他沒有,他像水一樣,千磨萬擊還堅韌。他不斷沖擊著人生的巨石,一次失敗了還有下一次,縱使“出師未捷身先死”,可他的.精神卻仍在激勵后人,勇往直前。上善若水,百折不撓。

  有水的堅持,蘇秦水滴石穿鑄輝煌。水滴石穿,家喻戶曉;懸梁刺股,貴在堅持。蘇秦少年時出外游歷,卻一無所獲,回到家后,父母嫂妻都不理他,他痛改前非,夜夜挑燈。頭懸梁,錐刺股,廢寢忘食,努力攻讀。然后游說六國,獻合縱之策,掛六國相印。父母態(tài)度轉變,嫂子匍匐在地,妻子刮目相看。上善若水,持之以恒。

  有水的平和,蘇軾以柔克剛,化解挫折。水遇到巖石,不僅會沖刷它,還會繞過它。蘇軾有儒家積極向上的人生態(tài)度,渴望報效朝廷,又追求道家的淡泊,佛家的虛無。蘇軾把儒道佛三家的學說很好地融合,于是他眼中再沒有什么煩惱之事。蘇軾在遇挫時,用道和佛使自己解脫,才能寫出那樣不同于他人的豪放詞來。這樣的人生態(tài)度,即使挫折如江心巨石,堅鋒滿身,其奈若何。上善若水,貴在心境平和。

  上善若水,厚德載物。水不僅滋養(yǎng)生命,更能滋養(yǎng)精神。我們要學習水的精神,精彩我們的人生!

上善若水作文4

  如果說麗江的古城人盡皆知,那么距麗江10公里處的拉市海的水則鮮少有人耳聞。

  拉市海非海,而是一個濕地自然保護區(qū)。

  正是烈日當頭的時候,我們坐上條柳葉似彎彎的小舟,開始了拉市海之旅。小舟在船夫熟練的控制下緩緩前行,我們也猶如緩緩走進了一幅栩栩如生的山水畫。小舟兩邊的水面上飄滿了碧綠碧綠的浮萍,往身后看去,小舟駛過痕跡把浮萍分在了兩邊,不解藏蹤跡,浮萍一道開大概說的就是這個景象吧。抬頭遠眺,遠處一位帶著草帽似是在捕魚的老翁,也好像融進了這幅寧靜的山水畫。

  我們的小舟繼續(xù)向前,浮萍少了些,從它的縫隙中我們能清楚地看見水中的游魚。

  原本在遠處的老翁也離我們漸漸近了,卻發(fā)現(xiàn)那老翁卻不像在捕魚,似是在撈什么東西。再近些才發(fā)現(xiàn)原來他是在打撈垃圾,我們不由地都看了看自己手中喝完的飲料瓶,覺得把垃圾給他是個不錯的注意,便讓船夫再把船撐近些,方便把瓶子遞給他。

  近了才看清,老人的皮膚黝黑,估計是常年累月在船上風吹日曬的結果。他面積不大的小舟上有個大大的麻袋,里面裝的時是垃圾,旁邊還有一張收好的網(wǎng)。有人問:你是專門在這里撈垃圾嗎?老頭接過我們的飲料瓶,搖搖頭說:不是,順便的,我是抓魚的'。我腦中瞬間冒出一個念頭——兼職處理垃圾和捕魚?果然有人和我一樣的想法:這里撈垃圾的工作人員都是漁民?老頭似乎有些沒聽懂我們說的普通話,我們重復了一遍他才聽懂。不是不是,我就是漁民,不是撈垃圾的工作人員,這里沒有專門撈垃圾的,他連連擺手,以前這里都沒人來,現(xiàn)在游客多了,有些人沒有素質(zhì),亂丟垃圾,把我們這兒都弄臟了,我看不下去。我們都有些驚訝。

  小舟緩緩地繼續(xù)向前,老人也離我們越來越遠,似是又回到了那幅山水畫中。我想,這位老人和這里的水一樣美,像水一樣善利萬物而不爭,默默地為自己的家鄉(xiāng)奉獻著,不追求回報,更不追求名利,只是追求這青山綠水可以永遠保持下去。

  上善若水,上善若水。

上善若水作文5

  有一次,孔子正在聚精會神地觀賞向東奔流的河水,他的學生子貢問:“君子一見到大水便要前去觀賞,這是為何呢?”孔子回答:“因為大水能夠不停地向前流動,惠溉四方,潤澤萬物,卻不自認為有功,所到之處給大地帶來勃勃生機,這就像‘德;它流動時,由高處向低處流,舒緩湍急皆循其理,這就像‘義;它浩浩蕩蕩,千支萬流匯入汪洋,永無窮盡,這就像‘道;它奔赴幽深的山谷也毫不畏懼,穿山崖,鑿石壁,勇往直前,這就像‘勇;它總是趨向于平,安放必平,公平公正,這就像‘法;裝入量器,一定保持水平,這就像‘正;它無所不至,該到的地方,它都流到了,這就像‘明察;它無論發(fā)源何處,即使經(jīng)歷萬千曲折,也一定要向東流,這就像有‘志向;它可出可進,無論到哪里,都能把那里的萬物凈化,這就像‘善于教化。這些就是君子見到大水一定要觀賞的原因吧。”

  孔子于最平常的水中,得到智慧的啟迪;從水的不同形態(tài)中,感悟到許多人生哲理。《說文解字》水部有468個字,是《說文解字》中收字最多的部首?梢姡谖覈,多水的自然環(huán)境也孕育出了獨特的水文化。

  “水”的.甲骨文,中間是水脈,兩邊表示河流,形狀像水從高處順流而下,描繪的是水的流動的狀態(tài)。金文和篆文的形體更是彎彎曲曲的飛流直下的流水之形,其中幾點,表示激流中濺起的水花。一個古文“水”字,向人們生動地展示了“水”的神韻和風采?瑫,則把表示水的幾點線條化,同樣也是象形字。李白的著名詩句“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,將漢字中的“水”字內(nèi)容表現(xiàn)得十分逼真。

  因為大江大河都是由水組成的,所以“水”在古代又作為江河的通稱。又因為“江”在上古專指長江,“河”專指黃河,因而古人只能用“水”指江和河。今天的漢水、渭水、淮水、泗水等幾條河流均稱“水”,就是古代“水”指江、河的遺存。

上善若水作文6

  “上善若水。水善,利萬物而有靜。居眾人之所惡,故幾無道矣!

  ——《老子》

  水之柔美篇

  “天下其柔弱于水,而攻堅強其棄之能勝,其無以易之!

  老子認為,水乃世間至柔,但能克制世間至堅。看李白“抽刀斷水水更流”,水是如此之柔,刀是如此之利,而刀劍同樣奈水無何。

  “滴水穿石”是家喻戶曉的故事,除非親眼見到,你絕不會相信,那樣柔,那樣弱的水,竟能將石滴穿。然而,水,確實做到了。

  以柔克剛,柔美,乃水之一善。

  水之有情篇

  “仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟!

  水是有情的.。大詩人李白在離開故鄉(xiāng)后,當輕舟劃過萬重山時,只有一江故鄉(xiāng)水,依然陪在他身邊,將親友一縷縷思念,一聲聲牽掛傳遞……

  千年前的千年,越水將王子載至越女前,他們相見,相識,相知,相愛,在歷史的長河中舞出一段永恒的傳說。

  你還記得當年,西湖河畔,是誰讓許仙駐足、素貞借傘嗎?你還記得當年墨香書葉,是誰讓薛濤的信箋飄過墨客嗎?你還記得當年,漢宮幽幽,是誰讓宮女的思念劃到家人心中嗎?

  柔情似水,有情,乃水之二善。

  水之奉獻篇

  “滄浪之水清兮,可以濯我纓!

  記得小時候見過一則腦筋急轉彎,問的是什么東西越洗越臟,答案自然是水。當時,也沒太多感想,現(xiàn)在細細體會,的確是水。

  水在被人利用之前,是純凈、清澈的。在被人用完之后,是骯臟、不堪的?杀M管如此,水卻從不抱怨,它默默地,將自己奉獻……

  舍己為人,奉獻,乃水之三善。

  上善若水,很欣賞這句千古哲理。是的,世間至善便如水。

上善若水作文7

  “上善若水,水利萬物而不爭!

  輕輕地讀出這句話,然后慢慢地咀嚼,心里竟有一股說不出的味道。

  上善若水,最高境界的善行就像水的品性一樣么?如此難得的品性,誰人又能擁有?

  眼前不由得閃過一個畫面:古色古香的房間內(nèi),一男子坐在椅子上,身著青布長衫,手拿一本書正靜靜讀著。旁邊的茶幾上,一杯香茗正靜靜地冒著熱氣。旁邊的香爐上,青煙徐徐上升,有著說不出的柔和與靜謐。男子目光溫和,給人以溫潤如玉之感,嘴角含笑,好似畫里的人。

  這,便是圣人了吧。

  這樣的'一個男子,想必定是脫俗之人。

  世上看透紅塵的人很多,可是能真正脫離紅塵的,又有幾個?

  我擁有同情、關愛、但我沒有像圣人那么多的悲憫和博愛;我擁有知識、智慧,但我沒有像圣人那么淵博的學識和高深的智慧;我能看透紅塵,但我走不出它,我只能身陷其中,任由自己被現(xiàn)實的鐵鏈束縛。

  我是凡人,世上有很多東西我都得不到,所以,我學會了敬仰,敬仰那些擁有我想得到卻不曾得到的東西的人,敬仰圣人。

  圣人,上善之人,究竟是怎樣的經(jīng)歷,才讓他置身紅塵之外,又對天下萬物胸懷愛憐之心:是怎樣的磨難,才能讓他把一切都看得風淡云輕?又是怎樣的力量,讓他在經(jīng)歷了這么多后,沒有像普通人一樣倒下,而是站了起來,并保存好了一顆至善之心?

  各方面都如此出色的圣人,真可謂是神袛一般的存在。

  吾愿將吾心,獻與吾之神。

  吾愿與所有人一起,向您屈下高傲的雙膝。

  我相信,您面前不會有敵人,沒有人愿意做您的敵人,也沒有人有能力做您的敵人。

  至善之人,必定也是至仁之人。

  仁者無敵。

上善若水作文8

  一個深冬的下午,我站在公交亭旁等車。凜冽的寒風無情地刺在臉上,我不禁向上挪了挪圍巾,把圍巾裹得更緊了。

  一個中年男人向我走近,他憨笑道:“小妹妹,你有一塊錢嗎?我身上沒有零錢!彼蛭彝度テ诖哪抗狻N倚睦锵耄撼鲩T坐公交車怎么會沒帶零錢呢?新聞上曾報道過“假乞丐月入過萬”,難道這是種新式騙法?

  我摸了摸口袋里的幾枚硬幣,卻一臉無奈地說:“叔叔,不好意思。”那位中年男人仍然笑著說:“沒關系。”說完便急匆匆地向其他人尋求幫助。

  過了一會兒,公交車來了。我三步并作兩步地跨上車,往投幣箱投入硬幣后便找了個座位坐下。望著窗外鱗次櫛比的高樓大廈和川流不息的汽車,早把剛才的事情忘得一干二凈。

  不久,車內(nèi)的爭吵聲打斷了我的思緒。只見車上的司機對一位老人喊道:“投錢,快投錢!沒錢就趕緊下去!”老人身上破舊、單薄的布衣與司機身上嶄新、厚實的羽絨服形成鮮明的對比。老人把手中緊攥著的錢遞給司機,并指著背上一大袋空飲料懇切地說:“這里有六毛錢,我再把這些飲料瓶都給你,行嗎?”司機態(tài)度強硬,仍然不肯讓老人上車。

  在老人即將要被趕下車的瞬間,一陣硬幣掉入箱底而發(fā)出的清脆、悅耳的聲音使原本喧鬧的車內(nèi)瞬間安靜下來,車內(nèi)所有人的目光都落在投幣人身上。我定睛一看,居然是那位在公交亭向我求助的中年人。

  中年人平靜地說:“這位老人的票錢我?guī)退丁T趧e人有困難的.時候伸手幫助他,未來你有困難時候也總會有人幫助你的。我在公交亭等車的時候發(fā)現(xiàn)自己沒有零錢,幸好找到了人和我兌換零錢,不然真不知道該怎么辦!

  老人感激地望著中年人,連聲道謝。中年人牽著老人坐在他的鄰座上,他詢問著老人的情況,最后在他的百般勸說下,老人穿上了他的羽絨服。

  頓時,車內(nèi)溫暖如春,我感覺自己汗涔涔的。望著中年人和老人溫馨、和睦的背影,我發(fā)現(xiàn)自己越來越渺小了……

上善若水作文9

  偶遇秋雨,卻又不似他往日的淅淅瀝瀝,只是茫茫一片,不成煙,不成霧,籠罩了同升湖整整一天。望一眼窗外,萬物正無聲地承澤著上天的恩惠,萌生了幾分感慨。

  這迷蒙的景引起了我迷蒙的回憶。想起父母對自己生活中點滴的關心,我開始懷念家的味道,家的`溫暖……平時未能察覺之處,到了離家之后竟成為最溫馨的回憶,見出愛蘊藏于生活之中,不分大小,總在不經(jīng)意間浸潤著我們,讓我們不斷成長。

  正如上善若水。

  水無形,因而無處不在,無孔不入。身處幸福之中都往往不能察覺,直到失去后才如夢初醒,轉而想要珍惜,但哪還有幸?裳阅?大愛無痕,它總隱藏于點滴之中,不斷地哺育你,關懷你,在你笑的時候祝福你,在你哭泣的時候安慰你,在你迷茫的時候點醒你,這才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜,正擁有時就懂得去珍愛不是更好嗎?

  水順流而下,因而不焦不躁,平易近人。為善者,善皆出于本心,方能顯出純凈,顯出空明,顯出慈悲。倘若善舉的背后是一個一心索求回報的靈魂,那么著善舉必定不是真善,靈魂也必定不會純凈。上善因像水一般,無聲地浸潤大地,養(yǎng)育萬物,之后便無聲地離去,不帶一片云彩。水雖然離去,萬物又怎么會忘記它呢?

  所以說上善若水,水善利萬物而不爭。利萬物是其博愛,不爭是其智慧。認為和不能如此呢?倘若真有那么一群人,在社會中像水一樣廣泛地施行善舉,一心一境,只愿救眾生脫離困境而不求回報,那會是多么令人欣慰的事。∥抑,我們身邊有著這樣的一群人,而且今后還會越來越多,將上善化為蒙蒙細雨,籠罩在這東方的神州!

  望著窗外的蒙蒙秋雨,竟有了一種奇妙而又親近的感觸。之間窗外的蒼木沐浴在細雨中,枝梢在微風中輕輕搖曳,是否也和我有著同樣的感受呢?

上善若水作文10

  “上善若水,水善利萬物而不爭。”這是老子的《道德經(jīng)》中所講的。人,也要像水一樣,學會寬容,學會隱忍。

  曾經(jīng)有一次,我坐在飛向南京的飛機上,我前面坐的是個四、五歲的小孩。這時的天氣不太好,風雨交加,剛系好安全帶,就聽到航空局的警報:飛機將從9點起飛調(diào)整為10點起飛。

  此時,一架玩具飛機飛了過來,正中我的額頭。我本才安撫下飛機晚點的煩躁心情,又馬上燃了起來。我解開安全帶,站起身,正要怒罵出口,卻聽前座小孩的家長對我說:“小姑娘,沒事吧,我兒子比較調(diào)皮,請見諒……”轉身又對那個小孩說:“你怎么這么不懂事,快向姐姐道歉!”隨后,那小孩也轉過身來,兩只水靈靈的眼睛看著我,極為乖巧地說了句:“姐姐對不起,我不是故意的……”說完還向我賣了個萌。多可愛的孩子呀,剛才那煩躁之情已經(jīng)被我狠狠地壓了下去,千絲萬縷的情緒只是匯聚成了一句話:“沒關系,下次注意就好”。“謝謝”那小孩眼角的淚珠消失了,轉化為無數(shù)的喜悅。小孩的母親也連連道謝,還把一袋小餅干送給了我。

  有時候,包容真的很重要。我如果拒絕了那小孩的道歉,那就會讓我,那個小孩,他的媽媽以及周圍的`人都把心情變差。

  但是,我們需要分清包容和縱容之間的差別,以免讓“包容”成為了“縱容”,我們可以包容別人,但不是無底線的。也許,那小孩的玩具還會飛來第二次,我也還允許自己原諒他,但第三次,第四次,甚至是第五次呢?那只能稱為屢教不改了。

  人是有原則,有底線的,還是要分清包容和縱容。

  在那個夏夜里,我真正明白了“上善若水”的含義,這個句子,也是從那時,決定伴我一生。

上善若水作文11

  人生的最高境界是什么?我認為是上善若水,如果一個人具備了水的各種物質(zhì),那么對于人生的認識就到達一定的高度了。

  水以不變應萬變,水是無形的,因此,我們看到的水的形狀取決于它存放在什么形狀的容器中。這樣一來,水就能隨機應變。不論處在什么樣的.容器中,對它自身品質(zhì)都不會產(chǎn)生影響。我們?nèi)司蛻绱,容器就好比是外界大的環(huán)境,人處在大環(huán)境中,這就是一種出世的智慧。

  水看似波瀾不驚,是不是水不管遇到什么都依然保持平靜的狀態(tài)呢?也不盡然,“波濤洶涌”、“波瀾壯闊”這樣的字眼不就是用來形容水的么?當水遇到大風大浪時,它也會反抗,也會作出斗爭。人生不就是如此嗎?人生是需要激情的,是需要奮斗的,沒有激情的人生是乏味的,無聊的。激情就好像是生活中的一味佐料,有了它生活更豐富多彩。

  在我看來,之所以要“上善若水”,最重要的是學習水的那種平和的狀態(tài),一個人對待人什么事都能以一種平和的心態(tài)來面對,我想,再沒有什么事能夠與它產(chǎn)生太大影響。這就是我們所追求的人生的最高境界,但是,平和絕不等同于不求上進,不思進取,平和是一種心境,而不是一種態(tài)度。心靈上的平和寧靜并不是追求上的停滯不前,如果是始終處于一種安于現(xiàn)狀,不思進取的狀態(tài),那就不異于虛耗光陰,這跟我們所追求的平和的狀態(tài)是相去甚遠的。

  水是由很多微小的水分子組成的,這些水分子聚集到一起,融會貫通,便形成了一湖水,乃至一江水,甚至是海水,水的作用有很多,首先,水是生命之源,沒有水任何生物都難以存活,水能滅火,當發(fā)生火災時,水的作用是巨大的。因此,可以說是一個個微小的水分子匯集到一起才形成這樣巨大的力量。我們?nèi)瞬灰彩侨绱藛幔棵總人都是水分子,團結到一起,形成了一湖水,一江水,甚至更多,這樣的力量是強大的。

  因此,我說人生的最高境界便是上善若水。

上善若水作文12

  老子有云:“上善若水” 。水是溫和的。它平平靜靜地在那里流淌著,沒有風的作亂,它永遠都是那樣平靜、溫和。水似乎沒有形狀,可也能是世上所有的樣子。隨欲而安的個性,使得我們能將它困在一個又一個或精或簡陋的容器里,隨心所欲地讓水呈現(xiàn)出我們所需要、喜愛的形狀來。而水從來不曾反抗過,只是在裝載它的容器中微微蕩漾。很喜歡看魚兒在水中游走,水如一個寵愛孩子的母親,不留一點兒縫隙地將魚兒層層圍住,好像生怕它受到半點兒傷害。

  可水并不限制魚兒的行蹤,但魚兒所到之處必有水。多么慈愛的一位母親,它溫柔得令魚兒永遠也離不開她的懷抱。可是,在水溫和的外表下還藏有一個執(zhí)著的心。九曲十八彎的路程,沒有攔住它的腳步;百折不回的堅定,伴著它一路而行。魯迅先生說:“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!奔热宦肥侨藗円徊揭徊阶叱鰜淼,那么河道呢?最初的河道,那是水的一次次沖擊,經(jīng)歷了數(shù)十年乃至上百年的努力開拓出的通向大海的道路。還記得外婆家門前的那一個石板。

  堅硬而厚重的石板上留著一個小小的水坑。小時候的我總以為那是一個路經(jīng)此地的`大力士所留下的,后來才知道那竟是每天從屋檐上滴落下的小水滴的杰作,沒有哪個人第一次知道這個故事時會不為之動容!吧仙迫羲,老子所主張的道是清靜無為,無為而有治,水正好契合了他的思想。但這水所承載的,不僅僅是他一個人。

  孔子有云:“逝者如斯。”李白有詩:“君不見黃河之水天上來……”李煜有詞:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!薄休d著不同的思想,永流不息,見證了兩漢之雄鐘巨鼎,見識了北宋之游船畫舫,見到了晚清之斷壁殘垣……我不知如何描述真實的水,就讓我重復一次老子所說的話吧:“上善若水!

上善若水作文13

  水,匯聚了溪的靈氣,湖的秀麗,江的洶涌,海的廣博。曾經(jīng)有多少文人墨客贊嘆過它,吟誦過它。

  “明月松間照,清泉石上流。”美麗的夜晚,月光像是被牛乳洗過一般,穿過古老的青松,潺潺的小溪,揉碎了這一輪明月,散落成一片片流動的梨花。珠飛玉濺,像煙,像霧,輕似夢,細如絲。遠離了痛苦的紛攘,留下了自然的寧靜。溪,不正是水的靈氣嗎?

  “欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!蔽骱褚粭l輕羅帶,在自然間盡情地飛舞。風,讓它蕩漾起一個個酒窩,去裝滿春天的微笑。放眼望去,翡翠般的湖面上云霧繚繞,忽而滾滾而來,忽而拂袖而去,像一個魔術師。坐在岸上古色古香的亭子里,你會發(fā)現(xiàn)西湖是一位修女,她是那樣地矜持,湖水共藍天一色,數(shù)不清的綠樹紅花倒映在水中,真是“人在畫中游!蔽骱稽c也不比西子遜色,反而多了一份自然,一份美麗。湖,演繹了水的秀麗。

  “無數(shù)落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!弊屛覀冊俅务雎犇莵碜赃h古的聲音,來自冰川的聲音。長江,不畏任何艱險,只知道自己應不停地向前,向前。震耳欲聾的一聲響,便把巨石卷成了碎末,紛飛在空氣中。它咆哮著奔騰于高山懸崖之間,掀起層層巨浪,毫不猶豫,毫不徘徊。江,為我們講述著水拼搏的故事。

  “海納百川,有容乃大。”廣博的海正是有了博大的胸懷,才能一望無際。站在海邊,你甚至分不清哪是天,哪是海,天和海渾然一體了。一只海鷗,直沖云霄,在大海上空自由地翱翔,感受著無邊無際的美。海的'胸懷鑄就了它的偉大。海,詮釋了水的廣博。

  “上善若水,水利萬物而不爭。”水是這個世界上最柔弱的,同時又是最堅強的,溪的靈氣,湖的秀麗,江的洶涌,海的廣博,都是水的韻律。水,是生命之源,水,滋潤著世界萬物,但它卻不爭名利。所以,上善若水。

上善若水作文14

  水,無色,無味,無形,柔柔弱弱,卻包含了宇宙的動力。最柔弱的莫過于它,但已沒有一種尖銳的利器能與之相比,其堅韌、博大無與倫比,遇鐵則鐵生銹,遇石則石滴穿,它與人類息息相關,容納著一切生命。

  該是怎樣的人,會有這樣的包容?除仁愛之外,再無與之相比者,人是自私的動物,但人類也會有仁愛。這是一種包括了海洋和天空的氣概,其大江大浪不能激起它的憤怒,因為風浪總會停歇時。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰的含義就與其相符,這種人不會嫉妒,他會真心為他人祝福,會坦誠和人相見。如果說懂得的越多,那么品德就會越高尚,那么寧靜博大的人的內(nèi)心蘊含的就不是自我,那是人類的發(fā)展!

  沒有海納百川般胸懷的人不會有真正的成功,海洋其寬廣,天空其高遠,一只小魚小蝦觸不了它的深沉,一只小鳥抵不到它的遼闊。美國總統(tǒng)林肯,不是出身名門,他的父親是一個鞋匠,一些議員由此而嘲笑他,但他卻說:“我為我的`父親自豪,他做出的鞋子是最好的,他的手藝很棒,我雖然自學到了一部分,但如果你腳上的鞋壞了,并且它是我父親做出來的,我一定盡我的所能幫你修理。”正是這一份寬容,讓他獲得了全國人民的信任和支持。李白,一位不拘的詩人,由于處處不得志,所以詩中難免帶有自大和偏激。這樣一位才子,連皇帝似乎也奈何不得他,但真是這樣吧?取他性命易如反掌的皇帝卻說:“我堂堂大唐江山,莫非還容不下一個李白嗎?”正是這份王者的寬容,才成就了大唐盛世,也留下了一首首不朽的詩篇。

  何德何能,有這樣一份仁慈?人固然自私,卻總會心中懷仁愛,無時無刻,它照耀著蒼生,做一盞風雨中的指路燈。

上善若水作文15

  車尼雪夫曾經(jīng)寫過這么一段話:“水,由于它的燦爛透明,它的淡青色的光輝而令人迷戀,水把周圍的一切如畫的反映出來,把這一切委曲的搖曳著,我們看到的水是第一流的寫生家。”

  水是萬物之源,柔和,卻也剛毅。

  水無形,或方或圓,或聚或散。

  水平凡卻不庸俗。

  這也難怪古今中外的詩人,或哲學家對水的那份敬佩與贊美——還有什么比水更有正氣的存在呢?

  不要說水隨性,它只是隨遇而安,有著超過一切生靈的頑強的生命力

  若是將它置于冰天雪地中,它成冰;若是將它置于烈日炎炎下,它成氣。到一定溫度條件時,它再成水。用一種迂回的戰(zhàn)術,不費一絲一毫,戰(zhàn)勝了險境。

  不要說水軟弱,它也有自己的目標,努力的方向,能向著目標是它的底線。

  在溪流,在江河中,若有堅石擋住它的去路,它定會不惜一切代價,用自己的`身軀撞向堅石,碰濺出生命的水花,再著目標繼續(xù)流淌。久而久之,棱角會被磨平,堅石會成粉末。它的目標,就是大!苋菁{百川的大海。在那里水將有個歸宿。一路的艱辛,在海中化為苦澀的淚水。

  而它的一生,或短暫,或漫長?梢栽趲r洞中靜謐的,悄悄的流淌幾千幾萬年,可以在沙漠中的綠洲中逐漸干涸。但它沒有真正意義上的死亡,在蒸發(fā)后,變?yōu)樗魵,在幾天后,幾月后,幾年后甚至更遙遠的期限后,變?yōu)樗槁湎,形成一汪水洼,逐漸擴大,再朝著大海奔去。

  如此這般循環(huán)往復。

  水不如火熱烈,自身沒有耀眼的光,在耀日下,折射炫目的光;在冷月下,折射柔和的光。春雨綿綿,夏雨傾盆,秋雨寒江,冬雨瑟瑟。千變,萬化。

  似乎想不出來更多的水的特點了,也許它只有這些,也許這些只是點點皮毛,但水已經(jīng)足夠令人敬佩了。

  柔和亦剛毅,有形亦無形,平凡卻不俗,千變?nèi)f化。

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