【精選】滿分作文集合7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的滿分作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
滿分作文 篇1
今早喝粥時我用的是一只白底素凈的藍(lán)邊碗。你或許會問，如此平淡無奇的碗有什么好說?錯矣!此中考究可大著呢，且聽我慢慢道來。
新居落成，我與父母前往景德鎮(zhèn)購買瓷器新居。
這里瓷器種類繁多，有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的白瓷;有造型精致小小骨瓷;有絢麗多彩的斗彩……讓人眼花繚亂，美不勝收。
買什么好呢?有人說，只要票子夠多盡選造型獨特的買，顯得榮華富貴的買，精工極致的買，這還不簡單?
又錯啦!器皿的選擇體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。
有的瓷器過于大件且富麗堂皇，赤紅、明黃、寶藍(lán)與我家簡約的裝修風(fēng)格不符;有的過于小巧，家人并無英國紳士貴婦那般品下午茶的閑情;有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥，我們一行人中并無行家不知如何鑒賞……如此看來，竟無我們能買的瓷器了!
突然，這平淡無奇得突兀的藍(lán)邊碗闖入我眼簾。如此簡陋的碗會在這里出售?我要走，爸爸卻在這碗前駐足許久。
為何?
這是上世紀(jì)七八十年代家家戶戶都用的碗，這是承放了父親的記憶的碗。
據(jù)銷售人員介紹，這藍(lán)邊碗在傳統(tǒng)藍(lán)邊碗上加以細(xì)節(jié)上的改良與創(chuàng)新。我拿起一只仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)手感極好，分量厚重讓人踏實。底足的角度略微加大，讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理，深受媽媽們喜歡。
藍(lán)邊碗沒有繁復(fù)精致的花紋修飾，沒有絢麗的色彩，沒有復(fù)雜的工藝�？僧�(dāng)你凝視它，就會情不自禁地想起一家人圍在一起樂呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景;就會想起苦日子里生活的精打細(xì)算的'不易;就會想起尋常百姓家人間煙火的溫度……
蔣勛曾在《品味四講》忠言逆耳“純棉襯衫就像愛人”，讓我感動了好久。一件物品使用久了，就會產(chǎn)生難以割舍的情感，對我來說，藍(lán)邊碗亦是如此。
景德鎮(zhèn)作為瓷都，常有瓷器新品推出，我卻獨愛這藍(lán)邊碗并歌頌它。因為它注重在細(xì)節(jié)上的改良，把創(chuàng)新的點子用在提升人們的生活上而不是爭一時的噱頭。
距離人的生活太遠(yuǎn)的創(chuàng)意并不是人真正想要的，新鮮感過后便如失了靈敏般只能束之高閣。
每日捧著這只藍(lán)邊碗吃飯，不但手感好，我仿佛能聽到它無聲的訴說，諄諄教誨我認(rèn)真踏實地生活的真諦，這才是它的精魂。
聽我如此道來，你可有話反駁?
滿分作文 篇2
肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛;肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托;肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。提到肩膀就想到了依靠。
肩膀，是感情的依靠。
小時候，喜歡坐在媽媽身邊，靠在媽媽肩膀上，看媽媽擇菜，聽媽媽講故事。媽媽的肩膀讓我覺得幸福，讓我從心底感受到一份溫暖，那時候媽媽的肩膀是愛的港灣。后來，我長大了，忽然有一天，我發(fā)現(xiàn)自己的個頭已經(jīng)比媽媽高了，我再也不能像以前那樣輕輕歪一下頭而后舒舒服服地倚在媽媽肩膀上了。可母親卻說：“現(xiàn)在，我終于可以倚靠你了�！笨粗赣H幸福的倚靠在我的肩膀上，我明白了我已經(jīng)長大，已經(jīng)能夠成為母親的依靠。我也要給母親幸福，讓母親感受到溫暖。小小的肩膀，從媽媽的到我的。是肩膀，讓我體會到親情的溫暖，讓我學(xué)會珍惜親情。
肩膀，是感情的依靠。
朋友的個頭比我矮。經(jīng)常和她一起漫步，每當(dāng)她走累了或是心里不高興的時候，她都會順勢倚靠在我的.肩膀上。明明是一臉的幸福，嘴里還不停的“埋怨”道：“你太瘦了啊，好咯人哦�！笨粗▲B依人般靠在我肩頭卻抱怨不停的樣子，我心里覺得很不服氣啊，仗著自己個頭矮就“欺負(fù)”我，那我累了我不高興的時候去倚靠誰呢。她明白我的心思，當(dāng)看見我不開心的時候，她會找一個臺階處停下，然后站在高高的臺階上對我說：“肩膀借你靠�！彼募绨蛞埠軠嘏龝粍硬粍拥淖屛乙揽�。小小的肩膀，友人的，我的。是肩膀，讓我體味到友情的快樂，讓我學(xué)會珍惜友情。
肩膀，是感情的依靠。
電視劇中的戀人們，大多都是小巧的女人依靠著男人那結(jié)實的肩膀，看起來很幸福很甜蜜的樣子。我想那肩膀也一定飽含著彼此的愛戀吧，讓彼此都有種家的安全感。小小的肩膀，男人的，女人的。是肩膀，讓我了解到這世間的另一種感情，讓我明白愛情的美好。
母親的肩膀，讓我體會到親情的溫暖;友人的肩膀，讓我體會到友情的快樂;或許我以后還會依靠另一個肩膀，體會另一份感情的美好。是肩膀，讓我感受到這世間千千萬萬種感情的美麗，我愛這些大大小小的肩膀。
肩膀，是感情的依靠。
[名師點評]
肩膀不僅僅是人身體的一部分，睿智的眼睛更能透過肩膀看到人，看到肩膀的意義。初讀本文，讓人感受到作者清晰的文脈、樸實的語言;細(xì)讀本文，更讓人感受到作者開闊的思維、熾熱的情感。文章以排比開頭，揭示了肩膀的意義——肩膀，是感情的依靠。然后作者以成長時間為序，對肩膀的認(rèn)識逐步加深——肩膀是親情的牽掛，肩膀是友情的寄托，肩膀是愛情的相守;親情給人以溫暖，友情給人以快樂，愛情給人以美好。作者緊緊扣題，筆隨心動，感情自然流淌;語言稚氣而不失文采飛揚(yáng)，真摯動人又不乏理性思考。是肩膀，讓作者感受到這世間千千萬萬種感情的美麗，我們可以看出作者正漸顯成熟�？紙鲎魑闹链耍褜匐y得。
滿分作文 篇3
某鄉(xiāng)黨委書記在其他人不肯多待的窮鄉(xiāng)僻壤干了八年，將其建設(shè)為美麗鄉(xiāng)村。面對山水，他感慨道：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里�！币徽Z中的，風(fēng)景隨心。
俗語“情人眼里出西施”不就是風(fēng)景隨心的道理?某個人、某些事不見得多么美好，只因你的心在那里，那里便成為你眼里最美好的風(fēng)景。美國攝影師安德烈一直希望自己拍攝的紀(jì)錄片能在美國紀(jì)錄片頻道播出，對攝影師而言，那是不可磨滅的驕傲。他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都沒有成功。其間他閑來無事，會隨手拍幾張妻子的照片。后來他將這些照片展出，在美國引起了不小的反響。這些照片，有妻子在洗碗，有妻子曬衣。安德烈最喜愛的一張，是一個陰雨天，妻子目送兒女離家上學(xué)后，坐在桌邊看書，她將長發(fā)挽起，安靜的側(cè)臉美得不可思議。安德烈在接受采訪時說：“或許我更該觀察身邊，現(xiàn)在我的心只在家人身上”。風(fēng)景隨心，心停留在家里，最美的風(fēng)景就在家里。
普通人覺得恐怖的熱帶雨林，在冒險家、植物學(xué)家、動物學(xué)家的眼里，有著世界上最美的風(fēng)景。戈壁灘上不華麗的白楊，在茅盾眼里是最美的風(fēng)景。人們不愛這些景色，只因心不在那兒，若心在那兒，那兒的佳景便無可比擬。
居里夫人的心在實驗室，放射性元素放射出的射線繪制的云空圖是她眼中最美的景色;球迷們的心在場上，球飛出時的軌跡是他們眼中最美的風(fēng)景;雷杜德的心在玫瑰花上，畫紙上的玫瑰花是他眼中最美的`風(fēng)景。風(fēng)景隨心，都說江南美景太美，可江南美景是構(gòu)造上能有多美?究其原因，怕還是余秋雨在名篇《江南小鎮(zhèn)》中提到的：“江南不僅是江南，還是許多人夢境的發(fā)生地。”人們將想象，將心放在江南，于是有了陽春三月，草長鶯飛，山水畫一般的美江南。
心的所在地，就是風(fēng)景的所在地。
卞之琳在《斷章》中說：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你�！笨达L(fēng)景的人的心在橋上人身上，橋上人成了樓上人眼里唯一的風(fēng)景，就像張充和是卞之琳眼里唯一的風(fēng)景一樣，風(fēng)景隨心。
心在哪里，風(fēng)景就在哪里。游子的風(fēng)景在家鄉(xiāng)，雄鷹的風(fēng)景在云端，種子的風(fēng)景在土里。
風(fēng)景隨心，讓風(fēng)景盛開在心上。
滿分作文 篇4
多彩的世界猶如嵌在畫框內(nèi)的圖畫，靜立窗前，循光望去，展現(xiàn)在人們面前，映刻在人們心中的卻紛繁各異，雅俗鬧靜、美丑明暗……每個人眼中自有一個世界。
推開窗子，讓我們望向正在案前奮筆的他們……
為了搜集世界各地神奇怪異的故事，格林兄弟可謂煞費(fèi)苦心，他們想將其集結(jié)為一冊，整理為一本各地奇異怪聞集。窗外日月星辰交替流轉(zhuǎn)，他們不顧艱辛仍伏案工作，但最終因工程量太大以失敗告終。那本未完的書卻被一位拜訪的朋友偶然發(fā)現(xiàn)，挖掘出其寶貴的.文學(xué)價值，終于聞名遐邇的《格林童話》聞世。
面對同一本書，格林兄弟眼中凝聚著其史學(xué)價值，那朋友眼中則浮現(xiàn)出文學(xué)價值。毋論對錯，這都是人們心中世界的反映，不同人有不同世界，也使世界更加多彩。
透過玻璃，讓我們注目工廠里辛勤的他……
褚時健，亞洲第一卷煙廠――紅塔煙廠的創(chuàng)立人。一開始辦廠的目的便是透過窗戶與別人看見不一樣的世界。面對暢銷全球的萬寶路香煙，有人看到可以買來享受，有人看到外國貨的品質(zhì)優(yōu)良，褚時健看到中國卻沒有一個國產(chǎn)品牌可以與之抗衡，于是云南紅塔誕生。
面對同一個世界，人們因為望見的不同，作出不同的回應(yīng)，也踏上了不同的生命軌跡。我們不需要論誰明亮，誰黯淡，只需平靜地看待，不同人，不同世界，看見自己的世界。
打開窗閥，讓我們凝視那小屋內(nèi)孤獨的身影……
傾注畢生心血于炸藥發(fā)明的諾貝爾，生命歷盡艱險。危險的實驗炸死了自己親人，鎮(zhèn)上的人看到的是瘋狂，是恐怖，是不解，危及自己生命便不可再讓他還住在鎮(zhèn)上。諾貝爾便移于荒僻處，他從窗子望出去，看到的是人們可以輕松方面地將山炸平，看到的是個人犧牲于社會來說是有益的。
面對同一件事情，內(nèi)心懷揣的不同，使人們看到不同的世界。
如“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，使眾多文學(xué)作品豐滿燦爛。如兩個囚犯望窗外，一個看見污泥，一個看見星空的故事，激勵人們希望。不同人，不同世界，不同感觸。
佇立窗前，看到多彩世界，用我們看到的不同的世界豐富我們置身的世界。
滿分作文 篇5
春天到了，家園前的草坪露出了紅紅綠綠的生機(jī)。一位新搬來的中年人回家不忍心踐踏那片草坪，便繞了點路。沒想到剛上樓時，鄰居老太太微笑著迎上來，一番話讓中年人頗感意外：“我整天都在想，很有點擔(dān)心，新來的鄰居是個怎么樣的人？”頓了一下，老太太又說，“當(dāng)你剛才繞過那片草坪時，我算了解了你，知道我沒有什么好擔(dān)心的。”
生活常常是這樣，刻意為之往往不能縮短彼此的距離，而偶爾發(fā)生的一個細(xì)節(jié)、一個舉動，卻會在人與人之間架起美麗的橋梁。
請以“心靈的距離”為話題，寫一篇不少于600字的文章�？梢杂洈⒔�(jīng)歷，編寫故事，發(fā)表議論，抒發(fā)感受。文體自選，題目自擬。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實姓名。
心與心的距離
人在身邊，覺得遙不可及，人在天邊，覺得駐在心間；你在遠(yuǎn)方，我百般期盼，你往眼前，我十分厭煩；你和我稀薄頭不見抬頭見，手與手無緣相牽；你和我從沒唔面，心與心永恒相連。
這就是神奇得帶點蠱惑的距離，這就是美得有點迷人的距離。
霧里看花，樓頭望月，芳草更得更遠(yuǎn)而生，地平線在遠(yuǎn)處走近還遠(yuǎn)，長距離生發(fā)美感受，生發(fā)誘惑，生發(fā)想象，生發(fā)無窮的期盼與追求；魚翔水里，蜂落蕊中，輕輕地貼著你的臉，融入你的心房，零距離使人融，使人親切，使人幸福，使人與人產(chǎn)生愛的火花，使心與心產(chǎn)生情的雨露，產(chǎn)生真實可掬的美妙感覺。
你看我時很遠(yuǎn)，我看你時很近。一堵厚實的墻讓人無法進(jìn)放，一張薄透的紙也讓人終生相融，咫尺天涯，對面溝壑，相鄰也常是天塹；相逢常是美麗的錯誤碼率，距離短短，將人生拉得迢迢又遠(yuǎn)遠(yuǎn)；短短距離，將情感推得長長又遙遙。君住長江頭，我住長江尾，這端與那端，流水滔滔，白云悠悠。手與手不能相牽。夢與夢卻日日相連；眼與眼不能對望，心與心卻時時交錯。關(guān)山千萬重，阻不斷綿綿的思念；水路千萬里，隔不開苦苦的牽掛。距離是思念與牽掛的生產(chǎn)線，大批量地生產(chǎn)人生最真摯最熱烈的.愛怨交織與悲歡交集的情感。距離是一塊橡皮，拉長，感情才有繃緊的張力；距離是一張弦弓，拉長，感情才有沖動的欲望；距離是一根彈簧，拉長，感情才有接近的期求。如果人對鮮花已經(jīng)熟視無睹，那么鮮花，你不必四季開放，你可以隔著冬夏，待到養(yǎng)大才燦爛開放；如果人對鮮花已經(jīng)舉傘躲避，那么鮮花，你不必日日光臨，你可以隔著風(fēng)雨，隔著霜雪，待到冬后才傾情明媚。在愛情缺乏少許情的時候，你該要的也許不是接近，而是疏遠(yuǎn)；在親情乏至的時候，你應(yīng)該也許不是廝守，而是分開。
零距離讓人親密，也產(chǎn)生摩擦；長距離產(chǎn)生思念，也讓人遺忘。距離是煩人的鬼怪，距離也是撩人的精靈；距離是碰傷感情的惡魔，距離也是愈合傷口的天使。走吧，熟悉的地方?jīng)]有景色，遠(yuǎn)方才有夢想；來吧，陌生的地方?jīng)]有感情，故鄉(xiāng)才是門宿。
從此岸到彼岸，是路程的距離，我們不倦跋涉，在跋涉中感受風(fēng)景，感受生活，感受酸甜苦辣；從此時到彼時，是歲月的距離，我們不倦奔走，在奔走中體驗過去，體驗現(xiàn)在，體驗悲歡禍福；從此心到彼心，是心靈的距離，我們不倦往來，在往來中品嘗苦惱，品嘗人生，百般滋味皆備的喜怒哀樂。
有一種距離，我們渴望抵達(dá)，那就是愛與愛的距離；有一種距離，我們渴望出發(fā)，那就是夢與夢的距離；有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離；有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離。
滿分作文 篇6
如果就“我與作文”這個題目問起作家們來，恐怕絕大部分人都會回答說，他們從小就喜歡學(xué)語文，喜歡寫作文。這個志趣蔓延到最后，就發(fā)展成為把自己變成一名堅定的職業(yè)作家。一個人能夠堅持從事一門職業(yè)，其中的因素有很多，但有一點是肯定的，那就是這職業(yè)對他來說絕對不是苦役，也不是光靠毅力在支撐，肯定是首先有個人樂趣、志趣在里邊，使他能夠從中獲得快感，體會到人生自我價值的實現(xiàn)。
記得我小時候上學(xué)時，寫作文真的不是苦差事，而實在是一種樂趣。尤其是作文本子交上去，每次被老師當(dāng)成范文當(dāng)著全班同學(xué)的面朗讀時，那種感覺，別提有多么好了!一邊心怦怦跳，一邊偷偷驕傲，同時也微微臉紅，略微有點不好意思，表現(xiàn)在眾人面前的形象，就是把頭低下去，假裝滿不在乎沒有注意在聽的樣子。
小時候我性格比較內(nèi)向、害羞，平時不太愛說話，這就抑制了語言中樞的發(fā)達(dá)，同時，也促成了另一種性情的形成，那就是沉湎于內(nèi)心，對事物敏感、多思，喜歡一個人看書和寫作。尤其是對寫作文十分熱愛。因為寫作文之于我，已經(jīng)不單單是“寫”，而是“說”，是我一個人用筆來跟自己說話，一個人通過筆跟大家、跟所有人的傾訴和表達(dá)。對一個善寫而懼說的孩子來說，在紙上“說”出來的東西，比用嘴巴表達(dá)出來的更豐富，更形象，更具體。因為在這個說話過程中，會有一個自由的思考時間，沒有人打攪，想說什么，都由著自己來，寫完以后還允許改動。沒有什么比這更好的了!訴諸于書面的表達(dá)，多么完美、和諧、熠熠生輝、具有華彩啊!這種沉迷，一方面促使我去讀更多無用的閑書，開闊了眼界，比別人更早地了解到人和世界的多樣性和復(fù)雜性，同時，也有不好的一點，就是助長了我那時候執(zhí)拗的想法：惟有紙上、書上寫出來的人生才是豐富多彩的，而現(xiàn)實的人生則是單調(diào)乏味的。
這種將現(xiàn)實人生和書本虛構(gòu)的本末倒置一直延續(xù)了好多年，直到高中生活開始以后才逐漸糾偏。我所在的那所遼寧省重點中學(xué)十分重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，學(xué)校里的種種演講訓(xùn)練和社會實踐活動，把人一天天扎在呱唧呱唧熱鬧非凡的現(xiàn)實里，將我內(nèi)向的性格一點點改變過來，想要不外向都不行。同時，高考的應(yīng)試訓(xùn)練使各個科目都重視均衡發(fā)展。僅僅會寫作文是不行的，高中的那段時間我暫時甩掉愛寫作文的癖好，忙著對付習(xí)題也對付外面世界的許多問題。后來如愿以償?shù)剡M(jìn)入大學(xué)中文系以后，從理論上弄懂了生活才是寫作的源泉，藝術(shù)高于生活但是必須來源于生活的道理。
一路走來，二十載寒窗過去，轉(zhuǎn)眼間，已是人至不惑。讀過的`書、作過的文也已不計其數(shù)�；厥兹松讲琶靼�，作文就是做人，作文就是人生。它不單單是個人一點小才氣小文采的展示，也不是更多的形容詞副詞的堆砌，而是價值觀和世界觀的全面體現(xiàn)。一個人的心有多大，做出來的文章境界就有多深。把作文寫好并不難，難的是把握好自己的人生。
滿分作文 篇7
鹿特丹的乒乓球比賽，中國獲得了冠軍，人們對此看法不一。有人說，中國有實力，應(yīng)該得冠軍。也有人說，應(yīng)該讓其他人嘗試突破，也拿冠軍。還有一種聲音說，中國應(yīng)該讓出這個冠軍，不能總是霸占冠軍寶座。
請選擇一個角度擬題作文。
當(dāng)孔融讓梨的>故事早已成為千古美談，當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱頌、贊揚(yáng)。面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么？
誠然，當(dāng)乒賽的現(xiàn)場奏響一次次國歌，國人是那么自豪，驕傲，然而面對所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮，我們也會焦慮、反思。那么，我們又是否該讓？
在我看來，我們可以讓出技術(shù)，而不是讓出獎牌，我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經(jīng)濟(jì)水平一片繁榮多元的假象。
時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛發(fā)生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機(jī)勃勃的改變，我們可以自豪的說，這些改變是靠中國人的手創(chuàng)造出來的，我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢？
授人以魚，不如授人以漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時，我們有理由與他國做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的'水稻種植技術(shù)，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟(jì)饑餓人口。
孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統(tǒng)美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎牌卻并非如此。讓糧食讓錢，讓一切一切的物質(zhì)，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準(zhǔn)則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時，我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。
你讓或不讓，世界都會因此而改變；你讓或不讓，沒有人會強(qiáng)迫。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時的榮譽(yù)，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術(shù)，讓出科學(xué)，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長.
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