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適可而止作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的適可而止作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
適可而止作文1
淅淅瀝瀝的雨珠像一個(gè)個(gè)虎頭虎腦的小精靈碰撞在了玻璃窗上，滴滴答答。最終在我們午睡的某一個(gè)時(shí)刻悄無(wú)聲息了……唯美的日出升起，我哼著小調(diào)向前走去，把媽媽交代的話拋于腦后，期待著今天的社團(tuán)外出活動(dòng)。
早上，在同學(xué)們羨慕的眼光中走出校門，逃離一天的課程。目的地是一座不高不矮的山，我們先游玩在龍井茶園旁的小徑，一下子吸引我目光的無(wú)疑是那分布疏散的野雛菊，散發(fā)出淡淡馨香，幾步走去，我將它輕摘放在我的手掌心內(nèi)，細(xì)細(xì)觀賞著這大自然的杰作，中心是嫩綠而小巧的花蕊，上面鋪著一層水黃色的屏風(fēng)，外面是純白的.花瓣，密密地圍了一圈，說(shuō)不出的清雅淡美。呀！周圍的柵欄上有一個(gè)小水洞，輕輕地將它插上去，后退幾步遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，古樸而又清新的味道，連忙叫好友過(guò)來(lái)看，哪知好友沒(méi)看住來(lái)，老師見(jiàn)了驚奇又疑惑地說(shuō)：“原來(lái)這花是插上去的�！蔽倚睦锔`笑著，便又饒有情趣的摘了一朵拿在手中，路過(guò)小溪，將它拋下，原以為它會(huì)像剛才一樣更加美麗，哪知花兒正面朝上之后，那出水芙蓉便被水浪一層一層沉入水中，愈來(lái)愈深。一旁看著的我好生驚奇，突然浮現(xiàn)近日網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的父母過(guò)度培訓(xùn)孩子，孩子神力減退的新聞。心中突然通了。
野雛菊在小水洞中隨風(fēng)搖曳，在小溪中綻放剎那間的美麗后愈沉愈深，是因?yàn)樗惺懿蛔∷鞯乃俣�；孩子在一門補(bǔ)習(xí)班中后會(huì)大綻光芒，在多門補(bǔ)習(xí)班面前雖會(huì)小綻光芒但而后會(huì)愈來(lái)愈亂，承受不住那么多壓力，導(dǎo)致過(guò)猶不及。
輸在起跑線上又何妨，讓野雛菊自由生長(zhǎng)吧！總有一天它會(huì)根深蒂固，千姿百態(tài)！
適可而止作文2
與高山，為適時(shí)止步而仰，方能領(lǐng)略其巍峨；與芙蓉，為適地駐足遠(yuǎn)觀，方能體味其風(fēng)骨。凡事皆須把握分寸，適可而止，才可柳暗花明，豁然開朗。
子曰：“過(guò)猶不及，”此為儒家中庸思想之體現(xiàn)。每談及中庸，人多以無(wú)原則的調(diào)合或折中視之，然而真正的中庸是通過(guò)不偏不倚，無(wú)過(guò)無(wú)不及的原則與方法達(dá)到最合適、最恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。重用本身是一種標(biāo)準(zhǔn)，其關(guān)鍵就在于掌握好分寸。
有人是金錢如糞土，認(rèn)為其有百弊而無(wú)一利；有人視金錢勝生命，不擇手段欲將天下財(cái)富盡收囊中。有人不忍受怨，以怨抱怨；有人盡容所怨，以德報(bào)怨。有人以人間盡是丑陋與陰暗而避之；有人以世界盡是美麗與光明頌之。凡此種種，皆應(yīng)避免。于金錢，大可取之有道，用之有道，造福大眾；于人怨，亦應(yīng)以率直、耿介與磊落而之；于先當(dāng)，需以公正、客觀理性視之。認(rèn)識(shí)世界與其中的事物，必須理性對(duì)待，忌走極端。
《豪豬的哲學(xué)》顯示，遍身是刺的豪豬唯有找到一個(gè)最恰如其分的距離才能保持群體的溫暖。于友人，當(dāng)其陷入困境或做錯(cuò)事時(shí)，應(yīng)真心勸導(dǎo)，盡力相助，如若朋友不接受也不該強(qiáng)求，不要自取其辱。與子女，不該以愛(ài)之名進(jìn)行強(qiáng)制性控制。父母對(duì)子女之愛(ài)本就以分離為目的，分離越早說(shuō)明子女獨(dú)立地越早，父母越成功。于上司，不要言聽(tīng)計(jì)從，鞍前馬后，左右逢迎，如此會(huì)以近諛而遭恨。故處世必須對(duì)人保持一定的距離，掌握親疏，以求上下相安，皆大歡喜。
《論語(yǔ)》中說(shuō)：“溫而厲，威而不猛，恭而安”，描述的是一種為人中正平和之態(tài)�？鬃舆�說(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子，”意思是文和質(zhì)之間，如果偏向任何一方都有問(wèn)題，或粗野，或虛浮�？裢源�、驕傲自負(fù)只會(huì)落得孤苦伶仃、千夫所指的.境地。虛浮于事、嘩眾取寵，只會(huì)失去做人的根基。為人自當(dāng)謙和淡然，如此人生亦將豁然開朗，有滋有味。
把握分寸，適可而止，這酷似禪宗所推崇的一種境界，君曰：花未金開月未圓，方能保持內(nèi)心的期待與憧憬。這是人間最好的境界，它給予的佛光理性的教誨如儒家精華思想一樣熠熠閃光。
把握分寸，適可而止，置身天平中，瑞坐蓮花臺(tái)。
把握分寸，適可而止，面向大海，春暖花開。
適可而止作文3
人是種有欲望的動(dòng)物，而過(guò)大的欲望、過(guò)大的貪婪帶來(lái)的只能是毀滅和無(wú)盡的深淵。往往有時(shí)候，“適可而止”也是一種智慧。
學(xué)習(xí)上的“適可而止”。俗話說(shuō)“開卷有益”，人的偉大之處在于可以不斷地學(xué)習(xí)。很多同學(xué)為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)可以說(shuō)是：八仙過(guò)海——各顯神通。但這些方法真的有效嗎？初三是人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不少同學(xué)會(huì)一直學(xué)習(xí)到半夜十一二點(diǎn)才睡覺(jué)；第二天精神不振，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，夜里繼續(xù)熬夜，最終形成惡性循環(huán)。這就是典型的.：“假勤奮”。不但學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)提上去，身體也垮掉了。對(duì)此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)間不該從晚上抽，而是從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)間中擠。魯迅曾說(shuō)過(guò)“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！碑�(dāng)學(xué)習(xí)有了勁頭時(shí)，就該適可而止，要牢記身體是革命的資本。
生活上的“適可而止”。游戲最初的目的就是供人們娛樂(lè)，消磨時(shí)間�？墒遣簧賹W(xué)生將大把的時(shí)間和精力都花在了它們身上。更有甚者花費(fèi)數(shù)萬(wàn)元只為了更好的游戲體驗(yàn)，最終人財(cái)兩空。學(xué)生因沉迷游戲而跳樓自殺，敗光家產(chǎn)的事件并不少見(jiàn)，父母雖然也有責(zé)任，但主觀因素還在我們。在這就能體現(xiàn)出適可而止的智慧了。設(shè)想一下，當(dāng)你吧別人玩游戲用掉的時(shí)間利用起來(lái)，你可以做多少事情。光是一天，會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生和不會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生每天的學(xué)習(xí)時(shí)間至少相差5個(gè)小時(shí)以上，學(xué)會(huì)適可而止，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，最終你會(huì)超越所有人。
“適可而止”的智慧不單單體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活上，更在其他的方方面面起著重要的作用。學(xué)會(huì)適可而止，遵循一條法則：“做這個(gè)房間里最聰明的人！”
適可而止作文4
無(wú)論做什么，都要有一定的學(xué)歷。無(wú)論做什么，都不能違背自己和他人的原則。每個(gè)人都有自己的性格，自己的原則，自己的底線。如果他不小心碰到了那條又紅又熱的細(xì)線，后果可想而知。所以無(wú)論做什么都要注意控制一個(gè)度。
每個(gè)靈魂都有不同的世界，但都有相同的原則。一個(gè)人對(duì)原則的忠誠(chéng)意味著他是否正直。如果一個(gè)人活在假面上，活在虛假的生活中，或者做了對(duì)自己有利但對(duì)別人有害的事情，就會(huì)被自己嘲笑，被自己和別人鄙視。良心無(wú)法停止折磨靈魂：“你不是一個(gè)正直的人，你是一個(gè)騙子和懦夫�！边@不僅毀了他的靈魂，也削弱了他的.力量，使他在別人面前永遠(yuǎn)抬不起頭，甚至無(wú)法面對(duì)鏡子里的自己，慢慢失去了自尊和自信。
你為什么要走這么遠(yuǎn)？在生活中，我們應(yīng)該用原則對(duì)待自己，尤其是別人。
如果你認(rèn)為你們之間的關(guān)系不好，你可以和別人開玩笑，做不尊重人的事情。如果對(duì)方只是一笑而過(guò)，那只能說(shuō)明人家的大度。耐心是中華民族的傳統(tǒng)美德，是慷慨的表現(xiàn)。但是耐心是有限的，有分寸的，不能“得寸進(jìn)尺”。適當(dāng)?shù)亩巫涌梢跃徍蜌夥�，增進(jìn)友誼，但在開玩笑的時(shí)候，會(huì)變得更加尷尬和粗魯。即使因?yàn)檫^(guò)分的玩笑，朋友之間的友誼也會(huì)失去。
“適可而止”不是口號(hào)，而是生活中的一個(gè)細(xì)節(jié)。最重要最關(guān)鍵的是最容易被忽略的四個(gè)字。和別人打交道，要把握分寸，把握“度”，知道該說(shuō)什么，該做什么，但什么是絕對(duì)不可能的。對(duì)待自己，要有原則，克制自己，杜絕。
沒(méi)有“度”的世界是腐敗的世界；無(wú)原則的自己是懦弱的自己，沒(méi)有底線的人生是徒勞的人生。無(wú)論做什么，都要有“學(xué)歷”。無(wú)論做什么，都不能違背自己和他人的原則。
適可而止作文5
“放學(xué)！”“老師再見(jiàn)！同學(xué)再見(jiàn)！”累了一整天，終于放學(xué)啦。老爸正在遠(yuǎn)處等我，我一溜煙跑了過(guò)去。老爸猛地把一個(gè)天大的好消息告訴我：“車上有2只小鵝！”我受寵若驚，飛一般向車子沖了過(guò)去。車箱后面有個(gè)小箱子，一直不停發(fā)出“呷呷呷”的聲音，哈，那一定是萌萌的小鵝吧。我掀開蓋子一看，哇塞！兩只超可愛(ài)的小鵝！一只黃黃的，頭頂上的毛有點(diǎn)兒灰；一只黑黑的，頭頂上的毛有點(diǎn)兒綠。它倆的毛長(zhǎng)長(zhǎng)的。哦~我整個(gè)心都被小鵝給牽走了，我愿意傾其所有讓兩只小鵝幸福！回到家，我跟波波商量好，一人認(rèn)養(yǎng)一個(gè)，黑毛的'那只歸我，黃毛的那只歸他。
從那天開始，我心里無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著小鵝。飯前，跑過(guò)去看一看，抱起來(lái)瞧一瞧；睡前，掰開它的嘴殼兒看看怎么樣；早晨醒來(lái)，摸摸它們的毛，看看有沒(méi)有凍壞……哪怕是在學(xué)校上課的時(shí)候，心里還會(huì)惦記著小鵝。有時(shí)，我想逗小鵝玩，發(fā)現(xiàn)它在睡覺(jué)，雖然有點(diǎn)不忍心把它從睡夢(mèng)中驚醒，但為了解決無(wú)聊，還是把可憐的小鵝吵醒了。有時(shí)候還給小鵝們洗澡，怕它們著涼，又用吹風(fēng)機(jī)給吹干。
就這樣日復(fù)一日，小鵝們給我們帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)。有一天，小鵝精神有點(diǎn)萎靡不振，好像得了病，我認(rèn)為是我照顧不周，于是囑咐老媽：“老媽，你要管好小鵝，不要讓它們餓著渴著了呀。”
然而，事情并沒(méi)有向好的方向發(fā)展。一天晚上，老媽正在洗衣服，聽(tīng)到箱子里的“呷呷”聲，認(rèn)為小鵝們可能餓了，便往箱子里添了幾片整張的菜葉。第二天早上，我沒(méi)有像往常一樣聽(tīng)到小鵝們的“呷呷”聲，趕緊跑到陽(yáng)臺(tái)上打開箱子，頓時(shí)傻眼了，只見(jiàn)我的那只小黑鵝直挺挺地躺在那里，再也沒(méi)有了往日的生氣，小黃鵝也奄奄一息，我呆若木雞，直到老媽過(guò)來(lái)催我洗漱。老媽推測(cè)它們可能被、被昨晚的菜葉給噎死了……第二天，小黃鵝也一去不復(fù)返了。
現(xiàn)在想想，其實(shí)動(dòng)物們也有它們自己的生活習(xí)性，喜歡在外面自由奔跑、覓食，外婆家的小動(dòng)物們就長(zhǎng)得很好啊。而我們的小鵝，天天被關(guān)在箱子里，被我當(dāng)寵物一樣養(yǎng)著，隨時(shí)打擾它們的生活，即使本意是因?yàn)閻?ài)，也要適可而止�。�
適可而止作文6
看到這個(gè)話題“度”，我很快就聯(lián)想到了成語(yǔ)“適可而止”和哲學(xué)上說(shuō)的“堅(jiān)持適度原則”。完全可以這么說(shuō)，我們生活在適度之中：適度的緊張有助于勝利，適度的壓力有利于發(fā)揮，適度的體溫是保證人體正常運(yùn)行的關(guān)鍵。但是，最難掌握的恰恰也是這個(gè)“度”。
民間有許多俗語(yǔ)，如“欠火候”、“過(guò)頭”、“過(guò)猶不和”等，它們都離不開這個(gè)“度”，可見(jiàn)適度并不是一件簡(jiǎn)單的事。比方煎魚，翻炒不夠，就會(huì)煎糊，翻炒過(guò)度，又會(huì)翻爛�？磥�(lái)，堅(jiān)持適度原則是一門大學(xué)問(wèn)。
許多人不喜歡看斯諾克競(jìng)賽，認(rèn)為它過(guò)于平靜，過(guò)于簡(jiǎn)單，似乎沒(méi)有絲毫的`波瀾和懸念。然而，假如你打過(guò)桌球，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。選手們?cè)谒怪Z克競(jìng)賽中最難掌握的就是這個(gè)度。選手們有時(shí)候輕輕一推，有時(shí)候擦邊而走，有時(shí)候打一個(gè)低桿，將適度演繹得淋漓盡致。要知道擊球角度或者擊球點(diǎn)發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)偏差，球就會(huì)偏離方向而無(wú)法準(zhǔn)確入袋。因此，適可而止，準(zhǔn)確掌握位置和輕重的“度”是斯諾克競(jìng)賽中極為關(guān)鍵的一環(huán)。
學(xué)習(xí)上也要注意掌握好“度”。每?jī)晒?jié)課之間總是布置10分鐘的休息時(shí)間，因?yàn)橹挥袆谝萁Y(jié)合、張弛有致，即適度的學(xué)習(xí)才干保證課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。老師們明白，只有適量的練習(xí)才會(huì)使學(xué)生真正落實(shí)、真正掌握、真正鞏固。過(guò)度的練習(xí)只會(huì)使學(xué)生疲于奔命、窮于應(yīng)付，因而囚禁學(xué)生的思維，根本達(dá)不到開拓學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力的目的。而過(guò)少的作業(yè)則會(huì)使學(xué)生松懈，整天懶懶散散，無(wú)所事事，所學(xué)的知識(shí)得不到和時(shí)鞏固。所以，適可而止也是學(xué)習(xí)所必需的。
在人與人、國(guó)與國(guó)之間的交往過(guò)程中，也必需堅(jiān)持“適度原則”。真正的強(qiáng)者在交往的過(guò)程中一定會(huì)掌握“火候”適可而止，不到萬(wàn)不得已，不會(huì)置人于死地；真正的演說(shuō)家會(huì)適可而止，留下懸念來(lái)吸引聽(tīng)眾；真正的武林高手會(huì)適可而止——點(diǎn)到即止。推行鐵血政策的德國(guó)首相俾斯麥，在普魯士戰(zhàn)勝奧地利之后，力排眾議，下令停止進(jìn)攻奧地利首都維也納，保存了普魯士與奧地利再度和平、合作的可能。果真，在后來(lái)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，奧地利只是袖手旁觀，并沒(méi)有參與戰(zhàn)爭(zhēng)，成為德國(guó)的敵人，使德國(guó)最終打敗法國(guó)。“適度原則”使德意志的統(tǒng)一和德國(guó)的崛起成為了可能。
生活中處處都有度，事事都有度。我們只有掌握了“火候”，適可而止，堅(jiān)持適度原則，才干取得事業(yè)的勝利。
適可而止作文7
愛(ài)，是這個(gè)世間最最不可思議的東西，它是人類溝通的語(yǔ)言，是人類創(chuàng)造的奇跡。在世人的眼中愛(ài)似乎是個(gè)完美的東西，用在哪里、用多少都沒(méi)什么關(guān)系，可我覺(jué)得愛(ài)的方式大有講究。
相信大家一定看過(guò)一篇叫《天鵝之死》散文吧，沒(méi)看過(guò)的就聽(tīng)我簡(jiǎn)單描述一下吧。故事說(shuō)的是一對(duì)漁翁夫婦住在一個(gè)只有他們兩個(gè)人的小島上。有一年冬天，一只天鵝來(lái)到了這個(gè)島上，好心的漁翁夫婦不但收留了它，還給它吃給它喝，讓它進(jìn)屋烤火取暖。由于漁翁夫婦沒(méi)有子女，他們對(duì)天鵝就像對(duì)待自己親生子女一樣，給予無(wú)微不至的愛(ài)……經(jīng)過(guò)一整個(gè)冬天的時(shí)間，老夫婦與天鵝建立了深厚的'感情。然而，就在他們離開小島的那年寒冬，天鵝因無(wú)處避寒，沒(méi)有東西可吃，最后也死去了。
看完后你一定會(huì)奇怪，漁翁夫婦出于好心去幫助天鵝，為什么會(huì)有如此悲慘的結(jié)局呢？這正是人們百密一疏的地方，他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到，正是人們的溺愛(ài)使天鵝寒餓死了。
當(dāng)今社會(huì)，很多人認(rèn)為：我付出的愛(ài)越多，就越能造福于人。其實(shí)未必，要知道真的愛(ài)是不需要太多裝飾的，更不該這樣一味地“認(rèn)為”。
舉一個(gè)我們生活中的例子吧。記得我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)的是一個(gè)女孩，從小到大，父母總是給她最好的，加上她本身好強(qiáng)的性子，造成了她“非最好的學(xué)校不讀，非最高的分?jǐn)?shù)不要，非第一名的寶座不登”的怪性格。的確，很久以來(lái)，她確實(shí)是個(gè)人才，在老師的眼里她是個(gè)永遠(yuǎn)拿第一的好學(xué)生。但是，人生之路是永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的人生之路是永遠(yuǎn)不可能的。在一次考試中，她以一分之差得了第二名，剎那間，她覺(jué)得日月無(wú)光，覺(jué)得她愧對(duì)父母這些年給予她的愛(ài)。一時(shí)想不開，就結(jié)束了自己的生命。其實(shí)父母如果能早點(diǎn)告訴她，生活必有挫折，不要給她施加很大壓力，不要給她過(guò)多的關(guān)愛(ài)，而是讓她感到人要有拼搏精神和生命的意義，也就不會(huì)有今天的悲劇了。父母的愛(ài)本是世界上最偉大的愛(ài)，但因?yàn)樗冻龅姆绞讲煌祝罱K成了殺害女兒的“間接兇手”。
人們渴望愛(ài)，社會(huì)需要愛(ài)，世界呼吁愛(ài)。但是，請(qǐng)你們?cè)诜瞰I(xiàn)自己的愛(ài)的時(shí)候先好好想一下，這會(huì)不會(huì)造成傷害。記得《天鵝之死》的結(jié)尾是這樣寫的：“的確，在這個(gè)世界上，人人都贊美無(wú)私的愛(ài)；可是，有時(shí)愛(ài)也是一種傷害，甚至是致命的�！�
真希望這些例子能敲醒那些一直沉睡在自己的“我認(rèn)為”中的人們。
愛(ài)，真該要適可而止！
適可而止作文8
無(wú)論做什么事情，都要有個(gè)度，無(wú)論做什么事情，都不能違背自己和他人的原則。每個(gè)人都有自己的性格，自己的原則和底線，如果在不經(jīng)意間觸碰了那一條紅色的，熾熱的細(xì)線，后果可想而知。所以，無(wú)論做什么事情，都要講究和控制一個(gè)度。
每個(gè)靈魂深處，雖都有不一樣的世界，卻有相同的原則。一個(gè)人對(duì)原則的忠貞，就說(shuō)明這個(gè)人是否正直。如果一個(gè)人戴著面具生活，過(guò)著虛偽的日子，或者做了利己卻損害別人的事情，他將會(huì)受到自己內(nèi)心的嘲笑，他會(huì)受到自己和別人的雙重鄙視。良心會(huì)不住的拷問(wèn)靈魂：“你不是一個(gè)正直的人，你是一個(gè)欺騙者和懦夫�！边@不僅敗壞他的靈魂，并且削弱了他的.力量，讓他永遠(yuǎn)在別人面前抬不起頭，甚至無(wú)法面對(duì)鏡子中的自我，慢慢的失去自尊和自信。
何必要到這一步?在生活中，對(duì)待自我要有原則，對(duì)待他人更是如此。
不能以為自己與對(duì)方的關(guān)系好，就可以肆無(wú)忌憚的與別人開玩笑，做失禮節(jié)的事情。如果對(duì)方僅是一笑而過(guò)，那只能說(shuō)明人家的大度。忍讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大度的表現(xiàn)。但是忍耐卻也是有限度的，有分寸的，不能“得寸進(jìn)尺”。適當(dāng)?shù)耐嫘梢跃徍蜌夥眨鲞M(jìn)情誼，但玩笑開過(guò)了，就會(huì)更加的尷尬，和失態(tài)。甚至因?yàn)橥嫘^(guò)度，還會(huì)失去朋友間的情誼。
“適可而止”，并不是一句口號(hào)，而是發(fā)生在生活中的細(xì)節(jié)，最重要最關(guān)鍵的，卻是最容易被忽視的四個(gè)字。和別人交往時(shí)，要把握好分寸，掌握好“度”，知道什么該說(shuō)，什么該做，而什么卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。對(duì)待自己，更要有原則，約束自我，適可而止。
沒(méi)有“度”的世界，是腐敗的世界;沒(méi)有原則的自我，是懦弱的自我，沒(méi)有底線的人生，是徒勞的一生。無(wú)論做什么事情，都要有個(gè)“度”，無(wú)論做什么事情，都不能違背自己和他人的原則。
適可而止作文9
尺子，是用來(lái)衡量東西的；然而，我們每個(gè)人都該明白，在自己心里設(shè)一把尺，來(lái)衡量自己的欲望，把握一個(gè)度，不要讓它太泛濫，否則就像下面的故事一樣。
有次鎮(zhèn)上來(lái)了個(gè)馬戲團(tuán)，想在當(dāng)?shù)卣信R時(shí)工，做的越久獲得的票位置越好，有對(duì)小兄弟想要最好的票，于是開始了辛苦的工作，從太陽(yáng)升起到落下，他們都不停的在干活，雖然很疲憊，但為了那最好的票，他們還是堅(jiān)持著。到了晚上，兄弟倆終于在艱苦的勞動(dòng)后迎來(lái)了演出，但主持人出場(chǎng)的時(shí)候，大家都在鼓掌，但這對(duì)兄弟卻在掌聲中沉沉的睡去，從這個(gè)故事可以看出一個(gè)很淺顯的道理:做人不要太貪心，有時(shí)貪心會(huì)害了自己。
如果這個(gè)還不能使你折服，那么請(qǐng)接著看下一個(gè)。因?yàn)檫@種事無(wú)獨(dú)有偶，不足以為之驚奇的。
有一個(gè)傭人盡心盡力的伺候著它的主人，十幾年來(lái)就是如此，主人見(jiàn)他這么用心，就帶他到一塊空地前，說(shuō)在這片土地上你隨便圈，圈到多少我就分給你多少。那有人聽(tīng)了拿起一根棍子，將土地飛去，等到太陽(yáng)快落山了，主人還沒(méi)見(jiàn)到傭人回來(lái)，便跟其他人去尋找。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)了傭人直挺挺的`躺在地上，死了。原來(lái)傭人跑得太快，以至于它太渴太累，累死在這里了。
上面的故事都告訴我們，凡事都要有一個(gè)度，不要讓你的貪念和欲望控制你，但不只故事中發(fā)生，在我們現(xiàn)實(shí)生活中也常常發(fā)生。
如我們經(jīng)�？吹胶每吹臇|西，就要買，不斷的買。購(gòu)物的欲望控制了你的思維，以至于后面你的信用卡刷爆了才來(lái)后悔，但這些還是小事，在現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展常常聽(tīng)到新聞上的搶劫偷錢的等等一系列犯罪行為，都源于他們內(nèi)心的貪婪。
所以我們每個(gè)人心中都該有把尺子，來(lái)衡量和壓制自己的欲望和貪婪，不然很容易走上違法犯罪的道路，因?yàn)樨潟?huì)害死人。
每個(gè)人做什么都該有適可而止的度，少一些貪念，多一些理智。我們要做一個(gè)有度的人，不要忘了，隨時(shí)隨地都要在心里安放一把尺，因?yàn)槟鞘怯脕?lái)警戒的，最后我們都要懂得“適可而止”這個(gè)詞的意義。
適可而止作文10
昨晚看著媽媽腫起的腳面，我想到了一個(gè)成語(yǔ)：適可而止。
媽媽因?yàn)橄聵遣瓤�，腳面骨骨折。過(guò)了24天以后，可以拆除石膏，復(fù)查效果還不錯(cuò)，媽媽這些是卸下了一個(gè)沉重的包袱。她總說(shuō)，打石膏的腳就像白天黑夜都穿著軍用大頭靴。
平時(shí)的家務(wù)都是媽媽一個(gè)人做，她特別愛(ài)干凈，總覺(jué)得我和爸爸做的不到位。你看，現(xiàn)在的媽媽又一瘸一拐的去擦窗臺(tái)的灰塵了：“寶貝，過(guò)來(lái)給媽媽的抹布投一投�！薄皩氊悾o媽媽把擦玻璃的刷子拿來(lái)�！蔽疑杂袆�(dòng)作緩慢，急性的媽媽就自己去端水，換抹布來(lái)勞作。
我和爸爸從市場(chǎng)買菜回來(lái)，家里確實(shí)是煥然一新。原本有些灰塵的地面這回又干凈了，玻璃似乎也為了證實(shí)媽媽的辛勤勞動(dòng)，看起來(lái)像沒(méi)有玻璃似的。
媽媽就是一個(gè)要強(qiáng)的女人，所有的事情不能讓別人說(shuō)不好，這么常時(shí)間，家里她沒(méi)有發(fā)揮能量，好像要今天都補(bǔ)回來(lái)似的。
爸爸要給我和媽媽包餃子，媽媽又一瘸一拐的來(lái)了，她手腳麻利，一會(huì)的功夫就把餃子餡和好了，我們?nèi)艘贿叞溩樱贿吀髯哉f(shuō)著媽媽生病這段時(shí)間的各自的感受。大家共同的心愿就是的`目標(biāo)就是：健康是一。家人的健康是我們最大的幸福。
吃過(guò)餃子后，媽媽歇會(huì)，我和爸爸看會(huì)電視。
等媽媽一覺(jué)醒來(lái)，喊我和爸爸看看她的腳：腳面又腫起來(lái)想個(gè)小饅頭一樣，而切腳趾頭個(gè)個(gè)都比另一個(gè)健康腳趾頭肥1寸吧。爸爸看了以后，對(duì)媽媽吼道：“讓你好好養(yǎng)著，你不聽(tīng)，這回好了，原本一個(gè)月能養(yǎng)好的腳，怕要2個(gè)月才能好，家里就那么點(diǎn)活，我和孩子慢慢干不也行嗎？知道什么叫適可而止不？知道什么叫適可而止不？”心疼的爸爸差點(diǎn)落下淚來(lái)。
我也想對(duì)媽媽說(shuō)：“傷筋動(dòng)骨要100天，不是你自己心急就能解決得了的�！�
看來(lái)，養(yǎng)身體和做事情是一個(gè)道理，盡力而為，要懂得適可而止。
適可而止作文11
新飼養(yǎng)員拼命地給河馬放食物，河馬反而不拿食物當(dāng)回事，不好好吃食。我從中領(lǐng)悟到我們做事應(yīng)該適可而止。
小麥播種，水稻插苗，這些植物的中間都是應(yīng)該有一定空隙的，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證每苗小麥水稻都能充分接受光照，充分吸收土壤中的養(yǎng)分，讓它們都茁壯成長(zhǎng)，來(lái)年有個(gè)好收成，若不這樣做，拿來(lái)年注定顆粒無(wú)收呀，適可而止地播種小麥，插水稻，這我們應(yīng)該懂得。
‘90后’這個(gè)名詞成了不懂事，幼稚的代名詞。除去我們的自我，大多還是因?yàn)楦改附o的太多吧。從出生我們就被寵著，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，已經(jīng)身在蜜罐中了可還不知足。父母對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)不做太多限制，讓我們根本不把錢當(dāng)回事，不加珍惜，肆意揮霍。溺愛(ài)下長(zhǎng)大的我們，心智還未成熟。想讓我們更懂事，成熟，父母對(duì)于我們應(yīng)該嚴(yán)寬相濟(jì)，對(duì)我們的寵愛(ài)應(yīng)該適可而止。讓我們學(xué)會(huì)自己找尋生命的高度，珍惜所給的一切。
有兩位老師分別叫兩個(gè)班，其中一名老師講課面面俱到，小細(xì)節(jié)一一強(qiáng)調(diào)，恨不得把能講的都講出來(lái)；而另一位老師只講思路，大致方法一教，就走出教室。結(jié)果每次都是只講思路的老師帶的班考得好。這是因?yàn)槟莻�(gè)講課面面俱到的老師教的學(xué)生，因?yàn)槔蠋熤v過(guò)，自己就不把那些只是當(dāng)回事，只講大致思路的老師教的學(xué)生課下努力鉆研，對(duì)老師所講的知識(shí)皆能消化，皆變成自己的知識(shí)，自己所得到的知識(shí)已根深蒂固了。老師教學(xué)也應(yīng)適可而止，讓我們學(xué)會(huì)自己思考，把授予的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的。
適可而止的`做事是一種智慧，相反呢那些不會(huì)適可而止的人，他們的悲劇讓我們深思。一味地走極端，鉆牛角尖不會(huì)量力而行的人，給了自己太多壓力，讓幸福想在你身上落戶都無(wú)從下手。
我們做事要適可而止，別想那新飼養(yǎng)員一樣拼命給河馬喂食，讓河馬反而不好好吃食，適可而止，別讓強(qiáng)烈的欲望遮住了眼睛，看不見(jiàn)自己的初衷，適可而止地給河馬放食物，它會(huì)茁壯成長(zhǎng)的！
適可而止作文12
適可而止，意思是到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛?lái)，不要過(guò)頭。就像劉墉的《螢窗小語(yǔ)》中說(shuō)的：“話到七分，酒至微醺，筆墨疏宕，言辭婉約，古樸殘破，含蓄蘊(yùn)藉，就是不完而美的最高境界�！闭Z(yǔ)言乃至藝術(shù)的'優(yōu)美不應(yīng)該裝飾過(guò)了頭，太過(guò)于平庸，是了無(wú)生趣；太過(guò)于華麗，就生出了奢靡。
不知從何時(shí)起，我的心中埋下了“適可而止”的種子。隨著時(shí)間的遷移，它已然扎下了根。從認(rèn)同觀點(diǎn)到成為觀念，適可而止，一直讓我品味酸甜苦辣，也讓我自知自清。
在我剛嘗試寫作之時(shí)，我總是喜歡忽而狂暴忽而平淡，如同愛(ài)好捉弄人的稚童浮躁隨意。文章喜歡短話長(zhǎng)說(shuō)，抓不住重點(diǎn)，不知道該往哪兒說(shuō)，該說(shuō)什么。無(wú)厘頭地吹了別人一臉冗長(zhǎng)的西北風(fēng)，看得我的“讀者”頭皮發(fā)麻；有時(shí)可以一句話帶過(guò)的“略寫”卻噼里啪啦吹了一大段，到最后既超了篇幅，又頭重腳輕，成了“病人”。
小時(shí)候的我是個(gè)多話、愛(ài)博人關(guān)注的人，一次編了個(gè)自認(rèn)為余味十足的故事，坐在飯桌前從頭至尾敘述一通。家人很給面子地聽(tīng)完了，正準(zhǔn)備動(dòng)筷子，我卻以為他們聽(tīng)得入神，得意忘形地為故事“續(xù)集”，且愈編愈離譜，直到父親實(shí)在聽(tīng)不下去，毫不留情地制止了我，我才發(fā)現(xiàn)桌前除了我其他人早已吃光了佳肴。我尷尬地低下頭，原本故事該更好些，為何不就此結(jié)束，一家人更愉快些呢？
再有一次我因?yàn)樨澇�，把藏在蜜罐里的豆子分成�?shù)次掏出來(lái)吃。初犯那一會(huì)兒，覺(jué)得豆子還多，便有了第二次、第三次，直到東窗事發(fā)，母親揪著我的耳朵狠狠地?cái)?shù)落了我，我方才頓悟“適可而止”的道理。
怎樣生活才能讓我的心態(tài)變得更好，變得更有生存的空間，變得不再貪得無(wú)厭？有人說(shuō)：“做事不做絕，方得游刃有余�！彼^物極必反，水滿自溢。后來(lái)，在我的各種“適可而止”中，我的生活發(fā)生了很大的變化，好像有一股引力，引我前進(jìn)；又好像有一股托力，托著我完成表達(dá)、思考和處事為人。在這“留下一點(diǎn)空間”中，我不知不覺(jué)為自己攢下了一間草屋、一座高山、一片星海、一個(gè)宇宙。說(shuō)話辦事、為人寫物，在這一塊余地里，言有盡而意無(wú)窮。
我也曾不知所措，因受打斷而面紅羞愧過(guò)，也曾因?yàn)檎f(shuō)多錯(cuò)多而傷心自惱過(guò)。但是，當(dāng)我在朋友相處中懂得親密無(wú)間更容易心生縫隙，當(dāng)我懂得歷史乃至天下萬(wàn)物十全必?fù)p時(shí)，我學(xué)會(huì)了收放自如，學(xué)會(huì)了知足，學(xué)會(huì)了點(diǎn)到為止。于是那顆種子長(zhǎng)啊長(zhǎng)，變成了蒼天大樹，長(zhǎng)出了長(zhǎng)生的果子，叫做：“原來(lái)，我也很能適可而止�！�
適可而止作文13
一位貪得無(wú)厭的姑婆對(duì)旁人說(shuō)過(guò)這樣一句話，大的小的都一樣的價(jià)錢，為什么不花同樣的錢，買更大一點(diǎn)兒的呢？理是這個(gè)理，可花同樣的錢，別人買到了舒適，而你卻買了不合腳的.鞋，豈不是更不劃算嗎？
姑婆因?yàn)橐粫r(shí)的貪婪，失去了自己不曾感受過(guò)的舒適，任何事都應(yīng)該追求自己認(rèn)為最舒適、最舒心的，不應(yīng)該一味的去貪多求大，到最后只能竹籃打水一場(chǎng)空，所以，不論追求什么，總要適可而止。
我們身邊也有許多類似于姑婆的人與事。對(duì)于東施效顰，大家應(yīng)該都不陌生吧！東施，因?yàn)榭匆?jiàn)西施的梨花落雨吸引了異性的歡心，所以去模仿西施，結(jié)果一味的模仿使她在異性心中更加丑陋，我們可以向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，但不論追求什么都要把握好尺度，不要在追求的路上失去了自我。任何事情都要適可而止。
每個(gè)人都有貪婪心，這是不可避免的，沒(méi)有人一出生就兩袖清風(fēng)坦蕩蕩。但為何有人急于功名利祿，有人卻看破紅塵，歸隱山林。陶淵明不為五斗米折腰，可謂抵抗誘惑后“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。朱自清寧可餓死也不吃救濟(jì)糧，這兩位前輩都有自己的人生追求，但他們?cè)诤诎档纳鐣?huì)里始終堅(jiān)守心靈的凈土，都順從了自己的心意，做到了適可而止。
人生是需要追求一些東西，但我們必須明白一個(gè)道理：追求要適度，陜西“房姐”在京擁有41套房產(chǎn)，杭州“房叔”名下有20多套房產(chǎn)，姑婆也因自己的貪婪而導(dǎo)致她今后的生活的不便。
朋友們，如果你還沒(méi)有將事情弄得太糟，就重新來(lái)過(guò)，可以去追求自己想要的東西，但要適可而止。
適可而止作文14
在這道名叫人生的軌跡上，不是每一次放縱，都有人微笑著對(duì)你一直縱容；不是每一次離開，都有他原地不動(dòng)的對(duì)自己一直等待；同樣的，也不是每一次謙讓，都是贊許認(rèn)同的目光。
有時(shí)候，不如適可而止。我們都只是大千世界里小小的一只精靈，更無(wú)法左右別人的人為處事，我們只能像個(gè)刺猬一樣頑強(qiáng)的生長(zhǎng)，去適應(yīng)這個(gè)本就人心難測(cè)，滿滿套路的經(jīng)濟(jì)型、利益型的社會(huì)。只不過(guò)在每一次“探險(xiǎn)”每一次勇敢的時(shí)候，若仍舊記得最初的自己，就已經(jīng)很好了，畢竟，這個(gè)時(shí)代“做自己”這樣簡(jiǎn)單的愿望總會(huì)被無(wú)奈一次次的更改著。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就像是一個(gè)復(fù)雜的大染缸，需要五彩斑斕的染料去裝飾那些所謂的光鮮亮麗！
森林因?yàn)槿祟惔罅康?亂砍亂伐變成了光禿禿的荒野，招來(lái)了沙塵暴霧霾等各種自然災(zāi)害；善良因?yàn)椴糠钟行娜送稒C(jī)取巧牟取利益，變成了可貴的奢侈。這些樁樁令人戰(zhàn)栗的惡事件不斷向我們襲來(lái)，這無(wú)不是在提醒著我們：有時(shí)候，我們，不如適可而止一些。
應(yīng)聘市場(chǎng)上，張女士謙讓他人多次，讓出自己的座位，本應(yīng)這良好的品德受到公司的重用，但卻因這每一次的寬容和謙讓，被公司婉拒。許多人在此會(huì)問(wèn)：為什么？
是啊！為什么？究竟為什么？
為什么在這個(gè)秩序有條的社會(huì)，那些人不遵守先來(lái)后到的規(guī)則？
因?yàn)樗麄冏运剑?/p>
為什么良好的中華傳統(tǒng)美德不被這個(gè)時(shí)代所接納？
因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)險(xiǎn)惡！
所以，有時(shí)候，不如適可而止，學(xué)會(huì)吝嗇你的自私。因?yàn)闆](méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)縱容你的任性無(wú)理；學(xué)會(huì)吝嗇你的謙讓寬厚，因?yàn)椴皇撬腥硕际侵档玫摹２灰涯愕拿利愖兂蓜e人狂妄的勢(shì)氣，放肆的資本！
其實(shí)，很多時(shí)候，我們都需要適可而止。
適可而止作文15
古語(yǔ)說(shuō);“人為財(cái)死，鳥為食亡�！比瞬荒軟](méi)有欲望，不然就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力，但人卻不能有貪婪，因?yàn)樨澙肥莻�(gè)無(wú)底洞，你永遠(yuǎn)也填不滿。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類欲望本身并沒(méi)有貪欲，如果一個(gè)人從煙霧彌漫的城市來(lái)到一個(gè)松樹林里，吸到清新的空氣，非常高興，誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)她消耗氧氣是過(guò)于貪婪。貪婪是從一個(gè)人的需要和另一個(gè)人的需要發(fā)生沖突開始的，是由于必須用武力、狡詐、盜竊，從鄰人手中把快樂(lè)和滿足奪過(guò)來(lái)產(chǎn)生的。”
貧窮的人只要一點(diǎn)東西，就可以感到滿足，奢侈的人需要很多東西也可滿足，但是貪婪的人卻需要一切東西才能滿足。所以貪婪的人總是不知足，他們天天生活在不滿足的痛苦中，貪婪想得到一切，但最終是兩手空空。
每個(gè)人都有欲望，欲望太多就成了貪心;無(wú)欲又會(huì)被視為沒(méi)有追求。所以，人既要滿足應(yīng)有的欲求，又要懂得適可而止。滿足了基本的欲求才會(huì)生活的安穩(wěn)、順利;不過(guò)分追求貪欲才會(huì)是內(nèi)心安然、淡定，做到知足常樂(lè)。
凡事講究適可而止，是一種人生經(jīng)驗(yàn)。有這樣一則美國(guó)人喝咖啡的趣事：艾森豪威爾總統(tǒng)又一次訪問(wèn)麥斯威爾咖啡工廠，場(chǎng)主請(qǐng)他品嘗咖啡，他一口氣就喝完了，贊賞地說(shuō)：喝到最后一滴都是香的.�！闭f(shuō)這還舉起杯子倒給在場(chǎng)的人看，果然一滴不剩。總統(tǒng)的這一舉動(dòng)啟示了場(chǎng)主的廣告創(chuàng)意，此后打出了“喝到最后一滴都是香的”的廣告詞，而且在包裝上也繪有一只倒空最后一滴的咖啡杯。
試想，假如覺(jué)得好喝，接連來(lái)它幾杯，那就未必有那么香醇的感覺(jué)了。要是懷著不喝白不喝的心態(tài)，過(guò)多的飲用，那只會(huì)腹脹難受，絕不是一種享受。事實(shí)上，在我們每個(gè)人的心里都有這么一個(gè)杯子。我們是恰到好處，懷著感激的心，品味生活的美好呢，還是無(wú)休止的貪婪的往里面裝種種想要的東西呢?現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，“適可而止”四個(gè)字十分關(guān)鍵，許多事情，只有適度才是最美好的。
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