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這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字集合(15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家整理的這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、正確理解文中重要詞句的意思。
2、了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。
3、體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲遭遇。
【教學(xué)建議】
1、教學(xué)指津:作為一篇文言文,教學(xué)時(shí)宜通過(guò)自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文,落實(shí)重要詞句的意思,讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文,本文運(yùn)用托物寓意的手法,借伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點(diǎn)鮮明,諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意,發(fā)掘文章的現(xiàn)實(shí)意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維的深刻性。
2、問(wèn)題導(dǎo)航:
、 文中的“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?
明確:“千里馬”寓人才,“伯樂(lè)”寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
⑵ 作者借“千里馬”的'遭遇,寄托了怎樣的思想感情?
明確:在封建社會(huì),許多有識(shí)之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒(méi)人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來(lái),所以,就托物寓意,借寫(xiě)千里馬的不幸,來(lái)表現(xiàn)封建社會(huì)人才的遭遇。
、 說(shuō)說(shuō)古今中外“千里馬”巧遇“伯樂(lè)”盡顯才能、成就作為的故事。
提示:可以收集資料,課件展示典型例子,如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過(guò)的課文中、聽(tīng)過(guò)的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂(lè)的重要。
、 這是一篇“說(shuō)”,讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?
明確:議論文。
【資料鏈接】
1、背景資料:
⑴ 韓愈,字退之,河陽(yáng)人,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩(shī)人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱(chēng)韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密,氣勢(shì)磅礴;其詩(shī)力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩(shī)400余首。
韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元11~16年(公元795~公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書(shū),言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役、租稅,被貶為陽(yáng)山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營(yíng)救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795 ~800)間。其時(shí),他曾三次上書(shū)宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無(wú)限怨郁,離開(kāi)長(zhǎng)安。坎坷遭遇正是他寫(xiě)這篇《馬說(shuō)》的思想基礎(chǔ)。
、 古文中的“說(shuō)”歸屬說(shuō)理散文,是議論文之一體,有時(shí)稱(chēng)雜說(shuō)。接近今之雜文、札記、隨筆之類(lèi),或抒一時(shí)感觸,或述一得之見(jiàn),或托物寓意、體物言志。
2、多元解讀:
⑴ 借寫(xiě)千里馬的不幸遭遇,來(lái)反映封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象,揭露封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
、 曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。
3、搜索百家:
《新唐書(shū)列傳》《師說(shuō)》《晚春》
【拓展訓(xùn)練】
一、積累應(yīng)用
1、給加粗字注音:
駢( )死于槽( )櫪( )之間,不以千里稱(chēng)( )也。
一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。
食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)( )
2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。
3、先用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
句意:________________________________________________
理解:________________________________________________
二、閱讀理解
㈠ 世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
4、結(jié)合語(yǔ)境,解釋加粗詞語(yǔ)。
、 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
、 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn) ,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
5、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
6、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A、這是一篇議論性的文章,作者在文中呼吁人們要重視人才,人才也要敢于毛遂自薦。
B、凡屬千里馬,都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己,因此人們也就很難認(rèn)識(shí)到它們的才華。
C、有伯樂(lè)才有千里馬。然而世上是沒(méi)有真正能識(shí)馬的伯樂(lè),因此千里馬被埋沒(méi)也就是無(wú)法避免的事情了。
D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果,那就是人才被埋沒(méi),被扼殺。
7、結(jié)合課文換位思考:假如你是“千里馬”,你怎樣避免“懷才不遇”的厄運(yùn)?
、 閱讀下面的文言文(此文被譽(yù)為《馬說(shuō)》的姊妹篇),完成練習(xí)。
龍說(shuō)(雜說(shuō)一)
韓愈
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無(wú)以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也。《易》曰:“云從龍!奔仍唬骸褒,云從之矣!
8、結(jié)合語(yǔ)境,解釋加粗詞語(yǔ)的意思。
云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間
然龍弗得云 其所憑依
9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。
、 云亦靈怪矣哉!
、 若龍之靈,則非云之所能使為靈也。
10、本文與《馬說(shuō)》為同期作品,以______喻圣君,以_________喻賢臣,闡明了_______________的道理。
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字2
一 、教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級(jí)語(yǔ)文(上。下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫(xiě)知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二 、學(xué)生分析
八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語(yǔ)感,而且也積累了一些文言文常用詞語(yǔ)的用法。這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的`感情;诖朔N情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過(guò)深的講解。
三 、教學(xué)目標(biāo)
1。 能夠當(dāng)堂背誦課文。
2。 感受作者在文中所要表達(dá)的感情。
3。 掌握幾個(gè)文言實(shí)詞。虛詞的用法。
四 、教學(xué)過(guò)程安排
(一)導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過(guò)則象是我們傳說(shuō)中的伯樂(lè)。小黃馬在遇到楊過(guò)之前,最多也只不過(guò)給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過(guò)之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zh) 駢(pan) 一石(da) 食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)
(三 )朗讀課文
1.聽(tīng)課文錄音,注意節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
4.學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
6.針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7.學(xué)生齊讀。
(四)感知課文內(nèi)容
1.教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。
(1) 文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系的”
。2) 沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?
。3) 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
(4) 作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
。5) 作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?
。6) 文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
。ㄒ螅涸跊](méi)有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確:
、,世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
、冢蝗栌谂`之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
③,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),食馬者不知其能千里而食之。
、埽矣c常馬不可得,安求其能千里也。
、,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車(chē)去。伯樂(lè)見(jiàn)了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天,我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的'關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。《馬說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽(tīng)課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);
2、全班交流:
、 重點(diǎn)詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對(duì)。
⑵ 一詞多義:
雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。
以: A、不以千里稱(chēng)也: 用。 B、策之不以其道: 按照。
食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。
其: A、其真無(wú)馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材: 指代千里馬。
策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。
能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過(guò)程中,自然而然地背誦下來(lái),并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨,所謂“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見(jiàn)前一課時(shí))。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂(lè)又指什么?
“千里馬”比喻人才。“伯樂(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘,原因又是什么?
前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè),然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂(lè),然后有千里馬”這一問(wèn)題?
如果沒(méi)有伯樂(lè),即使有千里馬,也不可避免
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字4
[教學(xué)目的]
一、 熟讀課文,理清思路。
二、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好!很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然五寨到小河頭只有10多公里,但如果要騎馬來(lái)這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來(lái)共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請(qǐng)翻開(kāi)課本《馬說(shuō)》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡(jiǎn)介
1.說(shuō),古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡(jiǎn)單地理解為“說(shuō)馬”。(大屏幕顯示)
2.韓愈(768--824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文【原文】世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祇(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(古音為dàn,今音為shí)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也。
。ㄟx自《昌黎先生集· 雜說(shuō)》韓愈 唐)或(韓愈文選)
【譯文】
世間有了伯樂(lè),然后(才會(huì))有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)不經(jīng)常有。所以即使是名貴的馬,也只能在馬夫手里受到屈辱,(和普通的馬)一起死在槽櫪之間,不把它稱(chēng)作千里馬。 日行千里的馬,有時(shí)一頓能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得(要根據(jù))它能(日行)千里(的特點(diǎn))來(lái)喂養(yǎng)(它),(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,(它的)才能和美好(的素質(zhì))(也就)表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通馬一樣尚且辦不到,(又)怎么能要求它能夠日行千里呢?
驅(qū)使它,不能按照適當(dāng)?shù)姆椒,喂養(yǎng)它,又不能竭盡它的才能,聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思,(反而)拿著馬鞭子站在它跟前,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有(千里)馬嗎?恐怕(是他們)真不識(shí)得(千里)馬啊!·
【注釋】1 伯樂(lè):孫陽(yáng)。春秋時(shí)人,擅長(zhǎng)相(xiàng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人)。 2 祇辱于奴隸人之手:只是在馬夫的手中,不能展現(xiàn)才能。 辱:辱沒(méi),受屈辱。 祇 :同“只”,只是。 3駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間:(和普通的馬)一同死在槽櫪間。駢,兩馬并駕,引申為一起。駢死:并列而死。 4 一食(shí):吃一頓。 5一石(dàn):重量單位,一百二十市斤為一石 。三十斤為鈞,四鈞為石!稘h書(shū)·律歷志上》 6 食:同“飼”,喂養(yǎng)。 7 故:因此 8 故雖有名馬:即使 雖有千里之能:雖然 9 于:在。 10 奴隸人:古代也指仆役。這里指馬夫 11 槽櫪:喂牲口用的槽。 櫪:馬棚、馬廄 12 不以千里稱(chēng)也:意思是不以千里馬著稱(chēng),即人們并不認(rèn)識(shí)這是千里馬。 以:憑借 稱(chēng):著稱(chēng) 13 馬之千里者:之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 14一食:吃一頓。食,吃。 15 或:有時(shí),或許 16 能:可以 17 盡:全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思。 18 粟(sù):本指小米,也泛指糧食。 19 石(dàn),容量單位,十斗為一石。 20 其:指千里馬,代詞。 21 是:這樣,指示代詞。 22 能:才能。 23 外見(jiàn):表現(xiàn)在外面 見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn);顯現(xiàn)。 24 且:猶,尚且。 25 欲:想要。 26 等:等同,一樣。 27 不可得:做不到。 28 得:能,表示客觀條件允許。 29 安:怎么,哪里,疑問(wèn)代詞。 30 策之:鞭打馬。策:馬鞭子,引申為鞭打,這里指鞭策,駕馭。 31 之:代詞,指千里馬。 32 以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法。(以:用) 33 道:正確的方法。 34 食之:食,通“飼”,喂。 35 盡其材:竭盡它的才能。這里指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。 36 材:通“ 才 ”,才能。 37 鳴:馬叫, 38 奴隸人之手:馬夫的手中,之:的. 39 通其意:通曉它的意思。 40 臨:面對(duì) 41 嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。 42 其(1):難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣。 43 其(2):恐怕,表肯定語(yǔ)氣。 44 邪:通“ 耶 ”,表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞。 45 知:懂得。 46 美:才能,長(zhǎng)處。
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語(yǔ)氣,初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀,討論理解
。1)教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問(wèn))。(大屏幕顯示)
明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂(lè),然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn):因“伯樂(lè)不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱(chēng)也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒(méi)。)
。2)教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們說(shuō)說(shuō)論題中“伯樂(lè)”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確:“伯樂(lè)”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂(lè)”生存。
。3)教師引語(yǔ)及提問(wèn):明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點(diǎn),同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?
明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒(méi)。作者認(rèn)為,“千里馬”沒(méi)能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因?yàn)樗挥脤?duì)待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒(méi)。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。
。4)教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒(méi)的原因是“食馬者”的無(wú)知。現(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?
明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫(xiě)了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫(huà)了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭——“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無(wú)馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒(méi)是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡(jiǎn)直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無(wú)恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問(wèn):“其真無(wú)馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答:“其真不知馬也!北磉_(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
。5)教師引語(yǔ)及提問(wèn):第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒(méi)的.原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?
明確:沒(méi)有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
(6)教師引語(yǔ)及提問(wèn):誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文的思路是怎樣的?
明確:先提出觀點(diǎn),“千里馬”!安灰郧Ю锓Q(chēng)也”,指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因,同時(shí),斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
4.學(xué)生齊讀
目的是加深對(duì)課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問(wèn)題:
1.課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說(shuō)“馬”?(大屏幕顯示)
明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂(lè)最終被埋沒(méi)的現(xiàn)象,揭露了埋沒(méi)人才的社會(huì)現(xiàn)狀。
2.文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確:“伯樂(lè)”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
3.本文通過(guò)千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
明確:本文通過(guò)千里馬的遭遇,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒(méi)摧殘的原因,表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。
五、課堂總結(jié)
由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái)。在這即將分別的時(shí)刻,我祝愿大家,在未來(lái)的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂(lè)多多!
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字5
【教學(xué)目標(biāo)】
了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。
反復(fù)朗讀并背誦課文,積累重點(diǎn)文言詞句。
理解“千里馬”“伯樂(lè)”“食馬者”的比喻義,體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
翻譯并背誦課文
體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章表達(dá)的情感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、圖片導(dǎo)入:
。ㄒ唬㏄PT上展示徐悲鴻《六駿圖》
師:在上課之前我們先來(lái)欣賞下這樣一幅圖,這是著名畫(huà)家徐悲鴻先生所畫(huà)的《六駿圖》。畫(huà)面上的幾匹馬意氣風(fēng)發(fā)、縱橫馳騁,我們今天要了解到的這種馬,它的遭遇確實(shí)截然不同。到底是什么馬呢?學(xué)了韓愈的《馬說(shuō)》我們就明白了。那有哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要的介紹下你所了解的韓愈呢?
生:韓愈,字退之。
師:這位同學(xué)答除了一部分,讓我們看一下有關(guān)韓愈的有關(guān)介紹。同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕,自己默看。(PPT展示韓愈生平)好,同學(xué)們請(qǐng)看一下標(biāo)題《馬說(shuō)》,在我們以前的學(xué)習(xí)過(guò)程中有沒(méi)有和這篇文章類(lèi)似的標(biāo)題?
生:有。師:有哪些?
生:《愛(ài)蓮說(shuō)》
師:那這些標(biāo)題中都有“說(shuō)”,說(shuō)是一種文體,有哪位同學(xué)能來(lái)說(shuō)一說(shuō)這種文體的特點(diǎn)?
生:議論題材,作者發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
師:好那我們來(lái)看一下“說(shuō)”這種文體有什么特點(diǎn)?(PPT展示,大家來(lái)看一下。)接下來(lái)我們就進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文言文最基本的是要掌握字詞翻譯。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,在朗讀之后小組進(jìn)行討論,每組組長(zhǎng)上來(lái)抽簽。(在最開(kāi)始的時(shí)候進(jìn)行任務(wù)分配)
二、朗讀課文,實(shí)現(xiàn)讀準(zhǔn)、讀對(duì)停頓
。ㄒ唬┳寣W(xué)生拿出導(dǎo)學(xué)案一起讀一讀文言字詞積累中的第一題。
。ǘ┱(qǐng)生讀課文,并讓同學(xué)點(diǎn)評(píng)。(讓生指出需注意的字詞及停頓,PPT展示重要字音)
。ㄈ┮纛l范讀。
師:同學(xué)們都讀的很正確,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)音頻。(有些同學(xué)聽(tīng)的很認(rèn)真并未能做好注釋這樣的`學(xué)習(xí)方法是十分值得學(xué)習(xí)的。)
三、掌握字詞及全文翻譯
。ㄒ唬┱(qǐng)生將導(dǎo)學(xué)案中的重點(diǎn)字詞答案寫(xiě)在黑板上,并生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
師:在這篇課文中還有哪些字詞我們應(yīng)該注意?
。ǘ┱(qǐng)學(xué)生翻譯,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
之后挑出重點(diǎn)句,開(kāi)火車(chē)形式下來(lái)進(jìn)行翻譯。
四、分析文章內(nèi)容
。ㄒ唬⿴煟航酉聛(lái)我們進(jìn)一步去學(xué)習(xí)文章內(nèi)容,體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。
請(qǐng)大家看這幾個(gè)小問(wèn)題:(1)千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系?(請(qǐng)用課文原句回答)
答案:世有伯樂(lè),然后有千里馬。
(2)千里馬和伯樂(lè)是客觀存在的,為什么作者要說(shuō)世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬呢?答案:伯樂(lè)對(duì)千里馬有重要作用。
師:但是這篇文章中的千里馬并沒(méi)能遇到伯樂(lè)而是遇到(生答:食馬者和奴隸人)
。3)食馬者是怎樣對(duì)待馬的?(用課文原句回答)答案:策之不能以其道,食之不能盡其才,鳴之不能通其意。
。4)食馬者這樣對(duì)待千里馬造成了什么后果?(原文)
答案:1.祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間2.雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。
。5)這樣對(duì)待千里馬的根本原因是什么?即為什么要這樣對(duì)待千里馬?(原文)
答案:1.不知其能千里而食也2.其真不知馬也。
師:課文中“嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!鼻楦羞_(dá)到了高潮,這兩句話大聲斥責(zé)了那些食馬者。課文圍繞一個(gè)中心即千里馬的才能被埋沒(méi)被摧殘進(jìn)行分析。這是伯樂(lè)不常有造成的,是食馬者不知其能千里而造成的。那么文章寫(xiě)千里馬真的只是在寫(xiě)千里馬嗎?請(qǐng)生回答導(dǎo)學(xué)案中主題探究。(千里馬、食馬者、伯樂(lè)的比喻義)
這種寫(xiě)法叫做“托物寓意”,那么作者借此表達(dá)什么樣的情感?
懷才不遇、壯志難酬的憤懣,對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的抨擊
五、拓展延伸
在韓愈所處的社會(huì)存在這種現(xiàn)象,那么在我們的社會(huì)有沒(méi)有這樣的現(xiàn)象?如果你是“千里馬”,如果沒(méi)有遇到“伯樂(lè)”你會(huì)怎么對(duì)待?
生:各抒己見(jiàn)。
總結(jié):1.相信是金子總會(huì)發(fā)光。2.不斷的完善自己。3.抓住機(jī)會(huì)去展示自己。
六、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.拓展延伸寫(xiě)一寫(xiě)
3.相關(guān)練習(xí)朱靜思
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字6
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞匯,疏通課文大意。
2、理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的寓意,學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。
3、朗讀文章,注重朗讀語(yǔ)氣的把握,體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。
一、導(dǎo)入新課
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代的人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:檢驗(yàn)預(yù)習(xí),梳理文言字詞
1、走近作者。
韓愈(768—824),字退之,河陽(yáng)(今河南孟州)人,唐代散文家、詩(shī)人,散文尤其著名,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的`顯貴家族)昌黎”,世稱(chēng)“韓昌黎”,謚號(hào)“文”,又稱(chēng)“韓文公”,官至吏部侍郎,故又稱(chēng)“韓吏部”。
2、背景資料。
《馬說(shuō)》寫(xiě)于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途,不得志。曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用,但結(jié)果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及門(mén),而閽人辭焉”。盡管如此,韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,才能之士不受重視,郁郁不得志。
3、文體知識(shí)。
“說(shuō)”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的方法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,劃分文章層次
1、自讀課文,梳理字音。
邪(yé) 駢死(pián) 食馬者(sì) 槽櫪(cáo lì) 外見(jiàn)(xiàn)
2、聽(tīng)朗讀音頻。
3、反復(fù)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。
(1)故/雖有名馬,袛辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里/稱(chēng)也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
4、借助工具書(shū),同桌之間合作,老師指導(dǎo),疏通文章大意。
備課筆記
【教學(xué)提示】
伯樂(lè)與千里馬的辯證關(guān)系,對(duì)你有什么啟發(fā)?文中的觀點(diǎn)不難理解,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟:①機(jī)會(huì)總是降臨給有準(zhǔn)備的人;②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的,得到賞識(shí)和重用也一樣,需要其他一些條件的滿足。
5、理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段):說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段):揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段):總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:合作探究,體會(huì)文章情感
1、托物寓意
本文采用了托物寓意的寫(xiě)法,文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻什么人?
明確:千里馬:人才。伯樂(lè):能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者:愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2、主旨情感
(1)在作者看來(lái),伯樂(lè)與千里馬哪個(gè)更重要?為什么?
明確:作者認(rèn)為伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè),然后才有千里馬。或者:因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè),千里馬也就被埋沒(méi)了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇,反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?作者主張?jiān)鯓訉?duì)待千里馬那樣的人才?
明確:統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才,使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才,給人才提供施展才能的空間和條件。
3、韓愈曾在《送孟東野序》中說(shuō)“大凡物不得其平則鳴”,意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂(lè),實(shí)際上是對(duì)人才流落不得賞識(shí)而鳴。因此,文中充滿了受到不公對(duì)待的委屈與憤怒。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五個(gè)“也”字句,對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別做出解說(shuō)。
、俨灰郧Ю锓Q(chēng)也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也,雖有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
明確:①表示陳述語(yǔ)氣,但流露出無(wú)限痛惜之情;②表示肯定語(yǔ)氣,肯定食馬者的無(wú)知;③表示句中停頓,提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害;④表示反詰語(yǔ)氣,凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語(yǔ)氣,其間既有痛切之感,更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷。
4、再次有感情地朗讀課文。
5、個(gè)性表達(dá)
如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?
示例:①我要毛遂自薦,主動(dòng)展示自己的才能。②我要努力完善自己,做得更好。③我要做到心態(tài)平和,相信是金子總會(huì)發(fā)光。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
可取之處:本教案從誦讀入手,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的感悟能力,然后疏通文義,為理解內(nèi)容做好了鋪墊。最后在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再次訓(xùn)練朗讀,把握朗讀語(yǔ)氣,更加深刻地體會(huì)到文章的思想感情。
不足之處:未能詳盡地介紹韓愈的人生經(jīng)歷,學(xué)生也沒(méi)有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),難以對(duì)他的“不平則鳴”有深刻體會(huì),宜在課后強(qiáng)化相關(guān)知識(shí)的課外閱讀。
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字7
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中“食、石、見(jiàn)、祗”的音與形,理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義,重點(diǎn)學(xué)習(xí)加點(diǎn)的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語(yǔ)后置句與介賓短語(yǔ)的用法,掌握省略句。
3.理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
5.結(jié)合已知的文言知識(shí),加以區(qū)別比較,來(lái)鞏固文言文的語(yǔ)法與句式。
二、課堂設(shè)計(jì)思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文,而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語(yǔ)法與句式加以綜合掌握,學(xué)會(huì)區(qū)別比較,并能舉一反三,溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在字、詞、句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫(xiě)法上。
▲字:本文中有如下多音字與通假字:(可制成幻燈片出示給學(xué)生看,加深印象)
食(shí)石(shí/dàn)見(jiàn)(xiàn)衹祗(zhǐ)
▲詞:(加點(diǎn)詞可制成幻燈片,用于“一詞多義”的教學(xué),從而達(dá)到溫故而知新的目的)“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句:
(1)倒裝句
、俣ㄕZ(yǔ)后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
聯(lián)系以前學(xué)的:“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
、诟闭Z(yǔ)前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
且該句的句讀也非常重要。
(2)介賓短語(yǔ)的.用法:
、俨咧颂幗橘e短語(yǔ)作動(dòng)詞
、隈壦赖难a(bǔ)語(yǔ),在動(dòng)詞之前
、垤笕杌蛑蠓g均可
④今[以蔣氏]觀之作動(dòng)詞的狀語(yǔ)
(3)省略句:
、(人)策之不以其道
、(人)食之不能盡其材
、(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習(xí)也可以作一詞多義“之”的練習(xí)。第③句的“之”是語(yǔ)氣助詞,無(wú)義?陕(lián)系舊知識(shí),出示幻燈做課堂練習(xí)。如“久之,蛇竟死”,“公將馳之”,“填然鼓之”,都是“之”做語(yǔ)助詞,無(wú)義。
▲中心:本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的罪行,抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情,進(jìn)一步指出伯樂(lè)對(duì)于千里馬命運(yùn)的重要作用。
(1)進(jìn)述統(tǒng)治者的罪行,可出示“板書(shū)2”輔助進(jìn)行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來(lái)引導(dǎo)出千里馬之悲慘命運(yùn)。(被埋沒(méi)在馬夫手里,與普通馬老死在馬廄之中)。板書(shū)“埋沒(méi)”。在分析第三節(jié)時(shí)“策之不以其道,食之不能盡其材”引導(dǎo)學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里,學(xué)生自然而然會(huì)得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時(shí),可在原板書(shū)“不知”之前加一個(gè)大的鮮紅的“真”字,加以強(qiáng)調(diào)食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖,學(xué)生理解起來(lái)較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生,將影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。所以板書(shū)需事先有安排。在書(shū)寫(xiě)“韓愈”時(shí),在其正下方空兩行再板書(shū)“千里馬”,在歸納出千里馬被“埋沒(méi)”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)。學(xué)生會(huì)說(shuō)“懷才不遇”或“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”,再擇一寫(xiě)在“千里馬”的下一行。再引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū),“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線,可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū)去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖,那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。
(3)同時(shí)在分析第一部分時(shí)將如下詞語(yǔ)板書(shū)在“千里馬”與“食馬者”之間:①(真)不知②埋沒(méi)③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”,再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達(dá)到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點(diǎn)講述“埋沒(méi)人才”這一罪行。
三、上課步驟:
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):大家是否記得第五冊(cè)學(xué)過(guò)沙葉新的話劇?(《陳毅市長(zhǎng)》)大家都來(lái)說(shuō)的陳毅市長(zhǎng)是怎樣的一個(gè)人?(尊重知識(shí),尊重人才,具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),極富個(gè)性的人)他尊重齊仰之這個(gè)人才,那么齊先生在未遇陳市長(zhǎng)之前,他的遭遇如何?(國(guó)民黨政府腐敗無(wú)能,毫不重視齊仰之,他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅,終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂(lè)相馬的故事,陳毅市長(zhǎng)就好比是善相馬的伯樂(lè),他發(fā)現(xiàn)并重用了齊仰之這個(gè)人才。而古代的人才可沒(méi)有齊仰之那般幸運(yùn)了。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,看看韓愈是怎樣揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的罪行。
注解:采用了導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入法,這可以進(jìn)行知識(shí)的遷移,溫故而知新。這冊(cè)書(shū)中剛剛學(xué)過(guò)沙葉新的戲劇《陳毅市長(zhǎng)》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同,在舊社會(huì)里他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),受盡冷遇,也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂(lè),發(fā)現(xiàn)了這匹“千里馬”,重用他,使英雄有了用武之地。此種導(dǎo)入法與板書(shū)導(dǎo)入法有異曲同工之妙。二者可以結(jié)合來(lái)使用,也可有選擇地來(lái)使用。
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、作者及其說(shuō)的文體特點(diǎn)。
2、讀懂文章,領(lǐng)會(huì)本文詞、句的含義。
3、誦讀課文,理解文章的寓意。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。
2、力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦,加深對(duì)文章的寓意的理解。
【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】
(應(yīng)用一個(gè)半課時(shí)完成)
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入
1、成語(yǔ)接力游戲:
雖然這是我第一次給同學(xué)們上課,可我覺(jué)得我們之間是不陌生的,因?yàn)槲覀冊(cè)谕粋(gè)校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過(guò)交往,給我留下過(guò)很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來(lái)做個(gè)成語(yǔ)游戲:
規(guī)則:以小組為單位,逐個(gè)寫(xiě)馬字成語(yǔ),每人只限兩個(gè),每組一次只能有1人在臺(tái)上寫(xiě)。多者為勝。
2、說(shuō)說(shuō)
馬說(shuō)即說(shuō)馬,是談?wù)勸R的意思 。說(shuō)是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某種問(wèn)題的觀點(diǎn);寫(xiě)法上十分靈活 ,跟現(xiàn)代的 雜文相似。
3、作者簡(jiǎn)介。
二、 聽(tīng)錄音、 試讀
(每個(gè)學(xué)生都要記到筆記或書(shū)上)
1、請(qǐng)劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請(qǐng)找出疑難句子。 (會(huì)讀注意停頓、語(yǔ)氣)
聽(tīng)完錄音即全班齊讀,找出誤音和節(jié)奏的錯(cuò)誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見(jiàn)同現(xiàn) 邪同耶 材同才
C、節(jié)奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學(xué)習(xí)探究 串通文章
1、讀第一段完成
⑴ 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞,同位探究解決。(先個(gè)人讀同桌討論,最后解決不了的集體解決)
請(qǐng)同學(xué)翻譯演板──重要詞句:
辱──辱沒(méi) 駢──一同、一起 奴隸:指仆役
不以千里稱(chēng)也
⑵ 內(nèi)容點(diǎn)撥
提問(wèn)1:第一段文字提出了什么觀點(diǎn)?
世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬。
伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系──決定作用。
提問(wèn)2:沒(méi)有伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)將如何呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵(lì)一些同學(xué)試背
2、學(xué)習(xí)第二段
⑴ 重要詞句
能:①能夠 ②能力 ③能夠
才美:才能,美好的素質(zhì)。
等:等同,一樣 安:怎么
且欲與常馬等不可得──
⑵ 提問(wèn)1:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得
⑶ 提問(wèn)2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰(shuí)?作者對(duì)他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無(wú)知)──憤恨不滿
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)
(1)找出重要字詞。
策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。
執(zhí)──拿著 臨──面對(duì) 知──識(shí)別,了解
以──按照 鳴之──助詞,無(wú)意義。
(2) 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無(wú)馬
(3) 本段中點(diǎn)明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會(huì)本文的中心。
1、提問(wèn):本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)馬嗎?
借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。
2、提問(wèn):本文中伯樂(lè)千里馬各比喻了什么樣的`人?
伯樂(lè)即善于識(shí)別人才的人。千里馬即人才。
3、提問(wèn):本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語(yǔ)氣就可以看出
無(wú)限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
4、提問(wèn):你是知道他為什么會(huì)有這樣的心態(tài)嗎?
仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時(shí)。
有詩(shī)為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3~5分鐘)
課堂延伸能力培養(yǎng)
1、假設(shè)你是文中的千里馬,請(qǐng)你對(duì)飼馬者說(shuō)幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說(shuō)點(diǎn)什么?)
2、課外思考:從本文看來(lái),人才的埋沒(méi)是必然的,當(dāng)今社會(huì)也不例外,那作為有知識(shí)、有才干的你,將如何免遭被埋沒(méi)的命運(yùn)呢?
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
馬說(shuō) 韓愈
論點(diǎn):世有伯樂(lè),然后有千里馬
命運(yùn):祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
遭遇:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。
主旨:其真不知馬也。
全文感情:(感慨悲歌)無(wú)限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字9
教學(xué)目的:
。保ㄟ^(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
。玻诎盐瘴恼轮行牡幕A(chǔ)上,了解托物寓意的寫(xiě)法。
。常ㄟ^(guò)多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn):
。保胁襟E的誦讀訓(xùn)練。
。玻形镌⒁獾膶(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂(lè)相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
。保處煼蹲x。
。玻畬W(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
。常该麑W(xué)生朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
。矗槍(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
。担畬W(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
。保處熖岢鲇懻擃},學(xué)生分組討論。
(1)文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述"伯樂(lè)"和"千里馬" 之間的關(guān)系的?
。烙胁畼(lè),然后有千里馬,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3》。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
。蝗栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
。巢伙,力不足,才美不外見(jiàn)。
。绸R者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
。矣c常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?
。咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無(wú)馬!"
(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
。湔娌恢R也。
2.學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
。常诖嘶A(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽(tīng)讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
。保挝淖侄加靡粋(gè)"也"字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
。瓱o(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
。玻髡咚f(shuō)的`"食馬者"、"伯樂(lè)"、"千里馬"僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
。绸R者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
。畼(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
。Ю锺R比喻人才。
。常(jiǎn)介寫(xiě)作背景,體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
。矗沂"托物寓意"的寫(xiě)法。
。担畬W(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會(huì)還需要"伯樂(lè)"嗎?
板書(shū)設(shè)計(jì):
伯樂(lè)不常有 不以千里稱(chēng)也 (無(wú)限痛惜)
食馬者無(wú)知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無(wú)馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
、欧e累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
、屏私庾髡呒拔捏w特征。
、抢斫舛涛乃U明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法。
、缺痴b并默寫(xiě)這篇文章。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、朗讀課文,背誦課文。
。、體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法,理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
【學(xué)法指導(dǎo)】
。薄⒑(jiǎn)介文體:
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后來(lái)人加的。、“說(shuō)”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí),非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,要掌握這種文體的特點(diǎn),著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題!
。、簡(jiǎn)介伯樂(lè)相馬的故事
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。
3、[朗讀提示]
世有/伯樂(lè),然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。
【課前預(yù)習(xí)】
1、正音正字
祇()駢()盡粟一石()
食()馬者其真無(wú)馬邪()
2、重點(diǎn)詞理解
例:然后(在這以后)有千里馬
故()雖()有名馬,祇()辱()于()奴隸人之手,駢()死于槽櫪之間
一食或()盡粟一石食()馬者不知其能千里而食也
是()馬也才美不外見(jiàn)()
且欲與常馬等()安()求其能千里也
策()之()不以其道,食之不能盡其材()
鳴之()而不能通其意執(zhí)策()而臨之
其()真無(wú)馬邪其()真不知馬也
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
寫(xiě)出幾個(gè)與“馬”有關(guān)的成語(yǔ)。
二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
韓愈(768~824)字退之,南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的.大族,因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈,世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專(zhuān)權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。
三、整體感知
1、翻譯課文,將你認(rèn)為重要的實(shí)詞和虛詞積累在下面。
2、伯樂(lè)和千里馬各指什么?本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
四、合作探究
1、第一段文字說(shuō)明了什么?是不是世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬呢?何以為證?
2、第二段說(shuō)明了什么?文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
3、第三段內(nèi)容上寫(xiě)什么?哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?本段中點(diǎn)明中心的句子是什么?
4、品讀文章每段最后一句的“也”字,看看所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同?(語(yǔ)氣由各段的內(nèi)容決定)
五、拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué):
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹(shù)立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?(200字左右)
六、課堂練習(xí)
1、給加點(diǎn)字注音。
駢死()槽櫪()()粟()外見(jiàn)()食馬()祗()
2、解釋下列加點(diǎn)字的含義。
、凫笕栌谂`人之手()
、隈壦烙诓蹤乐g()()
③千里馬常有,而伯樂(lè)不常有()
3、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
、僖皇郴虮M粟一石()
、谑绸R者不知其能千里而食也()
、矍矣c常馬等不可得()
4、填空。
、夙n愈,字__________,________代著名__________家,他的著作收在《___________》里。他和____________一起稱(chēng)為“唐宋八大家”。
、凇罢f(shuō)”是一種文體,可以也可以但都是為了。
、郾疚闹许n愈說(shuō)明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是:____________,____________,____________。
5、找出下列各句中的通假字,并寫(xiě)出它的本字和意義。
、俨琶啦煌庖(jiàn)_____通__________含義:________________
、谑持荒鼙M其材____通___含義:_______________通____含義:_____
③其真無(wú)馬邪_____通_____含義:______________
6、翻譯下面的句子。
、偈绸R者不知其能千里而食也。
、诎睬笃淠芮Ю镆?
、埒Q之而不能通其意。
、芷湔鏌o(wú)馬邪?
7、給下列句中加點(diǎn)的“食”字注音并釋義。
、僖皇郴虮M粟一石()()
、谑绸R者不知其能千里而食也()()()()
、凼巢伙,力不足。()()
、苁持荒鼙M其材。()()
8、下列加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A、駢死于槽櫪之間:兩馬并駕,并列B、食馬者不知其能千里而食也食:通“飼”,喂養(yǎng)C、策之不以其道策:用鞭子打D執(zhí)策而臨之臨:靠近
9、下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與例句加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()
例句:故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手……
A、扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。
B、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。
C、溫故而知新,可以為師矣。
D、既克,公問(wèn)其故。
10、從文章中可以看出,千里馬被埋沒(méi)的根本原因是。(用原文回答)
11、用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓,每句標(biāo)一處。
、侔睬笃淠芮Ю镆?
②食之不能盡其材
12、下面句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同一組是()
A、雖有千里之能安求其能千里也
B、其真無(wú)馬邪策之不以其道
C、鳴之而不能通其意環(huán)而攻之而不勝
D、祗辱于奴隸人之手學(xué)而時(shí)習(xí)之
13、千里馬的悲慘遭遇是:____________
14、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:____________。
15、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:____________。
16、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:____________。
17、對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:____________。
18、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是:____________。
19、有一位名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話:____________。
20、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是:
21、表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:
22、表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:______________。
23、能表明千里馬外在特征的句子是:__________________。
24、寫(xiě)千里馬有異于常馬的特征的句子是:________________。
25、運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是:________________。
26、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說(shuō)〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:_____________________________
27、點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:________。
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字11
1..知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
2能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力
3美育滲透點(diǎn)
討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做千里馬
教學(xué)過(guò)程
一.導(dǎo)入。介紹作者、文體
1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示)同學(xué)們知道伯樂(lè)相馬的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。
韓愈:字退之(幻燈片)
3.文體介紹說(shuō)是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法,寫(xiě)法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示愛(ài)蓮說(shuō)蓮--人托物言志馬說(shuō)馬---人托物寓意
二.正音(學(xué)生聽(tīng),注音 劃出通假字)
學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)
聽(tīng)錄音
三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組開(kāi)火車(chē)的'方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積
完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語(yǔ)助詞,延長(zhǎng)音節(jié)同《狼》久之)其
五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意
1.說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)世有伯樂(lè),然后有千里馬真的是先有伯樂(lè),然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀
故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系,(展示幻燈無(wú)伯樂(lè)則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題,自由讀
。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn),無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬,怎么會(huì)食不飽,力不足?因?yàn)轳R之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問(wèn),把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè),千里馬被埋沒(méi)(幻燈)
散讀
。矗詈笠欢问菍(duì)上文的總結(jié),齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:天下無(wú)馬。 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫(xiě)并非沒(méi)有千里馬,而是不知馬
齊讀
四,背景介紹
根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的?
韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫(xiě)下此文(幻燈片)
五.遷移
作者認(rèn)為伯樂(lè)決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由
1.千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?
A韓愈懷才不遇寫(xiě)文學(xué) B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠
關(guān)于字詞方面,《馬說(shuō)》一文,課下注釋已經(jīng)較為詳盡,老師的作用是什么呢?就是講文中沒(méi)給注釋的,而學(xué)生又提出不懂的。有的學(xué)生不會(huì)看注釋?zhuān)鞘欠椒ㄉ系膯?wèn)題,要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)。但是教師一定要敢于放手!恶R說(shuō)》篇幅不長(zhǎng),當(dāng)然是整體解決字詞。建議言用25分鐘,文用15分鐘。
字詞可以讓學(xué)生先預(yù)習(xí),對(duì)照課文中的注解,自行翻譯,然后劃記好自己弄不懂的地方,上課的時(shí)候提出來(lái),這樣比較輕松一點(diǎn),字詞也能落實(shí)下去。
關(guān)鍵在后面,如何把文章的深層的內(nèi)涵講清楚,可以先讓學(xué)生提問(wèn),然后老師歸納問(wèn)題,在學(xué)生提問(wèn)基礎(chǔ)上去解決文章疑難,可能比老師的牽著走更好,關(guān)鍵在老師的引導(dǎo),如此老師的主導(dǎo)作用就出來(lái)了。
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字12
教學(xué)目標(biāo)
1、疏通文意,理解文章蘊(yùn)涵的寓意。
2、掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。
3、指導(dǎo)朗讀
4、正確認(rèn)識(shí)社會(huì),正確認(rèn)識(shí)自己,培養(yǎng)真才實(shí)學(xué),報(bào)效國(guó)家。
教學(xué)重難點(diǎn)
疏通文意,理解品味作者的思想感情
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入。
1、列舉和馬有關(guān)的成語(yǔ)。
2、解題!罢f(shuō)”是古代一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);“說(shuō)”的語(yǔ)言簡(jiǎn)明,寓意深刻,通常用以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。
二、疏通全文。
1.范讀。(學(xué)生聽(tīng),劃出通假字)
2.生初讀,正音:祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者
3、梳理課文,嘗試翻譯。
(1)結(jié)合注釋?zhuān)灾鲊L試翻譯。
(2)小組合作交流。然后分三組翻譯。
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)是馬也(是,這;也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語(yǔ)助詞,延長(zhǎng)音節(jié))
4.把握結(jié)構(gòu),疏通文意。
說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
(1)先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”真的是先有伯樂(lè),然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀。千里馬被埋沒(méi)了可悲可嘆,我們?cè)谧x時(shí)該帶著怎樣的語(yǔ)氣呢?(語(yǔ)速較緩,語(yǔ)意惋惜。)第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系。(板書(shū):伯樂(lè)不常有,不以千里稱(chēng)也惋惜)
(2)第一段作者提出觀點(diǎn),為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能千里了呢?看看作者是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。堂堂千里馬,怎么會(huì)“食不飽,力不足”啊?因?yàn)椤榜R之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也”“不知其能千里而食也”的'結(jié)果就是“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? ” (憤怒。)這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè),千里馬被埋沒(méi)。(板書(shū):食馬才不知,安求其能千里也憤怒)
(3)最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀。第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(排比)文章通過(guò)哪些動(dòng)作行為和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)食馬者的虛妄無(wú)知的?(把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。)最后發(fā)出感慨:并非沒(méi)有千里馬,而是食馬者“不知馬”有眼不識(shí)千里馬。反問(wèn),把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出嘲諷的感情。(板書(shū):其真無(wú)馬邪其真不知馬也嘲諷)
三、了解寓意,深入探究。
1、是什么促使韓愈寫(xiě)《馬說(shuō)》呢?是目睹了千里馬的遭遇有感而發(fā)還是另有所指呢?教師簡(jiǎn)介韓愈寫(xiě)此文的背景。請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。
《馬說(shuō)》中伯樂(lè)、千里馬和食馬者分別喻指什么?寄托了什么寓意?用了什么寫(xiě)法?(借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。板書(shū):托物寓意)
2、韓愈將自己懷才不遇、壯志難酬的無(wú)奈,對(duì)食馬者的憤慨在文中淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),那么他將馬盡千里之能的渴望寄托到誰(shuí)的身上呢?世有伯樂(lè)然…,千里馬的有無(wú)關(guān)鍵在于有無(wú)伯樂(lè)。
四、拓展延伸。
1、你們記得《天下無(wú)賊》中賊的頭頭黎叔說(shuō)的一句話嗎?“21世紀(jì)什么最寶貴?人才。”學(xué)了這篇課文之后你們覺(jué)得在韓愈生活的那個(gè)時(shí)代,什么最寶貴?伯樂(lè),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人才的人,就不可能人盡其才。
2、法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)一句話:這個(gè)世界,缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。結(jié)合本課的內(nèi)容把它改寫(xiě)一下,應(yīng)該怎樣說(shuō)?
3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考:你認(rèn)為伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定性作用么?“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”,在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大進(jìn)程中,無(wú)數(shù)的崗位需要大批德才兼?zhèn)涞娜瞬,今天,再也不是那個(gè)人才被埋沒(méi)的時(shí)代,作為學(xué)生我們應(yīng)怎么做?
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字13
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力 。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
過(guò)程與方法目標(biāo):朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
學(xué)情分析:
文章可讀性強(qiáng),學(xué)生不僅愛(ài)讀,而且易于成誦,教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀,而內(nèi)容不易過(guò)深,考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,以粗知大意為準(zhǔn)。
課時(shí)安排:2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):了解作者及文體,通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點(diǎn):通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn):通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法
教學(xué)手段:錄音機(jī)
教學(xué)資源:搜集的“伯樂(lè)相馬”的故事。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。 同學(xué)們知道“伯樂(lè)相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。
韓愈:字退之,南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人,唐代著名文學(xué)家、思想家,是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈,世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹: “說(shuō)”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí),非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,要掌握這種文體的特點(diǎn),著重體會(huì)其語(yǔ)言的.力量!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題! 本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后來(lái)人加的。
二、教師范讀課文:
1學(xué)生聽(tīng),注音,教師訂正(見(jiàn)課下注釋)。(學(xué)生聽(tīng)錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方:
馬/之千里者
其/真無(wú)馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。
四、疏通文意:
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,提交全班解決。
2、處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段;二組,負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積。
可能遇到的字詞障礙:
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
是馬也 (是,這 也,表判斷)
才美 (才華和美好的素質(zhì))
鳴之 (之,語(yǔ)助詞,延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之)
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(其……其……,是……還是……,表反問(wèn)語(yǔ)氣)
3、完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文
五、同桌二人對(duì)譯課文。
六、自讀自背課文。
七、閱讀課文并獨(dú)立思考:
1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂(lè)和千里馬的故事,對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。
2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
3.重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。
八、教師小結(jié):這節(jié)課我們翻譯了課文,了解了作者的思想感情。
九、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)二。
十、布置作業(yè):背默并翻譯全文。
板書(shū):
馬 說(shuō)
韓愈
一、說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;
二、揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):分析文章;理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)重點(diǎn):理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)難點(diǎn):了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法
教學(xué)手段:小黑板
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、 齊背課文。
2、 指名2——3名同學(xué)背課文。
3、 提問(wèn):文章借古代伯樂(lè)和千里馬的故事,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
二、學(xué)習(xí)探究:
1、說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
(“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2、先看第一段,我們請(qǐng)女學(xué)生把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮。
提問(wèn):一開(kāi)篇作者就亮出了他的什么觀點(diǎn)?你同意他的觀點(diǎn)嗎?
(“世有伯樂(lè),然后有千里馬” )(學(xué)生討論,各抒己見(jiàn))
進(jìn)一步提問(wèn):在作者的觀點(diǎn)重,還包含著一個(gè)反命題:無(wú)伯樂(lè),則無(wú)千里馬。那么,這句話實(shí)際闡明了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。)
追問(wèn):真的是先有伯樂(lè),然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也! ) 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系。(無(wú)伯樂(lè)則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題,自由讀。
3、第一段作者提出了自己的觀點(diǎn),無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。(“食馬者,不知其能千里而食也! )
追問(wèn):無(wú)知會(huì)造成什么樣的惡果呢?用書(shū)中原句回答。(“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)! )
追問(wèn):堂堂千里馬,怎么會(huì)“食不飽,力不足”呢?因?yàn)椤榜R之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也!
再問(wèn):“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?” )
這一反問(wèn)句,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè),千里馬被埋沒(méi)。
有感情的自讀。
4、最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)“不”連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬。” 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。
最后發(fā)出感慨:并非沒(méi)有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
5、 者對(duì)食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢?
學(xué)生討論,教師明確:對(duì)千里馬是同情,對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。
三、背景介紹
根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的? 根據(jù)學(xué)生的回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充。
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書(shū)宰相求被用,未被采納,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專(zhuān)權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。
四、教師小結(jié):
文章論述的是識(shí)別人才的問(wèn)題,但通篇沒(méi)有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫(xiě)法?(“托物寓意” )。托物寓意,通過(guò)具體的形象來(lái)說(shuō)理,是這種文體的特點(diǎn)。 韓愈就是一匹千里馬,他有“日行千里之能”,但在封建社會(huì),他懷才不遇,屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘,埋沒(méi)人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來(lái),所以,他就托物寓意,借寫(xiě)千里馬的遭遇,來(lái)寫(xiě)封建社會(huì)人才的遭遇。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒(méi)的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑,富有感染力和說(shuō)服力。
五、遷移:
作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。)
六、布置作業(yè):
伴你學(xué)
板書(shū):(出示小黑板)
正面提出問(wèn)題:世有伯樂(lè),然后有千里馬
反面展開(kāi)議論:食馬者無(wú)知,千里馬埋沒(méi) ( 譴責(zé) 嘲諷)
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字14
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、背誦這篇千古名作,通過(guò)學(xué)習(xí)本文,了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ),理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。
過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作目的和思想感情,感受封建社會(huì)埋沒(méi)和摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。
教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
難點(diǎn)韓愈為什么會(huì)產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨
教學(xué)模式:三疑三探
課時(shí)共2課時(shí)
學(xué)法自學(xué)合作探究
一、設(shè)疑自探(10分鐘)
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
劉翔被稱(chēng)為“中國(guó)的速度”他在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍;在2006年瑞士洛桑田徑超級(jí)大獎(jiǎng)賽男子110米欄的的比賽中,劉翔以12秒88打破了英國(guó)運(yùn)動(dòng)員保持13年之久的世界紀(jì)錄并奪取該項(xiàng)目冠軍。劉翔書(shū)寫(xiě)了中國(guó)田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?
教師引導(dǎo):從兒時(shí)的矮小瘦弱,到如今的身高臂長(zhǎng),從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò):“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè)”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。
2、文體介紹:
“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種議論性體裁,與現(xiàn)代的雜文近似,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法!榜R說(shuō)”即談馬、論馬。如:《愛(ài)蓮說(shuō)》
《捕蛇者說(shuō)》、《說(shuō)勤》。
3、走近韓愈:
韓愈(768—824)字退之。唐代文學(xué)家、思想家,古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。其詩(shī)力求新奇,對(duì)宋詩(shī)影響頗大,有《昌黎先生
集》。早年流離困頓,有讀書(shū)經(jīng)世之志。三考進(jìn)士不第,多次被貶不得志。
。ǘ└鶕(jù)課題,提出問(wèn)題?吹竭@個(gè)課題,你想知道什么?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),預(yù)設(shè):
同學(xué)們提出的問(wèn)題真好,大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí),老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理,補(bǔ)充為下面的自探提示,希望能對(duì)大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。
。ㄈ┏鍪咀蕴教崾,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:
1、熟讀課文,根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),提出相應(yīng)的問(wèn)題,展示出來(lái),教師板書(shū)有價(jià)值的問(wèn)題:①生字詞:②重點(diǎn)詞語(yǔ)③重點(diǎn)句子
2、整體感知:思考:作者流露出對(duì)“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情?
二、解疑合探(分鐘)
。ㄒ唬⑿〗M合探。
1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的問(wèn)題;
2、教師出示展示與評(píng)價(jià)分工。
。ǘ、全班合探。
1、學(xué)生展示與評(píng)價(jià);
2、教師點(diǎn)撥或精講。
明確:
1、①生字詞:
駢死于(pián)、一食或盡粟一石(sù)(shi)、食馬者(sì)、才美不外見(jiàn)(xiàn)、槽lì(櫪)、其真無(wú)馬(邪)
、谥攸c(diǎn)詞語(yǔ):
只辱于奴隸人之手(只是)(辱沒(méi))
駢死于槽櫪之間(駢:兩馬并駕。駢死:并列而死。)
不以千里稱(chēng)也(著稱(chēng),出名)
一食或盡粟一石(有時(shí))
是馬也(這種)
且欲與常馬等不可得(猶,尚且)(等同,一樣)
安求其能千里也(怎么)
策之不以其道(正確的方法)
鳴之而不能通其意(通曉,明白)
執(zhí)策而臨之(面對(duì))
2、詞類(lèi)活用
一食或盡粟一石盡:吃完
食之不能盡其材盡:竭盡
策之不以其道策:用鞭子打
3、通假字
食馬者不知其能千里而食也食,通“飼”,喂養(yǎng)
才美不外見(jiàn)通“現(xiàn)”,表現(xiàn)
其真無(wú)馬邪邪,通“耶”,語(yǔ)氣詞嗎
食之不能盡其材材,通“才”,才能
4、翻譯下列句子。
。1)、只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
(2)、馬之千里者,一食或盡粟一石。
。3)、食馬者不知其能千里而食也。
。4)、食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
。5)、且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
。6)、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
2明確:作者為千里馬被埋沒(méi)鳴不平,為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情、惋惜。同時(shí)表現(xiàn)了對(duì)愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴
三、質(zhì)疑再探:(分鐘)
1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們?cè)倩乜匆幌,開(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決?
2、本節(jié)的知識(shí)已經(jīng)學(xué)完,對(duì)于本節(jié)的學(xué)習(xí),誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),大家一起來(lái)解決、
本文托物寓意,抨擊當(dāng)時(shí)“食馬者”“不知馬”的錯(cuò)誤行為,但作者并沒(méi)有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第二段,你認(rèn)為他主張應(yīng)怎樣對(duì)待“千里馬”這樣的人才?
明確:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!币嗫捎矛F(xiàn)代漢語(yǔ)回答:主張統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,尊之以高位,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展才干。
四、運(yùn)用拓展(分鐘)
。ㄒ唬└鶕(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生自編習(xí)題,交流解答。
請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
。ǘ└鶕(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況,教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識(shí),加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用拓展,老師也給大家設(shè)計(jì)了一些習(xí)題,檢測(cè)一下大家對(duì)本節(jié)知識(shí)的掌握與運(yùn)用情況,請(qǐng)看:
按提示寫(xiě)出相應(yīng)語(yǔ)句并加以積累。①千里馬不能日行千里的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn);根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。②表現(xiàn)食馬者愚妄淺薄的排比句是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。③“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!庇纱丝上氲剑呵Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有。④千里馬的不幸遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。⑤本文的主旨句是:其真不知馬也。
、迯(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。
、咴谏钪,有人?畤@“世上的人才很多,只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)而已!蔽覀兂R梦闹械囊痪洌呵Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有。
。ㄈ┤n總結(jié)
1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你都有哪些收獲?談一談、
2、學(xué)科班長(zhǎng)評(píng)價(jià)本節(jié)課活動(dòng)情況。
板書(shū)設(shè)計(jì)
馬說(shuō)(韓愈)
千里馬——人才
伯樂(lè)——識(shí)人才的人
發(fā)泄怨憤,為懷才這遇之士鳴不平
作業(yè)布置背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、背誦這篇千古名作,通過(guò)學(xué)習(xí)本文,了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ),理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。
過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作目的和思想感情,感受封建社會(huì)埋沒(méi)和摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。
教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
難點(diǎn)韓愈為什么會(huì)產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨
一、設(shè)疑自探(10分鐘)
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問(wèn):背誦課文及重點(diǎn)句子的意思。本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
。ǘ└鶕(jù)課題,提出問(wèn)題?吹竭@個(gè)課題,你想知道什么?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),預(yù)設(shè):
同學(xué)們提出的問(wèn)題真好,大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí),老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理,補(bǔ)充為下面的自探提示,希望能對(duì)大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。
。ㄈ┏鍪咀蕴教崾,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:
1、本文的論點(diǎn)是什么?作者如何層層深入論證論點(diǎn)的?
2、本文用“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?
3、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的`遭遇寄托了怎樣的思想感情?運(yùn)用了什么寫(xiě)法?
4、讀完全文,你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件?
二、解疑合探(分鐘)
。ㄒ唬┬〗M合探。
1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的問(wèn)題;
2、教師出示展示與評(píng)價(jià)分工。
(二)全班合探。
1、學(xué)生展示與評(píng)價(jià);
2、教師點(diǎn)撥或精講。
明確:
1、明確:起句就揭示全文論點(diǎn),接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述,第二段進(jìn)一步從反面展開(kāi)論述,說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因,是“不知馬”,與開(kāi)頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。
2、明確:千里馬:人才伯樂(lè):能識(shí)別、任用人才的人
千里馬不遇伯樂(lè):賢才難遇明主食馬者:愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者
3、明確:寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。本文運(yùn)用了托物寓意的寫(xiě)法。
4、明確:要具備千里馬的才能;要有展示的機(jī)會(huì);要有識(shí)別人才、賞識(shí)人才的伯樂(lè);要把握住機(jī)遇;要有適合成長(zhǎng)的環(huán)境。
三、質(zhì)疑再探:(分鐘)
1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們?cè)倩乜匆幌,開(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決?
2、本節(jié)的知識(shí)已經(jīng)學(xué)完,對(duì)于本節(jié)的學(xué)習(xí),誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),大家一起來(lái)解決、
本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?
四、運(yùn)用拓展(分鐘)
。ㄒ唬└鶕(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生自編習(xí)題,交流解答。
請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
。ǘ└鶕(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況,教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識(shí),加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用拓展,老師也給大家設(shè)計(jì)了一些習(xí)題,檢測(cè)一下大家對(duì)本節(jié)知識(shí)的掌握與運(yùn)用情況,請(qǐng)看:
討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的(范仲淹);同情百姓,寫(xiě)出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂(lè)的太守(歐陽(yáng)修);還有李白、蘇軾、王維??這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢?
。ㄈ┤n總結(jié)
1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你都有哪些收獲?談一談、
2、學(xué)科班長(zhǎng)評(píng)價(jià)本節(jié)課活動(dòng)情況。
板書(shū)設(shè)計(jì)
馬說(shuō)(韓愈)名馬被埋沒(méi)—根本原因——不知馬
寓意:寄托了作者的懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的憤懣
作業(yè)布置
請(qǐng)你給韓愈寫(xiě)一封信,談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。
這邊風(fēng)景獨(dú)好作文600字15
一、導(dǎo)入
( “伯樂(lè)相馬”的成語(yǔ),講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè) 遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“?”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“ 說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么? 你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?
要點(diǎn)提示:比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫(xiě)這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂(lè)指能夠識(shí)別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng) 該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。
(2)伯樂(lè)指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。
(3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè),隱喻人才和識(shí)人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?
要點(diǎn)提示:
(1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。
(2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
(1)無(wú)識(shí) 馬者則千里馬無(wú)法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?
(3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示:
(1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的.特性來(lái)對(duì)待它。
(3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。
1.策 2.之
、俨咧灰 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)
、趫(zhí)策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)
3.其
、 策之不以其道 (代詞,它。馬)
、谄湔鏌o(wú)馬邪? (句中語(yǔ)氣詞 )
、燮湔娌恢R也。 (其實(shí))
4.通假字
食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)
才美不外見(jiàn) (見(jiàn),通“現(xiàn)”)
(四)歸納課文。
1.讀了本文請(qǐng)你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問(wèn)題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)
2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用 之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?
2.他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
。ò涯愕奶骄拷Y(jié)果,寫(xiě)成一篇小短文,下節(jié)課交流)
資料鏈接
一、作者及寫(xiě)作背景
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門(mén),而閽人(守門(mén)人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂(lè),所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō),闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用,圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢(shì)雄健,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。
韓愈,字退之,唐代文學(xué)家。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏
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