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夜雨碧桃小學(xué)作文
昨夜雨密風(fēng)不驟。幾天悶熱,夜雨突襲,涼爽之氣特別愜意。正是濃睡的好時候,一向不飲,哪來朦朧醉意,殘酒上頭。無須問,也沒有卷簾人。早晨起來,繞桃園轉(zhuǎn)兩圈,綠葉青枝依舊。我沒有居士的愁思,也沒有易安的才情,但此情此景,我猛然間想起一個詞——夜雨碧桃。
前些天上網(wǎng),無意間瀏覽到宋代陰陽家邵康節(jié)的四字斷終身。我本來不信這一套。試想人的一生,酸甜苦辣,喜怒哀樂,禍福榮枯,悲歡離合,是是非非,曲曲折折,哪能是簡簡單單幾個字就能概括的呢?但看到其間花開鶯老、明月梅花、鶴影松軒、雁飛蘆臺,無論意境或韻味都十分美好,不由得多看幾眼。所謂的四字斷終身,原來是根據(jù)每個人生日的干支,取干的五行查出所在的月份和時辰,再對照所給的固定格式,便得出對應(yīng)人的四字讖語。也就是前面說的那一類。出于有趣和好玩,我如法炮制,給自己也查一下,結(jié)果便是夜雨碧桃四個字。
說句實在話,我也不理解夜雨碧桃這四字蘊含的深刻含義。不過,見到夜雨,倒讓我想起了大詩人杜甫的《春夜喜雨》里的句子,好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生;隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。無論如何說,這知時而降、潤物無聲的細雨,該不是什么壞東西吧?可是轉(zhuǎn)念一想,同是大詩人的李商隱也有一首寫夜雨的詩,叫做《夜雨寄北》。君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池;何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。我不知道詩人最終有沒有與妻子西窗共剪、大話巴山,但千里之外的那晚雨下不停、徹夜未眠的情景是何等的孤獨與凄涼?同是夜雨,同是客居,同是詩人,甚至同是唐代的偉大詩人。一個是大李杜中的老杜,一個是小李杜中的小李,感受竟有這樣的不同,不禁讓人對夜雨產(chǎn)生了懷疑。
我知道碧桃,遠不是眼前這綠枝碧葉間閃爍的點著胭脂的桃子,它是傳說中天界西王母娘娘的蟠桃。當(dāng)年大鬧天宮的猴子,招安后做了個齊天大圣。弼馬溫的差事,讓它不少糟蹋這據(jù)說吃一口就能長生不老的寶物。雖說碧桃是用來享受的物件,但它畢竟來源于天界,或多或少帶些仙氣,絕非等閑之輩。況且生活中,人們常說桃養(yǎng)人,杏傷人,李子園里抬死人,可見,桃子是一種營養(yǎng)豐富脆甜可口為人愛吃的水果。不論有沒有仙氣,只要有利于人,桃子就應(yīng)該是挺不錯的好東西吧。
夜雨碧桃,好像出自誰的一首詩,記得其中有碧桃溪上藍橋路,寂寞朱門閑院宇;粉怎墻疏竹弄清蟾,玉砌紅蕉宜夜雨這樣幾句,似乎在表達詩人對一個女子的愛慕之情。如果單就夜雨碧桃這四字看,仿佛給人一種寧靜清涼、高遠空靈的感覺。人和物都是自然之子,物喻人,人同物,原本也有一定的道理。但人類社會發(fā)展有其自身的規(guī)律性,特別是當(dāng)今社會的發(fā)展尤為迅速,為人的成長和成才提供了極大的可能,這夜雨碧桃四字又怎能斷定人一生的命運呢?
但愿夜雨應(yīng)時而下,但愿碧桃永存人間。人生在世,能利天下乃幸福之事,何樂而不為?
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