感恩雜文隨筆

　　孟子提出人性本善，而荀子說(shuō)人性本惡，依我看人的本性都是自私的。自私，就是人的行為的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)或者說(shuō)是根本點(diǎn)，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，獨(dú)立的靈魂，基于“自我”考慮當(dāng)是自私的，人們往往會(huì)牢記自己的付出，盼著回饋，卻容易忘記感恩或不想感恩，這是一種極端的個(gè)人主義表現(xiàn)。而社會(huì)的和諧不允許自私，所以自私總遭社會(huì)唾棄批判，從自己角度想自私?jīng)]什么錯(cuò)，殊不知自私對(duì)別人會(huì)有影響。因此要力爭(zhēng)通過(guò)后天來(lái)改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“每天我都要無(wú)數(shù)次地提醒自己，我的內(nèi)心和外在的生活，都是建立在其他人的勞動(dòng)的基礎(chǔ)上。我必須竭盡全力，像我曾經(jīng)得到的和正在得到的那樣，做出同樣的貢獻(xiàn)�！碑�(dāng)然作為普通人，不可能像偉人那樣對(duì)人類有卓越的貢獻(xiàn)。但當(dāng)我們呱呱入墜赤裸裸地來(lái)到人世間，從無(wú)知到長(zhǎng)大成人，每時(shí)每刻都在享受著親朋好友和許多陌不相識(shí)的人給予的一切，我們被愛(ài)緊緊圍繞著，有人在為我們的生活奉獻(xiàn)付出，難道我們不應(yīng)該回報(bào)人家嗎？俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备卸魇敲總�(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)，是一種生活態(tài)度，是一種美德。每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的的教誨之恩，感激師傅的傳藝之恩，感激同事的幫助之恩，感激社會(huì)的關(guān)愛(ài)之恩。

　　一個(gè)懂得感恩的人，就像花兒遇到了蜜蜂，就像沙漠遇到了綠洲，就像千里馬遇到了伯樂(lè)，能使自己處處逢春般地生活著，只有你感恩于別人，別人才會(huì)感恩于你。一顆感恩之心，就是一個(gè)和諧的種子，孕育世間美好春天。要知道感恩不是簡(jiǎn)單的報(bào)恩，不僅只是浮于走程序式的投桃報(bào)李表面上，應(yīng)提升到更高認(rèn)知層面上來(lái)，那就是注重付出不計(jì)回報(bào)，成為一種社會(huì)責(zé)任、自立、自尊和追求一種正能量充滿陽(yáng)光人生的精神境界！

　　一個(gè)不懂得感恩的人，就會(huì)到處碰壁，像一條離開水的魚兒，將很快死去。從前，有一個(gè)善良的面包師，把鬧饑荒的一群人聚集在一起，然后拿出一個(gè)盛有面包的籃子，對(duì)他們說(shuō)：“你們每人一個(gè)。在上帝帶來(lái)好光景以前，你們每天都可以來(lái)拿一個(gè)面包�！彼查g這些饑餓難耐的人們一窩蜂地涌了上來(lái)，當(dāng)他們每人拿到面包后只管往嘴里送，竟然誰(shuí)也沒(méi)有向這位面包師說(shuō)聲謝謝之類的感激之言，徑自而走�？上攵�知，面包師沒(méi)有再帶來(lái)面包，自尊心大挫。其實(shí)感恩不拘形式，也很簡(jiǎn)單，這故事里的人只要說(shuō)聲謝謝，或說(shuō)今后將予報(bào)答什么的，說(shuō)不定面包師還會(huì)帶來(lái)很多面包。這正是人生最大的不幸，不是得不到別人的“恩”，而是得到了，卻無(wú)動(dòng)于衷漠然視之，把別人的給予當(dāng)作理所當(dāng)然，如此這般生活哪能享受到相互給予的快樂(lè)和體驗(yàn)不到為他人創(chuàng)造快樂(lè)的溫暖。

　　在漫長(zhǎng)的人生之路上，風(fēng)雨和彩虹總是相互交替出現(xiàn)，幸福和困苦相伴，熊掌和燕窩難以兼得。而有許多人在注視關(guān)注保護(hù)著我們，對(duì)于這些人哪有不感恩之理？只有我們時(shí)刻懷著赤誠(chéng)感恩之心，美好的生活就會(huì)來(lái)到身旁。

　　但愿感恩春風(fēng)吹遍大地，人人從小學(xué)會(huì)感恩，并成為習(xí)慣，以升華我們的靈魂，從而來(lái)收獲美麗人生！

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