健壯肌膚的心情隨筆

　　洗完澡，面對(duì)著更衣室的鏡子自視。哈！多么健美的肌肉，哎！曾經(jīng)那個(gè)弱不禁風(fēng)的我，呵！命運(yùn)你都交給我什么呦！

　　礦山的南邊就是八百里伏牛山余脈，無論怎樣的天氣，我都能清楚的看到它裸露的肌膚，不像我在南方看到的山，在南方，你基本上看不到山的肌膚，看到的永遠(yuǎn)都是郁郁蔥蔥的植被，南方的山像出身高貴的大家閨秀，每一寸肌膚都裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，生怕辱沒了祖上的名聲。相比之下，北方的山才叫山，雄混粗曠，頂然天地之間，像武士一般。伏牛山正在中原，它既不屬于北方，也不屬于南方，然而，即使是氣勢(shì)不夠磅礴，也要顯露出自己鋼鐵般的腰腳來，讓你知道，他是一個(gè)武士。名揚(yáng)中國的嵩山恰恰也屬于伏牛山脈，我覺的這一點(diǎn)，在文化上是絕對(duì)說的過去的。嵩山少林寺，中國武術(shù)的發(fā)祥地，據(jù)說鼎盛時(shí)期，小小的登封就有上百所武術(shù)學(xué)校，及至今天，來至世界各地的學(xué)子們也都前往登封學(xué)上幾招幾式。所以，你完全不必懷疑，伏牛山的精神正像它所展露出來的肌膚，堅(jiān)強(qiáng)，壯碩，健美。

　　在中國古代的皇帝中，光武帝劉秀絕對(duì)值得一提。我念大學(xué)的時(shí)候，汝州有個(gè)同學(xué)給我講，光武帝劉秀被王莽亂政，逃亡汝州，鞍馬勞頓在一棵白果樹下歇息。我聽后大為吃驚，因?yàn)槲业募议L也有一棵白果樹，也是鞍馬勞頓的光武帝落腳的地方，樹下的石頭上，至今還有一個(gè)碩大的馬蹄鐵印，說是將士們的戰(zhàn)馬留下的。來到礦山工作不久，就聽工人們說，山里沒什么好去處，離這不遠(yuǎn)有棵白果樹，那是漢朝時(shí)期留下的。我聽后哈哈大笑，“是不是也是光武帝劉秀被王莽趕出來落腳的地方呀？”我問。他們居然說，“是”。

　　完全相同的歷史傳說，同樣是因?yàn)橐豢冒坠麡�。我無法判斷其中的真?zhèn)�，但是，有一點(diǎn)可以肯定，光武帝劉秀起碼真的在一棵白果樹下休息過。我只能通過自己的想象去判斷，在汝州落腳的那個(gè)劉秀應(yīng)該是一位衣冠楚楚的富家子弟，在我們那里歇息的劉秀應(yīng)該是一位白面書生，而在伏牛山腳下留住腳步的應(yīng)該是一個(gè)肌肉發(fā)達(dá)，孔武有力的武士。

　　他們說，光武帝在流亡途中，饑渴難耐，想要喝水，于是，有天神聽到真龍?zhí)熳拥脑�，搬倒了井讓他喝水。在汝州的白果樹旁有這樣一口搬倒井，在我家鄉(xiāng)的白果樹旁也有這樣一口搬倒井，在伏牛山的白果樹旁同樣有這樣一口搬倒井！我家鄉(xiāng)白果樹旁的石頭上還有一個(gè)馬蹄鐵印，比起汝州跟伏牛山似乎更具有歷史的真實(shí)性。

　　然而，關(guān)于光武帝劉秀的故事，遠(yuǎn)不止這一個(gè)。他在流亡途中，騎著一頭騾子，故事中，那時(shí)候的騾子還會(huì)下崽，劉秀被王莽大軍追殺，騎著一頭懷孕的騾子逃命。眼瞅著騾子就要下崽，劉秀急得火燒眉毛，他又動(dòng)了真言，要是騾子不會(huì)下崽那該有多好。果然，一語驚天變，那騾子的崽立刻化掉，鐵打的騾子健步如飛，王莽的軍隊(duì)在后面看著劉秀的背影越來越模糊，只好作罷。劉秀并沒有因?yàn)樘用摿送趺к婈?duì)的追殺就立刻擁有百萬雄獅殺回朝廷，事實(shí)上，他連一個(gè)果子都沒得吃。在劉秀最想吃果子的時(shí)候，有棵枸桃樹聽見了，于是它把果子獻(xiàn)給光武帝吃，光武帝在流亡途中，第一次吃果子，只覺得甘甜可口，于是看看那樹，自己又不認(rèn)識(shí)，干脆就說，我不管你是什么樹，是樹我封你一千年，這話讓柿子樹聽見了，以為“是樹”就是”柿樹“，所以，它當(dāng)然要活一千歲。因?yàn)檫@個(gè)緣故，柿子樹的樹心都是黑的，因?yàn)樗�干了虧心事。驕傲的柿子樹到處宣傳自己能活一千歲，枸桃樹聽了氣炸了肚子，柳樹聽見氣歪了脖子。現(xiàn)在你看吧，凡是枸桃樹都是”大肚子“，凡是柳樹大多也都是歪脖樹。

　　我不想繼續(xù)把故事講下去。憑我的感覺，光武帝劉秀窮途末路，沒水喝，沒果子吃，連騎的騾子也是懷孕的。那么他絕對(duì)不可能是一個(gè)富家子弟，更不可能是一個(gè)白面書生，他應(yīng)該是一個(gè)武士，他必須擁有健壯的肌肉，必須具有雄混的體魄，一個(gè)被篡了位的皇帝，為了奪回王位，他必須帶領(lǐng)千軍萬馬手持利劍腰胯戰(zhàn)馬親自與反賊戰(zhàn)斗；而一個(gè)富家子弟或者白面書生是絕不可能躲過王莽大軍的追殺，更不要說統(tǒng)帥軍隊(duì)與叛軍作戰(zhàn)！這樣說來，從文化認(rèn)同感上來說，他來的應(yīng)該是伏牛山，因?yàn)榉�牛山是健壯的，是雄混的，是男人的本色，是英雄的本色�?/p>

　　同樣也是在伏牛山腳下，離白果樹不遠(yuǎn)處，有另一位名人的故居。這一點(diǎn)，不像光武帝的傳說那樣飄渺，它是真實(shí)的，是可以去觸摸，去考證的。

　　在漢代過去幾百年后，另一位大人物也出現(xiàn)在伏牛山腳下，他門口的河水甚至直接通往光武帝落腳的那棵白果樹。

　　唐代的吳道子在歷史另一個(gè)節(jié)點(diǎn)的等待中緩緩走來。其實(shí)，你完全可以認(rèn)為我在故作呻吟，因?yàn)楣馕涞蹌⑿銚碛薪�壯的體魄可以接受，吳道子可是個(gè)文人，是個(gè)名鎮(zhèn)中華的大畫家。文人，自古在中國人的精神世界里就是纖弱的。

　　我去過吳道子故里，吳道子的門前有一條河，據(jù)說是他洗硯臺(tái)用的，你不相信吳道子有健壯的體魄，也一定要相信，他擁有一條結(jié)實(shí)的胳膊。硯臺(tái)洗黑了整條河流！這不是一個(gè)瘦胳膊瘦腿的人能夠做到的！

　　吳道子的故里離縣城隔著伏牛山，這個(gè)山里娃，并不是那么容易就能跳出大山出人投地的，也許，也不僅僅是實(shí)際存在的那座大山，還有精神上的。八百里伏牛山，多半是丘陵地，吳道子所在的那個(gè)地方，土地貧瘠，民風(fēng)彪悍，山上至今還有一座令人膽戰(zhàn)心驚的土匪寨。這樣的環(huán)境，原汁原味的文人是不能生存的，他首先要學(xué)會(huì)如何填飽肚子，還要學(xué)上幾手功夫，以便遇到強(qiáng)盜的時(shí)候能夠保護(hù)自己。所以，我寧愿相信吳道子也擁有健壯的體魄，他在幾百年后的唐代，被光武帝碩大的身影覆蓋，他感應(yīng)到那種力量，并在幾百年后回應(yīng)他。作為一個(gè)文人，他不但在精神上強(qiáng)大，也在體格上強(qiáng)大起來，正像那朝夕相處的伏牛山，它的肌膚，也是他的肌膚，他是大山的子民，他也未曾愧對(duì)它！

　　坐在歷史的這一頭，面對(duì)著曾經(jīng)共同面對(duì)著的伏牛山，我解開自己的外套，干脆赤裸著上身爬到伏牛山頂去，不單單只為了鍛煉一下身體，鍛煉一下肌肉，也為了自己能看的更遠(yuǎn)，不要因這山擋住了我的視線。

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