夏日捉魚趣憶

　　夏日的到來，腦海里涌動起片片漣漪，漣漪里就有捉魚的記憶。夏日捉魚趣憶。

　　夏日捉魚趣憶【1】

　　兒時的鄉(xiāng)村是單調(diào)和枯燥的，鄉(xiāng)村的夏天是酷熱難耐的。

　　在這樣的童年、這樣的鄉(xiāng)村、這樣的夏日里，如何度過單調(diào)枯燥的生活，度過酷熱難耐的夏季，我那時很多時候都在捉魚。

　　夏日的陽光火辣辣的，烘烤著大地，赤著腳踏到地上，感到腳底下都是熱辣辣的，若走在被太陽直曬的沙灘上，更是滾燙的，兩只腳被燙得走起來一翹一翹的。

　　在這樣悶熱的夏天里，東河里“嘩嘩”的流水聲就如帶著誘惑的鼓動，撩撥著鄉(xiāng)村里大人、孩子們的心緒。

　　兒時玩心很重的我更是被攪動起了一顆不安的心，我時常會招呼著小伙伴們朝著東河里跑去。

　　到了東河岸，就會把身上的衣服全部脫去，我和小伙伴們就會像下餃子一樣，一個個跳進河里，河里頓時浪花四起，炙熱的小身子一下子扎進涼絲絲的河水里，感到是那么愜意!我們在緩緩流動的河水里，浸泡著、嬉鬧著，打著嘭嘭……消退了身上的熱度就會想到了捉魚，有時小魚小蝦也會主動找你，繞著腳指頭、腳后跟逗趣似的轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，你只要低頭一看，就會看到清清的河水里一群群的小魚兒搖頭擺尾，一只只小蝦蹦來跳去，我是經(jīng)不住這種誘惑的。

　　這時候，我先是在河邊的沙灘挖一個小灣，在臨河的一角挖開一道小口子，把河水放進去，就把小口子堵上，準(zhǔn)備捉魚了。

　　我總愛彎下腰，探下身去，兩眼緊盯著那一群群游動的小魚，張開兩手朝著小魚捧起，有時捧起三條五條，有時捧起一條兩條，也有兩手空空的時候。

　　這時候，把捧起的小魚放進小灣里，這就是童年摸魚的收獲。

　　及至到了少年，我喜歡提著用大罐頭盒做成的小小水桶，沿著河的下游慢慢往上移動，兩手伸直慢慢往中間合攏，手指自然彎曲，即使小魚兒也豈能從兩手中間溜掉，就是這樣搜尋著隱藏在邊邊角角里蒼子葉、水草下的魚兒，我們那時都叫：摸魚。

　　順著河的下游一路摸上來，便大致了解了魚的習(xí)性。

　　河的哪處有魚、哪處無魚、哪處有小魚、哪處有大魚、哪處有草魚、哪處有泥鰍……都了如指掌，是因都經(jīng)指掌試探過了。

　　在我的少年記憶里，在村子?xùn)|北角的河的拐彎處，這里是山坡間兩水并流的地方，由東、北面涌來的水，自然形成了一個較深的水灣，水灣的靠岸處盤桓著樹根，生長著水草，還有被樹根阻擋下草木之類的東西，而魚兒偏偏就喜歡躲藏到這樣的地方，以免被人捉到。

　　而我和小伙伴們早已摸透了魚兒隱藏的規(guī)律，也知道這個地方隱藏的魚多、魚大，也都湊熱鬧似的聚集到這里，順著河邊的灌木叢里一一摸去，有時人靠人并排著擺成了彎彎的弧形，也是一道不大不小的風(fēng)景，引來上坡干活的人看熱鬧，“呵，摸魚的人比魚都多，能摸多少魚?”不過，起初還真摸到不少的魚，也摸到了不小的魚，大的有一拃多長。

　　后來，知道這個地方有魚的越來越多，吸引著摸魚的越來越多，這兒的魚越來越少了，我也隨之改變了摸魚的路線。

　　我大多時候是沿著村子北頭往北的河里摸去，這條河里的水不清，不是說“水至清則無魚”嗎?照此說這條河里肯定有魚了，也確實如此，我和小伙伴們也就渾水摸魚。

　　這條河彎彎曲曲，坑坑洼洼，自然形成的灣就多，給我留下特別印記的就是先攉灣，后捉魚。

　　攉灣需幾個伙伴共同商量好了，選好在哪兒攉灣，人多截大灣，捉大魚，人少截小灣，只能摸小魚，等選好了攉灣的地方，就一齊下手用泥坯子、沙子等“截堰”，有時還加幾塊石頭。

　　截好了堰以后，年齡大一點的伙伴就招呼著說：“咱開始攉魚吧!”眾伙伴齊響應(yīng)，有提著水桶的，有端著臉盆的，還有拿著水瓢的，從截好的灣里齊向外“啪、啪”地攉水。

　　待攉的水差不多了，就都脫掉衣服，一個接一個“撲通、撲通” 地跳進灣里，用手和腳不停地在灣底的淺水里攪動，不一會就將灣底的水?dāng)嚋喠�，大魚小魚在灣底都無法呼吸，一個接一個地浮出水面，直翹著頭，大張著口，急促地呼吸著新鮮空氣。

　　這時候，不容分說，就一齊開始搶著捉魚了，有吆喝著捉魚的，有用水桶、臉盆攉到岸上的，還有在岸上等著拾魚的，整個灣里人歡馬叫，無比熱鬧。

　　吆喝捉魚聲、捉到魚的歡呼聲、往岸上潑水的“啪啪”聲，此起彼伏，歡聲震天，匯成了一曲曲山水間撼天動地的旋律，打破了炎熱夏日田野里的沉寂。

　　再看岸上的桶桶、盆盆，個個桶滿盆漲。

　　捉的是魚兒，收獲的是夏日里的歡樂。

　　還是在這條河道上捉魚，有一件事讓我至今記憶猶新。

　　我當(dāng)時大約也就十三四歲樣子，我和小伙伴在一個叫“莊子河口”的地方上端捉魚，捉了半天，都只捉了幾條小魚，都無心再捉魚了。

　　這時，我一個表叔提著幾條大一點的魚從河的上游往下走經(jīng)過這里，見我捉的那幾條小魚，就說：“別捉了，吶，給你條大的。”說著，就把他捉的那幾條魚中的一條不大不小的遞給了我，我當(dāng)時的心情無法形容，既高興又不好意思地接住了那條近兩拃長的魚，旁邊的小伙伴們投來羨慕的目光。

　　我和小伙伴們打了聲招呼，提著魚一溜煙地跑回了家。

　　祖母見我提著一條回來了，驚喜地問我：“你這從哪弄回這么大一條魚?”我說：“是后洼里的四表叔給我的。”祖母聽了只是“哦”了一聲，仿佛沒有了先前那般驚喜，不過我知道，祖母內(nèi)心里肯定更驚喜了，因為，我那四表叔是祖母的親戚。

　　這次捉魚，我收獲的是親戚間的情誼，也許我那四叔把它當(dāng)作一件小事，早已經(jīng)忘了，可我始終沒忘，隨著年齡的增長，記得越來越清晰。

　　夏日里捉魚，捉魚的夏日，總是讓我難以忘記。

　　今天我把它寫出來，才感到重負(fù)如釋。

　　這可能是夏日有情，在催促著我，也可能是捉魚中的感情、情趣使然吧!

　　家的感覺【2】

　　我們每個人都有自己的一個家，閑下來都會或多或少地思考著家的問題，那么，家是什么呢?有人說，家是四壁撐起、能遮風(fēng)擋雨的空間;也有人說，家是一位倚門而立、翹首遠(yuǎn)望的女人;還有人說，家是夫妻共同經(jīng)營的編織著夢和苦辣酸甜的窩;再有人說，家是心靈原野上的一幢精神大廈，是精神上的寄托，是充滿親情的港灣……都對家做了很好的闡釋。

　　有時我也在細(xì)思默想，從各個不同角度尋覓著家的答案。

　　單從家的區(qū)域和方位具體來說，房權(quán)證上和丈量宅基地時就是最精確的答案，不僅僅注明了住房面積，還標(biāo)注了具體至向。

　　譬如：東至XXX、西至XXX、南至XXX、北至XXX。

　　就連空頭也標(biāo)注的清清楚楚，這是最真切的家的居住區(qū)域的記載和證明，就是說在地球的某個區(qū)域里就是你的家，隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，在衛(wèi)星地圖上就能大致找到你家的方位，這個方位，也可以說就是人生和生活的“根”，一如一棵樹的根已深埋在那里，無論枝葉多高，也要回到它的身邊。

　　從另一個角度講，有了這個“根”，就可以在那里遮風(fēng)擋雨;就可以在那里倚門而立;就可以在那里生活棲息;就可以在那里聚居親情;就可以在那里生兒育女;就可以在那里營造夢想……有了這個實實在在的家，漂泊的心才能放下。

　　從家的范圍來說，其實它是有很嚴(yán)格、嚴(yán)肅的范圍限制和界定的，一般來說，一個人離家越遠(yuǎn)，則家的范圍越大;而反過來說，離家越近，家的范圍越小。

　　舉個例子，不妨說你出國了，這個家的范圍那可就大火燒了，這個時候，假若有人問你，你是哪個國家人?其實那就是家居住在那個地方，國字后面為什么有個“家”，那就是表明一國民眾的大家，從這個意義上講，中國—就是全國各族人民的大“家”。

　　出了省，省就是我們的“家”;出了市，市就是我們的“家”;出了縣，縣就是我們的“家”;出了鄉(xiāng)、村，鄉(xiāng)、村就是我們的“家”。

　　譬如，我們填表的時候，常寫為：XX省XX市XX縣(市)XX鄉(xiāng)(鎮(zhèn))XX村，那就是對家的范圍的界定，假若出了國，還要在前面加上國別，出國的人都知道，出國護照的鑒定是非常嚴(yán)格的，那就是對家的范圍的認(rèn)真確認(rèn)。

　　家的范圍為什么有嚴(yán)格的界定，因為這是你嚴(yán)格的歸屬，說大了不行，說小了也不行。

　　如果你到縣里，有人問你是哪里時，你說是河南人、中國人時，定會有人笑話你，而你如果出了省市乃至出了國，別人問你是哪里人時，你如果回答是哪個村時，也定會被笑掉大牙。

　　現(xiàn)實中就有這樣的真實笑話，我寫這篇文章的初衷也就因了這個笑話。

　　據(jù)說有人結(jié)伴出省辦事，有人問他：“你是哪里的?”他便回答：“俺是XX口的。”問他的人一聽，這XX口一定是個大地方。

　　接著問：“XX口屬于哪里?”他又接著回答了屬于XX鄉(xiāng)、XX縣，問他的人把頭搖得像貨郎鼓一樣，還是不知道他是哪里?當(dāng)說到XX市時，問他的人才大致明白了他屬于哪個省的，也引起了一陣大笑，出差返回的時候，他的同伴又把這個出差間的笑話帶回了家，又引起了一次次哄堂大笑。

　　從家的概念意義說來，這個我在前面已籠統(tǒng)地提過，我又問了一下《辭�！防蠋�，簡單解釋為：“家庭;家鄉(xiāng)。

　　賀知章《回鄉(xiāng)偶書》：‘少小離家老大回’”還有：“古時夫妻互稱為‘家’。

　　‘女子生而愿為之有家。’此稱夫。”過去在鄉(xiāng)村里常聽說的“俺家來、俺家來的”，其實就是古代夫妻互稱的延續(xù)。

　　再細(xì)細(xì)說來，家是屬于自己的屋子，家是停泊的港灣，是幸福的源泉，是溫暖的依靠，是一幅永遠(yuǎn)畫不倦的風(fēng)景，是棲息心靈、放縱精神的伊甸園，是紅豆吐出的青枝綠葉，是夏天的冰淇淋，是冬天的陽光，家為你送來冬暖夏涼。

　　家是一種感覺。

　　從家的感情色彩來說，家是聚居親情的地方，有親情的地方就是共生感情之地。

　　人剛從這個家里出生，呱呱落地，就需要母親的哺育，父親的擁抱，姍姍學(xué)步時，需要父母的攙扶;啞啞學(xué)語時，需要父母的教育;從懂事起，就需要父母手把手地教，心交心地傳，上學(xué)后，需要父母在生活上的供給，在學(xué)習(xí)上的擔(dān)憂;畢業(yè)后，父母還要為其工作、住房、婚姻操心、操勞……這一切都是在這個家里進行的，浸潤著多少感情。

　　在這個“家”的溫暖懷抱里，夫妻間、父母與子女間、姊妹間天長日久產(chǎn)生根深蒂固的感情，營造出濃濃的親情味，建立起感情的紐帶，有了這種情結(jié)，就有了家的溫馨和感覺，出門在外的游子被“家”的情牽著，就不免有想家的感覺。

　　從家的變遷說來，雖說時代發(fā)展越來越快了，可家的感覺和滋味越來越淡了，家的靈動色彩漸漸消失了。

　　記得作家劉亮程說得更形象化了：“甲骨文的‘家’是屋頂下面一頭豬。

　　它告訴我們‘家’并不僅僅是人的，家里并不僅僅只有人……‘家’是萬物之家，天下萬物是和諧共存的……”兒時所見理想的家庭都是炊煙裊裊，雞鳴狗吠。

　　而前幾天，我到新建的農(nóng)村社區(qū)采風(fēng)，看到那里規(guī)劃建設(shè)的一片新農(nóng)村社區(qū)，全是一排排整齊有序的高樓大廈，連個牲畜的影也沒有了，缺少了過去那種家的滋味和感覺。

　　再看旁邊不遠(yuǎn)處，就是這個村子拆遷的樣子，到處是殘垣斷壁，到處是廢墟，哪還能容下牲畜，哪還有雞鳴狗吠，這一切都隨著拆遷遠(yuǎn)去了，原來那富有靈動色彩的家大打了折扣。

　　人人都有一個家，而每個人對家的感覺不一樣。

　　也就是說，每個人也都有一個自己心中的“家”，這個“家”是豐富多彩的，是永遠(yuǎn)寫不完和說不完的……

　　老家的菜園【3】

　　在過去的大集體年代，我老家?guī)缀趺考颐繎舳加幸粋�菜園子，也就幾厘地，這個小小菜園子就成了老家人自由的空間，可以靈活地種菜栽樹，任意地發(fā)揮它的潛能。

　　因那時種菜、種糧都沒有市場，栽姜、種蒜還有專門到村子收購的，老家人大多都栽姜、種蒜，這是那個年代來錢的渠道，賣個零花錢不成問題。

　　老家的菜園，其實老家人也都叫姜地，以生產(chǎn)隊為單位分布在東河、北河、南河和西河岸，因大姜、大蒜都是需勤灌溉的作物，所以，都靠近河，灌溉方便。

　　生產(chǎn)隊里再按人口割地，分配到各家各戶，地鄰間再商量好，在地邊界立上志石，這是很嚴(yán)肅的一件事，志石以內(nèi)就屬于各家的“地盤”。

　　劃分好了地，還得能澆上水才能種植作物，菜園雖說都在河岸，可也離河水有數(shù)十米甚而數(shù)百米遠(yuǎn)，那個年代澆灌工具相當(dāng)簡陋，只有一把锨，最多再加一只水桶，這樣怎么能澆地?遠(yuǎn)離的河水解不了近“渴”。

　　怎么辦?有人就想到了挖井，于是，幾家、十幾家、幾十家就合伙在自己菜園周遭挖井，一眼眼水井就出現(xiàn)在一片片的菜園里，也給菜園帶來了靈動的氣息。

　　有了水井，有的就商量著湊錢買上了“水車”，有的做上了轆轤，有的制作了拔桿子。

　　在自己的地頭上挖好了水溝，就萬事俱備，只等種作物了。

　　種姜可不是一二人就能干了的活兒，那是全家七手八腳一齊干的營生。

　　有鏵溝的，有順溝澆水的，有栽姜的，有施肥的，有扶嶺的。

　　缺了一道工序就影響進度，因而，每到種姜的時候，大都是全家出動，有的還請親戚來幫忙，這個時候，東西南北的河岸線上可就熱鬧了，真是一道道靚麗的風(fēng)景，男女老少都派上了用場，男子在鏵溝，少年在澆水，女人在栽姜，老人在施肥，配合的是何等默契，呈現(xiàn)著一幅幅靈動的鄉(xiāng)村耕作圖。

　　再聽大姑娘、小媳婦歡笑聲，不是說“三個女人一臺戲”嗎?這一片片菜園里唱起了多少臺戲，再配著镢起镢落的“唰唰”鏵溝聲，提水潤溝的“嘩嘩”流水聲，多么和諧的旋律，匯成了鄉(xiāng)村田野里的大合唱。

　　天長日久，在菜園里時間長了，地鄰間的人們也像鄰居一樣，關(guān)系很密切，種植、澆灌大姜等作物的時候，都相互幫忙，直到幾十年后的今天，他們還依舊保留著這種地鄰間、地鄰般的感情，他們更難忘那段不尋常的經(jīng)歷。

　　菜園也有寧靜的時候，大姜、大蒜“吃“飽了肥，“喝”足了水的時候，一如人一樣安然地睡去了，菜園里一片寧靜。

　　可一旦“餓”了、“渴”了，就給人的眼色看看，一天天看著作物苗不見長，這就需要追肥了;看著作物苗不正氣，這是需要澆水了。

　　老家人真像“辛勤的園丁”，整天往菜園里跑，用心呵護著這些大姜、大蒜們。

　　大凡種過大姜的人都知道，大姜吃水特別勤、特別多，有時隔個三五天就得澆一遍。

　　到了大姜澆水的時候，一片片菜園又靈動起來，仿佛是一片片流動的畫卷。

　　一個個拿著鐵锨、扛著轆轤往井的方向奔去。

　　假如井空閑著，就忙著支起轆轤或搖起水車澆地，有一人或兩人搖著轆轤澆地的，搖轆轤的時候檢驗著力度，放轆轤的動作顯示著瀟灑，一圈一圈卷起的鋼絲繩承載著力量;有兩人搖著水車澆地的，兩人需配合好，用齊了勁，有時還喊起號子，加快速度，一節(jié)節(jié)的井水就會隨著皮錢奔涌上來;有一人用拔桿子提水澆地的，找一塊較粗的圓木，橫放到一個石柱的支點上，一端固定住一塊石頭，另一端固定一根長桿子，固定上水桶，利用杠桿原理，減少了人的用力，一拽一把里，顯得是多么瀟灑自然，涓涓流水繞著彎彎的溝渠流進了姜田;還有用牲口或幾人推著水車像推模式澆地的，這種水車?yán)�用齒輪原理，平行推著水車就可上下提水，這種水車的最大好處是可用牲口或幾人一起提水澆地，既節(jié)省了人力，又在輕松愉悅的氣氛中搖起了滾滾活水。

　　水車、轆轤、拔桿子提水聲齊響的時候，也是別處體驗不到的奏鳴，水車的“嘩啦嘩啦”聲，轆轤的“嗚嗚嗚嗚”聲，拔桿子的“吱呀、吱呀”聲，打破了田野的沉寂，這不同的提水聲里，似乎在同一時代演繹出的不同時代的調(diào)子，唱著不同的歌，述說著誰也聽不清的故事。

　　后來，隨著改革開放和社會的不斷發(fā)展，不知從那一天起，“165”“175”“195”柴油機走進了農(nóng)家生活，這些現(xiàn)代化機械逐步代替“水車”“轆轤”和“拔桿子”，機聲隆隆，那是代表新時代的歌唱，那是新時代的變奏曲。

　　有了機械澆地，節(jié)省了人力、物力，澆地速度還快，可遇到天旱的時候，也是沒有辦法。

　　這時候，大多的水井都在忙著，有時一天二十四小時輪流轉(zhuǎn)，一家一戶地先排上號，有時排的號老長、老長，水井還不夠抽的，等一家、一家地澆完了地，不知等到哪一天，真是心煩人。

　　遇到像今年這樣特別旱的時候，許多人干脆卷起鋪蓋卷到井沿上、地頭上睡，開始野戰(zhàn)，夜戰(zhàn)。

　　尤其在伸手不見五指的夜晚，效果尤為明顯，一只只馬燈在田地里來回晃悠著，像傳說的狐貍煉丹一樣，夜深人不靜，夜晚的菜園里呈現(xiàn)出一道道靚麗的風(fēng)景。

　　“天旱人不懶。”其實這是天大旱逼出來的，老家的人們睡覺少了，堅守在井沿等水的人們更是睡不安穩(wěn)，盼水心切，望眼欲穿。

　　他們不敢睡時間長了，睡一會兒就起來，用手電往水井里照一照，只要水位一上來，就馬上抽，經(jīng)驗告訴他們，這樣勤抽著，水上得快，可也擠兌了他們的睡眠時間，天旱的菜園是忙碌的菜園。

　　老家的人們之所以在菜園里下這么大的工夫，因為菜園里有豐厚的回報，每年出產(chǎn)的大姜都是可觀的收入，即便最差的年份也夠本，民間都流傳著“姜夠本”的說法。

　　到了收獲大姜的時候，又是一次全家大行動，男女老少齊上陣，刨的刨，剪姜苗的剪姜苗，裝的裝，推的推，一簍簍大姜裝進了偏簍，一車車的大姜推到了井子沿，菜園里呈現(xiàn)出一派繁忙的景象蕩漾著收獲的喜悅，笑意寫在他們的臉上。

　　人們把菜園里出產(chǎn)的大姜存放到開挖的姜井子里，遇到好的行情就賣，遇到行情不好就放一放，有的時候也像下賭注一樣。

　　記得有一年，大姜價格每斤升至12元，鄰村一位王老漢覺得該出手了，就把存放三年的三萬多斤大姜全部出售，純收入三十萬元，小城媒體記者搶抓了這條消息，以《王老漢的喜事》為題，以花邊新聞形式刊登在當(dāng)?shù)貓蠹堫^版，這個王老漢一下子轟動了整個平度城，老家也出了不少“萬元戶”，這都是菜園里養(yǎng)出的“萬元戶”。

　　老家的菜園不知哪一年消失了，現(xiàn)在想來，我覺得有點懷念它，因為那里留下了農(nóng)人的發(fā)展夢想，留下了我的堅實腳印、辛勤汗水，更留下了我的美好回味……

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