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文化修心與展望
文化，是人生修養(yǎng)的靈魂，也是修復(fù)人性完美與否之根本。對文化創(chuàng)作內(nèi)涵的思考，我認(rèn)同兩個(gè)基本特征，一是群體認(rèn)同，橫向可傳播;二是代際認(rèn)同，縱向可傳承。
文化對人生而言就是一次修心，修的是一顆鑒賞之心，從簡到繁的修心過程，又修的是生命的一段厚重之情。
從無到有返璞，深入淺出歸真。
當(dāng)滿頭華發(fā)、生命禪悟的一剎那，文化會(huì)償還予你幸福，也會(huì)記得加倍償還予你最美的風(fēng)景。
不管你是在路上，還是在你走過的心海上，心中涌動(dòng)的永遠(yuǎn)是那一圈又一圈感動(dòng)的漣漪，回轉(zhuǎn)的是最真實(shí)的靈魂回歸到內(nèi)心!
生活中最使人疲憊的往往不是路土的遙遠(yuǎn)，而是心中缺乏對文化精髓體味的郁悶。
最使人糾結(jié)的往往不是生活的幸福，而是幸福的時(shí)候由于沒有禪悟人生的鑒賞之心。
對于文化苛求的今天，要想賦予文字純正的意義，或許，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了卻生命中靈魂那端一直不可調(diào)和的眷戀之心。
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是生活長期感知世界形成的產(chǎn)物，它同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是歷史殘?jiān)g積淀的印記。
認(rèn)真地說，文化是凝結(jié)在人與人之間又游離于物質(zhì)生活的體驗(yàn)之外，能夠被人們的意識(shí)或社會(huì)的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的感性形態(tài)。
由于人本身文化的層次差異和地域文化不同的風(fēng)格，人的思維方式潛移默化地影響著地域文化的變化，因而，如果長期忽視和遺忘文化和歷史發(fā)展的銜接點(diǎn)，與之伴隨著的就是對舊文化的漠視和新文化的興起。
我喜歡，放眼世界美麗又溫暖地域風(fēng)情;更喜歡，打開心窗獲得地域文化差異富裕養(yǎng)分的藍(lán)天。
我喜歡，原生態(tài)的地域文化鑒賞時(shí)的陽光沐浴臉龐;更期盼，古風(fēng)古韻的地域人文之情靠在我愛的胸膛;因?yàn)椋粋�(gè)博大精深的文化世界，無論無何對人，對一座城市、乃至一個(gè)地域的歷史都是傾城的節(jié)奏，都是安靜與懶散先交織的篇章;只不過，當(dāng)時(shí)沒有深情地融入那個(gè)地域的環(huán)境里，而給自己柔弱的內(nèi)心穿上了一層厚厚的蠶繭外衣，雖然華麗但是冰涼。
凄凄然不知所為，一葉障目不見泰山，雖然豐韻了眼球，卻冷落了品讀、鑒賞地域文化的研古之心……
我始終相信人生靈魂的美麗，永遠(yuǎn)蘊(yùn)含在那些不辭勞苦的跋涉、探索者的進(jìn)取之中;就像不曾登上泰山之巔，很難意邃出泰山的美麗，不曾攀越華山，難知曉華山的險(xiǎn)奇一樣，總不會(huì)把高聳入云、蓬勃生機(jī)的山巒實(shí)質(zhì)詮釋為身臨其境的親身體會(huì);若可，主觀意邃的風(fēng)景就像風(fēng)箏的美麗飄飄然，但禁不起搏風(fēng)擊雨之魂的翱翔;像死水一抹傾瀉不出波濤洶涌、一瀉千里的拍岸之勢。
一種文化代表著一個(gè)地域文化的外顯，一種地域文化的鑒賞代表著一個(gè)人激發(fā)的感情激昂和生命禪悟的形態(tài)和特征。
它與一個(gè)人內(nèi)心與外部的情感適宜，與自然和古風(fēng)和諧。
它涵蓋一個(gè)地域的物質(zhì)文明、精神文明，也包涵著一個(gè)地域，人文素質(zhì)、社會(huì)秩序、歷史文化等諸多方面的靈魂精髓，是文化品牌化的過程，又是人生素質(zhì)修心的基礎(chǔ)。
一次滿懷欣喜的閑游過程，可以看做是靈魂的一次精彩講座歷程。
山川間琳瑯滿目的風(fēng)景，他不光給人以領(lǐng)悟和啟迪，也如聆聽一位智者詮釋人生生活的修行真理。
因而，對每一次經(jīng)歷一個(gè)地域，都會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，品讀當(dāng)?shù)匚幕那淖兓能壽E，都是自身文化的修養(yǎng)，還不自覺地在當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情中自己人生的靈魂得以潛移默化的增強(qiáng)。
也許，這就是“采菊東籬下，悠然見南山”的懶散情節(jié)，給我文化修行帶來的“文化修心”始料不及的收獲吧!
近年來，拜讀了一些稱得上美文的作品，其作派或抒情、或勵(lì)志、或悠然南山之境。
每次悅目之后不僅為他們的文美所感動(dòng)，且又被他們文章的空洞而惋惜不已。
一篇精彩的文章主題是其靈魂，只有緊抓所要描寫、敘述事物的特征，才能闡明事物發(fā)展的過程，寫出新意。
通過對事物的描述、比較找出事物的共性特征。
用精準(zhǔn)的角度，從不同的層面反映、刻畫事物在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中普遍存在的價(jià)值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、以至靈魂個(gè)性;這樣觀點(diǎn)才能鮮明、立意才能彰顯、情節(jié)才能起伏、文章才能產(chǎn)生共鳴。
其次，思想內(nèi)容和作者的寫作觀點(diǎn)態(tài)度，運(yùn)用那種藝術(shù)手法，表現(xiàn)一個(gè)怎樣的主要思想，反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
這些存在的硬傷直接影響了美文的內(nèi)涵所在。
一篇沒有鮮明態(tài)度和積極意義的文章，就沒有持久的生命力，一篇沒有生命力的文章失去了靈魂如同“行尸走肉”是無病的呻吟。
歸根結(jié)底是曇花一現(xiàn)，禁不起時(shí)間的推敲，淪落為文章靈魂之?dāng)」P。
感受人生純正的文美，領(lǐng)略靈魂質(zhì)樸的風(fēng)范，享受一篇美文故事的盛宴。
顧名思義，就是“明白”文章的靈魂，就是通曉人生心靈之道。
把自己“引”向或者“導(dǎo)”向讀者感懷的靈魂之路。
理性為人生布局，真誠為靈魂的完美之態(tài)修心，在借鑒、取舍、思考中，在且行且珍惜中走向主題鮮明、立意深刻的美文寫作之地，去抒發(fā)靈魂的真諦，不失為是一種對人生的昭示。
時(shí)光似乎也走過了人生的一半，一路上人生修行或大或小、或深或淺;酸甜苦辣俱全、心肺作痛依然，面對人生中如何自己創(chuàng)造自己純正的靈魂，沒有人可做借鑒。
希望大家能像一只蠶蛹，為了蛻變的美麗只有破繭成仁，不去奢望化蝶一般的舞媚，但渴望用自己赤誠的修行之情打開禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂……
既然不知道人生的路程能走多遠(yuǎn)，也不知道世事彌留多少遺憾?清新而純凈的人生，只要有文字相伴，靈魂就散發(fā)著一種難以割舍的力量。
那是一種不棄不離的情懷、是心靈的香吟在人生孤寂的時(shí)后播撒的一份慰藉。
寫文，是人生飽受煎熬的征途，又是靈魂洗禮、人生升華的幸事。
沒有對生活刻骨銘心的吶喊，靈魂就得不到爍爍生輝的不息光芒，更沒有素簽與靈感無緣無故的碰撞，情愫的筆尖主動(dòng)流淌出唯美的修心主線。
那些浸透骨髓、浸潤心脾、喚醒心靈，抖落人生每一處落于紙上的塵埃，便不可能換來抒情靈魂深處的熱情奔放。
文化會(huì)影響地域民族極其豐厚的歷史沉淀，也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節(jié)在一代又一代學(xué)子的疏忽中慢慢淡化。
取而代之的是市井文化、可樂文章、肥皂劇式不倫不類的所謂“美文”。
如果這種缺失了文章靈魂的實(shí)利哲學(xué)一旦滲透進(jìn)社會(huì)，對人生真理的追求和文章靈魂的認(rèn)同，非但不能引領(lǐng)地域文化社會(huì)的進(jìn)步，反而會(huì)失落創(chuàng)作者的文化魂魄，尾大不掉。
為此，對于一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的，提倡創(chuàng)作提煉主題是合理的，每一篇文章的靈魂，以貫穿人生修心主線為讀者富于思考是必要的。
超越追求，盡展人生精彩，那些“博得眼熱，賺得吆喝”已不是文學(xué)創(chuàng)作的主流，”百家共鳴，引領(lǐng)時(shí)代“才是文化發(fā)展的根本;那些“無病的呻吟，肥皂泡沫”的苦澀，必將隨著讀者的眼球，地域文化的更新與社會(huì)人文生態(tài)不相適應(yīng)而被退出公眾視野。
文化與人生，與文化的生存的生命力，是每一位修復(fù)文化生態(tài)者必須回答的問題。
他巨大能量在于把人們的認(rèn)同轉(zhuǎn)化為共鳴，在平凡的靈魂里，使人性和品格得到最精美的升華。
人生短暫，來去之間，如若是自己的人生留有遺憾;那么，還不如讓理性的文字今生有你，用自己赤誠的修心之情打開禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂吧!
無奈醉一回【2】
前幾日回老家，邂逅兒時(shí)好友，多年未見敘不完的友情，好友為人豪爽，執(zhí)意邀我去他家小坐，推脫再三，未果，只得前往，到了他家又是一通電話，邀來三四好友，大家難得見面，好友提議，今日我們要一醉方休。
那天好友執(zhí)壺，自封酒司令，開場白簡單至極：“朋友大家齊動(dòng)手，咱們先喝三杯酒。”自恃有幾份酒量，在朋友們的勸酒聲中連灌三杯，吃了口菜，筷子還沒放下，好友又發(fā)話了：“來來!角對角，面對面，左邊右邊來一遍，”眾人響應(yīng)，齊舉杯又是五六杯下肚，直覺到腹中熱辣的燒得慌。
自知有點(diǎn)喝高，便遞眼色給好友，求他放我一馬，誰知他竟站起來酒杯舉到我面前說;“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，友誼用酒量。”說完一揚(yáng)脖子，亮了杯底，無奈只得硬著頭皮喝了，誰知好友還沒完沒了了，嚷道好事成雙，自干一杯后要我再喝，我懇求道：“老兄你盡興，我意思、意思……。”
好友把脖子梗的跟斗雞似得，兩眼盯著我：“感情深一口悶，感情淺舔一舔。”無奈這已升到感情了，我還有甚么好說的，這杯酒下肚后，我立馬感到自己開始飄了，腿開始有點(diǎn)站不穩(wěn)，可能是失態(tài)了，反正大伙都嚷著讓我喝，我說我吃飯吧，酒是不能再喝了。
好友笑道“哦，弟妹出門有交待，少喝酒多吃菜，好咱們吃菜。”說著一個(gè)勁的往我碗里夾菜，我就悄悄對好友說：“要有人再勸酒，你就代勞吧!好友頭搖得跟撥浪鼓一樣，一個(gè)勁說不行，我們這里有規(guī)矩：“不能推，不能拖，各人自掃門前雪，一律不準(zhǔn)代人喝。”接下來你三杯，我三杯，又是十幾杯，漸漸眼前模糊，人影亂晃。
頭重腳輕，也不知如何倒下的。
第二天下午醒來，朋友瞅著我直樂說：“你小子混了這些年，還這點(diǎn)酒量，不過喝的挺痛快。”我忙說：“都喝得不知道自己了。
還痛快”“醉了沒關(guān)系，你不醉我不醉，馬路旁邊誰來睡。
你喝醉我喝醉醫(yī)院里邊去相會(huì)”我聽了啼笑皆非，只覺得渾身還是輕飄飄的……。
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