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愛如冬陽
冬天的陽光暖暖的鋪滿了天地之間,你如冬陽般溫暖的活在這個世界。
愛如冬陽【1】
有人問,什么是幸福。
幸福就是,每天睜開眼睛,陽光和你都在。
活著就是幸福,不管以什么形式活在這個世界上,陽光都會給你同樣的溫暖,讓我們有活下去的勇氣和希望。
周末在家看電影《為奴十二年》,主人公在無比絕望里,仍然充滿希望的活著。
人生最大的悲哀就是失去自由,當(dāng)我看見早晨的陽光透過玻璃窗灑落在窗前,忽然就非常感謝,我們能生活在如此平等自由而美好的時代和國度里。
生命中來過的每個人,都如冬陽。
這些人在我們的生命里,帶著很多意義的存在。
扮演著生活里各種角色。
這些人的付出,讓我們成長起來。
也有傷害,讓我們盡快成熟。
有的走了,有的來了。
每一段路程上,都會有不同的人道別,有不同的握手。
原本生命就是一場分別,只是分別的時間不定。
最終,我們學(xué)會了,分別的時候,記得擁抱,一別兩寬,各自心安。
最終,我們學(xué)會了,相逢的時候,記得微笑,與你溫和同好。
我們真的要走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),才能夠明白,自己會真正懷念的,是怎樣的人,怎樣的事。
冬日里,有很多歡樂。
冬天不再蕭瑟,是因為有了身邊的人們。
有自己的事情可做,有伙伴們的同歡,有家人們的陪伴,或者還有一個深愛你的人每天的掛念。
時光在細(xì)碎中,散發(fā)出暖暖的溫度。
這些愛著我們的人,如這冬陽般的暖意融融,就在身邊。
我一直希望,時光不老,故人不散,彼此掛念的人能每天互道晚安。
我們每個人,散發(fā)出冬天里太陽的光芒,不刺眼,不熱烈,與之相處,舒適而溫情。
我喜歡沐浴在冬天的陽光里,看遠(yuǎn)處的煙火人家,聽耳邊的車來車往,與喜歡的人,吃可口的甜點,喝清香的綠茶。
那些小提琴的樂章里,悠揚而深情。
在冬日里,適合聽小提琴。
能看見美好的人,內(nèi)心一定生長著一個美麗的花園。
任何時候,都會有花開。
開在冬陽下的花兒,在唱著冬天的贊歌。
其實,每個人都會很艱難的走完自己的路程。
只是,在經(jīng)歷坦途和逆境時,我們盡量的讓心中的花朵保持盛放。
哪怕是冬天的寒冷,也會有陽光的照耀。
愛如冬陽,不選擇環(huán)境和氣候,一如既往的給予。
每次看李安的電影,內(nèi)心都會被沖擊。
他的電影核心:隱忍和慈悲。
這正是人性里最需要的東西,我們都很渺小,就算是微不足道的人,也擁有自己的世界,在這個世界里,我們都是自己的主宰,可以做暖如冬陽的人,播撒愛和快樂,也可以做哀怨的可憐,帶著滿身的不滿。
我希望,我們的內(nèi)心有愛,愛如這冬天的暖陽。
愛是慈悲,愛是力量,愛如冬陽。
在這個冬天里,我看見了春天的希望。
在這個冬天里,我感受了冬陽。
在這個冬天里,讓我們一起,做一個熱愛生活的人。
因為,熱愛生活的人,也一定會被生活所愛。
探幽禪意總是空【2】
今年的初冬乍冷還寒,露臺上的一缸荷花已成枯荷,呈現(xiàn)出蕭瑟之景。
閑酒之余,我看枯荷的桿枝與殘葉,仿佛是對時間和空間的感知。
對我來說,枯荷在如鏡的水中零亂塑形,不僅有水墨之逸,還有禪意之美。
帶著尋訪枯荷之美南行,一路山景曲徑通幽,一路車馬肩摩轂擊。
這種景象宛如一靜一動的互相陪襯,給人既有片刻的靜賞,又有融入市井的常態(tài)。
晌午過后,驅(qū)車進(jìn)山尋找郎溪的高井廟,未曾想到此地有名無廟,不見僧人誦經(jīng),不見香客進(jìn)香,唯有三間低矮的破房舍。
固然,我喜歡探幽破廟,但此廟也不能用一個“破”字來形容,所謂“遺址”除了一推瓦礫,廟前一排磚瓦平房,一個老頭與狗頻添了悠閑的貧苦,其余的幾乎是無景可賞。
寧靜的是,路旁一株珍稀的重陽木參天如傘,幾棵梧桐宛若美人遲暮的端莊,秋紅的樹葉鋪地,給人一種“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的美妙意境。
我的初冬之旅是閑散的,探幽破廟的目的也是尋找枯荷的禪意。
好不聳人聽聞,如今的寺廟金碧輝煌,盈滿了俗世利益,古剎再古也不清苦。
故此,枯荷的禪意也能成為涂金的外衣,裝扮“蕭瑟”無病呻吟。
從寧靜的高井廟下山,一路南行至桐廬,沿途的寺廟不多見,偶見幾處滿池的枯荷,其蕭瑟之美卻也不盡人意。
細(xì)雨中,江南的山水總是把我的思緒牽到風(fēng)景如畫的詩情中,令我在夢里的延伸,徘徊在夢里夢外的雨巷。
不過,我的初冬之旅在行而不在游,行的是一種體驗和感悟,而不是游的快餐。
記得途經(jīng)桐廬分水鎮(zhèn),我猛然看見路邊的壘石上刻著“范蠡隱居地”時,不由的疑惑起來,難道這里就是越國大夫范蠡帶著西施隱居此地?轉(zhuǎn)而一想,這兒是不是范蠡的隱居地也毋須考證。
只要當(dāng)年的楚人范蠡懷才不遇是真,投奔越國輔佐越王勾踐設(shè)美人計復(fù)國是真,至于范蠡帶著西施隱居何地,那也是俗世利益之爭罷了。
分水鎮(zhèn)古為縣治,因錢塘江與富春江上最大的支流分水江而得名。
從分水鎮(zhèn)到千島湖約一百余里,連綿的山巒起伏,滿目的山清水秀見不到初冬的景色。
在細(xì)雨蒙蒙里,蜿蜒的公路在迭嶂層巒中看不到盡頭,秋色盡染在郁郁蔥蔥的竹樹中,橙黃桔綠點皴在青山云霧間,猶如一幅古法的淺絳山水畫。
在素雅靜淡,清逸空靈的視野里,初冬給我一種深秋之意,一種蕭瑟之美,仿佛拾零起五代南唐畫家董源筆下疏林遠(yuǎn)樹、平遠(yuǎn)幽深的畫境。
經(jīng)淳安文昌鎮(zhèn)之后,一邊山景,一邊清溪淙淙見影,雨霧中的千島湖呈現(xiàn)出一帶逸墨之韻,好似元人黃公望的《富春山居圖》逸墨在車窗外。
天色漸晚,千島湖初冬蒼美的景色慢慢隱去,湖岸上的燈光悠悠亮起,倒影在湖水中,一切都顯得那么靜逸。
也許,一路飽覽了湖光山色的云霧,千島湖的夜又是另一番神秘的灼影。
在湖邊的小酒館駐步,雖說燈火映在湖面上不如燭影讓人遐想,但也算是人造的仙境。
假如,我再能臥抱湖畔,仰望滿天星河,傾聽湖水拍岸的喃喃私語,不知是否算得上星光燦爛的禪意?愜意一笑,想必禪意不可言傳,清靜寂定的心境皆是禪意。
晚風(fēng)驟寒,我倦怠著酒意臨窗而望,燈火在深邃的湖面上已經(jīng)稀疏休眠,唯有半個月亮斜掛。
此情此景,我想起去年的秋夜獨酒江南,乘船過江時即興寫的一首《卜算子·夜渡》詞:
江夜眠無意,夢里人何在?一江輕籠惆悵亭,月照半山外。
珠簾月未老,半燭影徘徊。
滿江星斗緲云漢,天幕幾時開?
此夜恰似去年的秋夜,只是窗外的湖水沒有江水激蕩。
對嗜酒的我說,不知道獨酒失眠算不算禪意,但我能體驗到失眠的夜是最純粹的安靜。
第二天清晨,沿著千島湖的湖岸線慢行,左邊是島嶼眾多的湖,右邊是延綿起伏的山,湖光山色盡收眼底。
我企盼在這青山綠水之地能夠?qū)さ狡茝R,遺憾的連新建或復(fù)建的廟宇都不見。
肯定的是,在這條景色迷人的風(fēng)光帶上,一定建有廟宇,只是我的佛運不佳,探幽破廟的禪意之美總是與我無緣。
據(jù)說,在千島湖上有一個獨具禪意的蜜山島,人稱湖中仙山,去那兒的善男信女很是虔誠,香火也很旺盛。
可惜我沒有上島一覽,留著遺憾離開了千島湖。
修禪的人說,禪的精髓是智慧,禪的實質(zhì)是智慧。
我不懂得什么是禪,也不曉得如何修禪。
我的理解,禪既然是智慧,無非就是一種思維方式。
在這初冬的浙西山里,細(xì)雨時下時停,偶爾也有四射的陽光穿出云層普照大地,竟然折射出一道彩虹掛在碧空如洗的天邊。
欣喜之余,彩虹下依舊沒有廟宇,佛光依舊不顯神靈。
如此說來,我的初冬拾零,夢想探幽的禪意依舊是空的。
切莫錯過人生不寫醉【3】
秋染湖心葉正紅,寒月釣夢仍碧綠,荷蓮雖枯有清風(fēng),豈在空門談人生。
在喧嘩、浮躁、迷惑、沉寂的人生旅途中,你可能會因絲絲的舊事,或一件痛徹心扉的傷痕,或因人生的沉浮,或因一個記憶而難以忘卻的一段情感糾葛,就會像是一個坐秋的葉心,撩撥起內(nèi)心思絮的無限感慨與頓悟。
在心緒的掙扎與逃脫中,你常常學(xué)會用超然的處世態(tài)度,來保護(hù)你那僅有的一點脆弱。
是的,人生的短途,我們裝載的太多了,不是歲月厚了你的光陰,薄了你的緣份;而是我們的視角與我們能觸摸的心境色彩,要么有了色差,要么有了落差,要么滯步在昨日的陰影而無法自拔。
這時,飄浮的情感糾結(jié)與一片風(fēng)中的花絮一樣,沒有了方向,沒有了歸宿,在空蕩蕩僅有的那點呼吸中,無窮無盡地咀爵,是苦澀的無奈么?你可能會選擇一種超然,屏蔽了所有的一切,像一個沙漠中走失的腳印,換得一個暫時的焦躁安靜。
然而,我要說的是,何不用秋的緋紅雅韻,染上一片彩霞的云彩;何不用荷的淡雅與清香,清純一下心的湖水呢?
我這里所說的,不是那個“禪心垂在兩字音,莫問春風(fēng)拂柳心”;也不是“閑庭坐看燈火書,兩耳只聞窗前聲”;更不是“東風(fēng)倒在西風(fēng)吹,隨塵飄俗無是非”。
而是,在志向夢想上,要“人間燈籠花正濃,何不信步摘花枝,溪鳥噙來青云途,只管捉衣登高處”;在心境上,要“靜心聽得雨落處,隨它流水拾雨音,風(fēng)卷云飄終有晴,管它惡風(fēng)不動心”;在情趣上,要“竹林吟風(fēng)茶正香,松骨坐聽空谷音,袖懷清風(fēng)看燈書,一枕睡在自然醒”。
人的一生就是轉(zhuǎn)世輪回時,佛送我們的一本空白書,書的厚度與色彩,不是前世的翻印,也不是留在下世的遺憾標(biāo)注,更不是讓別人幫你去填寫;而是,在每一個字中,我們通過筆劃,寫真、寫實,直立、站高;我們都是通過不會寫、寫不好,經(jīng)過無數(shù)次的痛與沉思,才慢慢地懂得人的心靈與靈魂的對白,那才是真正的人生一世的無憾回歸。
河水細(xì)長,終有歸,葉青千時,也有墜,花開花落有幾回,切莫錯過人生不寫醉。
人生的厚度不比年歲,花的芳名不比艷姿,人生的真實不比功名,人的淳樸良知勝過碑文。
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