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人生哲理優(yōu)美散文(精選6篇)
上帝是公平的,當(dāng)他在某一方面無情地剝奪掉我們的時(shí)候,通常都會(huì)在另外的某一方面慷慨地補(bǔ)償給我們。下面是小編整理的人生哲理優(yōu)美散文,歡迎閱讀欣賞。
人生哲理優(yōu)美散文 篇1
人到中年,漸漸的學(xué)會(huì)了獨(dú)處,學(xué)會(huì)了一個(gè)人行走,喜歡與人不遠(yuǎn)不近的相處,懂得了慎言和自律,生活終是要有橋橋渡,無橋自渡,謹(jǐn)慎言論,不隨意去評(píng)判別人,不人云亦云,也是一種修為。有些心事,只適合安放在文字里,有些話只說與懂得的人聽,有些事情只能自己來消化,茶涼了,自行續(xù)上,一個(gè)人的冷暖,終要自知,中年如茶,茶香自品,中年如水,靜水深流。
中年,是一個(gè)分水嶺,退去幼稚,走向成熟,一路走來,經(jīng)過風(fēng)雨,也賞過彩虹,走過寬闊,也爬過高山,慢慢的才知道,總有一些風(fēng)景,注定要錯(cuò)過,別太糾結(jié),與其執(zhí)著,不如隨緣,總有些事情,要自己來承擔(dān),別太忙碌了,雖然肩上的責(zé)任越來越重,但也要懂得愛自己,也別總是抱怨,生活就是會(huì)有不如意,別想太多,就會(huì)快樂。走自己選擇的路,過自己想要的生活,覺得累了,就停下來抱抱自己,歲月漫長(zhǎng),終要冷暖自知
中年的山水,已不再是朦朦朧朧,而是看山是山,看水是水,求的是那份真,中年的生活,不再追求轟轟烈烈,而是銀碗里盛雪的清寧,開始喜歡穿舒適的衣服,飲食也不求多豐盛,更注重的是家人的健康,開始學(xué)會(huì)安享生活,流連于街市,能為愛的人煮一鍋湯,牽著孩子的手看看風(fēng)景,就是幸福,其實(shí)生活的真味,就是平淡,過得庸俗些也無妨。開始放慢腳步,做些自己喜歡的事,向內(nèi)修剪自己,去掉繁雜,只求一份簡(jiǎn)單。
人到中年,更知道自己肩上的責(zé)任,覺得上有老,下有小,也是一種甜蜜的負(fù)擔(dān),從前不管不顧,現(xiàn)在成了心甘情愿的付出,盡力的強(qiáng)大自已,精心的呵護(hù)著家庭,風(fēng)雨來時(shí),能為家人撐一把傘,塵世浮沉,能做一面能依靠的墻,努力完善自己,越發(fā)懂得陪伴的重要性,外面的世界雖然很精彩,最暖的還是夜晚為自己點(diǎn)亮的那盞燈,季節(jié)的風(fēng),歲月的`景都可以遠(yuǎn)走,能留下的還是那份陪伴的暖。
人到中年,開始喜靜了,傾心于恬淡素雅,如深山的菊,不再在乎開的有多艷,而更注重內(nèi)心的修養(yǎng),安靜,是繁華喧囂外的一份領(lǐng)悟,是靈魂的救贖,閑暇時(shí),看看書,喝喝茶,讓心靈得到舒展,茶能潤(rùn)心,書能香我何須花,將所有的喧囂泛沉,都隔在窗外,把心安放在靜處,就會(huì)聽到花開的聲音,靈魂也能在獨(dú)處中升華,人的一生最珍貴的,是經(jīng)過世事沉浮,仍能和心靈深處的那個(gè)自己對(duì)話,便是最美的修行。
人到中年,一個(gè)悟字,濃縮了所有,中年如茶,細(xì)品,便會(huì)品出千般滋味,生活,總會(huì)有起落浮沉,你執(zhí)著,你無奈,該來的也一定會(huì)來,該去的也留不住,有些時(shí)候,過于執(zhí)著會(huì)傷心,過于奔波會(huì)傷身,學(xué)會(huì)和生活握手言和,安于當(dāng)下,積極把握,坦然面對(duì),有些事,不再耿耿于懷,有些人,開始學(xué)會(huì)放手,在時(shí)光中淬煉自己,中年的心境,多了一份波瀾不驚,每一段歲月都是一種經(jīng)歷,花開花落,柴米油鹽,一切,不過是生活
隔著歲月的云煙,我們都在經(jīng)歷著,等待著,遺忘著,生活就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,學(xué)習(xí)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)與生活握手言和,最終改變的是自己,人的一生就是一個(gè)懂得的過程,默默的承受,暗自堅(jiān)強(qiáng),最經(jīng)學(xué)會(huì)了拿得起放得下,踏上了重新開始的路,人的一生僅一程山水換一份懂得,沒有什么是永遠(yuǎn),也沒有什么需要過于執(zhí)著,心坦然,則光陰安暖。
錢鐘書說:洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛,花開得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙。人到中年,終于看清了時(shí)間,讀懂了生命。人的一生起起落落,有多少事我們能夠主宰呢,不如順其自然,總起風(fēng)的晨,總有絢爛的黃昏,也總有雨露滋潤(rùn)花事,一切皆是定數(shù),生活其實(shí)不需要太多,你若只是一味的撿拾,而不懂得舍棄,人的一生便會(huì)負(fù)累,學(xué)會(huì)放下,難得一份輕松自在。
人到中年,滄海桑田,從前一直看不透的,慢慢的也就淡了,一直執(zhí)著的,慢慢的就放下了,逐漸知道,手里能夠握住的,才是最珍貴的,人到中年,最難得的是那份懂得。
人生哲理優(yōu)美散文 篇2
人立世,上天贈(zèng)與一紙一筆。每個(gè)人,就是一張紙一支筆。紙筆人生,圖案的錐形,用自己的手繪制。紙筆孿生,結(jié)伴同行,涂抹著不同人生的印記。
一張紙就是一段人生,從空白開始,以灰燼結(jié)束。一支筆繪制一段人生,從出生開始,直至生命的終結(jié)。不是每一個(gè)人都是優(yōu)秀的寫手和畫家,有些人一生潦草。不是每個(gè)人都是十全十美的,一些錯(cuò)誤或污點(diǎn)都難擦去。
面對(duì)一張空白的紙求索,不容輕易落筆。握緊手中的筆慎之再慎,方能人生無悔。一張空白的紙單薄、空乏,最終將涂鴉成一幅畫。這幅畫,無論是油彩還是素描,拙劣的總是自己。一支有思想的筆散發(fā)光輝,帶著智慧的墨水前行。畫下的圖案無論是精雕還是粗制,色彩落筆難改。
人生的顏色有好幾種,調(diào)色板就在自己的手里。擁抱大智慧或小智慧,描繪人生的畫卷憑自己。一張紙是一具沒有思想的軀體,也是一具無遮無羞的裸體。一支筆流淌斑斕的水墨,填滿空洞的思想而披上一件多彩的外衣。
當(dāng)手握豐富的色彩時(shí),美麗的人生就需要實(shí)際的走筆。一生的藍(lán)圖都在這張紙上,紅、黃、綠、藍(lán)、紫。當(dāng)繪制多彩的畫卷時(shí),一筆一劃會(huì)一直跟著思想行走。自我的江山與榮譽(yù),就隱藏在筆的末端。
一張紙也許是富足的,擁有愛情、親情,藍(lán)天、白云和大地。一張紙上的物質(zhì)財(cái)富是輕薄的,禁不住風(fēng)吹雨打和銅臭的侵蝕。在素白的紙上能留下的,全是精神。情懷、格言、信念,連承諾也是珍貴的。
當(dāng)一張紙發(fā)黃時(shí),猶如人生的暮年。陽(yáng)光明媚的午后,手捧一張紙尋找著青春的痕跡。顫抖的手握著漸短的筆,在紙上勾勾畫畫。橫橫仄仄,一點(diǎn)一圈,那也是莫大的幸福。
一張紙終究是空白,它的意義在于涂畫的過程而非虛擬的幻想與修飾。紙的灰燼是人生的.歸宿,無法流暢的筆也會(huì)隨之消亡。
命如紙薄,每一條生命都是脆弱地延伸。紙和筆終會(huì)成為一株植物,成為大地上一點(diǎn)綠色。人生也許輪回,又成為了一張空白的紙或一支筆。在永恒的時(shí)間里,反反復(fù)復(fù)。
一張紙上記錄著前世,前世只是一株無名的芥草或是一株粗壯的樹。一支筆陪伴一紙素箋,最后凝聚的字也不過是“人生一世,草木一秋”。
紙和筆是人類特有的,如何畫下一個(gè)美滿的人生?紙筆人生的寓意,告誡著生命的方向。在風(fēng)雨兼程的日子,譜寫人生的贊歌。紙筆飛花,用行為勾畫一副最美的人生畫卷。
人生哲理優(yōu)美散文 篇3
去年買的白色吊帶裙,今年拿出來,就懶懶不想再穿。何時(shí)起,它漸漸就渾了顏色,白得不那么專心和徹底。
好喜歡的一套茶具,純白的細(xì)瓷,朋友送的。開始不舍得用,只包在盒子里。某日終于狠心,決意要隆重過日子,取出茶具,放在茶幾上。一只窈窕的白瓷壺,六個(gè)玲瓏的小白杯。矮矮的小杯圍壺而聚,好像玉蘭花開。
用來待客,客走洗杯,碎掉一個(gè)。后來,再洗,小心翼翼,可是總躲不過再碎掉一只的命運(yùn)。
漸漸,就湊不齊待客的幾只杯子。
漸漸,所有的杯子都相繼摔碎,一個(gè)不剩。
花瓶碎了被扔;ɑ@里的花蒙灰,扔掉布花,留下空空的花籃掛在墻上,什么也不插。金魚雙雙對(duì)對(duì)死去,傷心到多年不養(yǎng)金魚,剩下金魚缸在陽(yáng)臺(tái)一角,盛著灰塵和空氣。
每天早晨,清水洗臉之后,看鏡子里的自己,老了嗎,又老了嗎,迫切自問。好像沒變啊,內(nèi)心竊喜?墒牵_電腦里存的那些照片,去年的不同今年的,前年的又不同去年的。那時(shí)候,穿那套紫羅蘭的裙子,怎么就那么沁出脂粉香呢!漸漸,就不那么芬芳了。漸漸,就不那么輕盈了。
一日一日,原來不是復(fù)制的日子。是更新,也更舊。
漸漸,在電視屏幕上,就甚少看到王祖賢,還有林青霞,還有孟庭葦,還有非常中性的潘美辰。那些曾經(jīng)紅透熒屏的男神和女神,那些曾經(jīng)從我們的青春歲月里呼嘯經(jīng)過的明星們,漸漸就沉淀下來,隱退下來,寂靜下來,過他們自己的小日子,不驚動(dòng)外界。
九華山路上的那片銀杏,夏天經(jīng)過時(shí)綠葉蔥蘢,綠得能滴下翠綠的汁?墒,秋風(fēng)幾夜一掃,葉子漸漸就黃了,枝頭漸漸就稀了。環(huán)衛(wèi)工人掃地時(shí),路過那些樹下,會(huì)等一等。等等,最后的一片葉子也落了,是冬天了。
漸漸,冬天就過到了底,轉(zhuǎn)身?yè)溥暌恍,是春天。九華山路的銀杏枝上,爆出一粒粒的綠豆子來。綠豆子漸漸長(zhǎng)大,攤開來,是新一輪的春天,綠葉婆娑,在微風(fēng)里嘩嘩歌唱。
漸漸,春天就肥起來,就華麗多彩起來。春光里,就生了出游的心,一日日鼓蕩,到哪里去都好。會(huì)友喝茶,與舊戀重逢,與陌生人相遇。春天里,學(xué)一樣手藝,十字繡,編織,插花,茶藝……
到田野上去,漸漸又聽到布谷的唱,聽到青蛙的鳴,聽到花朵啪啪打開花瓣的'聲音。西湖的水,漸漸就漲起來。斷橋邊的柳,濃蔭漸漸就厚起來。許仙和白娘子,化身為時(shí)尚性感的雙雙對(duì)對(duì),在人群里,在我們的摩肩接踵里……漸漸,又相信愛情的美和醉。
鄰家的女兒,越長(zhǎng)越美。不再是從前那粉粉肉肉的娃娃,她漸漸就高挑起來,漸漸就淑女起來,漸漸就安靜起來。漸漸,就有了許多的男孩子來追。
晚上新聞聯(lián)播時(shí)間,我從不打電話給老媽。那個(gè)時(shí)段,那個(gè)黃金時(shí)段啊,她一定是和她的一幫中老年朋友在跳廣場(chǎng)舞。星期天,還要去老年大學(xué)聽課。逢節(jié)慶,還要穿紅戴綠,打腰鼓,跳群舞,表演,比賽……啊,我以為老了就只剩下空闊寂寞的時(shí)間了,原來媽媽漸漸就忙了起來。
漸漸,漸漸,我們漸漸老了,又好像漸漸年輕著。
人生哲理優(yōu)美散文 篇4
上善之人,如水之性。
海納百川是一種大度。
“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人”,這是彌勒佛的處世之道。佛能夠做到,人也應(yīng)該努力達(dá)到。林則徐曾題聯(lián):海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。大海因?yàn)橛辛藢拸V的度量才容納了成千上百條的河流,高山因?yàn)闆]有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。所以,我們做人就要像海一樣能夠包容世間萬物,我們做事就要像山一樣,要有山的'胸懷,山的風(fēng)骨,山的品格,山的內(nèi)涵以及山的原則。人一旦能夠做到虛懷若谷,便能匯集百河成為汪洋;人若能做到無欲無爭(zhēng),便能如峭壁一般,屹立云霄。
滴水穿石是一種毅力。
水滴石穿,非一日之功。一滴水,固然渺小,但千萬滴乃至十一滴凝聚成的力量確實(shí)我們不可小視的。石穿對(duì)人類來說,辦到它是輕而易舉的,可是又有誰愿化作那一滴水去成就這一現(xiàn)象呢?水滴之所以能穿石,少不了渺小力量的積累。不要以為自己很渺小,繩鋸木會(huì)斷;不要以為自己很微弱,水滴會(huì)石穿。正如荀子所云:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
避高趨下是一種謙遜。
人往高處走,水往低處流。人高了便是危險(xiǎn),而水低,它卻是一種謙遜的美德。在做人做事時(shí),該低頭時(shí)低頭,這不是軟弱,更不是逃避。低頭,是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù);低頭,是修煉自己的黃金法則;低頭,是容納世界的寬廣胸懷。當(dāng)你高調(diào)做事的時(shí)候,不妨低調(diào)做人;當(dāng)你昂首前進(jìn)的時(shí)候,不妨低頭看路;當(dāng)你登上事業(yè)的巔峰時(shí),不要忘記看清身后的大地。
做人如水,你高,我便退去,決不淹沒你的優(yōu)點(diǎn);做人如水,你低,我便涌來,決不暴露你的缺陷;做人如水,你動(dòng),我便隨行,決不撇下你的孤單;做人如水,你靜,我便長(zhǎng)守,決不打擾你的安寧;做人如水,你冷,我便凝固,決不漠視你的寒冷;做人如水,你熱,我便沸騰,決不妨礙你的熱情。
上善若水,從善如流,如水人生,隨遇而安!
人生哲理優(yōu)美散文 篇5
有一個(gè)中年人,年輕時(shí)追求的家庭事業(yè)都有了基礎(chǔ),但是卻覺得生命空虛,感到彷徨而無奈,而且這種情況日漸嚴(yán)重,到后來不得不去看醫(yī)生。
醫(yī)生聽完了他的陳述,說:“我開幾個(gè)處方給你試試!”于是開了四貼藥放在藥袋里,對(duì)他說:“你明天九點(diǎn)鐘以前獨(dú)自到海邊去,不要帶報(bào)紙雜志,不要聽廣播,到了海邊,分別在九點(diǎn)、十二點(diǎn)、三點(diǎn)和五點(diǎn),依序各服用一貼藥,你的病就可以治愈了!
那位中年人半信半疑,但第二天還是依照醫(yī)生的囑咐來到海邊,一走近海邊,尤其是清晨,看到廣大的海,心情為之清朗。
九點(diǎn)整,他打開第一帖藥服用,里面沒有藥,只寫了兩個(gè)字“諦聽”。他真的坐下來,諦聽風(fēng)的聲音、海浪的聲音,甚至聽到自己心跳的節(jié)拍與大自然的節(jié)奏合在一起。他已經(jīng)很多年沒有如此安靜的坐下來聽,因此感到身心都得到了清洗。
到了中午,他打開第二個(gè)處方,上面寫著“回憶”兩字。他開始從諦聽外界的聲音轉(zhuǎn)回來,回想起自己從童年到少年的無憂快樂,想到青年時(shí)期創(chuàng)業(yè)的艱困,想到父母的慈愛,兄弟朋友的友誼,生命的力量與熱情重新從他的內(nèi)在燃燒起來。
下午三點(diǎn),他打開第三貼藥,上面寫著“檢討你的動(dòng)機(jī)”。他仔細(xì)地想起早年創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,是為了服務(wù)人群、熱誠(chéng)地工作,等到了事業(yè)有成了,則只顧賺錢,失去了經(jīng)營(yíng)事業(yè)的喜悅,為了自身利益,則失去了對(duì)別人的關(guān)懷,想到這時(shí),他已深有所悟。
到了黃昏的時(shí)候,他打開最后的處方,上面寫著“把煩惱寫在沙灘上”。他走到離海最近的沙灘,寫下“煩惱”兩個(gè)字,一波海浪產(chǎn)即淹沒了他的“煩惱”,洗得沙上一片平坦。
當(dāng)這個(gè)中年人回家的路上,再度恢復(fù)了生命的活力,他的空虛與彷徨也就治愈了。
這個(gè)故事是有一次深研禪學(xué)的鄭石巖先生談起關(guān)于高登(Arthur Gordon)親身體驗(yàn)的故事。我一直很喜歡這個(gè)故事,因?yàn)樗诒举|(zhì)上有許多與禪相近的東西。
“諦聽”就是“觀照”,是專心的聽聞外在的聲音,其實(shí),“諦聽”就是“觀世音”,觀世音雖是菩薩的名字,但人人都具有觀世音的本質(zhì),只要肯諦聽,觀世音的本質(zhì)就會(huì)被開發(fā)出來。
“回憶”就是“靜慮”,是禪最原始的意涵,也是返觀自心的初步功夫。觀世音菩薩有另一個(gè)名號(hào)叫“觀自在”,一個(gè)人若不能清楚自己成長(zhǎng)的歷程,如何能觀自在呢?
“檢討你的.動(dòng)機(jī)”,動(dòng)機(jī)就是身口意的“意”,在佛教里叫做“初發(fā)”,意即“初發(fā)的心”。一個(gè)人如果能時(shí)時(shí)把握初心,主掌意念,就能隨心所欲不逾矩了。
“把煩惱寫在沙灘上”,這是禪者的最重要關(guān)鍵,就是“放下”,我們的煩惱是來自執(zhí)著,其實(shí)執(zhí)著像是寫在沙上的字,海水一沖就流走了,緣起性空才是一切的實(shí)相,能看到這一層,放下就沒有什么難了。
禪并沒有一定的形式與面貌,在用世的許多東西,都具有禪的一些特質(zhì),禪自然也不離開生活,如何深入于生活中得到嶄新的悟,并有全生命的投入,這是禪的風(fēng)味。
有一個(gè)禪宗的故事這樣說,一位禪師與弟子外出,看到狐貍在追兔子。
“依據(jù)古代的傳說,大部分清醒的兔子可以逃掉狐貍,這一只也可以!睅煾刚f。
“不可能!”弟子回答,“狐貍跑得比兔子快!”
“但兔子將可避開狐貍!”師父仍然堅(jiān)持已見。
“師父,您為什么如此肯定呢?”
“因?yàn)椋偸窃谧匪耐聿,免子是在逃命!”師父說。
可嘆息的是,大部分人過日子都像狐貍追兔子,以致到了中年,筋疲力盡就放棄自己的晚餐,縱使有些人追到了晚餐,也會(huì)覺得花那么大的代價(jià),才追到一只兔子感到懊喪。修行者的態(tài)度應(yīng)該不是狐貍追兔子,而是兔子逃命,只有投入全副身心,向前奔馳飛躍,否則一個(gè)不留神,就會(huì)喪于狐口了。
在生命的“點(diǎn)”和“點(diǎn)”間,快如迅雷,沒有一點(diǎn)空隙,甚至容不下思考,就有如兔子奔越逃命一樣,我每想起這個(gè)禪的故事,就想到:兔子假如能逃過狐口,在喘息的時(shí)候,一定能見及生命的真意吧!
人生哲理優(yōu)美散文 篇6
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這本寫唐代人忠貞不渝、海誓山盟的愛情寫照。也常常用來形容老師的勤勞、關(guān)懷與奉獻(xiàn)精神。其實(shí),人生何不如蠶如蠟燭呢?只是,凝固的蠟燭總是需要?jiǎng)e人來點(diǎn)著,而鮮活的生命則靠自己來昭示,看來,人們老生重談人生如蠟燭,來形容老師如蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人。有時(shí)顯得有些牽強(qiáng)附會(huì)。
不同的顏色不同規(guī)格的大小蠟燭,燃燒的目的和燃燒的過程則完全是一致的;而同樣是血肉之軀,由于追求和壞境千差萬別,涂寫成的人生色彩便各不相同。紅紅的蠟燭亭亭玉立,站立在精致的燭臺(tái)上,耀眼的光芒在它的周圍形成了一個(gè)漂亮的光環(huán)。滄桑的老人挺著大肚子蹲在一個(gè)同樣古老的燈豎上,使燈光顯得更加悠遠(yuǎn)、神秘。
蠟燭看著老人稀奇古怪的樣子,說:“老兄,你的大肚子大的真難看,發(fā)出的光芒也不怎么耀眼,真是白白活了那么大年紀(jì)!”
聽了蠟燭的話,老人靦腆地笑了笑說:“小兄弟,我的大肚子雖然難看,卻有著一顆包容大千世界的蕓蕓眾的心,許多可以燃燒的東西都愿意到我的肚子里實(shí)現(xiàn)其燃燒的.理想。我都能包羅萬象,所以大家都愿意與我為伍。而你呢,雖然很漂亮,卻總是孤芳自賞,因而永遠(yuǎn)得不到別人的幫助。你的光芒只能由燃燒自己而獲得,當(dāng)你自己燃盡的時(shí)候,你的光芒也就消失了,而且是永遠(yuǎn)的失去!
聽了油燈的話,蠟燭很不為然,繼續(xù)高傲地站在自己耀眼的舞臺(tái)賣弄著它的光芒和豐姿。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的,蠟燭變得越燒越短,而老人卻幾乎沒有什么太大的變化。終于,蠟燭燃盡了,隨著它最后一滴眼淚流在地面上,它與它的光芒一起消失的無蹤無影了。老人卻在其日暮殘年的時(shí)候,人馬上為輸送營(yíng)養(yǎng)成份,于是老人繼續(xù)把它那神秘,慈祥的光芒散發(fā)在整個(gè)人生里。
人與蠟燭同樣能把光明帶給大家,人因?yàn)橛幸粋(gè)可以包容各種燃料的大肚子,所以它的能源是源源不斷的,于是它有著很長(zhǎng)的生命力;蠟燭卻只能靠燃燒自己放出光芒,當(dāng)其自身燃盡的時(shí)候,光芒也就沒有了。由此我不由的聯(lián)想到那些企業(yè)或資本的所有者們,如果他們能夠像人一樣有一顆海納百川;有容乃大;壁立千仞;無欲則剛的胸懷。必然會(huì)得到來自各方面的支持與幫助,這樣的企業(yè)必然具有長(zhǎng)久的生命力;如果他們只能像蠟燭一樣,孤芳自賞,缺乏對(duì)別人的信任與猜疑,他們的企業(yè)的生命力也是很短暫的!
人生有了耕耘和付出,閃爍出的光輝,燦爛如虹,蠟燭只能燃燒自己,只留下了一瞬。人生是永恒,蠟燭是短暫。
所有的蠟燭都拒絕風(fēng)的干擾,搖曳不定影響光焰,還會(huì)燒偏蠟部分,是太多的蠟水白白地犧牲掉;而生命只有拼搏于潮流才彰顯出存在的價(jià)值。
蠟燭空燃應(yīng)咎其主;人生虛度應(yīng)當(dāng)責(zé)自身。蠟燭在人類需要的時(shí)候燃燒;生命卻是在被驗(yàn)證后才有人需要。
蠟燭蜇眠為了不白白燃燒;生命卻需不止的耕耘,因?yàn)闅q月不肯蜇眠。
蠟燭的光燦從燃燒開始,即使到了蠟頭不高時(shí),依然亮度不減;生命的輝煌卻要等到成功后才能閃耀,偉大的人物即使生命已經(jīng)結(jié)束了,光燦的靈魂依然照亮后人的道路。
蠟燭越到最后越害怕被風(fēng)或者人吹滅,是人因?yàn)槿藗兛偸菍⑹S嗟南烆^隨意丟棄;生命到了盡頭,應(yīng)該是努力保持燃燒的姿態(tài),才是自己真正的珍惜和呵護(hù)。
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