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藝術(shù)情感美文(通用16篇)
網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放、自由的文化,給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素,好散文是美文,好詩歌是美文,好小說是美文,好論文是美文,一條寫得好的手機短信,或一段能讓人會心而笑的笑話也是美文,用通俗的講法,寫的好的文章,就是美文。下面為大家?guī)砹怂囆g(shù)情感美文,歡迎大家參考閱讀!
藝術(shù)情感美文 篇1
每當(dāng)我聽到那優(yōu)美的音樂旋律,我就會陶醉其中,那跳動的音符撥動我的心弦,那變換的節(jié)奏讓我享受快樂,那抒情的曲調(diào)讓我內(nèi)心平靜,那高昂的曲調(diào)讓我心潮澎湃,那悅耳動聽的歌聲讓我如癡如醉。
歌聲從記憶中飄來,在我的生命里回放,點綴我的生活,點燃我的激情,點起我的希望。
當(dāng)我疲憊的時候,我會聽一首抒情的歌曲;當(dāng)我煩惱的時候,我會聽一首開心的歌曲;當(dāng)我傷心的時候,我會聽一首傷感的歌曲;當(dāng)我困難的時候,我會聽一首勵志的歌曲;當(dāng)我快樂的時候,我會聽一首動感的歌曲。
無論在什么樣的狀態(tài)之下,總是能夠找到一首適合自己心情的歌曲。
歌聲可以穿越時空的隧道,歌聲可以穿過歲月的長河,歌聲可以治療感情的創(chuàng)傷,歌聲可以傳遞著愛的力量,歌聲可以撫慰受傷的.心靈,歌聲可以打動人們的內(nèi)心,歌聲可以溫暖人們的心靈,歌聲可以美化人們的生活。
歌聲里洋溢著太多太多的情感,歌聲如同快樂的城堡,歌聲也如同傾訴的好友,歌聲更如同人生的知己。
我一路走來,歌聲伴我成長,歌聲中有著太多美好的記憶。
感謝歌聲的陪伴,讓我的生活變得多姿多彩!
藝術(shù)情感美文 篇2
婚禮是見證一對新人的愛,見證一對新人的情,見證一對新人完美的結(jié)合。
婚禮是在短短的幾十分鐘內(nèi),濃縮人們對美好情感的'一次聚會,所以這樣的聚會,必須要策劃好,才能達到效果,關(guān)于愛情、親情、友情、臺上、臺下、場景、布置、音響、設(shè)備、燈光、舞美、歡樂、感動、祝福、溝通、承諾、感恩、感受、分享、見證、理解、傳遞、關(guān)懷、接近、交流,等等這些眾多的元素,串成完整的鏈條,巧妙的推進,高低起伏的把握,必須要有專業(yè)的婚禮主持人,才能夠駕馭,引導(dǎo)新郎和新娘演繹經(jīng)典的璀璨,散發(fā)出迷人的光彩,呈現(xiàn)出一場精彩完整的婚禮。
在賓客離場很久之后,每每回憶起這場婚禮的點滴細節(jié),仍然止不住怦然心動,在他們的心中,分享著一對新人收獲成功愛情的喜悅,分享著一對新人收獲一樁美滿的婚姻,這就是婚禮。
藝術(shù)情感美文 篇3
戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),在古老而又時尚的舞臺上,依然能夠綻放出藝術(shù)的光芒!
打開我成長的記憶;那一年,我七歲,從江西回到老家浙江,有空的時候,我總會聽到,那一段又一段經(jīng)典的戲曲,一平一起,一高一低,唱腔委婉動聽,繞梁三日,我聽得入迷,如癡如醉,它深深地吸引著我,我深深地愛上了它。
第二年的元宵節(jié),我居住的村子里,請來了戲班唱大戲,我站在臺下,看著舞臺上的表演,使我看的入迷,一看就是幾個小時,看完戲曲表演之后,回到家里,我也悄悄地跟著錄音機磁帶練習(xí)起來,那一舉一動,一顰一笑,一我一站,一走一看,一扭一翻,一抬一閃,一坐一竄,一唱一念,一做一打,我是學(xué)的有模有樣,唱的也很有特色,那聲音遼遠而又逼近,深沉而又悠揚,柔和而又鏗鏘,慢慢的我學(xué)會了唱戲。
戲曲它是一種力量,穿透著我身上的每一個細胞!它是一股清泉,沁透了我的心脾!它是一縷陽光,溫暖了我的發(fā)梢到足底!戲曲如同一縷清風(fēng),吹拂著我的精神和靈魂,讓我的情感得到升華。
就這樣,它走進了我的生活,于是,我與戲曲結(jié)緣,戲曲伴隨著我成長。
戲曲伴隨著我童年的成長;當(dāng)我會唱戲的那一刻開始,街坊鄰居們,就特別的喜歡聽我唱戲,他們經(jīng)常叫我唱戲給他們聽,只要唱的好,他們就會給我糖吃,或者燒一碗又香又有味道的面條給我吃,有錢的人,還會給我小費,我心里感到特別的高興。
那一年,我十二歲,在學(xué)校組織的活動上,我表演了一段秦香蓮的選段,我一人飾演三個角色,秦香蓮和她的孩子們,跪地求拜韓琪,不要殺害他們母子的那一幕,唱哭了全校的師生,感動了全場。
戲曲伴隨著我少年的成長;這一年,我十三歲,正好上中學(xué)一年級,有一天放學(xué)回家,碰到一伙壞同學(xué),他們叫我唱戲給他們聽,我回答他們;“今天沒有空,我要回家?guī)透赣H勞動,晚上還要寫作業(yè),改天有空的時候,唱給你們聽。
”這一伙同學(xué)說道;“你今天唱也得唱,不唱也得唱。
”我答道:我們都是同學(xué),求你們行行好,放過我,下次,有空的時候我再唱給你們聽。
其中有一個同學(xué)說道;“你唱戲很好聽,你今天如果唱給我們聽就算了,如果不唱的話,我們就打你,甚至要你從我們的褲襠下鉆過去”。
我看形勢不對,一轉(zhuǎn)身就跑,他們幾個人,馬上追過來把我抓住。
其中的老大說道:你唱是不唱。
我說:不唱就是不唱。
他們異口同聲的說;“今天,我就讓你見識見識,我們幾個人的厲害”。
說完之后,四個人抓住我的手,還有一個人用樹枝從地上,挑起了牛糞,放到了我的身上,弄臟了我全身的衣服,還打了我兩拳,打完之后,一群人一笑而過就跑了。
看著他們揚長而去的那一幕,這一刻我哭了,這件事情,在我幼小的心靈里,為我上了一堂,什么是恥辱的課程,它讓我看清了人性的另外一面,它啟示了我的人生。
我唱戲唱的好,慢慢的在我們的那個村子里傳開了。
這一年的冬天,浙江一些越劇團的團長,親自來到我家,叫我去學(xué)習(xí)戲曲,稍微再指導(dǎo)一下,將來讓我演主角當(dāng)小生。
不過,都被我的'父母拒絕了,我的家人和父母極其反對我去戲班唱戲,這件事情就不了了之了。
我十六歲那年,中國新聞聯(lián)播報道:山東省民族藝術(shù)學(xué)校,向全國招收藝術(shù)學(xué)子和藝術(shù)人才。
這一次我東湊西湊,湊足了路費,去山東考取藝術(shù)學(xué)校,報考表演系。
只因我唱戲有著扎實的表演功底,再加上其他文藝方面的特長,結(jié)果我考了第一名。
學(xué)校見我家境貧寒,向上級反映了我的情況,免去了我的學(xué)費。
雖然不要學(xué)費,但是也要生活費。
這時候,屋漏偏逢連夜雨,正好趕上這一年,我的父親上山砍柴,不小心摔斷了腰,躺在病床上,我的母親養(yǎng)的母豬也死了,我的哥哥姐姐遠赴歐洲,正好在偷渡的路上,我的弟弟妹妹還要上學(xué)讀書,家里沒有了經(jīng)濟的收入,一家人窮的都揭不開鍋。
為了父母,為了家人,我眼睜睜的遠離了藝校,踏上社會,一邊工作,一邊學(xué)習(xí),完成了師范和大學(xué)的科目。
戲曲伴隨著我青年時期的成長;那一年,我二十一歲,和很多人一樣,趕上了偷渡出國的熱潮,在偷渡的路上,我認識了一位美麗的姑娘,我為她唱了一段西廂記,一曲多情的西廂記,唱開了她那少女的心扉。
這位美麗的姑娘走進了我青春時期的生命里,我和她發(fā)生了一段浪漫的愛情,只因種種的原因,最終兩人沒有走到一起。
時至今日,戲曲依然伴隨在我的身邊;
當(dāng)我開心的時候,唱一段滿堂紅。
當(dāng)我失憶的時候,唱一段珍珠塔。
當(dāng)我疲憊的時候,唱一段楊家將。
當(dāng)我失戀的時候,唱一段梁山伯與祝英臺。
當(dāng)我傷心的時候,唱一段淚灑相思地。
當(dāng)我快樂的時候,唱一段何文秀。
當(dāng)我憤怒的時候,唱一段包青天。
當(dāng)我煩惱的時候,唱一段霸王別姬。
當(dāng)我心情愉悅的時候,唱一段五女拜壽。
當(dāng)我心情不好的時候,唱一段紅樓夢。
當(dāng)我心血來潮的時候,唱一段天仙配。
當(dāng)我激情澎湃的時候,唱一段武家坡。
不管在什么樣的心境下,總是能夠找到一段適合自己心情的戲曲。
戲曲帶給了我;多少歡樂多少痛,多少情感多少癡,多少幻想多少真,每當(dāng)我孤獨的時候,戲曲給了我心靈的慰藉。
一路走來,戲曲伴隨著我成長,有了戲曲的相伴,我的成長之路絢麗多彩。
藝術(shù)情感美文 篇4
雕刻藝術(shù),在中國有著數(shù)千年的歷史,源遠流長。自人類文明誕生起,雕藝始終伴隨著歷史前進的步伐,始終伴隨著人類文明的發(fā)展不斷改變和完善,逐漸走向成熟。經(jīng)過多少年來雕藝者大膽構(gòu)思,展開想象,苦心鉆研,用傳統(tǒng)、現(xiàn)代和經(jīng)濟作引導(dǎo),不斷更新、演變,形成了各種各樣的藝術(shù)風(fēng)格,使雕記藝術(shù)更加五彩斑斕。
雕刻藝術(shù)的產(chǎn)生和其它行業(yè)一樣經(jīng)歷了一個曲折起伏的漫長發(fā)展過程。唐宋時代奠定基礎(chǔ),明清時代出現(xiàn)全盛時期,民國初發(fā)展緩慢,到了建國后,雕刻的藝術(shù)才真正走了發(fā)展的.軌道。
縱觀雕藝歷史,無可非議的是,雕藝是一條倡導(dǎo)人類文明史的路線,始終是人類精神文化的一部分,對于人類文化發(fā)展的這塊土壤而言,它又是充當(dāng)“名花貴草”的角色,令人贊嘆不已。
在現(xiàn)代社會這個物質(zhì)文明和精神文明都十分繁榮的今天,雕藝受到了外國友人的重視和青睞,并加以開發(fā)利用。這給雕刻行業(yè)極大的鼓舞,提供了廣闊發(fā)展的前景。
從目前的情況來看,現(xiàn)代社會的特征是越來越商業(yè)化,它已對雕藝表現(xiàn)出越來越酷愛的程度,F(xiàn)在,大多數(shù)人對精神的欲求已大大超過對物質(zhì)的要求,不論是辦公室還是商店都開始趨向雕刻方面的設(shè)備和安排。雕刻藝術(shù)品還強烈地吸引中外游客,也成為最具地方特色的旅游紀念品,受到各國游客歡迎。
現(xiàn)代社會,要求的是不斷創(chuàng)新,這就需要雕刻家們以其聰明才智和靈巧的雙手,不斷創(chuàng)造求新藝術(shù)。這樣,必須從歷史、民間典故及神話傳說為題材,又要同各種方法相結(jié)合,從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取有益的東西。
藝術(shù)情感美文 篇5
一日深夜,因冷食致肚痛難忍,驟然醒寤,腹內(nèi)大有翻江倒海之勢,只好伏在床榻勉強支撐,神思恍惚迷亂。忽而憶起與我同病相憐的書法家張旭,他的《肚痛帖》的內(nèi)容是:“忽肚痛不可堪,不知是冷熱所致,欲服大黃湯,冷熱俱有益。如何為計,非臨床!
這是張旭肚痛時自診的醫(yī)方,為生活瑣事書牘。古人也并不古板,倒是著實有趣。這就是藝術(shù)家吧,能在瑣碎的生活中提煉美質(zhì),化平淡為神奇,即使不懂書法的`人也有欣賞能力,也能感受到一種動力的美感。之前上書法課時,特別不解,為何內(nèi)容是如此尋常的瑣事也能成為傳世名帖呢?而今覺得正說明他們將書法融入到自己的生活,行走坐臥都離不開書法。他的草書揮毫落筆如煙,氣韻靈動,張揚恣肆間又符合傳統(tǒng)法度。有些事物當(dāng)初不懂得,可能會在不經(jīng)意的時刻喚醒我們的記憶,觸動了我們,仿佛與古人相知相通。
王獻之的《鴨頭丸帖》不過寥寥幾字,鴨頭丸,故不佳。明當(dāng)必集,當(dāng)與君相見。鴨頭丸是一種利尿消腫的丸藥,看似不等大雅之堂,這相當(dāng)于現(xiàn)在的小便條,無意而作流傳下來成為了佳品。諸如王羲之的《奉橘帖》、楊凝式的《韭花帖》和懷素的《食魚帖》都是再日常不過的事。原來書法到了極致,就脫離了雕琢的匠氣,自然到不講究技巧,意境處盡得風(fēng)流。
可以和張旭相比擬的就是歐陽修的逸聞趣事,他有的文章竟然是在廁所中寫成的,在《歸田錄》中有記載,“余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也”。他們把生活過成了藝術(shù),仿佛是生活在我們身邊的普通人,更覺親切可愛。
這些不足為外人道的事,在他們這里就變得不同,我欣賞的是他們的生活態(tài)度和方式,不單純關(guān)注藝術(shù)本身,而是賞其畢生行徑都不離開藝術(shù)。
藝術(shù)情感美文 篇6
走進夏天的田野,心思如陽光一樣灼熱,靈感如莊稼一樣旺盛。
夏天是一位畫家,這位畫家以大地為紙,以陽光為筆,濃墨重彩,色彩斑斕。水稻金黃,棉樹墨綠,青山如黛,溪水如銀,這是一幅多么壯闊、多么豐富、多么優(yōu)美的畫卷!
夏天是一位表演家,玉米們?nèi)缤⿷蚶锏睦仙,蓄上了金黃色的胡須,搖頭晃腦,登上了夏天的舞臺。他咿咿呀呀地哼唱著,耀眼的太陽是他的舞美燈光,悠揚的蟬鳴恰如動聽的二胡,震耳的夏雷是他聘請的鑼鼓手。整個夏天,農(nóng)夫們都陶醉在古老而又新鮮的戲曲故事里。
夏天是一位詩人,水稻是夏天抒寫的一首優(yōu)美的抒情詩。你看,水田里那一行行排列工整的詩句,是多么的雅致,又是多么的富有內(nèi)涵——這些詩句正在懷胎,窈窕的身體在水田里發(fā)福。微風(fēng)吹拂,稻香襲人。棉花是夏天撰寫的一首敘事詩,內(nèi)容豐富,格調(diào)高雅——它,抒寫在夏天的田野,溫暖了冬天的炕頭。
夏天又是一位演奏家,芝麻花吹響了馨香的旋律,吹響了豐收的歌謠。果實雖微小,價值卻很高。它們躲藏在一只只小船里,在夏日的山地里,承受著烈日的炙烤,經(jīng)受著風(fēng)雨的考驗。一旦開花了,那白色的花苞,如同無數(shù)只小喇叭,吹響了節(jié)節(jié)攀升的`美好生活。此刻,知了如一位傳奇的歌者,它在沒日沒夜地歌唱,不知疲倦。臺上一分鐘,臺下十年功——十幾年默默無聞的奮斗,就是為了這個夏天登峰造極的演出。
夏天是一位全能的藝術(shù)家,把大地上的一切營造得十分熱烈和亢奮,草木莊稼,從早到晚,在陽光下快樂地呼吸、成長,它們享受了夏季最豐沛的雨水,承受了最火熱的陽光的撫慰,像一個發(fā)育良好的壯小伙,筋骨飽滿,血脈賁張。
藝術(shù)情感美文 篇7
生活中有許多規(guī)矩,束縛著人們的言行和思想。做什么都有定規(guī)。行動前看看你是否合規(guī),說話前想想是否合規(guī),在想與看的過程中就給自己套上了枷。在你的周圍,總會有人對你說:你應(yīng)該這樣做,你應(yīng)給那樣做。總在你的左右看著你。結(jié)果你養(yǎng)成了一個習(xí)慣:離開了別人的指點你不會生活了,你就不知道怎樣做了。說話怕傷人,行動怕撞“鬼”,總在替別人活著,失去了自己。其實指點你的人,他未必懂得規(guī)矩,他做的也未必合乎規(guī)矩。當(dāng)你明白這些的時候,想做回真正的自己的時候,你已經(jīng)“無力回天”了,已經(jīng)沒有力量跳出來了。你已經(jīng)習(xí)慣了為別人活著。
生活要灑脫。灑脫的前提就是要提高自己的修養(yǎng),是自己的心靈凈化。一顆凈化的心靈能放出燦爛的光輝。內(nèi)心的烈火早已把自身那些庸俗的東西燒掉。礪煉出自身純真的精華。站在高處,你看得明白,認真思考。想明白了生活中的聯(lián)系。你認識自然,對話自然。把自己放到了自然界中,和自然融為了一體。
在自然的高度,你不會再做出庸俗的行為,也不會再說出庸俗的話語。因為你已脫離了低級趣味。純潔、單純的心靈很難再有復(fù)雜的東西。透亮,簡單。使自己在灑脫中生活。做真正的自己。
偉大的`藝術(shù),不在于它有多大的物質(zhì)構(gòu)成。在于藝術(shù)的內(nèi)涵。偉大藝術(shù)的偉大之處,在于它會讓每個人都感到舒服,順眼,給人無限想象的空間。這就是藝術(shù)的自由。它不束縛你的思維,讓你的思想自由放飛。給了你一個自由飛翔的空間。
生活要灑脫。灑脫的生活簡單,純潔,幸福。
藝術(shù)要自由。自由的藝術(shù)活鮮。"
藝術(shù)情感美文 篇8
剛吃過午飯,朋友一家?guī)е覀凃?qū)車前往桂林龍脊平安梯田。路上經(jīng)過了險要的盤山公路,天然的小瀑布、竹林和大片大片茂盛的樹林,一路上風(fēng)景如畫。到達目的地的時候,天已經(jīng)漸黑。進入寨子時只感覺到整個寨子被大山包圍著。住宿選在寨子的最高處,可以一覽大山的風(fēng)光。
第二天早上,起來吃完早餐,悠閑地往平安梯田的觀景臺出發(fā)。走在狹小的石階梯小路,兩邊是民房,還有一些店鋪,賣著當(dāng)?shù)氐囊恍┿y手飾,很精致。繼續(xù)沿著彎曲的石階梯路行走,兩邊是住宿的客棧、酒吧等,雖然是大山深處,但還是有很多現(xiàn)代的東西。天氣炎熱,路上游人較多,人著走著,路邊又出現(xiàn)了賣果汁的攤檔,直接榨的新鮮果汁,很解渴。我們要了果汁邊喝邊往目標前進。我和朋友他們一路喝著果汁一路悠閑地聊著心事,正當(dāng)我們感覺大汗淋漓想休息一會兒的時候,便看到了觀景臺這幾個字。一陣興奮,便不顧滿身的汗水,直接奔向觀景臺。映入眼簾的是一幅鑲嵌在半山腰上的梯田,極像一幅天然的藝術(shù)品。雕琢出有層次感、立體感,延伸到遠處的空間感,一層一層往向拓展,象征著山里的人不怕苦,不怕累,奮發(fā)向上的精神面貌,一層一層橫向的延伸,也突現(xiàn)了山里人的平和古樸,每一層的`梯田彎曲勻稱,都是極用心的雕琢,無不展示了山里人的對藝術(shù)的樸實追求和理解。讓游人陶醉在這猶如天然的藝術(shù)美中。遠處山巒起伏,薄霧籠罩,襯托著梯田的壯觀和遼闊的美,更顯現(xiàn)了龍脊梯田的大氣和包容。
在游人的眼中,這就是一幅猶如大自然賜給我們的藝術(shù)品。讓游人陶醉在“山深人不覺,猶在畫中游”的意境。如此之美,怎不叫人流連往返。
藝術(shù)情感美文 篇9
伴隨我來到這個世界的是一聲聲嬰兒的哭泣。
于是我來到了這個世界,我先學(xué)會哭泣,接著是走路…頭頂?shù)年柟庹樟宋?1年,21一個春秋。但是我從未注意到它有多美,注意更多的是有時候熱,有時候是溫暖。其實它一直都沒有變,是我在變。它一直都很美。
我喜歡鋼琴的低音,因為那像一位老者在述說著一個快被人遺忘的故事。它震動著作者雙手,震撼著我的心靈。久久回蕩在我五月盛夏的光陰里。每一次震動都觸動了每個人心里不同的旋律,其實我們內(nèi)心是可以觸摸到的。微微的風(fēng)吹過指尖,那便是生命,密語掠過耳畔,那便是愛情!
很多生命悄然而去,留下的是那些在意和不在意確定對他不完整的記憶,然后慢慢變得模糊,最后消失不見,人們覺得在墓碑上刻上逝者的姓名、家屬甚至給逝者做一個比棺材還要貴好幾倍的墓碑,是足以讓人們永遠記住長眠再次的自己。其實不然,再堅硬也終敵不過五百年風(fēng)吹雨打。
今天我聽見了這么一句話,藝術(shù)是生命的最好憑證。對于我來說是非常贊同這句話的。并非是在我長眠后誰能夠在墻上掛一副五百年的古董,而是用藝術(shù)來闡述此生像光一樣照耀過世界,閃亮過他的人生。
我有著很好的朋友,小白,瘋子……也同他們一樣有著慈愛的'父親和母親,甚至我還比他們一些多了一個兄長。而且任由我挑選方向的跨出每一步。光依舊會溫暖著我,或許有些炎熱、偶爾會多一點寒冷。
但我伸出手,風(fēng)總能夠從我指尖吹過,中指微微的酸冷給我?guī)頍o比的快感。接著一股涼意直至我的心低,這便是生命。
更美好的陽光是需要去追逐的,就像每個90后的小伙伴一樣我也在抗戰(zhàn)。然而我希望的并不完全是每走一步就離成功越近,重要的是我每走一步便會留下一個音符。藝術(shù)我的人生。
藝術(shù)情感美文 篇10
乙未初春,一日心悠,我便去拜訪南京奧林匹克體育中心附近“素心堂畫廊”主人姜艷女士。之前姜艷女士多次發(fā)出邀請,一直瑣事纏身未能成行。
此際,正值畫廊舉辦畫展期間,展廳二十余件作品皆為傳統(tǒng)山水,筆墨意境俱佳,頗多留意。姜艷女士見我認真,便向我較詳細地介紹該畫展女畫家張筱膺的一些情況。在得知張筱膺女士為南京藝術(shù)學(xué)院的老師,還是遼寧老鄉(xiāng)鞍山人的時候,我頓生親切和敬意!在畫展上雖未見到張筱膺女士,稍有遺憾,但還是覺得不虛此行。
歸來之后,吃過晚飯,我點了一支煙,思忖自己從北方南下至古都金陵,一為執(zhí)著繪事,尋一處適我生存之地,二為訪學(xué),多拜謁江南名家!不知不覺已六年矣!雖不負初心,愿憬多有實現(xiàn),但不時生不足之惑焉!今觀張筱膺女士之作,似有所釋。多年來,我在創(chuàng)作上,對研習(xí)恩師孫家勤先生傳授之潑墨潑彩上用功頗勤,然在傳統(tǒng)筆墨之錘煉上似有疏離!想想便是,筆墨、傳統(tǒng)與潑墨潑彩,皆為傳統(tǒng)緊要處,互為中矩,其意境、內(nèi)質(zhì)乃相補益,不可偏廢也!于此,我“腦回溝”便即興奮起來,順手選一空白冊頁,細細研墨,腕底來風(fēng),直抒胸臆,小作數(shù)張旋即而成。畫畢,細觀之,未能達到自己之標準,總有遺憾,(我亦知正常)知我眼界已越常規(guī),更深覺傳統(tǒng)之精微博大,不下氣力是不行的'!
藝術(shù)情感美文 篇11
藝術(shù)離我們并不遙遠,它就在你我身邊。它可以是一首歌,一幅畫,也可以是一件不起眼的小工藝品。
我的書桌上擺著一個水晶球,它為我們展現(xiàn)了一幅美麗的海底景觀。
這個水晶球大約有一個拳頭那么大,里面有許多大小不一的氣泡,它們像剛從海底躥出來,在這片小天地中游蕩,不停地發(fā)出“嘟嚕!钡穆曇。
在水晶球的正上方,有一大一小兩只海豚,它們有著晶藍色的身體,海藍色的鰭和尾巴,還有墨綠色的,細長的眼睛。他們高高躍起,試圖沖出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我:要勇往直前,沖破成功路上的一切阻礙,沖向終點線。有了這兩條海豚,這小小的水晶球也充滿深意與生機。
在水晶球底部,生長著許多千姿百態(tài)的珊瑚,礁石,他們有的長成了螺旋狀,有的長成了大山的樣子,還有的婷婷玉立,相對相依,宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚,礁石身上,嵌著亮麗的色彩,有血一般的紅色,玉一樣的.綠色,如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫面,有“北國飛雪”圖,有“雪上紅梅”圖,有“初春新綠”圖……它們給這個水晶球畫上了點睛之筆。
美妙的音樂,令人回味無窮;杰出的畫作,讓人百看不厭;一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細致的觀察,也會有撼動人心的力量。讓我們在生活中發(fā)現(xiàn)美,體驗美,享受美,讓我們在藝術(shù)的百花園中感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶!
藝術(shù)情感美文 篇12
同樣的生活,對有些人來說煩惱叢生,苦不堪言;而另一些人過起來卻陽光遍地,輕松愉快。生活,其實是一種藝術(shù)。
有一個人,也許是生活中遇到了不順心的事,也許是別的原因,對佛教發(fā)生了濃厚的興趣。他相信依靠自己努力的修行,最終會達到禪悟的境界,從而擺脫一切煩惱。
于是,他找來各種佛教典籍認真閱讀,并仔細做讀書筆記,唯恐遺漏了什么。這樣,過了一段時間,他的佛教知識逐漸豐富了起來,就拿這樣的觀念去衡量他人的言行,并不斷宣揚他佛教的人生觀。與此同時,他也按照佛經(jīng)上的要求嚴格約束自己,因為他知道佛經(jīng)上說“持戒”是獲得“覺悟”的前提之一。于是,他自覺開始了齋戒,首先是不吃各種四足動物的.肉,慢慢發(fā)展到除魚以外的所有肉類。后來,他知道蔥、韭、芥、蒜也屬腥葷,就戒了;再后來,又知道香菜并前四種乃“小五葷”,于是一并戒了。這樣,對他來說,佛經(jīng)讀得越多、關(guān)于佛教的知識知道得越多,生活中需要遵守的戒律也就越多,生活的自由當(dāng)然也隨之起來越少。他每天考慮的就是如何遵守戒律,以免壞了修行,不得“覺悟”。結(jié)果,他幾乎失去了所有的生活情趣,別人看他總覺得怪怪的,似不可理喻。
人們信仰宗教,目的是為了獲得拯救與解脫,結(jié)果往往因虔誠的信仰而背上沉重的十字架。這能怪別人嗎?當(dāng)然不能。當(dāng)佛為我們勘破諸法的實相時,即明確詔示我們“應(yīng)無所住而生其心”,其中包括對“空”本身的執(zhí)著。那么,我們又何必執(zhí)著于佛經(jīng)呢?不執(zhí)著于佛經(jīng),也不著意違背佛經(jīng),一切順其自然,如水瀉在地,當(dāng)行則行,當(dāng)止則止,自然而然。這樣,我們的生命便隨大地萬物一同律動,超逾當(dāng)下的存在而趨于玄遠,生活對我們而言便成為一種藝術(shù),而我們正是生命自由的主人,何處是煩惱?我們又從何處擺脫呢?
以平常心看待一切,可以做而做,可以吃而吃,可以生而生,可以死而死,這就是禪的最高覺悟,就是生活的藝術(shù)。
藝術(shù)情感美文 篇13
書法真是一種奇妙的藝術(shù),憑著幾根簡單的線條,居然就能拼湊出千姿百態(tài)的字樣。方寸之地,氣象萬千,一個字彷佛一個小世界;一幅字,組成了氣勢恢宏的大千世界。在小小的空間里,確實顯現(xiàn)出了中華文化的博大精深。
書法,是心靈的寫照。在眾多藝術(shù)門類中,書法是最能體現(xiàn)藝術(shù)家風(fēng)骨的一種。書法最能看出書法者的胸襟、氣度、思想和情操。有人的字蒼勁有力,有人瀟灑自如,有人酣暢豪放,有人閑適安逸,充滿了生命的律動。
古人形容懷素的字,好像怪石蹲在溪水中,又好像寒冷的枯藤纏著古松。如果把懷素的字放在河邊,它一定會字字成龍,順水游動。
腹有詩書氣自華,好的書法,不能單純依靠書法技藝的提高,必須把藝和文結(jié)合起來,把文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)作為字外的功夫,廣泛學(xué)習(xí),博取兼收,才能達到理想的高度。
如今的人們皆心亂如麻,不管有錢沒錢,沒有人能夠靜下心來,怎么辦?有良藥否?有!書法,能讓你的心靈靜放!
在漢字書寫過程中,其間架結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵的核心環(huán)節(jié)。歷史上有“歐陽詢間架結(jié)構(gòu)36法”和“黃自元間架結(jié)構(gòu)92法”。而這些法則過于復(fù)雜,致許多練習(xí)者傾其一生苦練也不得其中奧妙?嗑氃倏嗑殻瑓s依然寫不好,且浪費學(xué)習(xí)時間,浪費筆墨紙硯資源,浪費體力和精力,使學(xué)習(xí)熱情一瀉千里。悟性高者終于弄明白時,已年過花甲。可見古人研究發(fā)明的.寫字方法還不夠?qū)嵱。我們需要對其進行大膽的改革和突破。
今天我要講的是獲得國家專利并極力推廣的書法速成教學(xué)法《陳翔四力法》。向初學(xué)者傳授“漢字間架結(jié)構(gòu)A。B。C。D四點定位觀察法”;“口,丁,十字逆向觀察法”;“單個筆法分段觀察法”等漢字間架結(jié)構(gòu)的精準臨帖組合觀察法。它有效打破千百年來傳統(tǒng)的“米字格,田字格,九宮格”和“描紅,臨摹,拓寫”練字方法。初學(xué)者只要認真體會,反復(fù)練習(xí),就可以達到事半功倍的速成學(xué)習(xí)效果。
藝術(shù)情感美文 篇14
春富貴,夏滿堂,秋成值,冬為聯(lián),自然也有藝術(shù)城,藝術(shù)也帶美風(fēng),美風(fēng)也有耐人尋味。
春在大地一卷綠,萬物破土斬荊棘,綻放生命燦爛的紅火,夏在時間一卷書,萬象留下百態(tài)門窗,盛開存在的都市鄉(xiāng)韻,秋去空間一懷聲,千里落得樓房盡現(xiàn)代,展翅建筑氣象形色,冬去精氣神一手物語,天地踏入雪辭舊迎新,倒入歲歲年年的運勢。
俯瞰四季的循環(huán),望穿生活的本真,品味四季的始終,習(xí)慣細水長流的花開落重復(fù)。
春夏秋冬也懂人生境,潛伏在忙閑今朝開采玉石寶珠,也飲時光的內(nèi)容也最是歲月的左右,也揣青春的行走也最會金子的浪潮,也登心靈的寶殿也最能取下黑白的閃爍,也入情思的山海也最好的擁有扣解的絕章。
生活的方向如變化在自然中,每個階段都有泉水的弦鳴,生活的堅持似成長的'春夏秋冬,每種改變都生魅力的源頭。
時間也為琴,彈時,悠悠小徑,大路朝天的梯,當(dāng)下向上的網(wǎng),今天行囊的錦程?臻g也為月,明時,悄悄送音,繁花深處的經(jīng)營,清歡杯里的從容,來回穿梭的彩虹。
風(fēng)從春天起,停不下時間的港灣,又到夏天時,眷顧了空間的屋檐,來了秋天后,原創(chuàng)了掌握的寶藏,拐進冬天了,露出了作品的鳳凰。
風(fēng)清十里云端,星耀寸寸樹梢。
春夏秋冬釣眸,離合世界曲線,富貴忽如肩上的甜蜜負擔(dān)剪了影,滿堂多似懷中的江山抽了水墨,價值恰好掌上的事業(yè)澎湃了漫漫長途,久聯(lián)正是闊了收獲綿延了快樂幸福。
自然在視野敲怒放,心花在藝術(shù)追文采,春天隨時在每年里待遇見,夏天即刻去下一個站臺,秋天轉(zhuǎn)身還是秋水秋玲瓏,冬天珊珊等在今時的結(jié)尾。
生活在路上,現(xiàn)實伴其中,人生在途中,理想守前后。
自然動著它的規(guī)律自成的天地,藝術(shù)美了它的悲歡離合自是田園派,生活創(chuàng)神了自然藝術(shù),人生領(lǐng)跑了世界的肺腑。
春貴如物,夏滿似城,秋值像口,冬聯(lián)猶如足。
靜觀現(xiàn)實宏圖,坐擁無窮宇宙。
藝術(shù)情感美文 篇15
書山有路,藝海無涯,天高海闊,任我翱翔。
——題記
藝術(shù),空靈與幻想的結(jié)合,文學(xué),思想與現(xiàn)實的揉合,藝術(shù)!是增添人們內(nèi)涵的營養(yǎng)品,文學(xué)!是豐富人們思想的精神食糧,藝術(shù)是用怎樣的手段表現(xiàn)的?文學(xué)是用怎樣大的方式突顯的?
藝術(shù)是凡高《星夜》的朦朧,是維米爾《少女肖像》的動人,是達·芬奇《抱貂女郎》的華麗,是畢加索《格爾尼卡》的抽象,是齊白石《蝦》的逼真,是徐悲鴻《八駿圖》的雄壯。
藝術(shù)是貝多芬《命運交響曲》的雄渾,是肖邦《夜曲》的委婉,是舒伯特《野玫瑰》的芬芳,是聶耳《義勇軍進行曲》的激昂,是賀綠汀《牧童短笛》的悠揚!
藝術(shù),是美的!那用藝術(shù)為根基而搭建的舞臺,是如此的光彩奪目,絢麗璀璨,它用它獨特的`魅力,超強的感染力,以及其夸張的手法,別具一格的構(gòu)思,使人欣賞,迷戀。
文學(xué)是海明威《老人與!分欣先说挠赂遥怯旯栋屠枋ツ冈骸分忻莱蟮慕沂,是小仲馬《茶花女》中妓女的悲情,是塞萬提斯《堂吉訶德》中滑稽的諷刺,是莎士比亞《羅蜜歐與茱莉葉》中堅貞的深情。
文學(xué)是魯迅《吶喊》中深刻的啟示,是蒲松齡《聊齋志異》中鬼神的詭秘,是吳承恩《西游記》中神話的傳奇,是曹雪芹《紅樓夢》中貴族的興亡,是施耐庵《水滸》中好漢的豪情,羅貫中《三國演義》中帝王的紛爭。
文學(xué)是值得人探討的,它用它尖銳、深刻的筆法向世人展示了一幅幅生動且完整的畫卷,讓人們想去探索去追求那種意境。
千百年來,古今中外,一個個藝術(shù)偉人,執(zhí)筆文豪,用他們豐富的想象力為我們留下了無窮無盡的精神寶物。
藝術(shù)它飛舞在潔白的畫紙上,穿梭于五線譜的線線間間之中,文學(xué)它流淌在文豪的筆尖下,嬉戲于方格本的行行字字之里,那種凌風(fēng)飛揚,那種瀟灑豪放,那種柔婉凄涼,那種愁腸萬般,那種行云流水,讓我陶醉,永生難忘。
藝術(shù)情感美文 篇16
一種簡單的高貴和安靜的純粹,不僅僅屬于希臘的雕塑,同時,也屬于中國的紫砂。我不拒絕KENZO、VERSACE,不拒絕華麗的法國大餐和旖旎的人間絕色,同時,我擁抱紫砂。
紫砂藝術(shù)非常中國,沉蘊深厚教人喜悅,本分規(guī)矩令人憂傷!耙靼惨粋字,拈斷數(shù)徑須”,推敲之道大同食古夫子,其中平仄韻律由來講究。工藝越精細,越想回頭看,仿古是條很多人走過的道路,呼朋引伴地走下去不是不可以,只是越來越不知道自己在干些什么。我一向認為失明比失語更加痛苦。我愛護我的眼睛,因為它誠實地反射我的內(nèi)心。閉門去揣測,遠不比開窗張望來得自然真實。這也是我對紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。
離開紫砂藝術(shù)一段距離,然后回來,總有驚喜。不是小別勝新識,而是發(fā)現(xiàn)美的聯(lián)系如此絲絲如扣。一幅畫、一件古董、一段韻律動人的'音樂,原來都是紫砂藝術(shù)。我對美沒什么免疫力,但凡動心,常有駐足。明式的家具,莫奈的油畫,中國的武功,都可以立刻讓我進入半瘋的狀態(tài)。線條,色彩,控制,所有打動我的這些都讓我有一種愿望,想用最擅長的紫砂語言來表達。
紫砂藝術(shù)界習(xí)慣了安靜,東張西望,難免讓人存疑。藝術(shù)的性格是不安分的,紫砂的語言又是靜止的,動靜之間確有分寸。我對循規(guī)蹈矩不太有興趣,也不主張對寫了幾千年紫砂文化史視而不見,只是固執(zhí)地認為惟有放眼遠方,才可清晰身處何方。兼容并蓄,總是在博覽廣涉之后。
江南是個特別容易讓人想老的地界,因為太美好,想一輩子呆在這里;江南的紫砂是個特別容易讓人想瘋的東西,因為太性情,不癡狂近不了身。一個對美不設(shè)防的人,沉迷紫砂是個宿命的事。我熱愛紫砂藝術(shù),更加熱愛生活,然而雖然生活的想象力讓所有編劇灰心,紫砂藝術(shù)的想象力卻遠在生活之上。
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