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關(guān)于蘇杭行散文
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關(guān)于蘇杭行散文一
雷鋒塔下花開(kāi)如蓮
心切切念之，便由是而來(lái)。
來(lái)西湖，第一站便是雷鋒塔。走過(guò)杉林成蔭的環(huán)湖路，眼前的西湖豁然出現(xiàn)，蘇堤就在眼前，但還是要先去雷鋒塔。檢票入內(nèi)，大樹(shù)林立，臺(tái)階高聳，院內(nèi)景物盡在眼前，但那塔才是我想見(jiàn)的初衷。
走完臺(tái)階，乘電梯而上，先到第一層。高大華麗的塔只是現(xiàn)代旅游業(yè)的產(chǎn)物，而眼前，層層土磚壘起的斷壁殘?jiān)珔s再現(xiàn)出當(dāng)年白素貞與法海較量的驚心一目。法師鎮(zhèn)妖，水漫金山，傷及西湖百姓，咋聽(tīng)似乎這是一場(chǎng)正義與邪惡的較量，可多少年來(lái)西湖流傳的卻是白素貞的賢淑與美德，許仙的懦弱與膽小，法海的刻板與無(wú)情。
一個(gè)修身千年的蛇妖最終選擇在人間完成最后的煉獄，她所要經(jīng)歷的磨練便是尋找愛(ài)人，與之結(jié)合，過(guò)凡人生活，相夫教子，而她最終的目的只是修煉成人。對(duì)于這類出生的妖或怪，中國(guó)民間不同的故事有不同的版本：吃人的，吸血的，在深山里生生世世鍥而不舍苦練的……
渴望成仙成佛長(zhǎng)生不老的，或是霸勢(shì)一方山水乃至天下的……唯白素貞，選擇做人，做女人。做人就要活在人間，做女人就要?dú)v經(jīng)愛(ài)恨，養(yǎng)育后代，這一切對(duì)于白素貞來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
不嫁富人，不入豪門，唯選許仙一介書(shū)生，因?yàn)樗齺?lái)人間是來(lái)修煉的，財(cái)富地位或許正是阻擋她修煉成人的障礙。居家，開(kāi)店，理財(cái)，白素貞有條不紊，天生具備好妻子的才能。
如此，與懦弱平凡的書(shū)生許仙過(guò)得也有滋有味，不僅絲毫不傷百姓，還惠及他人�？墒欠êＪ殖纸疠喎ɡ�，認(rèn)定其是蛇便是妖，是妖便是惡，不除便是禍及天下。
一個(gè)僧人在一門心思想除妖的辦法，一個(gè)書(shū)生在一心一意幫助除妖，最后才會(huì)有白素貞水漫金山，法海用雷鋒塔鎮(zhèn)壓的結(jié)果。白素貞被壓塔底，至始至終法海都未能見(jiàn)到白素貞的妖身，當(dāng)法�？吹桨姿刎懙暮⒆邮侨硕皇茄龝r(shí)，他是否有一刻醒悟自己的所謂鎮(zhèn)妖行動(dòng)就是一次惡行：中斷一個(gè)家庭的幸福，阻止一顆靈魂的超越，破壞一場(chǎng)善意的修煉，這一切只因他手持法理，而她蛇妖出生！
對(duì)于法海我只有惋惜，他在佛門卻入俗套；然對(duì)于許仙卻是痛恨！如此，不僅懦弱，而且糊涂，不僅無(wú)知，而且愚昧，但或許正是因?yàn)檫@兩人，白素貞才得以更早的完成愿望，多少年來(lái)，西湖人心心念的不僅是她的頑強(qiáng)，賢淑，智慧與美麗，更是尊稱他為白娘娘，在西湖人心中白素貞早已不是普通人，而是完美的化身，沒(méi)有成佛卻已是佛心，世人祭拜，許愿，以之為榮為范。
如此故事即是西湖人的理想。人間女子無(wú)數(shù)，唯白素貞類的女子，活著通曉清白，看清自己，明白目標(biāo)，不奢不華，不嬌不嗔。法海鎮(zhèn)壓的不是妖而是西湖人的理想，西湖人為之不平，白素貞便得以傳世。當(dāng)我登上雷鋒塔最高層，看見(jiàn)眼前青山綠水的西湖地，卻不忍過(guò)多的停留，怕驚擾了、踩疼了腳下的白娘子。
也許，我的腳下，早已是花開(kāi)如蓮!
關(guān)于蘇杭行散文二
孤獨(dú)與清醒的蘇堤
一直幻想蘇堤是長(zhǎng)而高突，且窄而單一的。此時(shí)一見(jiàn)，有些恍惚：寬而闊的瀝青路；高而大的垂柳；豐富而有生氣的灌木、花草，似有蝶嗡嗡叢中。
許是我的閉塞與無(wú)知，又或是我的簡(jiǎn)單與固執(zhí)，一直夢(mèng)見(jiàn)“蘇堤”是一條一字行的光禿禿的泥巴堤——我一直這么認(rèn)為，從十五歲那年看《西湖傳奇》聽(tīng)東坡故事開(kāi)始，有一個(gè)身影，他須眉清爽，氣宇軒昂，嘴角憂郁卻眼神堅(jiān)定，他一襲灰色長(zhǎng)布衫，行在西湖之畔，高詠低吟，字字鏗鏘。他走在一條孤獨(dú)的湖堤上，那堤一定是荒蕪的，甚至寸草不生！十七歲那年讀到“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”更是肯定了這蘇堤印象。
這就是年少的我讀到的屬于蘇軾的蘇堤，它置身寬廣的西湖，從平地起，卻是一條通往山林的路，它一定很長(zhǎng)，但不會(huì)太寬，就像蘇軾的人生，起伏的經(jīng)歷、艱難的跋涉足以跨越朝代的更迭、歷史的變換，而他的際遇卻永遠(yuǎn)是在窄窄的一條夾縫里。
先有王安石，后有司馬光，“新法”與“舊法”構(gòu)成東坡先生蘇堤兩邊的藩籬，越靠越近，越擠越緊，百花無(wú)法栽種，柳樹(shù)無(wú)法成蔭，最后蘇先生只能豪邁的走進(jìn)山林，“君不見(jiàn)，錢塘湖，錢王壯觀今已無(wú)。”正是他在山林中的孤獨(dú)與憂憤！
我認(rèn)為的蘇堤應(yīng)該就是高懸于西湖湖面，與水相距不能戲之的蘇堤，孤獨(dú)、清醒、悲憤、憂傷的臥在西子湖畔。可此時(shí)所見(jiàn)的蘇堤，卻是平坦的，寬廣的，低矮的；就連橋也是平緩的，高聳于水面卻無(wú)臺(tái)階。
我恍惚中停下了腳步，不得不重新整理思緒。記憶中身著灰布衫的蘇先生早已穿上貂裘，邁步而來(lái)，那是何等的氣勢(shì)豪邁；手舉應(yīng)試之文走向歐陽(yáng)修又是何等的瀟灑自如；也許他早已用一雙無(wú)形的手推開(kāi)了藩籬，對(duì)他來(lái)說(shuō)，人生不存在有臺(tái)階；對(duì)他來(lái)說(shuō)人生即使是走在湖堤上，那也一定春風(fēng)蕩漾，湖光山色盡收眼底。正如眼前的蘇堤——承載千年風(fēng)云，豐富、優(yōu)雅、溫暖而平易近人！所以才會(huì)有“蘇辛”之稱，才會(huì)有“蘇、黃、米、蔡”宋四家、“士人畫(huà)”、東坡肉……
惠民有水利，勵(lì)志有詩(shī)文，娛樂(lè)有書(shū)畫(huà)，生活有美食與品茗……何等豐富的生活，又豈是在夾縫中生存，而我的悲憫又是何等的狹隘，想起當(dāng)年我讀到蘇先生病逝于反北途中一段時(shí)熱淚盈眶，心有百憂而唯痛之最首，并憤憤于人世、感嘆于命運(yùn)，如今方醒悟其一直是活在一個(gè)可以任思想馳騁萬(wàn)里疆野的世界，我不為之喜又何為之悲？！
也許當(dāng)年的蘇先生會(huì)對(duì)著三潭映月有所感嘆，但決不是人世蒼涼；也許不只一次獨(dú)步蘇堤，但一定是扶柳而坐，戲水而行；也許在仰望靈隱寺時(shí)會(huì)有胸潮彭拜，但絕對(duì)不是憤世嫉俗，厭惡人生；所以才會(huì)有海南儋州東坡村、東坡井、東坡田、東坡路的誕生。
所以當(dāng)年的蘇堤，清醒而孤獨(dú)，但沒(méi)有悲憤，更不會(huì)憂傷，而我，第一次真實(shí)的漫步蘇堤，迎面而來(lái)的湖風(fēng)也讓我懂得清醒孤獨(dú)的蘇堤原來(lái)早已春曉千年、橫跨南北、卓越于世。
關(guān)于蘇杭行散文三
天堂的眼淚
來(lái)西湖，早已是而立之年，少女時(shí)代對(duì)西湖的向往與幻想早已變得平靜，不抱幻想來(lái)，不抱激情走，看看，看看！只是看看天堂的眼淚。
從雷峰塔下來(lái)，沿蘇堤步行，人群多而不繁，雜而不亂。此時(shí)正是下午三點(diǎn)，隨著穿著花花綠綠的人流漫步蘇堤，心還是在歡喜，就像少時(shí)守著父親母親栽重的西瓜地，雖然整個(gè)夏季都在炎熱里奔波于田間，但有一種甜蜜卻扎實(shí)的駐在內(nèi)心，蕩漾開(kāi)去，直到今天，想想少年時(shí)的夏天那也是美的！也許今日與西湖的匆匆一見(jiàn)，若干個(gè)夏天之后我再想起，也有一種甜蜜駐扎在心里，想想也是美的！
這蜜從何而來(lái)，是眼前這平坦的蘇堤還是高大的垂柳？是這顫動(dòng)的人群，還是與我擦肩而過(guò)踩著自行車的青春少女？亦或在這個(gè)某年某月出現(xiàn)在我視野里的所有陌生人與陌生的事物？仿佛有一種力量，沉靜了很久，此刻它要破土而出——是的，我愛(ài)這天堂，尤其這天堂的眼淚！
此時(shí)，陽(yáng)光還很炙熱，照在遠(yuǎn)處的湖面上，湖面閃著白光，白光卻不刺眼，由近向遠(yuǎn)蕩漾開(kāi)去，一直蕩到遠(yuǎn)處的湖心亭，湖心亭隱藏在樹(shù)蔭里，并不顯得孤單和陳舊，仿佛那是一個(gè)神仙的歸所，只有你從這眼淚里趟過(guò)湖，你才能坐亭而歇。
來(lái)到湖邊，將手伸進(jìn)湖水，絲絲清涼，從指間一直傳到手心，臂膀，胸膛，最后通過(guò)心臟流向全身。索性坐下了，坐在湖邊的石頭上，被風(fēng)吹得一蕩一蕩的湖水濺起浪花，落在臉上、手上、腿上、也打濕了我步行塵路千萬(wàn)里的腳。
湖面上是穿梭而過(guò)的船只，有簡(jiǎn)單的白帆布做棚頂?shù)�，坐著三五個(gè)人，有人將手伸進(jìn)湖水劃來(lái)劃去，并不說(shuō)話；有用琉璃瓦做成彩棚頂?shù)�，華麗張揚(yáng)的沿湖駛?cè)�，最后停在湖心亭前。那些白布就像道道白帆揚(yáng)在海上，可眼前的西湖水卻沒(méi)有一點(diǎn)兒像海水，無(wú)論色澤還是形態(tài)，和我的家鄉(xiāng)柳葉湖井然不同。柳葉湖大而寬廣，一眼望去，就像無(wú)邊無(wú)際的海，湖水有綠，但更顯藍(lán)，深邃與平靜亦如海高深莫測(cè)。
風(fēng)愈來(lái)愈大，不少船只開(kāi)始泊岸，湖水涌動(dòng)成層層魚(yú)鱗狀，太陽(yáng)也不知什么時(shí)候藏了起來(lái)，白光不見(jiàn)了，湖水露出了它的本色，奶白的雜了些淡綠、還雜了些淡黃，涌動(dòng)的時(shí)候時(shí)明時(shí)暗，仿佛湖水下是千千萬(wàn)萬(wàn)的魚(yú)在列陣奏樂(lè)。
仿佛掀開(kāi)這層湖水，我們看到的是一個(gè)整齊而壯觀的隊(duì)伍！仿佛不是風(fēng)推著著湖水走，而是隊(duì)伍從湖底踏出的步伐將湖面推動(dòng)，最后形成風(fēng)。又仿佛這湖面下就是一個(gè)平地，離我很近很近！
是誰(shuí)有如此大的力量在指揮著這一場(chǎng)檢閱，也許那指揮陣仗的正是白娘子。
所以這眼前的湖水才會(huì)如此渾厚卻又溫軟；壯觀卻又不會(huì)讓人震撼；廣闊卻又收斂有度；這天堂的眼淚原來(lái)如此，讓人覺(jué)得即使涉水而過(guò)，也不會(huì)有害怕溺水的感覺(jué)。
從故鄉(xiāng)的柳葉湖到西湖，每個(gè)城市都會(huì)有一雙眼睛，湖就是城市的眼睛，眼睛里儲(chǔ)滿的都是城市的淚水，而天堂的眼淚就像水墨一樣早已將天堂繪成三月的早春圖，就像故鄉(xiāng)的眼淚早已化成春天的細(xì)雨，滋潤(rùn)著所有思鄉(xiāng)的游子。
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