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人生勵志散文做一支不滅的火炬
做人當如一支不滅的火炬，自己轟轟烈烈過完一生，又為后人照亮了來路。分享一篇人生勵志美文《做一支不滅的火炬》。
人生勵志散文：做一支不滅的火炬【1】
有的人生像一支蠟燭，燃了不久就熄滅了，只給人間留下了一縷青煙。
而有的人生是一支火炬，將光明的火把傳給了后來者，從而組成了浩蕩綿延的生命的河流。
所有的墮落者都是從很輕易地失去一天、很輕易地扔掉一枚硬幣開始的。
在青春的詞典里是沒有“失敗”這個詞語的。
一切的冒險與嘗試都是成功人生的基石。
卓越英才的處境比平凡的庸者更糟，因為人們在與之不能比肩的時候，看到的只是他的后背、只是他的陰影。
逆境對每一種人的結論截然不同。
它于強者是成大器的冶煉，而于弱者是萬丈深淵。
世上最難走的路是心與心之間的路。
呼吸之聲相聞，卻又如隔天涯。
最好走的路也是心與心之間的路，只要有“相知”兩個字就足夠了。
事事順利使一個人走向平庸。
只有艱苦的磨難才會造就杰出的人才。
很輕易達到的目標，是誰都可能做到的。
跌倒一次就不再前行的人是淺嘗輒止。
摔了幾次跤就畏懼了的人是半途而廢。
只有屢挫屢奮、矢志不渝的人才能抵達成功的彼岸。
人生不在于一得一失，只要堅信明天太陽會照樣升起，今天的失敗又算得了什么呢?人生是一部大書，它與一般的書所不同的是，這部書只能讀一次，不論你樂意還是厭惡它，它都不會給你重讀的機會。
柳樹因其垂條依依而給人以灑脫之美，白楊因其參天挺拔而峻屹偉岸，小草因了它的綠茵弱小而為人陶醉。
假如柳樹模仿白楊把枝條伸向藍天，小草羨慕柳樹把葉子都垂下來，美即不存在了。
人亦如此，模仿、偽裝、做作、虛假只會適得其反，只有真切自然才是美麗可愛的。
無志者常立志，有志者立常志。
立常志，才會不拘泥于一時一地之勝負，才會對暫時的失落淡然一笑，才會把短暫的成功與失敗鄙視為人生的一個環(huán)節(jié)而不影響終生的走向，因為那個高遠的燈塔時刻在前方朗照著。
人非圣賢，孰能無過?過而改之，善莫大焉。
關鍵是悔悟。
可悲的是，在人生之途上誤入迷途而執(zhí)迷不悟，或?qū)㈠e就錯，或一意孤行，結果欲蓋彌彰，走向更深的罪惡。
吾日三省乎吾身，是人生完善的哲學，省而悟。
只有以真誠才可以換真誠。
騙子一個永遠的致命錯覺是認為自己比別人高明。
其實，每一句話終會得到印證，每一件事都終會水落石出，虛假永遠不會代替真實。
只有真誠，才永遠閃爍著信實理解的智慧光芒。
路，自己走過才叫路【2】
人的生命雖然叫做“一生”，卻要走很多的路。
通過不同的路，拼搏爭取，到達終點。
準備，是人生的第一條路。
生下來輾轉(zhuǎn)于尿窩，繼而脫離，開始接受教育。
所謂看圖識字、ABCD、加減乘除。
直至分子原子微積分。
統(tǒng)稱教育，為走入社會做準備。
這個準備十分漫長，從上小學到大學畢業(yè)需要16年的時間，攻讀碩博，還需6年。
為了這項準備，社會提供了大量資源。
父母付出更多，尤其是母親……這里只說這條路在時間上占去人生約1/4。
成就。
是人生第二條路。
人不管受沒受過好的教育，進入青年階段就要奔赴社會打拼，打拼就有輸贏，成就這件事原本也沒一個標準。
你種了5畝香瓜，他換了3個車胎，誰是俊杰?不好講。
拿登山的與拔牙的比，用電焊的跟賣魚的比，都比不了。
然而社會一直用兩項人們不太情愿接受又不得不接受的尺子衡量人：財富與官職。
我過去說過一句話：上帝對哪些人比較眷顧?應該是商人與管理者。
商人取利又利天下，官員維護社會的秩序。
錢——這是財富的貨幣學說法，可以用數(shù)字清晰表述輸贏。
官職也是如此，天下之官數(shù)不勝數(shù)。
高低不等，當然也可以相互比較。
財富與官位的攀升，通常被認為是一個人精英化的過程，也是耗費心智的路途。
然而，這一條路并非從幼年走來。
也不可能一直走到終點。
它只是一個人走過的、或長或短的、生命中途的路罷了。
這兩務路，簡稱人生的準備與實戰(zhàn)。
另外的一些路，由于短促或?qū)θ松鷽]有太多影響而不足以稱為路，譬如下棋、種花、養(yǎng)狗。
除此之外，人留下的哪些軌跡還可以稱之為路?
其實，學業(yè)與職業(yè)乃至地位都算不上屬于自己的“路”。
它們是無數(shù)人走過，又有無數(shù)人因襲的公共通道。
路，作為一個蒼茫高貴的詞，包含著開拓荒涼與心血浸潤，包含著獨一無的努力，只有自己走過的路途才叫路。
這樣的路，不一定有什么鮮花和逢迎。
走在這條路上的人。
無法回避與退縮。
由于沒有向?qū)Ш偷貓D，走路的人也許會被譏笑、被誤解。
然而他們一直在走。
那么，什么是路?哪些人走在自己的路上呢?
路是受心靈指引想要到達的地方。
每個人走自己的路。
吃自己的苦，別人幫不上忙。
學校沒有心靈課，然而人人都有心靈。
兒童原本有最美的心靈，長大卻被“心眼”遮蔽。
人的心靈澄澈、久遠，寄寓著最美的追求。
心靈之路自童貞始，到白首終，走一輩子。
這條路沒有門檻，人人都能走。
走這條路有人教嗎?沒有。
走心靈之路，只有不想走的，沒有不會走的。
跋涉者頭頂遙遠的天空。
有星斗指引。
星斗所聚合的先芒，其實是人類共有精神財富的指針，它們叫仁慈、堅韌、為愛而獻身、孝、守信與忠貞。
這些指針集合了善與美。
這些指針或者說路標包含著關愛他人。
人只有在與他人的交往中才顯示出自己的核心價值觀。
與他人，特別是與弱者的交往可以證實“犧牲、善良、誠實”這些詞匯的珍貴。
他人或弱者有可能是素不相識的旅伴，有可能是衰老的爹娘。
在社會上，人的角色像木馬一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，總有充當弱者的一刻，只希望強者善良一些。
同時。
人人都有機會當強者，比如兄長、師傅、管理員，但不一定人人都能珍惜這個施善的機會。
心靈之路伴隨著善念，善念需要像捧水澆苗那樣侍弄。
沒有人能請別人幫自己行善，就像沒人代替你喜悅，沒人代替你痛苦。
心靈之路走起來會孤獨，往遠處看，天幕印滿高貴者的身影，有先賢壯士，也有匹婦匹夫。
他們終究會在靈魂的黃金高地會合，人無憾，路無塵。
如何改變世界【3】
我已經(jīng)見過太多人嚷嚷著要改變世界，若問他們要改變世界什么，換來的不過是支支吾吾。
改變世界這么蒼白的理想是如何泛濫的呢?這是產(chǎn)品經(jīng)理中二病，與廉價的成功學并無二致。
不幸的是，我也是此病的重度患者，晚期。
三個月前，與一個朋友聊天，我卻說，我對于改變世界什么的越發(fā)喪失興趣，只想要回歸到自身。
這當然是騙人的。
因自己的努力，讓許多人的生活有一些不同，并且是朝向更好的方向。
我怎么可能拋棄這份理想(寫作理想，讀作野心)。
改變世界實在太過虛幻，我不過是尋得了一條具體的道路，即回歸到自身。
這可以有多重的詮釋。
有這樣一群人，他們沉浸于自己的世界，內(nèi)心腫脹，被魔鬼驅(qū)使著將自己的內(nèi)心具現(xiàn)化投影于現(xiàn)實世界。
這些投影，具現(xiàn)化的形態(tài)各不相同，可能是文字，可能是繪畫，可能是音樂，當然也可能是某個產(chǎn)品。
他們純粹為自己而創(chuàng)作，卻偏偏能感染許多人。
愈是個人的，愈能打動人。
他們被世人稱為藝術家。
另外一種詮釋就無趣許多，卻也安全許多。
所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，又或者“內(nèi)圣外王”。
無論如何，想要改變世界，首先需要改變自己。
至于我選擇的是哪一種詮釋，我也沒有想明白。
不，這么說未免自欺欺人，我只是沒有辦法放棄任何一種可能性而已。
是的，我是貪婪的，魚與熊掌，我全都想要，只是存在著先后順序罷了。
若選擇的是第一種詮釋，要做的是“認識自己”;而第二種詮釋要求的則是“改變自己”。
只認識自己而不改變自己是不可能的，無論具有何等的天賦，也不過是塊璞玉，不持續(xù)打磨便無法成型。
而想要改變自己，首先要做的便是認識自己。
正如劉未鵬所言，一個程序若想改變自身，首先它要能夠指向自身。
兩條道路看似分叉，實則緊密交織，匯作一條大道。
大道名為“完善自己”，而入口處的小徑是“認識自己”。
可是，如何才能認識自己?這遠比想像中困難，許多東西一直就存在于那兒，可一旦試圖訴諸于言語，便立馬失去了蹤影，簡直比薛定諤的貓還要狡猾。
在禪房中冥想?偶爾為之尚可，充分的寧靜中或許存在純凈的思考。
但若長久如此，只會變做空想，未免太過愚蠢。
認識自己，鑰匙從來就不在于自身。
認識自己是困難的，但在別人身上也能看到自己。
結識足夠多的人，見賢思齊，見不賢而自省。
讀足夠多的書，真正經(jīng)典的書，那是歷史上最優(yōu)秀一批人的思考，讀書如見人。
認識自己是困難的，但在周邊萬物都能看到自己。
游歷足夠多的地方，用腳丈量大地，抵達世界的盡頭，看潮起潮落。
保持初心探索日常的居所，陶醉在夜風的吹拂，用心去看小草的生長，以及枯萎。
認識世界多一點，便認識自己多一點，兩者的界限變得混沌。
在這種混沌狀態(tài)中，仿佛接近于神靈。
改變世界什么的，一點也不重要了。
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