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關(guān)于朱自清散文精選
朱自清,原名自華,號(hào)秋實(shí),后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,出生于江蘇省東?h(今連云港市東?h平明鎮(zhèn)),F(xiàn)代杰出的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。下面是小編整理的關(guān)于朱自清散文精選,歡迎閱讀。
這幾個(gè)月,北平的報(bào)紙上除了戰(zhàn)事、殺人案、教育危機(jī)等等消息以外,舊書(shū)的危機(jī)也是 一個(gè)熱鬧的新聞?lì)}目。
此外,北平的文物,主要的是古建筑,一向受人重視,政府設(shè)了一個(gè) 北平文物整理委員會(huì),并且撥過(guò)幾回不算少的款項(xiàng)來(lái)修理這些文物。
二月初,這個(gè)委員會(huì)還 開(kāi)了一次會(huì)議,決定為適應(yīng)北平這個(gè)陪都的百年大計(jì),請(qǐng)求政府"核發(fā)本年上半年經(jīng)費(fèi)", 并"加強(qiáng)管理使用文物建筑,以維護(hù)古跡"。
至于毛筆,多少年前教育部就規(guī)定學(xué)生作國(guó)文 以及用國(guó)文回答考試題目,都得用毛筆。
但是事實(shí)上學(xué)生用毛筆的時(shí)候很少,尤其是在大都 市里。
這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在似乎還是懸案。
在筆者看來(lái),文物、舊書(shū)、毛筆,正是一套,都是些遺 產(chǎn)、歷史、舊文化。
主張保存這些東西的人,不免都帶些"思古之幽情",一方面更不免多 多少少有些"保存國(guó)粹"的意思。
"保存國(guó)粹"現(xiàn)在好像已成了一句壞話,等于"抱殘守 闕","食古不化","迷戀骸骨","讓死的拉住活的"。
筆者也知道今天主張保存這些 舊東西的人大多數(shù)是些五四時(shí)代的人物,不至于再有這種頑固的思想,并且筆者自己也多多 少少分有他們的情感,自問(wèn)也還不至于頑固到那地步。
不過(guò)細(xì)心分析這種主張的理由,除了 "思古之幽情"以外,似乎還只能說(shuō)是"保存國(guó)粹";因?yàn)檫@些東西是我們先民的優(yōu)良的成 績(jī),所以才值得保存,也才會(huì)引起我們的思念。
我們跟老輩不同的,應(yīng)該是保存只是保存而 止,讓這些東西像化石一樣,不再妄想它們復(fù)活起來(lái)。
應(yīng)該過(guò)去的總是要過(guò)去的,我們明白 這個(gè)道理。
關(guān)于撥用巨款修理和油漆北平的古建筑,有一家報(bào)紙上曾經(jīng)有過(guò)微詞,好像說(shuō)在這個(gè)戰(zhàn) 亂和饑餓的時(shí)代,不該忙著辦這些事來(lái)粉飾太平。
本來(lái)呢,若是真太平的話,這一番修飾也 許還可以招攬些外國(guó)游客,得些外匯來(lái)使用。
現(xiàn)在這年頭,那輝煌的景象卻只是戰(zhàn)亂和饑餓 的現(xiàn)實(shí)的一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比,強(qiáng)烈的諷刺,的確叫人有些觸目驚心。
這自然是功利的看法,可 是這年頭無(wú)衣無(wú)食的人太多了,功利的看法也是自然的。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái),現(xiàn)在公家用錢(qián),并 沒(méi)有什么通盤(pán)的計(jì)劃,這筆錢(qián)不用在這兒,大概也不會(huì)用在那些無(wú)衣無(wú)食的人的身上,并且 也許還會(huì)用在一些不相干的事上去。
那么,用來(lái)保存古物就也還不算壞。
若是真能通盤(pán)計(jì) 劃,分別輕重,這種事大概是該緩辦的。
筆者雖然也贊成保存古物,卻并無(wú)搶救的意思。
照 道理衣食足再來(lái)保存古物不算晚;萬(wàn)一晚了也只好遺憾,衣食總是根本。
筆者不同意過(guò)分的 強(qiáng)調(diào)保存古物,過(guò)分的強(qiáng)調(diào)北平這個(gè)文化城,但是"加強(qiáng)管理使用文物建筑,以維護(hù)古 跡",并不用多花錢(qián),卻是對(duì)的。
舊書(shū)的危機(jī)指的是木版書(shū),特別是大部頭的。
一年來(lái)舊書(shū)業(yè)大不景氣。
有些鋪?zhàn)訉⒋蟛?頭的木版書(shū)論斤的賣(mài)出去造還魂紙。
這自然很可惜,并且有點(diǎn)兒慘。
因此有些讀書(shū)人出來(lái)呼 吁搶救。
現(xiàn)在教育部已經(jīng)撥了十億元收買(mǎi)這種舊書(shū),搶救已經(jīng)開(kāi)始,自然很好。
但是筆者要 指出舊書(shū)的危機(jī)潛伏已經(jīng)很久,并非突如其來(lái)。
清末就通行石印本的古書(shū),攜帶便利,價(jià)錢(qián) 公道。
這實(shí)在是舊書(shū)的危機(jī)的開(kāi)始。
但是當(dāng)時(shí)石印本是不登大雅之堂的;說(shuō)是錯(cuò)字多,固 然,主要的還在缺少那古色古香。
因此大人先生不屑照顧。
不過(guò)究竟公道,便利,又不占書(shū) 架的地位,一般讀書(shū)人,尤其青年,卻是樂(lè)意買(mǎi)的。
民國(guó)以來(lái)又有了影印本,大部頭的如 《四部叢刊》,底本差不多都是善本,影印不至于有錯(cuò)字,也不缺少古色古香。
這個(gè)影響舊 書(shū)的買(mǎi)賣(mài)就更大。
后來(lái)《四部叢刊》又有縮印本,古氣雖然較少,便利卻又加多。
還有排印 本的古書(shū),如《四部備要》、《萬(wàn)有文庫(kù)》等,也是方便公道。
又如《國(guó)學(xué)基本叢書(shū)》,照 有些石印本辦法,書(shū)中點(diǎn)了句,方便更大。
抗戰(zhàn)前又有所謂"一折八扣書(shū)",排印的錯(cuò)誤并 不太多,極便宜,大量流通,青年學(xué)生照顧的不少。
比照抗戰(zhàn)期中的土紙本,這種一折八扣 書(shū)現(xiàn)在已經(jīng)成了好版了。
現(xiàn)在的青年學(xué)生往往寧愿要這種排印本,不要木刻本;他們要方 便,不在乎那古色古香。
買(mǎi)大部書(shū)的人既然可以買(mǎi)影印本或排印本,買(mǎi)單部書(shū)的人更多樂(lè)意 買(mǎi)排印本或石印本,技術(shù)的革新就注定了舊書(shū)的沒(méi)落的運(yùn)命!將來(lái)顯微影片本的書(shū)發(fā)達(dá)了,現(xiàn)在的影印本排印本大概也會(huì)沒(méi)落的罷?
至于毛筆,命運(yùn)似乎更壞。
跟"水筆"相比,它的不便更其顯然。
用毛筆就得用硯臺(tái)和 墨,至少得用墨盒或墨船(上海有這東西,形如小船,不知叫什么名字,用墨膏,裝在牙膏 似的筒子里,用時(shí)擠出),總不如水筆方便,又不能將筆掛在襟上或插在袋里。
更重要的, 毛筆寫(xiě)字比水筆慢得多,這是毛筆的致命傷。
說(shuō)到價(jià)錢(qián),毛筆連上附屬品,再算上用的時(shí)期 的短,并不見(jiàn)得比水筆便宜好多。
好的舶來(lái)水筆自然很貴,但是好的毛筆也不賤,最近有人 在北平戴月軒就看到定價(jià)一千多萬(wàn)元的筆。
自然,水筆需要外匯,就是本國(guó)做的,材料也得 從外國(guó)買(mǎi)來(lái),毛筆卻是國(guó)產(chǎn);但是我們得努力讓水筆也變成國(guó)產(chǎn)才好。
至于過(guò)去教育部規(guī)定 學(xué)生用毛筆,似乎只著眼在"保存國(guó)粹"或"本位文化"上;學(xué)生可并不理會(huì)這一套,用水 筆的反而越來(lái)越多。
現(xiàn)代生活需要水筆,勢(shì)有必至,理有固然,"本位文化"的空名字是抵 擋不住的。
毛筆應(yīng)該保存,讓少數(shù)的書(shū)畫(huà)家去保存就夠了,勉強(qiáng)大家都來(lái)用,是行不通的。
至于現(xiàn)在學(xué)生寫(xiě)的字不好,那是沒(méi)有認(rèn)真訓(xùn)練的原故,跟不用毛筆無(wú)關(guān)。
學(xué)生的字,清楚整 齊就算好,用水筆和毛筆都一樣。
學(xué)生不愛(ài)講究寫(xiě)字,也不愛(ài)讀古文古書(shū)——雖然有購(gòu)買(mǎi)排印本古書(shū)的,可是并不太多。
他們的功課多,事情忙,不能夠領(lǐng)略書(shū)法的藝術(shù),甚至連寫(xiě)字的作用都忽略了,只圖快,寫(xiě) 得不清不楚的叫人認(rèn)不真。
古文古書(shū)因?yàn)槲淖蛛y,不好懂,他們也覺(jué)著不值得費(fèi)那么多功夫 去讀。
根本上還是由于他們已經(jīng)不重視歷史和舊文化。
這也是必經(jīng)的過(guò)程,我們無(wú)須驚嘆。
不過(guò)我們得讓青年人寫(xiě)字做到清楚整齊的地步,滿足寫(xiě)字的基本作用,一方面得努力好好的 編出些言文對(duì)照詳細(xì)注解的古書(shū),讓青年人讀。
歷史和舊文化,我們應(yīng)該批判的接受,作為 創(chuàng)造新文化的素材的一部,一筆抹煞是不對(duì)的。
其實(shí)青年人也并非真的一筆抹煞古文古書(shū), 只看《古文觀止》已經(jīng)有了八種言文對(duì)照本,《唐詩(shī)三百首》已經(jīng)有了三種(雖然只各有一 種比較好),就知道這種書(shū)的需要還是很大——而買(mǎi)主大概還是青年人多。
所以我們應(yīng)該知 道努力的方向。
至于書(shū)法的藝術(shù)和古文古書(shū)的專門(mén)研究,留給有興趣的少數(shù)人好了,這種人 大學(xué)或獨(dú)立學(xué)院里是應(yīng)該培養(yǎng)的。
連帶著想到了國(guó)畫(huà)和平劇的改良,這兩種工作現(xiàn)在都有人在努力。
日前一位青年同事和 我談到這兩個(gè)問(wèn)題,他覺(jué)得國(guó)畫(huà)和平劇都已經(jīng)有了充分的發(fā)展,成了定型,用不著改良,也 無(wú)從改良;勉強(qiáng)去改良,恐怕只會(huì)出現(xiàn)一些不今不古不新不舊的東西,結(jié)果未必良好。
他覺(jué) 得民間藝術(shù)本來(lái)幼稚,沒(méi)有得著發(fā)展,我們倒也許可以促進(jìn)它們的發(fā)展;像國(guó)畫(huà)和平劇已經(jīng) 到了最高峰,是該下降,該過(guò)去的時(shí)候了,拉著它們恐怕是終于吃力不討好的。
照筆者的意 見(jiàn),我們的新文化新藝術(shù)的創(chuàng)造,得批判的采取舊文化舊藝術(shù),士大夫的和民間的都用得 著,外國(guó)的也用得著,但是得以這個(gè)時(shí)代和這個(gè)國(guó)家為主。
改良恐怕不免讓舊時(shí)代拉著,走 不遠(yuǎn),也許壓根兒走不動(dòng)也未可知。
還是另起爐灶的好,舊料卻可以選擇了用。
朱自清散文精選【2】槳聲燈影里的秦淮河
一九二三年八月的一晚,我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛,我是重來(lái)了。
我們雇了一只七板子,在夕陽(yáng)已去,皎月方來(lái)的時(shí)候,便下了船。
于是槳聲汩--汩,我們開(kāi)始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。
秦淮河里的船,比北京萬(wàn)甡園,頤和園的船好,比西湖的船好,比揚(yáng)州瘦西湖的船也好。
這幾處的船不是覺(jué)著笨,就是覺(jué)著簡(jiǎn)陋、局促;都不能引起乘客們的情韻,如秦淮河的船一樣。
秦淮河的船約略可分為兩種:一是大船;一是小船,就是所謂七板子。
大船艙口闊大,可容二三十人。
里面陳設(shè)著字畫(huà)和光潔的紅木家具,桌上一律嵌著冰涼的大理石面。
窗格雕鏤頗細(xì),使人起柔膩之感。
窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃;玻璃上有精致的花紋,也頗悅?cè)四俊?/p>
七板子規(guī)模雖不及大船,但那淡藍(lán)色的欄干,空敞的艙,也足系人情思。
而最出色處卻在它的艙前。
艙前是甲板上的一部。
上面有弧形的頂,兩邊用疏疏的欄干支著。
里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢巍?/p>
躺下,可以談天,可以望遠(yuǎn),可以顧盼兩岸的河房。
大船上也有這個(gè),便在小船上更覺(jué)清雋罷了。
艙前的頂下,一律懸著燈彩;燈的多少,明暗,彩蘇的精粗,艷晦,是不一的。
但好歹總還你一個(gè)燈彩。
這燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西。
夜幕垂垂地下來(lái)時(shí),大小船上都點(diǎn)起燈火。
從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光,反暈出一片朦朧的煙靄;透過(guò)這煙靄,在黯黯的水波里,又逗起縷縷的明漪。
在這薄靄和微漪里,聽(tīng)著那悠然的間歇的槳聲,誰(shuí)能不被引入他的美夢(mèng)去呢?只愁夢(mèng)太多了,這些大小船兒如何載得起呀?我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡,如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。
我們真神往了。
我們仿佛親見(jiàn)那時(shí)華燈映水,畫(huà)舫凌波的光景了。
于是我們的船便成了歷史的重載了。
我們終于恍然秦淮河的船所以雅麗過(guò)于他處,而又有奇異的吸引力的,實(shí)在是許多歷史的影象使然了。
秦淮河的水是碧陰陰的;看起來(lái)厚而不膩,或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時(shí)候,天色還未斷黑,那漾漾的柔波是這樣的恬靜,委婉,使我們一面有水闊天空之想,一面又憧憬著紙醉金迷之境了。
等到燈火明時(shí),陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃,像?mèng)一般;那偶然閃爍著的光芒,就是夢(mèng)的眼睛了。
我們坐在艙前,因了那隆起的頂棚,仿佛總是昂著首向前走著似的;于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們,看著那些自在的灣泊著的船,船里走馬燈般的人物,便像是下界一般,迢迢的遠(yuǎn)了,又像在霧里看花,盡朦朦朧朧的。
這時(shí)我們已過(guò)了利涉橋,望見(jiàn)東關(guān)頭了。
沿路聽(tīng)見(jiàn)斷續(xù)的歌聲:有從沿河的妓樓飄來(lái)的,有從河上船里度來(lái)的。
我們明知那些歌聲,只是些因襲的言詞,從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來(lái)的;但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂,裊娜著到我們耳邊的時(shí)候,已經(jīng)不單是她們的歌聲,而混著微風(fēng)和河水的密語(yǔ)了。
于是我們不得不被牽惹著,震撼著,相與浮沉于這歌聲里了。
從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣,不久就到大中橋。
大中橋共有三個(gè)橋拱,都很闊大,儼然是三座門(mén)兒;使我們覺(jué)得我們的船和船里的我們,在橋下過(guò)去時(shí),真是太無(wú)顏色了。
橋磚是深褐色,表明它的歷史的長(zhǎng)久;但都完好無(wú)缺,令人太息于古昔工程的堅(jiān)美。
橋上兩旁都是木壁的房子,中間應(yīng)該有街路?這些房子都破舊了,多年煙熏的跡,遮沒(méi)了當(dāng)年的美麗。
我想象秦淮河的極盛時(shí),在這樣宏闊的橋上,特地蓋了房子,必然是髹漆得富富麗麗的;晚間必然是燈火通明的。
現(xiàn)在卻只剩下一片黑沉沉!但是橋上造著房子,畢竟使我們多少可以想見(jiàn)往日的繁華;這也慰情聊勝無(wú)了。
過(guò)了大中橋,便到了燈月交輝,笙歌徹夜的秦淮河;這才是秦淮河的真面目哩。
大中橋外,頓然空闊,和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家的大異了。
一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,襯著藍(lán)蔚的天,頗像荒江野渡光景;那邊呢,郁叢叢的,陰森森的,又似乎藏著無(wú)邊的黑暗:令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。
但是河中眩暈著的燈光,縱橫著的畫(huà)舫,悠揚(yáng)著的笛韻,夾著那吱吱的胡琴聲,終于使我們認(rèn)識(shí)綠如茵陳酒的秦淮水了。
此地天裸露著的多些,故覺(jué)夜來(lái)的獨(dú)遲些;從清清的水影里,我們感到的只是薄薄的夜--這正是秦淮河的夜。
大中橋外,本來(lái)還有一座復(fù)成橋,是船夫口中的我們的游蹤盡處,或也是秦淮河繁華的盡處了。
我的腳曾踏過(guò)復(fù)成橋的脊,在十三四歲的時(shí)候。
但是兩次游秦淮河,卻都不曾見(jiàn)著復(fù)成橋的面;明知總在前途的,卻常覺(jué)得有些虛無(wú)縹緲?biāo)频摹?/p>
我想,不見(jiàn)倒也好。
這時(shí)正是盛夏。
我們下船后,借著新生的晚涼和河上的微風(fēng),暑氣已漸漸銷(xiāo)散;到了此地,豁然開(kāi)朗,身子頓然輕了--習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上,手上,衣上,這便又感到了一縷新涼了。
南京的日光,大概沒(méi)有杭州猛烈;西湖的夏夜老是熱蓬蓬的,水像沸著一般,秦淮河的水卻盡是這樣冷冷地綠著。
任你人影的憧憧,歌聲的擾擾,總像隔著一層薄薄的綠紗面冪似的;它盡是這樣靜靜的,冷冷的綠著。
我們出了大中橋,走不上半里路,船夫便將船劃到一旁,停了槳由它宕著。
他以為那里正是繁華的.極點(diǎn),再過(guò)去就是荒涼了;所以讓我們多多賞鑒一會(huì)兒。
他自己卻靜靜的蹲著。
他是看慣這光景的了,大約只是一個(gè)無(wú)可無(wú)不可。
這無(wú)可無(wú)不可,無(wú)論是升的沉的,總之,都比我們高了。
那時(shí)河里鬧熱極了;船大半泊著,小半在水上穿梭似的來(lái)往。
停泊著的都在近市的那一邊,我們的船自然也夾在其中。
因?yàn)檫@邊略略的擠,便覺(jué)得那邊十分的疏了。
在每一只船從那邊過(guò)去時(shí),我們能畫(huà)出它的輕輕的影和曲曲的波,在我們的心上;這顯著是空,且顯著是靜了。
那時(shí)處處都是歌聲和凄厲的胡琴聲,圓潤(rùn)的喉嚨,確乎是很少的。
但那生澀的,尖脆的調(diào)子能使人有少年的,粗率不拘的感覺(jué),也正可快我們的意。
況且多少隔開(kāi)些兒聽(tīng)著,因?yàn)橄胂笈c渴慕的做美,總覺(jué)更有滋味;而競(jìng)發(fā)的喧囂,抑揚(yáng)的不齊,遠(yuǎn)近的雜沓,和樂(lè)器的嘈嘈切切,合成另一意味的諧音,也使我們無(wú)所適從,如隨著大風(fēng)而走。
這實(shí)在因?yàn)槲覀兊男目轁昧,變(yōu)榇嗳?故偶然潤(rùn)澤一下,便瘋狂似的不能自主了。
但秦淮河確也膩人。
即如船里的人面,無(wú)論是和我們一堆兒泊著的,無(wú)論是從我們眼前過(guò)去的,總是模模糊糊的,甚至渺渺茫茫的;任你張圓了眼睛,揩凈了眥垢,也是枉然。
這真夠人想呢。
在我們停泊的地方,燈光原是紛然的;不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。
黃已經(jīng)不能明了,再加上了暈,便更不成了。
燈愈多,暈就愈甚;在繁星般的黃的交錯(cuò)里,秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。
光芒與霧氣騰騰的暈著,什么都只剩了輪廓了;所以人面的詳細(xì)的曲線,便消失于我們的眼底了。
但燈光究竟奪不了那邊的月色;燈光是渾的,月色是清的,在渾沌的燈光里,滲入了一派清輝,卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。
她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。
天是藍(lán)得可愛(ài),仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。
岸上原有三株兩株的垂楊樹(shù),淡淡的影子,在水里搖曳著。
它們那柔細(xì)的枝條浴著月光,就像一支支美人的臂膊,交互的纏著,挽著;又像是月兒披著的發(fā)。
而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們,大有小姑娘怕羞的樣子。
岸上另有幾株不知名的老樹(shù),光光的立著;在月光里照起來(lái)。
卻又儼然是精神矍鑠的老人。
遠(yuǎn)處--快到天際線了,才有一兩片白云,亮得現(xiàn)出異彩,像美麗的貝殼一般。
白云下便是黑黑的一帶輪廓;是一條隨意畫(huà)的不規(guī)則的曲線。
這一段光景,和河中的風(fēng)味大異了。
但燈與月竟能并存著,交融著,使月成了纏綿的月,燈射著渺渺的靈輝;這正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我們了。
這時(shí)卻遇著了難解的糾紛。
秦淮河上原有一種歌妓,是以歌為業(yè)的。
從前都在茶舫上,唱些大曲之類。
每日午后一時(shí)起;什么時(shí)候止,卻忘記了。
晚上照樣也有一回。
也在黃暈的燈光里。
我從前過(guò)南京時(shí),曾隨著朋友去聽(tīng)過(guò)兩次。
因?yàn)椴梏忱锏娜四樚嗔,覺(jué)得不大適意,終于聽(tīng)不出所以然。
前年聽(tīng)說(shuō)歌妓被取締了,不知怎的,頗涉想了幾次--卻想不出什么。
這次到南京,先到茶舫上去看看,覺(jué)得頗是寂寥,令我無(wú)端的悵悵了。
不料她們卻仍在秦淮河里掙扎著,不料她們竟會(huì)糾纏到我們,我于是很張皇了。
她們也乘著七板子,她們總是坐在艙前的。
艙前點(diǎn)著石油汽燈,光亮眩人眼目:坐在下面的,自然是纖毫畢見(jiàn)了--引誘客人們的力量,也便在此了。
艙里躲著樂(lè)工等人,映著汽燈的余輝蠕動(dòng)著;他們是永遠(yuǎn)不被注意的。
每船的歌妓大約都是二人;天色一黑。
她們的船就在大中橋外往來(lái)不息的兜生意。
無(wú)論行著的船,泊著的船,都要來(lái)兜攬的。
這都是我后來(lái)推想出來(lái)的。
那晚不知怎樣,忽然輪著我們的船了。
我們的船好好的停著,一只歌舫劃向我們來(lái)的;漸漸和我們的船并著了。
鑠鑠的燈光逼得我們皺起了眉頭;我們的風(fēng)塵色全給它托出來(lái)了,這使我踧踖不安了。
那時(shí)一個(gè)伙計(jì)跨過(guò)船來(lái),拿著攤開(kāi)的歌折,就近塞向我的手里,說(shuō),點(diǎn)幾出吧!他跨過(guò)來(lái)的時(shí)候,我們船上似乎有許多眼光跟著。
同時(shí)相近的別的船上也似乎有許多眼睛炯炯的向我們船上看著。
我真窘了!我也裝出大方的樣子,向歌妓們瞥了一眼,但究竟是不成的!我勉強(qiáng)將那歌折翻了一翻,卻不曾看清了幾個(gè)字;便趕緊遞還那伙計(jì),一面不好意思地說(shuō),不要,我們......不要。
他便塞給平伯。
平伯掉轉(zhuǎn)頭去,搖手說(shuō),不要!那人還膩著不走。
平伯又回過(guò)臉來(lái),搖著頭道,不要!于是那人重到我處。
我窘著再拒絕了他。
他這才有所不屑似的走了。
我的心立刻放下,如釋了重負(fù)一般。
我們就開(kāi)始自白了。
我說(shuō)我受了道德律的壓迫,拒絕了她們;心里似乎很抱歉的。
這所謂抱歉,一面對(duì)于她們,一面對(duì)于我自己。
她們于我們雖然沒(méi)有很奢的希望;但總有些希望的。
我們拒絕了她們,無(wú)論理由如何充足,卻使她們的希望受了傷;這總有幾分不做美了。
這是我覺(jué)得很悵悵的。
至于我自己,更有一種不足之感。
我這時(shí)被四面的歌聲誘惑了,降服了;但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的歌聲總仿佛隔著重衣搔癢似的,越搔越搔不著癢處。
我于是憧憬著貼耳的妙音了。
在歌舫劃來(lái)時(shí),我的憧憬,變?yōu)榕瓮?我固執(zhí)的盼望著,有如饑渴。
雖然從淺薄的經(jīng)驗(yàn)里,也能夠推知,那貼耳的歌聲,將剝?nèi)チ艘磺械拿烂?但一個(gè)平常的人像我的,誰(shuí)愿憑了理性之力去丑化未來(lái)呢?我寧愿自己騙著了。
不過(guò)我的社會(huì)感性是很敏銳的;我的思力能拆穿道德律的西洋鏡,而我的感情卻終于被它壓服著,我于是有所顧忌了,尤其是在眾目昭彰的時(shí)候。
道德律的力,本來(lái)是民眾賦予的;在民眾的面前,自然更顯出它的威嚴(yán)了。
我這時(shí)一面盼望,一面卻感到了兩重的禁制:一,在通俗的意義上,接近妓者總算一種不正當(dāng)?shù)男袨?二,妓是一種不健全的職業(yè),我們對(duì)于她們,應(yīng)有哀矜勿喜之心,不應(yīng)賞玩的去聽(tīng)她們的歌。
在眾目睽睽之下,這兩種思想在我心里最為旺盛。
她們暫時(shí)壓倒了我的聽(tīng)歌的盼望,這便成就了我的灰色的拒絕。
那時(shí)的心實(shí)在異常狀態(tài)中,覺(jué)得頗是昏亂。
歌舫去了,暫時(shí)寧靖之后,我的思緒又如潮涌了。
兩個(gè)相反的意思在我心頭往復(fù):賣(mài)歌和賣(mài)淫不同,聽(tīng)歌和狎妓不同,又干道德甚事?--但是,但是,她們既被逼的以歌為業(yè),她們的歌必?zé)o藝術(shù)味的;況她們的身世,我們究竟該同情的。
所以拒絕倒也是正辦。
但這些意思終于不曾撇開(kāi)我的聽(tīng)歌的盼望。
它力量異常堅(jiān)強(qiáng);它總想將別的思緒踏在腳下。
從這重重的爭(zhēng)斗里,我感到了濃厚的不足之感。
這不足之感使我的心盤(pán)旋不安,起坐都不安寧了。
唉!我承認(rèn)我是一個(gè)自私的人!平伯呢,卻與我不同。
他引周啟明先生的詩(shī),因?yàn)槲矣衅拮,所以我?ài)一切的女人,因?yàn)槲矣凶优,所以我?ài)一切的孩子。
、僭(shī)是,我為了自己的兒女才愛(ài)小孩子,為了自己的妻才愛(ài)女人,見(jiàn)《雪朝》第48頁(yè)。
他的意思可以見(jiàn)了。
他因?yàn)橥萍暗耐,?ài)著那些歌妓,并且尊重著她們,所以拒絕了她們。
在這種情形下,他自然以為聽(tīng)歌是對(duì)于她們的一種侮辱。
但他也是想聽(tīng)歌的,雖然不和我一樣,所以在他的心中,當(dāng)然也有一番小小的爭(zhēng)斗;爭(zhēng)斗的結(jié)果,是同情勝了。
至于道德律,在他是沒(méi)有什么的;因?yàn)樗苡忻镆曇磺械膬A向,民眾的力量在他是不大覺(jué)著的。
這時(shí)他的心意的活動(dòng)比較簡(jiǎn)單,又比較松弱,故事后還怡然自若;我卻不能了。
這里平伯又比我高了。
在我們談話中間,又來(lái)了兩只歌舫。
伙計(jì)照前一樣的請(qǐng)我們點(diǎn)戲,我們照前一樣的拒絕了。
我受了三次窘,心里的不安更甚了。
清艷的夜景也為之減色。
船夫大約因?yàn)橐s第二趟生意,催著我們回去;我們無(wú)可無(wú)不可的答應(yīng)了。
我們漸漸和那些暈黃的燈光遠(yuǎn)了,只有些月色冷清清的隨著我們的歸舟。
我們的船竟沒(méi)個(gè)伴兒,秦淮河的夜正長(zhǎng)哩!到大中橋近處,才遇著一只來(lái)船。
這是一只載妓的板船,黑漆漆的沒(méi)有一點(diǎn)光。
船頭上坐著一個(gè)風(fēng)塵女子;暗里看出,白地小花的衫子,黑的下衣。
她手里拉著胡琴,口里唱著青衫的調(diào)子。
她唱得響亮而圓轉(zhuǎn);當(dāng)她的船箭一般駛過(guò)去時(shí),余音還裊裊的在我們耳際,使我們傾聽(tīng)而向往。
想不到在弩末的游蹤里,還能領(lǐng)略到這樣的清歌!這時(shí)船過(guò)大中橋了,森森的水影,如黑暗張著巨口,要將我們的船吞了下去,我們回顧那渺渺的黃光,不勝依戀之情;我們感到了寂寞了!這一段地方夜色甚濃,又有兩頭的燈火招邀著;橋外的燈火不用說(shuō)了,過(guò)了橋另有東關(guān)頭疏疏的燈火。
我們忽然仰頭看見(jiàn)依人的素月,不覺(jué)深悔歸來(lái)之早了!走過(guò)東關(guān)頭,有一兩只大船灣泊著,又有幾只船向我們來(lái)著。
囂囂的一陣歌聲人語(yǔ),仿佛笑我們無(wú)伴的孤舟哩。
東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣,河上的夜色更濃了;臨水的妓樓上,時(shí)時(shí)從簾縫里射出一線一線的燈光;仿佛黑暗從酣睡里眨了一眨眼。
我們默然的對(duì)著,靜聽(tīng)那汩--汩的槳聲,幾乎要入睡了;朦朧里卻溫尋著適才的繁華的余味。
我那不安的心在靜里愈顯活躍了!這時(shí)我們都有了不足之感,而我的更其濃厚。
我們卻只不愿回去,于是只能由懊悔而悵惘了。
船里便滿載著悵惘了。
直到利涉橋下,微微嘈雜的人聲,才使我豁然一驚;那光景卻又不同。
右岸的河房里,都大開(kāi)了窗戶,里面亮著晃晃的電燈,電燈的光射到水上,蜿蜒曲折,閃閃不息,正如跳舞著的仙女的臂膊。
我們的船已在她的臂膊里了;如睡在搖籃里一樣,倦了的我們便又入夢(mèng)了。
那電燈下的人物,只覺(jué)像螞蟻一般,更不去縈念。
這是最后的夢(mèng);可惜是最短的夢(mèng)!黑暗重復(fù)落在我們面前,我們看見(jiàn)傍岸的空船上一星兩星的,枯燥無(wú)力又搖搖不定的燈光。
我們的夢(mèng)醒了,我們知道就要上岸了;我們心里充滿了幻滅的情思。
1923年10月11日作完,于溫州。
朱自清散文精選【3】航船中的文明
第一次乘夜航船,從紹興府橋到西興渡口。
紹興到西興本有汽油船。
我因急于來(lái)杭,又因年來(lái)逐逐于火車(chē)輪船之中,也想回到航船里,領(lǐng)略先代生活的異樣的趣味;所以不顧親戚們的堅(jiān)留和勸說(shuō)(他們說(shuō)航船里是很苦的),毅然決然的于下午六時(shí)左右下了船。
有了物質(zhì)文明的汽油船,卻又有精神文明的航船,使我們徘徊其間,左右顧而樂(lè)之,真是二十世紀(jì)中國(guó)人的幸福了!
航船中的乘客大都是小商人;兩個(gè)軍弁是例外。
滿船沒(méi)有一個(gè)士大夫;我區(qū)區(qū)或者可充個(gè)數(shù)兒,--因?yàn)槲以x過(guò)幾年書(shū),又忝為大夫之后--但也是例外之例外!真的,那班士大夫到哪里去了呢?這不消說(shuō)得,都到了輪船里去了!士大夫雖也擎著大旗擁護(hù)精神文明,但千慮不免一失,竟為那物質(zhì)文明的孫兒,滿身洋油氣的小頑意兒騙得定定的,忍心害理的撇了那老相好。
于是航船雖然照常行駛,而光彩已減少許多!這確是一件可以慨嘆的事;而國(guó)粹將亡的呼聲,似也不是徒然的了。
嗚呼,是誰(shuí)之咎歟?
既然來(lái)到這精神文明的航船里,正可將船里的精神文明考察一番,才不虛此一行。
但從那里下手呢?這可有些為難,躊躇之間,恰好來(lái)了一個(gè)女人。
--我說(shuō)來(lái)了,仿佛親眼看見(jiàn),而孰知不然;我知道她來(lái)了,是在聽(tīng)見(jiàn)她尖銳的語(yǔ)音的時(shí)候。
至于她的面貌,我至今還沒(méi)有看見(jiàn)呢。
這第一要怪我的近視眼,第二要怪那襲人的暮色,第三要怪--哼--要怪那男女分坐的精神文明了。
女人坐在前面,男人坐在后面;那女人離我至少有兩丈遠(yuǎn),所以便不可見(jiàn)其臉了。
且慢,這樣左怪右怪,其詞若有憾焉,你們或者猜想那女人怎樣美呢。
而孰知又大大的不然!我也曾約略的看來(lái),都是鄉(xiāng)下的黃面婆而已。
至于尖銳的語(yǔ)音,那是少年的婦女所常有的,倒也不足為奇。
然而這一次,那來(lái)了的女人的尖銳的語(yǔ)音竟致勞動(dòng)區(qū)區(qū)的執(zhí)筆者,卻又另有緣故。
在那語(yǔ)音里,表示出對(duì)于航船里精神文明的抗議;她說(shuō),男人女人都是人!她要坐到后面來(lái),(因前面太擠,實(shí)無(wú)他故,合并聲明,)而航船里的`規(guī)矩是不許的。
船家攔住她,她仗著她不是姑娘了,便老了臉皮,大著膽子,慢慢的說(shuō)了那句話。
她隨即坐在原處,而批評(píng)家的議論繁然了。
一個(gè)船家在船沿上走著,隨便的說(shuō),男人女人都是人,是的,不錯(cuò)。
做秤鉤的也是鐵,做秤錘的也是鐵,做鐵錨的也是鐵,都是鐵呀!這一段批評(píng)大約十分巧妙,說(shuō)出諸位批評(píng)家所要說(shuō)的,于是眾喙都息,這便成了定論。
至于那女人,事實(shí)上早已坐下了;孤掌難鳴,或者她飽飫了諸位批評(píng)家的宏論,也不要鳴了罷。
是非之心,雖然人皆有之,而撐船經(jīng)商者流,對(duì)于名教之大防,竟能剖辨得這樣詳明,也著實(shí)虧他們了。
中國(guó)畢竟是禮義之邦,文明之古國(guó)呀!--
我悔不該亂怪那男女分坐的精神文明了!
禍不單行,湊巧又來(lái)了一個(gè)女人。
她是帶著男人來(lái)的。
——呀,帶著男人!正是;所以才禍不單行呀!——說(shuō)得滿口好紹興的杭州話,在黑暗里隱隱露著一張白臉;帶著五六分城市氣。
船家照他們的規(guī)矩,要將這一對(duì)兒生刺刺的分開(kāi);男人不好意思做聲,女的卻搶著說(shuō),我們是一堆生①的!太親熱的字眼,竟在規(guī)規(guī)矩矩的航船里說(shuō)了!于是船家命令的嚷道:我們有我們的規(guī)矩,不管你一堆生不一堆生的!大家都微笑了。
有的沉吟的說(shuō):一堆生的?有的驚奇的說(shuō):一堆生的!有的嘲諷的說(shuō):哼,一堆生的!在這四面楚歌里,憑你怎樣伶牙俐齒,也只得服從了!婦者,服也,這原是她的本行呀。
只看她毫不置辯,毫不懊惱,還是若無(wú)其事的和人攀談,便知她確乎是服也了。
這不能不感謝船家和乘客諸公衛(wèi)道之功;而論功行賞,船家尤當(dāng)首屈一指。
嗚呼,可以風(fēng)矣!
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