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隨筆

情感爆發(fā)的敘事性散文

時(shí)間:2022-10-05 20:48:09 隨筆 我要投稿

情感爆發(fā)的敘事性散文

  陽(yáng)光下的藤椅【1】

情感爆發(fā)的敘事性散文

  “吱咯,吱咯”,一陣熟悉的響聲飄入耳鼓,我知道姥爺一定又躺在藤椅上欣賞那些花了。

  八十出頭的姥爺,身材枯瘦枯瘦的,腰板卻還挺得直。

  頭發(fā)已經(jīng)花白了,山中老藤似的皺紋爬滿(mǎn)了臉頰,姥爺常常感嘆,“歲月不留人哪!”

  我一直有點(diǎn)畏懼姥爺。

  記得很小的時(shí)候,我弄折了他的花,姥爺大發(fā)雷霆,竟然當(dāng)著爸爸的面,拿掃帚打了我一頓。

  后來(lái),姥爺提起這事兒,那時(shí),他也是坐在藤椅上,瞇著雙眼,輕輕說(shuō)道:“這些花可都是有感情的,它們陪我好多年了。

  現(xiàn)在我沒(méi)事的時(shí)候,給它們澆點(diǎn)水,翻翻土,看它們有沒(méi)有開(kāi)花,我的心情就很好了。

  ”姥爺似乎在自言自語(yǔ),可他平靜的口吻和陽(yáng)光下安詳?shù)拿嫒,著?shí)讓我愧疚了好一陣呢!

  姥爺不是很愛(ài)說(shuō)話(huà),閑暇的時(shí)候,除了擺弄那些花,就是戴上那副老花鏡,翻翻破舊的辭海。

  小時(shí)候,我有不知道的詞呀、典故呀、人物呀,只要跟姥爺說(shuō)一聲,他就會(huì)戴上他的老花眼睛,翻開(kāi)厚重的辭海,給我一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。

  那時(shí),在我的眼里,姥爺仿佛就是一本厚厚的辭海,無(wú)所不知。

  當(dāng)然,尤其讓我對(duì)姥爺心生敬畏的是姥爺?shù)囊簧碚龤狻?/p>

  姥爺以前是財(cái)務(wù)科的科長(zhǎng),這是多么令人眼紅的位置啊,可是姥爺一直兩袖清風(fēng),只管做好自己的本職工作。

  他的傻,成為同事私下的笑料,連姥姥、小姨們也怨姥爺老實(shí)。

  可姥爺很坦然,“為人不做虧心事,不怕夜半鬼叫門(mén)。

  什么叫心底無(wú)私天地寬啦!就我這樣的。

  ”姥爺說(shuō)完,還重重地拍拍胸脯。

  我一天天地長(zhǎng)大,姥爺卻在一天天地老去。

  可我對(duì)姥爺那種畏懼依然存在。

  我想,這不是別的,正是被他內(nèi)在的威嚴(yán)所折服,正氣所感染的緣故吧!然而不管怎樣,他終究是那個(gè)坐在藤椅上的慈祥老人,是疼愛(ài)我的姥爺。

  午后的陽(yáng)光溫柔地灑在藤椅上,那些花兒在空氣中搖曳,我看到姥爺臉上浮著滿(mǎn)足的笑意。

  這個(gè)畫(huà)面在我的記憶中定格。

  如何寫(xiě)好敘事散文【2】

  散文重在抒情,也貴在抒情。

  因此,如果是寫(xiě)人敘事,則要借事寫(xiě)出自己對(duì)某人的深深眷念或者對(duì)曾經(jīng)歲月的悠悠情懷;如果是寫(xiě)景狀物,則要托物抒發(fā)個(gè)人對(duì)生活或者人生的感悟。

  真情實(shí)感,散文之魂。

  那么,散文中的“事”是如何呈現(xiàn)的呢?一般以?xún)煞N形式呈現(xiàn):1.不是牽動(dòng)社會(huì)神經(jīng)的大事,而是日常生活中的絲絲小事,或曰瑣事;2.即使是發(fā)生在一個(gè)人身上的較為完整的一件事,也不是像寫(xiě)記敘文那樣將事件的起因、過(guò)程、結(jié)果寫(xiě)得清清楚楚、明明白白,而往往只擷取其中的一個(gè)或兩個(gè)片段。

  但是,我們?cè)趯?xiě)這些瑣事或片段時(shí),又一定要流瀉一片真心、傾注一段真情:或尊師愛(ài)長(zhǎng),心緒奔騰;或慟親傷逝,悲痛難抑;或遭逢困厄,郁憤難平;或懷鄉(xiāng)思人,婉轉(zhuǎn)纏綿。

  如果能將這些瑣事或片段用情感的線(xiàn)索巧妙地組合起來(lái)的話(huà),那就是韻味深長(zhǎng)的散文,此之謂“一粒沙里看世界,半瓣花上說(shuō)人情”。

  如何讓情感融入散文呢?首先,面對(duì)題目,我們要搜尋自己生活中有關(guān)的人物、事件乃至畫(huà)面;接著,用心過(guò)濾出其中的情感因子,即曾經(jīng)使你的心弦顫動(dòng)過(guò)的某一個(gè)點(diǎn);最后,把這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴串連起來(lái),用形象生動(dòng)的文字表現(xiàn)出來(lái),讓字里行間溢滿(mǎn)綿綿情意和幽幽詩(shī)意。

  當(dāng)然,在對(duì)瑣事或片段的敘述中,為了增加散文的情感底蘊(yùn),也要適當(dāng)運(yùn)用一些寫(xiě)作技巧:

  畫(huà)面神化。

  在寫(xiě)人敘事散文的寫(xiě)作中,為了增加抒情性、文學(xué)性,往往要適當(dāng)?shù)貋?lái)一點(diǎn)寫(xiě)景狀物,模山范水,這就有了畫(huà)面描寫(xiě);而散文的畫(huà)面如果沒(méi)有飄逸神韻詩(shī)意的話(huà),那就是“死”畫(huà)面。

  試想,杜甫如果不是孤獨(dú)悲秋,筆下就不會(huì)出現(xiàn)“蕭蕭”的“無(wú)邊落木”;李清照如果不是“凄凄慘慘戚戚”,就不會(huì)繪出“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的圖景。

  因此,“畫(huà)面神化”就是美景麗物與神韻詩(shī)意的融合。

  其神韻,是感人的情趣;其詩(shī)意,是靈動(dòng)的文字。

  那么,如何使畫(huà)面神化呢?概言之,即繪聲繪色,描情摹態(tài)。

  具體言之,除了要用眼睛去看、用耳朵去聽(tīng)、用鼻子去聞之外,還要運(yùn)用“想象掘進(jìn)”法。

  一般來(lái)說(shuō),在開(kāi)始生成畫(huà)面時(shí),也需要想象、聯(lián)想等思維活動(dòng),但那指的是生成現(xiàn)實(shí)之景;而作為寫(xiě)景狀物的散文,還要在現(xiàn)實(shí)景物之上加一點(diǎn)想象之景,而且這個(gè)想象的層次還要盡可能逐步掘進(jìn),使散文的神韻詩(shī)意在這個(gè)過(guò)程中自然地體現(xiàn)出來(lái)。

  下面舉一習(xí)作《生如蔥蘭》中的一段話(huà)為例:

  蔥蘭的顏色是如此的潔白,沒(méi)有濃墨重彩的渲染,只是純粹的白。

  白得無(wú)畏無(wú)懼、肆無(wú)忌憚,純粹得叫人嫉妒。

  她的花瓣是如此舒展,毫無(wú)保留地露出她金黃色的花蕊——像是一顆熾熱的心。

  那滾燙的金黃啊,我真怕會(huì)濺出來(lái)。

  而她的花柱高高地立起,卑而不微,纖而不弱。

  從側(cè)面看去,她則呈現(xiàn)一種擁抱的姿態(tài)——張開(kāi)雙臂企圖把藍(lán)天擁在懷里。

  這一段話(huà)寫(xiě)了蔥蘭的顏色、花瓣和花柱三個(gè)方面,這是現(xiàn)實(shí)之景的主線(xiàn)。

  但作者并沒(méi)有僅僅停留在對(duì)景物主線(xiàn)的感知上,而是借助想象不斷延伸。

  例如作者寫(xiě)了蔥蘭的“金黃色的花蕊”,接著說(shuō)“像是一顆熾熱的心”,這就是展開(kāi)的淺層想象;“那滾燙的金黃啊,我真怕會(huì)濺出來(lái)”,這是更深層次的想象,因?yàn)樗耆墙⒃谝粋(gè)想象“熾熱”之上的。

  由于有了這兩個(gè)層次的逐步掘進(jìn),作者對(duì)蔥蘭的禮贊向往的神韻就飄逸而出了。

  可見(jiàn),“畫(huà)面神化”可以讓畫(huà)面既充滿(mǎn)動(dòng)感,又溢滿(mǎn)人情,從而見(jiàn)出內(nèi)情與萬(wàn)物相生、心聲與天籟交融的韻致,此之謂“體物賦情”,“形神兼?zhèn)?rdquo;。

  如何寫(xiě)敘事性散文【3】

  記敘性散文應(yīng)注意的兩點(diǎn) 一要選擇典型且富有生活氣息,但一定不能照抄生活,要有豐富合理的聯(lián)想 與想象。

  尤其是在寫(xiě)一些歷史故事,要有“目擊”現(xiàn)場(chǎng)的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用豐富的聯(lián)想與想象再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史 場(chǎng)景,甚至可以選擇與歷史人物直接對(duì)話(huà)的方式來(lái)增強(qiáng)文章的生動(dòng)性、可讀性。

  如 2002 年滿(mǎn)分作文《昭 君的選擇》 ,小作者大膽發(fā)揮豐富的想象與聯(lián)想,再現(xiàn)了昭君在和親前

  后的動(dòng)作行為以及心理流程,尤其是 有一段描寫(xiě)她解救飛蛾脫離火海的細(xì)節(jié),既鮮活可感又寓意深刻讓人擊節(jié): 迷茫的燈光下,一只單薄的幼 蛾一頭栽在作響的燈焰上,發(fā)出“噼里啪啦”的爆鳴聲。

  昭君拔下玉釵,挑弄燈芯,試圖將蛾兒救出來(lái)。

  就 在這時(shí),傳來(lái)和親的消息。

  像春日里的第一聲驚雷,在死一般的后宮炸開(kāi)了。

  “啪”,玉釵落地,斷為兩截, 昭君的手劇烈地顫抖著。

  處于生死之交的蛾兒在飄轉(zhuǎn)的火焰中狂亂地掙扎著,終于,像離弦的箭一般,沖 出火海。

  烈焰吞噬了她粉嫩的外衣,卻沒(méi)有壓垮她不屈的心靈。

  在生之涯,死之角,幼小的心靈發(fā)出對(duì)生 的呼喚,爆發(fā)出無(wú)窮的力量,讓她從壓迫、死亡中振翅飛出。

  昭君震驚了,若有所思地看著蛾兒,看著她 越飛越遠(yuǎn),飛出圍墻,飛出重重封鎖,飛向遙遠(yuǎn)的自己的天地。

  二是要準(zhǔn)確地捕捉事物的細(xì)部特征,同時(shí) 要學(xué)會(huì)力求用簡(jiǎn)約生動(dòng)的筆觸去勾勒、描摹,給讀者留下鮮明突出的印象。

  描寫(xiě)分兩種:一類(lèi)是白描,一 類(lèi)是細(xì)描。

  白描是一種簡(jiǎn)潔樸素、不加渲染的描寫(xiě)方法,而細(xì)描則要求筆法工整,描繪細(xì)膩。

  如果說(shuō)白描 相當(dāng)于中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意,那么細(xì)描更像是中國(guó)畫(huà)中的工筆,但對(duì)于高考作文 800 字的篇幅來(lái)講不論運(yùn)用哪 一類(lèi),都應(yīng)盡量簡(jiǎn)潔、干凈,一般不會(huì)是濃墨重彩,關(guān)鍵在于抓住細(xì)節(jié)的精神。

  如 2004 年廣東高考滿(mǎn)分 作文《愛(ài)在心口難開(kāi)》 :父親節(jié)這天,自己在朋友的鼓勵(lì)下為性情暴躁、經(jīng)常打罵自己的父親送了“一瓶二 鍋頭和一盒包裝精美的皮帶”,父子倆對(duì)飲微醺,兒子一句“爸爸,我……我……我愛(ài)你……”打破了兩代人 的隔膜,溝通了心靈,化解了情感障礙,此時(shí),內(nèi)斂的父親難以抑制自己的情緒:“他拿起酒杯,仰頭猛地 一倒,眼睛閃閃的,紅了。

  他慌忙掩飾道:?這酒……這酒太烈了……?”這一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)寥寥數(shù)筆卻將父 親的難以言表的激動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致!

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