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人生感悟經(jīng)典美文欣賞1000字
人生活著,總是會(huì)有些感悟,看看下面的人生感悟經(jīng)典美文吧!
人生感悟經(jīng)典美文欣賞1000字【1】
還有多少個(gè)下一次
活在這個(gè)世界上的時(shí)間是有限的,浪費(fèi)時(shí)間是一種奢侈。
不要把想做的事情留在以后,誰也不知道自己還有多少個(gè)下一次。
心中有一幅美好的藍(lán)圖,如果實(shí)現(xiàn)了,這一生也就圓滿了。
雖然很憧憬,但是沒有勇氣踏出第一步,沒有信心能夠堅(jiān)持到最后,畏懼那些尚未到來的困難。
所以知難而退了,把奮力一搏的時(shí)間一再推遲,一直到白發(fā)蒼蒼的時(shí)候才來后悔當(dāng)初的懦弱,遺憾沒有在最好的時(shí)光去追求自己的夢(mèng)想,反而讓夢(mèng)想成為幻想,成為一生的白日夢(mèng)。
想著每年都要常回家看看,要孝順父母,以報(bào)答父母多年的養(yǎng)育之恩。
離開了家,工作、愛情、家庭、友情,還有其他雜七雜八的事情占據(jù)著所有的時(shí)間。
每當(dāng)想要回家的時(shí)候,總是會(huì)有別的事情阻擋著,迫于無奈只能把回家的行程一再地延后。
等終于抽空回了一趟家,才發(fā)現(xiàn)父母已經(jīng)蒼老得認(rèn)不出子女。
再悲慘一些的,就是子欲養(yǎng)而親不在,一切都太晚了。
很想獨(dú)自去旅行,放下身上的壓力,去欣賞這個(gè)美麗的世界,好好地享受一個(gè)人的假期。
可是總是找不到合適的時(shí)間背起行囊,瀟灑地離開,總會(huì)有這樣那樣的事情阻止著自己開展旅程。
只能看著別人的旅行日志,看著別人拍下的風(fēng)景照片當(dāng)作是自己的旅行紀(jì)念,安慰自己終有一天也能像別人那樣周游世界。
直到老得都走不動(dòng)了,依舊沒能實(shí)現(xiàn)這個(gè)并不困難的愿望,還是只能羨慕別人的瀟灑。
想要和喜歡的人表白,卻不知道要在一個(gè)什么樣的時(shí)間地點(diǎn),用什么樣的方式成功率會(huì)高一些,思來想去,猶豫了很久,一直在尋找最佳的時(shí)機(jī)。
當(dāng)一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)擺在眼前的時(shí)候,總會(huì)覺得會(huì)有更好的時(shí)機(jī),告訴自己再耐心地等一等。
終于決定在自認(rèn)為最適合的時(shí)機(jī)告白的時(shí)候,喜歡的人早已有了另一半。
也許對(duì)方一直在等待著你的真情告白,但是你一再地拖延,讓對(duì)方失去了信心,放棄了等待,追尋新的愛情。
而你,錯(cuò)過了這個(gè)人,就會(huì)在心底留下一個(gè)遺憾,一生都沒有辦法彌補(bǔ)。
世事無常,誰也不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么事情,誰也不知道自己什么時(shí)候會(huì)離開這個(gè)世界,難道真的要到生命的最后一秒才來后悔之前的懦弱和拖延嗎?有很多事情想要去做,卻有很多理由阻止自己去做,最后什么都沒有去做,因?yàn)檫有下一次。
用各種理由拖延的時(shí)候,其實(shí)是在透支未來,打算用未來的時(shí)間填補(bǔ)今天的遺憾,卻沒有想過未來的遺憾要用什么來彌補(bǔ)呢?
不要想著以后還有無數(shù)次機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)今天沒有完成的事情,誰也不知道還有多少個(gè)下一次。
與其把事情都推給未來,不如從現(xiàn)在開始下定決心著手去做,就算每天只能完成一小部分,也是一種進(jìn)步。
因?yàn)橐呀?jīng)沒有那么多未來讓你浪費(fèi),只剩下現(xiàn)在了
人生感悟經(jīng)典美文欣賞1000字【2】
論朋友
人類是社會(huì)動(dòng)物。
一個(gè)人在社會(huì)中不可能沒有朋友。
任何人的一生都是一場搏斗。
在這一場搏斗中,如果沒有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。
如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。
因此,在人類幾千年的歷史上,任何國家,任何社會(huì),沒有不重視交友之道的,而中國尤甚。
在宗法與倫理色彩極強(qiáng)的中國社會(huì)中,朋友被尊為五倫之一,曰“朋友有信”。
我又記得什么書中說:“朋友,以義合者也!薄靶拧薄ⅰ傲x”涵義大概有相通之處。
后世多以“義”字來要求朋友關(guān)系,比如《三國演義》“桃園三結(jié)義”之類就是。
《說文》對(duì)“朋”字的解釋是“鳳飛,群鳥從以萬數(shù),故以為朋黨字”。
“鳳”和“朋”大概只有輕唇音重唇音之別。
對(duì)“友”的解釋是“同志為友”。
意思非常清楚。
中國古代,肯定也有“朋友”二字連用的,比如《孟子》。
《論語》“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎!”卻只用一個(gè)“朋”字。
不知從什么時(shí)候起,“朋友”才經(jīng)常連用起來。
在中國幾千年的歷史上,重視友誼的故事不可勝數(shù)。
最著名的是管鮑之交,鐘子期和伯牙的故事等等。
劉、關(guān)、張三結(jié)義更是有口皆碑。
一直到今天,我們還講究“哥兒們義氣”,發(fā)展到最高程度,就是“為朋友兩肋插刀”。
只要不是結(jié)黨營私,我們是非常重
視交朋友的。
我們認(rèn)為,中國古代把朋友歸入五倫是有道理的。
我們現(xiàn)在看一看歐洲人對(duì)友誼的看法。
歐洲典籍?dāng)?shù)量雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上中國,但是,稱之為汗牛充棟也是當(dāng)之無愧的。
我沒有能力來旁征博引,只能根據(jù)我比較熟悉的一部書來引證一些材料,這就是法國著名的《蒙田隨筆》。
《蒙田隨筆》上卷,第28章,是一篇叫作《論友誼》的隨筆。
其中有幾句話:
我們喜歡交友勝過其他一切,這可能是我們本性所使然。
亞里士多德說,好的立法者對(duì)友誼比對(duì)公正更關(guān)心。
寥寥幾句,充分說明西方對(duì)友誼之重視。
蒙田接著說:
自古就有四種友誼:血緣的、社交的、待客的和男女情愛的。
這使我立即想到,中西對(duì)友誼涵義的理解是不相同的。
根據(jù)中國的標(biāo)準(zhǔn),“血緣的”不屬于友誼,而屬于親情。
“男女情愛的”也不屬于友誼,而屬于愛情。
對(duì)此,蒙田有長篇累牘的解釋,我無法一一征引。
我只舉他對(duì)愛情的幾句話:
愛情一旦進(jìn)入友誼階段,也就是說,進(jìn)入意愿相投的階段,它就會(huì)衰落和消逝。
愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復(fù)存在。
相反,友誼越被人向往,就越被人享有,友誼只是在獲得以后才會(huì)升華、增長和發(fā)展,因?yàn)樗蔷裆系,心靈會(huì)隨之凈化。
這一段話,很值得我們仔細(xì)推敲、品味。
人生感悟經(jīng)典美文欣賞1000字【3】
論壓力
《參考消息》今年7月3日以半版的篇幅介紹了外國學(xué)者關(guān)于壓力的說法。
我也正考慮這個(gè)問題,因緣和合,不免嘮叨上幾句。
什么叫“壓力”?上述文章中說:“壓力是精神與身體對(duì)內(nèi)在與外在事件的生理與心理反應(yīng)!毕旅孢列了幾種特性,今略。
我一向認(rèn)為,定義這玩意兒,除在自然科學(xué)上可能確切外,在人文社會(huì)科學(xué)上則是辦不到的。
上述定義我看也就行了。
是不是每一個(gè)人都有壓力呢?我認(rèn)為,是的。
我們常說,人生就是一場拼搏,沒有壓力,哪來的拼搏?佛家說,生、老、病、死、苦,苦也就是壓力。
過去的國王、皇帝,近代外國的獨(dú)載者,無法無天,為所欲為,看上去似乎一點(diǎn)壓力都沒有。
然而他們卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,時(shí)時(shí)如臨大敵,擔(dān)心邊患,擔(dān)心宮廷政變,擔(dān)心被毒害被刺殺。
他們是世界上最孤獨(dú)的人,壓力比任何人都大。
大資本家錢太多了,擔(dān)心股市升降,房地產(chǎn)價(jià)波動(dòng),等等。
至于吾輩平民老百姓,“家家有一本難念的經(jīng)”,這些都是壓力,誰能躲得開呢?
壓力是好事還是壞事?我認(rèn)為是好事。
從大處來看,現(xiàn)在全球環(huán)境污染,生態(tài)平衡破壞,臭氧層出洞,人口大爆炸,新疾病叢生等等,人們感覺到了,這當(dāng)然就是壓力,然而壓出來卻是增強(qiáng)憂患意識(shí),增強(qiáng)防范措施,這難道不是天大的好事嗎?對(duì)一般人來說,法律和其他一切合理的規(guī)章制度,都是壓力。
然而這些壓力何等好啊!
沒有它,社會(huì)將會(huì)陷入混亂,人類將無法生存。
這個(gè)道理極其簡單明了,一說就懂。
我舉自己做一個(gè)例子。
我不是一個(gè)沒有名利思想的人——我懷疑真有這種人,過去由于一些我曾經(jīng)說過的原因,表面上看起來,我似乎是淡泊名利,其實(shí)那多半是假象。
但是,到了今天,我已至望九之年,名利對(duì)我已經(jīng)沒有什么用,用不著再爭名于朝,爭利于市,這方面的壓力沒有了。
但是卻來了另一方面的壓力,主要來自電臺(tái)采訪和報(bào)刊以及友人約寫文章。
這對(duì)我形成頗大的壓力。
以寫文章而論,有的我實(shí)在不愿意寫,可是礙于面子,不得不應(yīng)。
應(yīng)就是壓力。
于是“撥冗”苦思,往往能寫出有點(diǎn)新意的文章。
對(duì)我來說,這就是壓力的好處。
壓力如何排除呢?粗略來分類,壓力來源可能有兩類:一被動(dòng),一主動(dòng)。
天災(zāi)人禍,意外事件,屬于被動(dòng),這種壓力,無法預(yù)測,只有泰然處之,切不可杞人憂天。
主動(dòng)的來源于自身,自己能有所作為。
我的“三不主義”的第三條是“不嘀咕”,我認(rèn)為,能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。
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