龍應(yīng)臺經(jīng)典散文精選
你讀過哪些龍應(yīng)臺的散文?下面是小編跟大家分享的一些龍應(yīng)臺經(jīng)典散文精選，希望大家喜歡。
龍應(yīng)臺經(jīng)典散文【1】
目送
華安上小學(xué)第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞小學(xué)。
九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂，越出了樹籬，勾到過路行人的頭發(fā)。
很多很多的孩子，在操場上等候上課的第一聲鈴響。
小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。
他們是幼稚園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個定律：一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。
鈴聲一響，頓時人影錯雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影──就好像在一百個嬰兒同時哭聲大作時，你仍舊能夠準(zhǔn)確聽出自己那一個的位置。
華安背著一個五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭;好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會。
我看著他瘦小的背影消失在門里。
十六歲，他到美國作交換生一年。
我送他到機(jī)場。
告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。
他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。
他在長長的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn);我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。
終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏乎不見。
我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。
但是他沒有，一次都沒有。
現(xiàn)在他二十一歲，上的大學(xué)，正好是我教課的大學(xué)。
但即使是同路，他也不愿搭我的車。
即使同車，他戴上耳機(jī)──只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。
有時他在對街等候公車，我從高樓的窗口往下看：一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。
一會兒公車來了，擋住了他的身影。
車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意識到，我的落寞，彷佛和另一個背影有關(guān)。
博士學(xué)位讀完之后，我回臺灣教書。
到大學(xué)報到第一天，父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價小貨車長途送我。
到了我才發(fā)覺，他沒開到大學(xué)正門口，而是停在側(cè)門的窄巷邊。
卸下行李之后，他爬回車內(nèi)，準(zhǔn)備回去，明明啟動了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來說：“女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子。”
我看著他的小貨車小心地倒車，然后噗噗駛出巷口，留下一團(tuán)黑煙。
直到車子轉(zhuǎn)彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁。
每個禮拜到醫(yī)院去看他，是十幾年后的時光了。
推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口。
有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿，我蹲下來用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺北上班。
護(hù)士接過他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后。
我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場。
火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎小?/p>
沒有想到可以站得那么近，距離爐門也不過五公尺。
雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長廊內(nèi)。
我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
龍應(yīng)臺經(jīng)典散文【2】
相信不相信
二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。
曾經(jīng)相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農(nóng)民工人、深沉的知識份子、自信的政治領(lǐng)袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細(xì)微、隨時可以被抹掉的一線之隔。
曾經(jīng)相信過正義，后來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。
選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。
而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機(jī)熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。
曾經(jīng)相信過理想主義者，后來知道，理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試：一掌有權(quán)力，他或者變成當(dāng)初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現(xiàn)實(shí)的場域里不堪一擊，一下就被弄權(quán)者拉下馬來，完全沒有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)他的理想。
理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力，才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?
曾經(jīng)相信過�？菔癄�作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實(shí)很容易枯，石，原來很容易爛。
雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。
原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。
二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。
譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。
譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。
譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實(shí)別無依靠。
譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。
譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒有他們社會一定不一樣。
譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。
譬如�？菔癄�的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間。
那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信的，現(xiàn)在卻信了呢?
有的，不過都是些最平凡的老生常談。
曾經(jīng)不相信“性格決定命運(yùn)”，現(xiàn)在相信了。
曾經(jīng)不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。
曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。
曾經(jīng)不相信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信，但是，有些無關(guān)實(shí)證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水。
執(zhí)象而求，咫尺千里。
問余何適，廓爾忘言。
華枝春滿，天心月圓。”
相信與不相信之間，仿佛還有令人沉吟的深度。
我們總是在相信與不相信之間掙扎。
龍應(yīng)臺經(jīng)典散文【3】
時間——龍應(yīng)臺
2007年最末一個晚上，十八歲的華飛去和朋友狂歡。
我坐在旅店的窗邊，泰國北部冬季的天空潔凈，尤其當(dāng)城市的燈火因貧窮而黯淡，星星就大膽放肆了，一顆一顆堂堂出現(xiàn)。
但是星星雖亮，卻極度沉沒，下面的街頭人生鼎沸，樂鼓翻騰。
剛從街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌動的是情緒激越的觀光客，但是暗巷里的騎樓下，疲憊的女人正開始收攤，她們赤腳的幼兒蜷在一旁，用破毯子裹著，早睡著了。
然后煙花沖向天空轟然炸開，瞬間的璀璨，極致的炫美，人們歡呼雀躍。
這是跨年之夜。
可是，這不是神明的生日，不是英雄的誕辰，不是神話中某一個偉大的時刻，不是民族史上某一個壯烈的場面，那么，人們慶祝的究竟是什么呢?
想想看，你用什么東西量時間?
一個沙漏里的細(xì)沙流完是一段時間;一炷馨香裊裊燒完是一段時間;一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r間;鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時間。
有時候，我們用眼睛看得見的“壞”去量時間。
一棟每天路過的熟悉的房子，從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒，然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴(kuò)大直至垮陷，有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出，宣告完成需要多少時間?
有時候，我們用非常細(xì)微的“動”去量時間。
星星的行走，潮水的漲落，日影的長短，不都是時間的量器?在香港的海濱，我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點(diǎn)，冬天和夏天不同;在臺北的陽明山上，我看夕陽下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那，春天和秋天也不同。
你是否也用過別的量法?孩子小時，我在他們臥房的門沿掛上一個1.5米高的木板量尺。
每一年孩子的生日，讓他們站在門沿背對著尺，把他們的高度用小刀刻下。
于是刻度一節(jié)一節(jié)升高，時間也一節(jié)一節(jié)在走。
南美洲有一家人，夫妻倆加五個孩子，每一年的同一天，一家七口人拍一張大頭照，三十年不曾間斷。
三十年中，紅顏夫妻變成老夫老妻，可愛純真的嬰兒變成心事重重的中年人。
還有那瘋狂的藝術(shù)家，突然決定寫數(shù)字。
醒來一睜眼就寫，吃飯，坐車，走路，如廁，洗頭時不斷地寫;搭飛機(jī)出國時，在飛機(jī)的座位上寫;到醫(yī)院看病打針時，在病床上寫;到教堂做禮拜時，在教堂的長板凳上寫。
每分每刻每時寫，每天每月每年寫，數(shù)字越寫越大，字符串越來越長，藝術(shù)家這個人，是的，越來越老。
寫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的時候，杜甫不是還記錄時間嗎?唱“林花謝了春紅，太匆匆”的人，不是在記錄時間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像，從年少輕狂畫到滿目蒼涼—他不是在記錄時間嗎?
農(nóng)業(yè)社會的人在認(rèn)真地過春分秋分夏至冬至，難道不也是在一個看不見的門沿上，秘密地一刀一刀刻下時間的印記?
所以跨年的狂歡，聚焦，倒數(shù)，恐怕也是一種時間的集體儀式吧?都市里的人，燈火太亮，已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動和潮汐的漲落，他們只能抓住一個日期，在那一個晚上，用美酒，音樂和煙花，借著人群的吆喝彼此壯膽，在那看不見的門沿量尺上，刻下一刀。
凌晨4時，整個清邁小城在寧靜的沉睡中，2008年悄悄開始。
我們行裝齊整，離開了旅店，在黑夜中上路，往泰國邊界出發(fā)。
五個小時的蜿蜒山道，兩天的慢船河路，寒冷的空氣使人清醒。
我在想，在古老的湄公河上啊，時間用什么衡量?
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