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隨筆作文
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的隨筆作文5篇，歡迎大家分享。
隨筆作文 篇1
當我牙牙學語時是父母給我了希望，當我步入學校生活時是同學給了我關(guān)懷，當我在成長的道路上有所偏差時是老師給了我哼哼教導。這些，我從來都沒有在乎過。直到有一次錯過，讓我成長很多。
這是一次痛切的錯過，是因為過錯，是一個已無法挽回的事實。因為錯過，我感悟到了人生，感悟到了所有，有人說錯過是給你經(jīng)驗與教訓。而我說，錯過或許你一輩子再也不會再有這種經(jīng)歷，不管好的還是壞的，哭的還是笑的，痛的還是。
記得一年前，我天真，無憂無慮的生活著，和我喜歡的人們，在一起打打鬧鬧，好不開心，可因為一次過錯，讓我有了痛徹心扉的錯過，那是一個微雨的.夜空，我失去了所有，還有再也不會回來的幸福。那一次，我深刻的感受到，過錯是多么的可怕，寧愿用生命付出代價，也不愿就如此的失去，我成熟了，長大了，也回不到過去嘻嘻哈哈的我了，是這樣隨波逐流下去？還是放下這一段本不該出現(xiàn)的往事，可我放不下，放不下�。⌒臅�，可又能如何呢？不知道漫漫人生怎樣走下去，是逃避，是面對，還是什么？
世間的太多讓人意料不到，真的不知道該去如何選擇，今天，又一個生命在天際劃過，他消失了，給家人帶來的是無盡的悲傷，可誰又能料想到明天的自己呢？正如所說，漫漫人生，生命真正能把握在自己手中的又能有幾位呢？
身為實驗中學七班的一員，我對自己的責任又付出了多少？有沒有盡心盡力的做到自己應該做到的呢？在這個夜下，有太多的思緒飛來，也不知如何用語言來表達。就這樣吧！做好今天的自己！想明天，想以后都是不現(xiàn)實的問題，有目標，努力了，足夠了！
隨筆作文 篇2
傳說中的混沌，用自己的死亡，開啟人類勇敢的生存。
科學中的混沌，用自己的復雜，召喚事物深奧的簡單。
詩歌中的混沌，對我來說，“用形和勢/我造出了它”。
這“形和勢”，離不開形象組合---我的河馬我的飛鳥。
河馬，是我創(chuàng)辦《啤酒花》詩報時取的筆名，也出于對荷馬的敬意。
飛鳥，是我閱讀泰戈爾散文詩《飛鳥集》時，所留下的一點念想吧。
我的河馬，它的丑陋，與雨果筆下巴黎的敲鐘人一樣，只屬于表面。
而它的善良，都源于天性中愛與樸素的力量。“因為丑陋/正如善良”。
我的飛鳥，它的替身，該不是活生生的歌謠。而它的'跳躍，源于輕捷。
是的，“無論接受或者反對/飛鳥似的歌謠/仍在水中發(fā)出輕捷的鳴叫”。
在我的想象中，“河馬的清嘯”，與“飛鳥似的歌謠”，都是說唱的形式。
處在另外的情況，我想讓飛鳥棲息在河馬的頭頂，從而完成合體儀式。
此情此境，河馬“想飛的感覺”，無疑構(gòu)成混沌存在的方式。
于是我的河馬，“下水就任水包圍/雖然水草肥美/簡單就不想太累”。
于是我的飛鳥，“吸收你（存在）的花園/不帶走一片懺悔的花瓣”。
從語義學上看，我的混沌，不僅僅是一種形象組合，更是一種美學尺度。
混沌圖騰，至此是否成為可能？我不知道，唯有問候：“混沌，你好�！�
隨筆作文 篇3
在宅子里久了，失去了與自然相識的感覺，只是某天早上突然覺得要多加一件衣服才不感到寒冷，這才突然意識到，秋天的到來。每天早起的人們也只能在半個小時后才有了行動。
是天氣，人變的慵懶，是溫度讓身體的激素變得激烈，行動卻有了緩慢，也許這也是冬眠的一種。是什么樣的一種狀態(tài)，讓習慣了很久的生活要改變成另一種方式，可能和動物一樣，冬眠也是人類的一種生存狀態(tài)吧，只是人類沒有把冬眠當成是延續(xù)生命的唯一方式，而是創(chuàng)造生命的一種行為。
生活好像變成一種病態(tài)的樣子，電燈變成了陽光，熱火變成了溫度，一切變成了人們自給自足的生產(chǎn)活動，而我自己也不知道這樣的狀態(tài)是否是要延續(xù)到雪的降臨才得以結(jié)束。也許人類的審美需求的需要，只有讓人心動的物和事，人的`行動才大于他們的欲望。
落葉是美麗的轉(zhuǎn)身，她婉轉(zhuǎn)的一剎是秋最美的姿態(tài)。寒風是起舞的伴侶，她歡愉的舞姿是秋最迷人的相伴。
隨筆作文 篇4
晚上快六點的時候，從市內(nèi)返回。路上接到老公電話，說晚上不回家吃飯了。
下午走前便跟女兒交待過，要出門辦事。索性也不急，剛走到路口，便來了輛公車，也節(jié)省了打車的錢。只是車上人有些多，大概是因今天周末，恰又趕上下班的時間。很奇怪，看著車上人影幢幢，上上下下，倒是一點兒也不感焦躁與疲憊。相反，倒是隨著車上人流漸漸散去，漸漸空曠的空間而渺遠寧靜起來。
看著車緩緩前行，路邊的風景和行人漸次后退，心里忽然產(chǎn)生了一種很奇妙的感覺：似乎忽然進入時光隧道，眼前的一切那么熟悉，那么親切。仿佛就在昨天抑或前天，剛剛經(jīng)歷過、見過。具體是個什么情形，卻無從說起�？傊睦锞褪悄敲磳庫o，那么熨帖。總覺心底淺淺緩緩流動著一股說不清道不明的情愫。比之激動，少了份昂揚；比之欣喜，少了份悸動。屬于那種增一分，則嫌之多；減一分，則嫌之少的微妙。
下了車，看著天色漸晚，就在外面買了份炒飯兼些風味小吃�；丶矣帜昧似颗Ｄ蹋@便是我們母女二人的晚餐了。
今天的一切似乎都是那么地善解人意，女兒捧著碗進房間看她的動畫片了。一個人在客廳靜悄悄地吃飯，空氣中氤氳著一股淡淡地寧謐，輕煙般熏香繚繞。如一支鋼琴曲般叮叮咚咚清脆悅耳，劃過心間；如清淺而活潑歡快的溪流跳躍過月光下的香草花叢，如夢如幻。
媽媽，快來看。我還在自己的思緒里漫舞徜徉，女兒已不知何時跑到了陽臺。
花兒又開了！她驚叫道。我知道她指的是我剛從菜市場買回來的一盆月季，剛抱回來時，只有零星幾顆花苞兒，而且如青春期少女的羞澀般，把自己的“心事”緊緊包裹在青色花衣下，絲毫沒有綻放的意思。這才三兩天，這已經(jīng)是第二朵花的綻放了。淡淡的花香，若有若無，隨微風在鼻端輕送游弋。讓人禁不住心曠神怡。
把目光投注在那一高一低，交錯點綴在枝丫間的兩抹鮮紅。不知怎地突然想起了《青年文摘》上的一篇文章《玫瑰從來不慌張》。玫瑰除了自己枯萎凋零，或人為地故意破壞，否則外力很難使它零落碾成泥�？此茓赡鄞嗳�、不堪一擊，似乎拿手輕輕一碰，花瓣就會四處翻飛、支離破碎地玫瑰，內(nèi)在潛藏地那份沉著、從容、冷靜，讓人驚訝，讓人贊嘆！
今年突然心血來潮，倒是種了不少花花草草。說是花，倒不如說是草。只因了自己的不精致，嬌貴的花兒總是會被養(yǎng)的死掉，索性就養(yǎng)些生命力頑強的“草”。大概春天來了的'緣故，陽臺上倒是比以往越發(fā)地蒼翠蔥蘢。倒是顯得這兩抹鮮紅眾星捧月般，如此醒目！
只是我這盆只是和玫瑰很像的月季花兒。當初買的時候，只是被那幾顆沉睡的花苞所吸引。兼了月季普通、平常、好養(yǎng)。只是一直在心中納悶：天下花品種數(shù)不勝數(shù)，名貴者更是不勝枚舉。譬如我們的國花牡丹。何以就它得了個“花中皇后”的美譽？
宋代徐積曾有《詠月季》詩云：“誰言造物無偏處，獨遣春光住此中，葉里深藏云外碧，枝頭常借日邊紅，曾陪桃李開時雨，仍伴梧桐落葉風，費盡主人歌與酒，不教閑卻賣花翁”。
月季花花期長，縱觀花海，有哪一種花兒不擇土壤，不分地域，只要求淡淡雨露和陽光，卻能一年四季絢爛芬芳、姹紫嫣紅？舍月季又其誰？唯它是“春色四時常在目，但看花開月月紅”。
月季既可單薄弱小獨枝傲立，亦可眾花成叢，甚至蔚然成樹。既可荒郊野外，亦可花冢道路，抑或拘于室內(nèi)角隅。無論何時何地，獨擁一份恬然淡然。雖不似玫瑰被賦予那么多浪漫情思，雖不似玫瑰那般得人寵溺和鐘情，但那種“不慌張”的大家風范卻絲毫不弱于它。若果都用女子來形容它們，玫瑰是小家碧玉，清純可人、秀色可餐，讓人情不自禁向之往之愛之戀之；而月季則是大家閨秀，清雅淡泊、端莊凝重，讓人欽之佩之嘆之服之。
或許這才是花中皇后，同樣絢爛卻不浮華喧囂，同樣芬芳卻不馥郁襲人，同樣端莊卻不睥睨萬物。既遺世獨立又融于大眾，既冷靜從容又橫貫四季，既個性鮮明又烙著每一朵花的印記！
“東風裊裊泛崇光 ，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去， 故燒高燭照紅妝”。川端康成曾在他的《花未眠》里引用過蘇軾的這首《詠海棠》。曾被詩里氤氳的朦朧、迷離、孤寂，以及花人情意相通、物我兩相知的脈脈情愫感動。寂寞的海棠不寂寞，因為它有一支深夜高燭明媚相伴，寂寂守著花開的每一縷欣喜，花落的每一聲嘆息！
那么，月季呢，我們的花中皇后？如果它們只有一季的光陰，注定了此生的腳步匆匆。我們是不是更有理由安靜從容？朝朝暮暮更替，春夏秋冬四季輪回，認真地盛開在每一分，每一秒。開在朝霞里，開在黃昏里；開在春風里，開在冬雪中；開在自己一抔土的寂寞情懷中，開在別人神采飛揚的明媚眼眸中。
不驚不擾，不慌不張，開出一片世界，更開出一片流年安暖，素然淡然的情懷。讓每一個與你不經(jīng)意相逢的人，都能心隨花開：寂靜而安然！做一枝在命運或生活面前不慌張的“月季花”。
隨筆作文 篇5
走到今朝，我看見朝霞漫天，染紅云煙，青山遠黛，湖間波色，魚戲葉間，鳥鳴清脆，長城巍峨，散發(fā)著陳舊的古時雄風。有大好河山如許，心意足。我站在高山之巔，豪覽天下美景，不禁感嘆：如此，已是最好的生活。略有微風漸起，吹動了喬木的繁枝茂葉，吹柔了瀲滟湖色波光，吹起了那頁頁泛黃的書頁，一個個文字顫動著述說，生活與那段不斷地探索與創(chuàng)造的過程……
“善生活者，須善創(chuàng)造�！边@是誰的彌喃，穿越遠古時空隨風送入我的耳邊。
要追溯到那個遙遠悠久的時代，有猿人制造工具即開啟了人與一般動物的大門，證明了人特殊的存在，亦從此走上了創(chuàng)造的征途。人類歷史是一部創(chuàng)造史。在文字，音樂，政治，軍事等等，人類迅猛發(fā)展，經(jīng)歷了無數(shù)次的試驗失敗與從失敗中吸取教訓，再繼續(xù)實驗與探索，運用于實踐，以積累經(jīng)驗改進至代代更新，步步先進。
從一個思維的躍進至一個計劃的構(gòu)想，再到實施。整個過程，需凝聚一切的恒心，勇氣，智慧，信心，極強的意志力，才可能得以實現(xiàn)。在這段漫長的創(chuàng)造史中，有如許人創(chuàng)造出了寶貴的物質(zhì)財富與精神財富，用于生活，有的提供便利，有的則為乏味枯燥的生活增添亮色。
譬如我們此時此刻運用的文字，有許多奇思妙想得以表現(xiàn)，呈現(xiàn)予你我文化盛宴，成經(jīng)典不朽，亦可說，文字給予文思。而交往處處需要記錄與表達，文字成為生活中必不可少的'一部分，可以說，文字促進溝通。而于生活，文字使工作更便利，使生活充滿親切之感，使生活更高于生活。
因此，生活與創(chuàng)造密不可分。創(chuàng)造因生活而存，生活因創(chuàng)造而新。 屈原曾于《離騷》中說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。人生追求真理漫長遙遙的路崎嶇坎坷，若我們?nèi)缜阅菢尤詴徽鄄粨�，永不言棄向未知的真理探索，終會領(lǐng)悟真理，而曾經(jīng)撒過血、淚與汗水的土地上終會開出似錦繁花。而生活又何嘗不因這一艱辛過程而更有意義？生活因探索創(chuàng)造的這一艱苦過程而體現(xiàn)了其最高價值。
生活，有如梭羅于瓦爾登湖尋覓的自在悠然，有如簡·奧斯汀筆下的田園輕松，有如莎士比亞在仲夏夜間追求的浪漫與純潔，有如蓋茨比于幻夢中創(chuàng)造的紙醉金迷，更如冉·阿讓奔疲于悲慘世界中的陰暗……
有如此多的生活體現(xiàn)，其實皆因不同的探索創(chuàng)造而風格迥異，而終不變的是，探索創(chuàng)造建立最好的生活。
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