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培根隨筆讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-08-01 23:03:10 隨筆 我要投稿

培根隨筆讀書(shū)筆記8篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編精心整理的培根隨筆讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

培根隨筆讀書(shū)筆記8篇

培根隨筆讀書(shū)筆記1

  對(duì)于我們來(lái)說(shuō),弗蘭西斯·培根不是一個(gè)陌生的名字。至少,有千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的那句至理名言:“知識(shí)就是力量!

  他在一系列著作中批判了歐洲中古經(jīng)濟(jì)院哲學(xué)和唯心主義,認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)踐隔絕,被教條和權(quán)威束縛,他還倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示自然界的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)。培根的散文隨筆共有五十八篇,他心目中的讀者是世家貴族子弟。他的xx涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān),比較集中的表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。

  從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的'思想者培根是其中之一,如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹(shù)立新的信念、規(guī)范和道理。

培根隨筆讀書(shū)筆記2

  讀書(shū)讓人明理,知性。三人行,必有我?guī)煛D敲,?dāng)你獨(dú)處時(shí),書(shū)將是最好的伴侶。靜下心來(lái),走進(jìn)它的世界,你會(huì)得到無(wú)限的樂(lè)趣和力量。在我看來(lái),沒(méi)有所謂不值得讀的書(shū),只是有不同的方式,有些書(shū)只需淺嘗,有些書(shū)可以狼吞,有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。我們需要去權(quán)衡和思考,取其精華。

  《培根隨筆》這本書(shū)在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教,令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”的思想!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆,其中有幾篇是我特別喜歡的。

  “如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話大部分人都聽(tīng)過(guò)的名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會(huì)在生活中扮演怎樣的角色,對(duì)我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的,也是所有人應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

  《論美》篇中,培根說(shuō)道:“才德如果是在一個(gè)容貌雖不姣麗,然而形體閑雅,氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的。形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn),初睹所不能見(jiàn)及者!弊髡咧饕谟谡撌鋈藨(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題,同時(shí)提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。在當(dāng)今這個(gè)“論顏值”的社會(huì)大環(huán)境下,那些影視作品為了“保量”,只注重“高顏值”而忽視“高演技”,“保質(zhì)”則無(wú)從談起。此時(shí)又可看出正確觀念的'重要性,只有“顏值黨”的觀念有所轉(zhuǎn)變,才不會(huì)產(chǎn)生這樣的摻水作品。

  《論逆境》篇里面有一段令人印象深刻的話:“順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時(shí),將生動(dòng)的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會(huì)賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當(dāng)焚燒或碾碎時(shí),才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德!表樉澈湍婢呈侨松伎赡苡械臓顟B(tài),逆境并不可怕,順境也不一定就可愛(ài)。人生要面對(duì)最多的便是選擇,最可怕的是選錯(cuò)了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松,處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位,逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策,在逆境中百折不撓,那樣才能遠(yuǎn)離恐懼與厭惡,擁抱安慰與希望。

  讀書(shū)使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫(xiě)作使人精細(xì)。我認(rèn)為今后也應(yīng)該像培根學(xué)習(xí),隨時(shí)把自己的所思所得記錄下來(lái),將來(lái)重新閱讀,一定會(huì)有所收獲。

培根隨筆讀書(shū)筆記3

  前兩天讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。他有著對(duì)哲學(xué)的,對(duì)的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的和態(tài)度。

  在《論求知》中,培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了。可見(jiàn)在人生中猜疑,是人的思想在做亂。

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的'外表固然重要,但如果沒(méi)有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。

  《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹<刀试谌说纳闹惺钱吘沟牡,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。

  一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!

培根隨筆讀書(shū)筆記4

  最近,讀了《培根隨筆錄》,真是愛(ài)不釋手。培根是近代思想史上最優(yōu)秀的人物之一。他的話常常被人們拿來(lái)當(dāng)作格言,比如有名的“知識(shí)就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗(yàn),閃爍著智慧之光。我是小學(xué)教師,書(shū)中一些論述與我常常思考的問(wèn)題正好相合,這自然引起我特別的注意。

  培根寫(xiě)道:“如果問(wèn):在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一、無(wú)所畏懼;第二、無(wú)所畏懼;第三、還是無(wú)所畏懼。”我覺(jué)得,在我們小學(xué)教師身上,似乎缺少這種無(wú)所畏懼的精神。我們怕的東西太多,工作中好容易產(chǎn)生了一點(diǎn)新思想,比如一個(gè)教學(xué)改革方案,“怕”就來(lái)了,怕領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指責(zé),怕同行評(píng)頭品足,怕學(xué)生紀(jì)律不穩(wěn),怕家長(zhǎng)議論紛紛怕考試一塌糊涂……總之,怕出婁于。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”,其實(shí)上是我們的自卑。教育的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者,我們小學(xué)教師很應(yīng)該有一點(diǎn)勇氣。

  如果以為自己不行,便只好去迷信權(quán)威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學(xué)教師有時(shí)就喜歡迷信別入、否定自己,常常心悅誠(chéng)服地讓別人替我們?nèi)ニ枷。所以,我們小學(xué)教師很缺少點(diǎn)個(gè)性。有許多人,教了十幾年、二十幾年、或更長(zhǎng)時(shí)間的書(shū),竟沒(méi)有一點(diǎn)日己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,真有點(diǎn)枉做教師一場(chǎng)。而只有小學(xué)教師都發(fā)揮了主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才會(huì)有小學(xué)教育的觀代化。

  缺少創(chuàng)新,就意昧著因循守舊。正如培根所說(shuō):“既成的習(xí)慣,即使并不優(yōu)良也會(huì)因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物,即使更優(yōu)良也會(huì)因不習(xí)慣而受到非議。”我們小學(xué)教師做工作似乎有點(diǎn)過(guò)于講究有根據(jù),對(duì)新事物不那么敏感,工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的`東西——思考和開(kāi)拓創(chuàng)新。我們常常聽(tīng)到這樣的議論:“現(xiàn)在的學(xué)生比過(guò)去的學(xué)生差遠(yuǎn)了。”“這些新教師哪像我們參加工作的時(shí)候!倍坏┒挤狭恕斑^(guò)去”的樣子,大家便相安無(wú)事了,

  蘇霍姆林斯基是一位頗有影響的蘇聯(lián)教育家。在我國(guó),還沒(méi)有出現(xiàn)這樣的教育家。這其中的原因固然很多,但我們教師缺乏勇氣、自信和開(kāi)拓創(chuàng)新不夠,實(shí)在是主觀方面的重要原因。

  教育改革,不能不研究故師,而研究教師就不能諱言我們自己的弱點(diǎn)。如果我們對(duì)教師的研究取得重大學(xué)術(shù)成果,那么對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,無(wú)疑將產(chǎn)生積極的影響。

  《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書(shū),但對(duì)教育工作者卻極有幫助。

培根隨筆讀書(shū)筆記5

  培根的散文由17世紀(jì)英國(guó)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根撰寫(xiě)。這本書(shū)的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理。它幾乎涉及人類生活的方方面面。培根的文章在閱讀和閱讀筆記后有600字。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,推理透徹,格言反復(fù),寓意深刻,蘊(yùn)含著圣人的思想精髓。

  這本書(shū)中的文章從各種角度論述了他對(duì)人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨(dú)到而精辟的見(jiàn)解,使許許多多人從這本書(shū)中獲得熏陶指導(dǎo)。如:“一個(gè)自身無(wú)德的人見(jiàn)別人有德必懷嫉妒”!皼](méi)有友誼,則世上不過(guò)是一片荒野”!白钅鼙H诵纳窠】档念A(yù)防藥,就是朋友的忠言規(guī)諫”。

  從培根散文中“論真理”、“論死亡”和“論人性”的`章節(jié)中,我們可以看到培根熱愛(ài)哲學(xué)。從《高官論》、《王權(quán)論》和《志向論》中,我們可以看到培根熱衷于政治,熟悉官場(chǎng)運(yùn)作。從《論愛(ài)情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》中,我們可以看到一個(gè)充滿生活情趣的培根。從《論逆境》、《論運(yùn)氣》和《論殘疾》的章節(jié)中,我們可以看到一個(gè)自我完善的培根。從《論偽造與隱瞞》和《論言論》兩章中,我們可以看到培根是一個(gè)善于謀劃和世故的人。

  我最喜歡的就是《論美》,美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題,它包含著外在美和自然美。世上沒(méi)有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。就如培根所說(shuō)的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。

  培根的散文是英國(guó)哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯·培根的作品。培根極力主張“讀歷史使人明智,讀詩(shī)歌使人聰明,微積分使人精確,哲學(xué)使人深刻,倫理使人休養(yǎng)生息,邏輯和修辭使人雄辯。”他是一位終生追求真理的科學(xué)家。馬克思稱他為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正祖先”。培根有很多讀者,包括新工具、關(guān)于辯論的文章等等。

培根隨筆讀書(shū)筆記6

  讀過(guò)很多小說(shuō),培根隨筆的每一篇小xx讓我眼前一亮!杜喔S筆》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,而且很富有哲理,令我受益匪淺。

  我挑一篇來(lái)說(shuō)吧!“談讀書(shū)”這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書(shū)則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,句句都是經(jīng)典哲理和名言,短小精悍,令人遐思!

  在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會(huì)不少。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的'趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)。并且如果我們(nèi)〉贸晒Γ绻覀兤返赂呱,也不至于?huì)被人所嫉妒。

  還有很多“論”、“談”、“說(shuō)”,蘊(yùn)含著豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句,可是要做到這些可不容易,也可以說(shuō)是很矛盾。其實(shí),人無(wú)完人,一句老話:發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸達(dá)到培根隨筆中那些思想境界。

培根隨筆讀書(shū)筆記7

  培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來(lái)的,使他的'思想成熟,言論深邃,富含哲理。

  從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。

培根隨筆讀書(shū)筆記8

  《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書(shū),我看到了一個(gè)執(zhí)著于哲學(xué)、熱衷于政治、熱愛(ài)生活、追求理想、不輕言放棄、自強(qiáng)不息的培根。

  在《論友誼》一書(shū)中,培根說(shuō):“如果你把幸福告訴一個(gè)朋友,你會(huì)得到兩種幸福;如果你把悲傷傾訴給一個(gè)朋友,你的悲傷會(huì)減半!边@并不意味著朋友可以幫助我們分享快樂(lè)、沮喪和悲傷,并可以改變我們的情緒。在生活中,如果你遇到問(wèn)題,你能談?wù)摰牡谝患聭?yīng)該是朋友。我記得有一次我被幾個(gè)學(xué)生誤解了。我很傷心,所以我向我的好朋友吐露心聲。聽(tīng)了之后,我的好朋友幫我向他們解釋。最后,事情終于澄清了,大家都回到了原來(lái)的狀態(tài)。那一次,我真正理解了“朋友”這個(gè)詞的含義,從一個(gè)好朋友的行為中理解了做朋友的責(zé)任。

  給我印象最深的,是《論美》,這是一篇關(guān)于“美”的著作,語(yǔ)言很簡(jiǎn)潔,但內(nèi)涵卻很獨(dú)特,充滿哲理性。這篇文章著重論述了人應(yīng)該怎樣對(duì)待內(nèi)在美和外在美。培根認(rèn)為,世界上沒(méi)有十全十美的人,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,內(nèi)在美才是永恒的美。是的,“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!

  一個(gè)人整體形象的美優(yōu)于五官的美,一個(gè)人的行為品質(zhì)也優(yōu)于整體形象。在今天的生活中,尤其是我們周圍的學(xué)生,太多地與“外在美”相比。評(píng)價(jià)一個(gè)人的`美貌完全取決于他的外表和衣著。對(duì)于這種現(xiàn)象,主要是因?yàn)樗麄儗?duì)“美”的概念理解不夠,盲目追求表面的東西。我以前不太明白,但現(xiàn)在我明白了。在試圖改變自己的行為時(shí),我盡量表現(xiàn)得更有禮貌。

  讀了《培根隨筆》,我收獲了很多,以后我還要反復(fù)品味,讀出更多的道理!

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