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端午的隨筆
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,說起隨筆,大家應(yīng)該都有印象吧?隨筆是一種散文體裁,可以抒情、敘事或評論。那么,怎樣才能寫出好的隨筆呢?以下是小編為大家收集的端午的隨筆,希望對大家有所幫助。
端午的隨筆1
每年到端午節(jié)來臨,網(wǎng)上和微信中一片“粽情”飄香的味道,南方有水的地方,更是早早地就預(yù)備下劃龍舟比賽的物件,緊鑼密鼓地加強(qiáng)訓(xùn)練劃龍舟比賽的“戰(zhàn)斗”隊伍。而在我們北方大部分地區(qū),端午節(jié)則是以包粽子、結(jié)花繩、做荷包、圖吉利的民間活動為主。由于缺水,村民們不敢奢望在大江大河中祭奠、舉辦劃龍舟活動,因此也就不知道紀(jì)念屈原和伍子胥的故事。我知道端午節(jié)紀(jì)念屈原,那還是在上了小學(xué)以后的事。
過去,我們那里鄉(xiāng)下根本買不到糯米,所以每到過端午只能吃干榆樹錢做的粑粑,最有錢的人家也只能是從集市上買回二斤干棗,過端午用水泡醒了蒸棗山吃。常記得我們家門前那棵老榆樹,春天,當(dāng)那上面結(jié)滿一串串鵝黃色香味甜綿厚實的榆錢時,就是我們最喜歡的時候。這榆錢自古就有被食用的習(xí)慣,農(nóng)村的小孩根本就不懂講衛(wèi)生這一說辭,只要是看見榆錢,就爬上樹去先美美地捋著生嚼著吃上幾口,解解饞。然后再揀粗大肉厚的折幾支帶回家晾干存起來,等到過端午節(jié)時讓媽媽和著粗面蒸粑粑吃。
記得那時侯還有個順口溜:“東家女 ,西家娃,采回榆錢過家家,一串串,一把把,交給媽媽做粑粑!。假如那一年的雨水多,村頭那棵老榆樹和著春風(fēng)、映著綠色,金黃的榆錢綴滿枝頭。每到這個季節(jié),母親都會帶領(lǐng)我們一群小孩子采摘很多的榆錢來,做著各種榆錢飯,還把剩余的榆樹錢晾干存起來,以備過端午給我們蒸榆錢粑粑吃。也許是我們嘴饞、也許是童年記憶深刻的緣故,現(xiàn)在想起來那種榆錢粑粑的味道,那種嚼在口里那么香甜,那么可口,百吃不厭的情景時,比現(xiàn)在吃肉的味道還香。現(xiàn)在母親已經(jīng)不在人世,每每想起這些事來,心里總是酸楚楚的……
過端午還有一件事,那就是盼著媽媽給我們戴花線繩繩,女孩子則盼著媽媽給她們“包指甲”。10歲以下的小孩子最希望戴花繩繩和包指甲。媽媽拿來五色線,挽起褲腿,用兩只手靈巧地在她自己的光腿上將兩股五色線合二為一,搓成一條條花線繩,在端午節(jié)的前一天晚上,分別給我們系在脖子里和兩只手腕及兩只腳腕上,并囑咐我們在洗臉時不要粘上水。直到農(nóng)歷六月六才能解除,這一個月不能下河戲水,否則花線繩遇水掉色就不靈驗了。小孩家不懂啥叫不靈驗于是問媽媽,媽媽說,子孫娘娘不保佑你平安了唄!我們一聽這話,嚇得一吐舌頭說:“還有這事?”媽媽一臉嚴(yán)肅說:“不信你就試試看!”說是那樣說,畢竟是小孩嘛,大人一唬就乖乖聽話了,連晚上睡覺做夢都不敢馬虎。
女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上媽媽將和了白礬的'鳳仙花在碗里搗碎,放在妹妹的指甲蓋上,用南瓜葉包一層,再用白布條包一層,最后用白線扎住,并囑咐晚上睡覺要小心,不可蹭掉。還說不可以放屁,說一放屁包的指甲就不紅了。嚇得妹妹哭鼻子,媽說誰怕誰就不要包了。兩個妹妹搖搖頭,立馬止住哭,乖乖地讓媽媽給她們把十個手指頭都包上。眼瞅著媽媽的耐心細(xì)致,我們幾個男孩子眼睛里都并射出羨慕的光亮。五天后,當(dāng)媽媽一個一個地打開妹妹的手指時,我們驚呆了:妹妹們的手指甲就像變魔術(shù)似的,紅紅地染上了一層顏色,拿水洗都洗不掉。
倆妹妹高興地一跳多高跨出門檻,在院子里大聲嚷嚷:“我的指甲變紅了!”我們幾個男孩子羨慕地直咽口水,纏著媽媽也要包指甲。媽媽說,男孩子不能包,包了紅指甲以后說娶不上媳婦!
如今媽媽離我們而去十年了,媽媽不給妹妹們包指甲也已經(jīng)幾十年了,曾經(jīng)的場景僅能定格在童年的記憶里。作為我們?nèi)匀幌嗍氐倪@些古老節(jié)日往事和溫馨回憶,伴隨著包粽子,插艾草這些古老傳統(tǒng)習(xí)俗,給我們的生活增添了一種美好的回望和駐足,維系著人間的親情。
盼望著,盼望著時光靜淌,歲月溫暖!
端午的隨筆2
端午節(jié)是我們的鄉(xiāng)愁,而且是紅、黃、藍(lán)、綠、紫五彩鄉(xiāng)愁。
作為北方人,在端午節(jié)的記憶里,沒有賽龍舟和雄黃酒。三十多年前,我剛剛記事,那時生活都比較困難。作為小學(xué)教師,母親白天要上課,晚上常常還要備課。要過端午節(jié)了,母親更加忙碌。但無論多忙,母親都會抽空,想方設(shè)法找齊紅、黃、藍(lán)、綠、紫五種顏色的線。有時家中只有一兩種線,她就會到左鄰右舍,和人家交換。在昏暗的煤油燈下,母親將五種線擰在一起,分別系在我的手腕上、腳脖上。
年幼的我問母親:“為什么要系這些線呢?”她撫摸著我的頭說:“這叫長命線,是過端午節(jié)的習(xí)俗,能保佑孩子健康成長,一生平安,這些習(xí)俗要一輩輩地傳下去!毕抵宀示,我在房間里歡快地跑來跑去。母親就一邊包著粽子,一邊給我講端午節(jié)的來歷。夜深了,系著五彩線的我很快進(jìn)入了夢鄉(xiāng),母親則還在燈下備課、批改作業(yè)。
幾十年后的今天,我到了母親當(dāng)時的年齡,她卻一天天地蒼老。但每年過端午,習(xí)俗一直沒變。
又是一年端午節(jié)。兒子一如當(dāng)年的我,妻子也仔細(xì)地把五種彩色的'線搓成一股彩繩,系在兒子的手腕和腳脖上,一邊系,一邊說:“這五種線,分別是健康、吉祥、甜蜜、溫暖、感恩。你要記住,這里面文化深著呢!”兒子歡快地看來看去,不停地問東問西,我和妻子耐心地解答。一旁的母親高興地說:“老一輩的習(xí)俗就這么一代代傳下來!
端午節(jié),五彩斑斕,絢麗多姿,它相伴歷史文化,相伴鄉(xiāng)愁悠悠,讓我們學(xué)會了感恩,學(xué)會了傳承,讓生活永遠(yuǎn)蕩漾著親情和溫馨。
端午的隨筆3
去年的端午節(jié),雖一個人在家,可傳統(tǒng)習(xí)俗不能丟。
天剛蒙蒙亮,早市上的節(jié)日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子,粽香襲人;有帶露珠的艾蒿、菖蒲,小販早已捆好了,一小把兒一小把兒的擺放在路邊,濕潤清香;有花花綠綠的紙葫蘆,是現(xiàn)代工藝制成,顏色傳統(tǒng),漂亮,但很嬌貴,只能手提,不可抓碰;香荷包、五彩線更是應(yīng)有盡有,目不暇接,給節(jié)日增添了喜慶的色彩。
我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲,花兩元錢買了兩個粽子,又花了兩元錢買了一對兒紙葫蘆,這個端午節(jié)就辦置齊了。
或許是人們生活節(jié)奏加快了,或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,現(xiàn)代占了上風(fēng),人們便越發(fā)得懶惰了,你隨便可以找到?jīng)]時間的借口,節(jié)日也就變得這樣簡單了,仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性,F(xiàn)在過端午節(jié),雖省去了采艾蒿,包粽子,折紙葫蘆等環(huán)節(jié),讓過節(jié)便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么,節(jié)日表面的'味道登峰造極,而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人,也包括自己,只知道端午節(jié)年年過,對于端午節(jié)的來歷及傳統(tǒng)習(xí)俗的了解,則知之甚少,或知其然不知其所以然,祖宗留下的傳統(tǒng),就在自己的手上淡化了。
回到家,見時間還早,我打開了電腦,要為端午節(jié)尋根求原,讓自己過一個真真切切的,不流于形式的端午節(jié)。
我了解到,我國的漢民族,稱農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來歷有諸多說法,以紀(jì)念屈原說,影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等習(xí)俗,則據(jù)說是為了壓邪。
傳說,屈原受朝廷迫害,于五月初五自盡投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲線、粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),并有唐代詩詞《端午》為證!肮(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!绷,東漢《風(fēng)俗通義》中,有“五月五日生子,男害父,女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
掌握了理論依據(jù)后,我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣,凝視數(shù)秒后,帶著對屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的千古詩句,仿佛就在我耳邊環(huán)繞。
端午的隨筆4
我國有個起源于春秋戰(zhàn)國的節(jié)日,叫端午;我國有個防疾病的節(jié)日,叫端午;我國有個運動的節(jié)日,叫端午!端午節(jié)又叫端陽節(jié)、重午節(jié),在農(nóng)歷五月初五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,歷史十分悠久,傳承了幾千年!
關(guān)于端午的來源,人們有許多說法,但其中流傳最遠(yuǎn)、史書也有明確記載的`就是為了紀(jì)念屈原。相傳,屈原本來是楚國的三閭大夫,因為當(dāng)時的國君十分昏庸無能,百姓生活在水深火熱之中,秦國又蠢蠢欲動,準(zhǔn)備攻打楚國。屈原向國君進(jìn)諫,卻被罷了官,放逐到了鄉(xiāng)村。后來秦軍攻破了楚國國都,楚國滅亡了。屈原聽到消息后,悲痛欲絕,在自己生活下的茅屋里寫下《懷沙》后,望著楚國國都,向滾滾的汩羅江中跳去。大家見了,有的拼命打撈,有的用粽葉包著糯米往河里扔,還有的在用雄黃驅(qū)趕蛟龍。為了紀(jì)念他,人們把這天叫端午節(jié)。
端午節(jié)是春夏交際之時,蚊蟲眾多,疾病易發(fā)。所以,每到端午,人們都要驅(qū)五毒、吃五黃、插艾草、菖蒲。大家還會從街上買來蛋,把它放進(jìn)鍋里和艾葉一起煮,把蛋吃掉后,再用煮蛋的水洗臉,傳說一年也不會被蚊蟲叮咬。小孩兒還會把自家煮的蛋拿出來,和鄰居玩“碰蛋”,看誰的蛋結(jié)實。贏家據(jù)說一年都不會被病魔困擾!
端午節(jié)這天,人們都會組織去劃龍舟。江邊聚滿了人,他們瞪著眼珠子,不停地喊著“加油加油”,為龍舟上的人吶喊助威。而龍舟上也擠滿了人,他們雙手拿著漿,使勁地劃啊劃。當(dāng)有一只龍舟最先劃到終點時,觀眾就會熱烈地鼓起掌來,有的甚至跳了起來。整個場面熱鬧非凡,充滿了喜悅!
這就是端午節(jié),這就是我國的端午節(jié)!我愛端午!
端午的隨筆5
初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠,又迎來了端午節(jié)。
端午是傳統(tǒng)節(jié)日,在莆田就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始,家家戶戶都開始忙碌起來,準(zhǔn)備端午節(jié)的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié),最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛,有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣,卻對糯米粽情有獨鐘,尤其是里面大大的棗子,家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢過端午,奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的,不過賣的粽子比家里的要小很多,卻很貴,糯米粽里的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了,就道街邊買一個解饞,卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然后再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的.衣服,不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子??舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當(dāng)子彈,瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時,只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實其樂無窮。
端午節(jié)那天,媽媽都會用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐,按以往的習(xí)俗,編8個層,奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個,接著是桃子。每種都是3個,用了6層。第2層就是一個步老虎,是看護(hù)這些東西的。最后掛在門口,按照長輩說的,紀(jì)念屈原。取下來時,就把筐整理好,放在一個盒子里,與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。
而就在初五吃一天的享受中,端午節(jié)就順利閉幕了。
端午的隨筆6
今天是端午節(jié),若非我的工作極其清閑,我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙,忙著寫我的長篇小說,從而導(dǎo)致我只記得今天該上什么班,別的就什么都不知道了。有人說這是專注的精神與境界,但在我看來,自己純粹就是個傻子。
平常情況下的周一,哪次不是瑣事纏身,累得不行?要么跑到腿疼,要么聊到嘴疼,腿與嘴的受累,正是保安行業(yè)的特性,不足為奇。而這個周一,由于是端午佳節(jié),是國家規(guī)定的法定假日,公立幼兒園也是要放假一天的,故而,我也借了個光,享受一日之閑。對于保安來說,雖然沒有正式的假期,但我之前就已經(jīng)說過了,看少有人進(jìn)出的崗,又與假期何異呢。
我這個人很怪,凡遇節(jié)日,無論大小,都不上心,即便是在中國倍受關(guān)注,倍受矚目,影響力非比尋常的的農(nóng)歷春節(jié),我也不上心。記得以前我小的時候,還知道吃喝玩樂這幾樣嘞,可現(xiàn)在長大了,居然連這幾樣都不以為然了,以至于常有人講我成長了一歲,也便成熟了一歲。
我卻笑而不答,怕對方嘲笑我“虛無主義”、“頹廢主義”、“過度現(xiàn)實主義”的極致!疤摕o主義”和“頹廢主義”倒是很好理解,那么“過度現(xiàn)實主義”又是何意呢?簡單地說,現(xiàn)實過頭,便是虛無,就跟科學(xué)的盡頭是神學(xué)乃一個道理。一個人,越往上走,越往深學(xué),才越知自己的渺小,宇宙的博大。
另外,我討厭“長一歲”這個說法,我更喜歡“老一歲”這個說法,只是春節(jié)期間這么說總歸不太好,誰讓老與死是近親呢。但我常?畤@自己已老,以至于對春節(jié)就更加不上心了。
言歸正傳,還講端午。由于是周一,按照規(guī)定,我自動調(diào)到最喜歡的午班上去了。一早起來,上廁所、洗臉,然后回到寢室,拿起手機(jī),打開微信,好一頓問候。我跟其他人還不一樣,問候極其簡短,因為是單發(fā)的,而非群發(fā)的,單發(fā)若還要我逐個長篇大論,我怕自己手會骨折。
我絲毫不認(rèn)為自己的這種做法是沒有誠意的表現(xiàn),相反,我覺得自己非常有誠意,能夠花費時間給一些網(wǎng)友送去問候,這本身就是一份誠意,誰要說這不算誠意的話,那么我也無話可說了。
鑒于我的誠意,我也得到了這些網(wǎng)友的回饋。這類有關(guān)節(jié)日的問候與寒暄,其實就是在借節(jié)日之氣氛增加彼此之間的交流,進(jìn)而增進(jìn)彼此之間的友誼。在網(wǎng)絡(luò)世界里認(rèn)識的所謂好友,通常要聊,倘若長時間不聊,情分就會減退。此與現(xiàn)實生活中結(jié)識的朋友又完全不同,即便有日子不聊了,情分仍在。
網(wǎng)絡(luò)世界的本質(zhì),真假難辨,我也曾迷蒙過,可后來也就澄明了?搭^像,訴真情,怕是連自己都不盡然相信,無非是一種憧憬,一份幻想,一點消遣。
誠然有趣的是,每逢佳節(jié),一些詩詞文章群里的才子佳人們便會借題發(fā)揮,乘興而書,或文章,或詩歌,或古詩,或古詞,可謂是接踵而至,層出不窮。我也不曉得他們都是在什么時候?qū)懴碌,反正?dāng)正日子來臨,便會發(fā)在各種群組里,就好像足球比賽里的觀眾席上那數(shù)以萬計穿著統(tǒng)一著裝,喊著統(tǒng)一口號的觀眾排起的人浪,一排坐下,又一排站起,還不忘高舉兩張堅硬的,色彩鮮明的,似乎永遠(yuǎn)不會褪色的,永遠(yuǎn)不會銹住的牌子,其中一個牌子上寫著“慶端午”,另外一個牌子上則寫著“憶屈原”。
我沒有寫,也沒有為他們之所作所為鼓掌叫好,哪怕是最簡單的贊美都沒有。我不想違心做事,既然不曾細(xì)心閱讀他們的作品,且讀之有慨,也就沒有做任何評價,我既不想欺騙他們,也不想欺騙我自己。
那類東西給我感覺未免千篇一律,無非是對懷才不遇、壯志未酬,直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。說句不當(dāng)說的'話,屈原的精神的確是頂了不起的,然而后世之人為紀(jì)念他所作的文章,除了敬仰他的精神,亦不乏另外一個含義,那就是借屈原映射自己,愴然喟嘆,自己又何嘗不是個懷才不遇、壯志未酬之人呢?
我記得辛棄疾曾寫過兩篇《北固樓》,其中一篇是《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。詞句如下:
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發(fā)對孫權(quán)的欽佩與贊美,敢于直面對抗曹操的英勇無畏之決心,恪守父兄基業(yè),坐斷東南,獨霸一方,與曹劉形成三分天下之勢?蓪嶋H上呢,也是在氣惱自己未能得到重用,憤恨當(dāng)權(quán)者的平庸與怯弱。
若非這類詩詞讀多了,也斷不敢直抒胸臆,振臂高呼——純粹的文人,終歸是羸弱的!
偶翻微信上的朋友圈,見一位網(wǎng)友姐姐發(fā)了一篇自己寫的詩作,題為“一曲《離騷》,借問九天”,內(nèi)容如下:
昏君無道害忠良,
報國無門恨楚王。
天問離騷滄浪水,
至今吟唱汨羅江。
我看罷,當(dāng)即點了個贊,非由心,僅禮貌爾,并留下了幾個字的評論,“今天寫屈原的文章,比包的粽子還多!辈⒏缴蟽扇齻表情。
她很快就回復(fù)了我,就一句話,“閑著沒事,寫著玩!
我沒有再說什么,因為我很清楚,很多人的精神和抱負(fù)是被壓抑著的,被誰壓抑著?被自己的身份壓抑著。但凡寫文章的,都是有思想,有精神,有抱負(fù)的。所謂的玩心,只因他還沒有登高一呼的資格,策動輿論的能力,索性故作謙遜,以玩心自遣,以玩心自嘲,以免被人譏誚冷啐,“你算什么,裝什么權(quán)威!”。
縱觀古今,凡郁郁不得志者,選擇的路通常只有兩條,一是屈原,二是陶潛,再無第三類。
端午的隨筆7
等車間,閑于無事。徘徊在車站不遠(yuǎn)處,呆望來來往往人群。
真得像朱自清說的那樣匆匆。
見到粽子飄香的小攤,才記起已近端午了,屈原的忠貞、憂傷、憤恨又在心中起了動蕩。
在那江水的深處,詩人一身布衣,懷抱詩篇,長發(fā)和水草纏絡(luò),一束憂傷的火焰在明亮的眼睛里憤怒地燃燒。屈原啊!秦軍的鐵騎,早已踏碎你心中的'祖國,你滿腔的愁緒,將如何流去?你,只有縱身一躍,讓滾滾的波濤載著你的魂魄,你的熱血和冰冷的江水永不停止地翻騰。
可小小的汨羅江又怎能容得下你的憤怒?
江水平靜了,也許你累了,我卻仍然聽見你的喘息。你低聲的喃語,是水草勒著你的脖子,還是魚兒調(diào)皮了?你為何又不愿回來?大規(guī)模的打撈卻也不能撈起你的 骨顏,只能讓你葬于汨羅江內(nèi)。
是你不想,不敢知道這變成了一個怎樣的世界嗎?
端午的隨筆8
歲月里那不溫不火的過往,最終成了難以忘懷的幸福。
——題記
一場場夏雨過后,農(nóng)家的稻田里積滿了水,就坐著看那青綠的稻苗一天天拔節(jié)了。
通常,這是,端午的前奏。有一種叫端午李的果子就成熟了。我們村上就有兩棵端午李,還未等到樹葉上的雨水干透,小孩子們就忍不住要爬上樹摘李子。樹下圍著一圈小饞鬼,盯著那黃澄澄的端午李,花貓似的臉上又多淌了兩道口水。
端午節(jié),是要吃粽子的。起先,媽媽不會包粽子,院子里的二娘會包。雖然她都會送給我們煮好了的粽子,但我吃不夠。恨不得把粽葉也吞了。又一年,媽媽決心要向二娘學(xué)包粽子了。
端午的前幾天,也是剛雨過天晴,媽媽和村子里的人就提著籃子到山上采粽葉去了,粽葉采回來后媽媽把它們一一洗的發(fā)亮。
又一個晚上,二娘就來教媽媽包粽子了,事先淘好的糯米,里面摻了花生,黃豆。我自己最喜歡吃臘肉的,但家里沒有肉,媽媽總是很精心地想把生活過得很好。那時我家里沒有電燈,媽媽和二娘就著一盞煤油燈邊聊天邊包粽子。我和二娘的女兒小芳趁著月光到處亂跑。媽媽就是那天學(xué)會的包粽子,以后的幾年,因為媽媽在,我都能吃上香噴噴的粽子。媽媽的粽子只有兩種:白味的和摻黃豆花生的。煮熟了的粽子吊在門框上,我總是一會兒有去扯一個,我喜歡白味的.,冷的,就著白糖吃,好香。
第二天媽媽會到田地里割些艾草放在窗上,于是艾香和粽子香飄滿了小屋。
以后我念中學(xué)了,第一次離家住校。每到趕集,媽媽就要給我捎一些東西來,什么李子啊麻花啊。第二年,媽媽出去打工了。端午節(jié),那時學(xué)校不放假。下課的時候,我聽見有同學(xué)叫我,然后我看見爸爸來了,他訕笑著,遞給我一個袋子就走了。是五個粽子。回家時弟弟告訴我粽子是二娘送的,一共還不到十個呢。爸爸知道我愛吃,就送來了。
又一年端午節(jié),我以為我吃不到粽子了。因為爸爸媽媽都已不在家了。中午的時候,那個少年送我一個大粽子。可惜沒煮熟,我仍吞完了。很高興。
這是我印象最深的端午了,以后都只是一個人在外過,由于工作忙,也沒來得及買粽子。只是會打電話給爸爸媽媽,聽聽他們的聲音。
夜晚,我希望能夢到他們。媽媽在燈下埋頭轉(zhuǎn)動粽葉,放糯米,裹粽葉,捆扎,然后一個一頭尖一頭圓的粽子乖乖地做好了。你不知道這個畫面有多美。
你不知道,那個時候啊,我有多喜歡過端午,多喜歡和媽媽在一起!那樣的時光,能否再多一些呢?
端午的隨筆9
家鄉(xiāng)東北是十分重視端午節(jié)的,沒有聽老人提起更多家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說或是神話,卻也一直默默地紀(jì)念著屈原。家鄉(xiāng)人對待端午節(jié)的隆重決不亞于中秋節(jié),吃粽子的習(xí)俗自是不必說了。端午節(jié)之前,每家每戶都會買一些紙葫蘆,各式各樣、五顏六色的,做工精致極了,甚是好看。其實買紙葫蘆還是在最近幾年興起的,前些年家家戶戶都是買彩紙,自己動手折。至今,我仍然清晰的記得折紙葫蘆的情形,一家人圍坐在火炕上,把彩紙折成或者是粘成葫蘆狀,象征著吉祥的“精靈”。當(dāng)天清晨,人們總是在外折來一些柳條,把掛好了葫蘆的柳條插在大門上、窗戶上和房檐上。掛葫蘆可以說是最重要、最傳統(tǒng)的儀式,在端午節(jié)掛葫蘆可以避邪,保平安。
而一些學(xué)生、孩子則會在端午的前一個月就開始準(zhǔn)備他們的端午吉祥物,買上一些花花綠綠的彩紙,折上365只紙船或是12只紙船。365是代表每天,12是代表每個月。紙船是滿載著他們的心愿的,據(jù)說,在端午節(jié)的那天,將自己親手折的紙船放到河里,默默地在心里許下你的心愿,你的愿望就會實現(xiàn)。如果紙船在河里行進(jìn)的.過程中順利前行就會很順利,所以,一到端午節(jié)前夕,同學(xué)們在學(xué)校的“小動作”大多是折紙船。
端午節(jié)的當(dāng)天,人們會起個大早,一家人或是邀上幾個同學(xué)一路去西大河,這叫踏青。上萬人都奔往一個方向就是西大河。一般出來踏青的人不需要在家洗臉,人們就用河水洗臉,傳說在這一天的清晨用河水洗臉可以洗去一切骯臟的東西。
之后,便是放紙船。一會的工夫,只見那河中遍是紙船,偶爾做工十分精致的“龍船”會吸引很多人的目光。一般時候,有很多紙船在行了一米多左右就會沉下水,打成紙狀。也有行的特別遠(yuǎn)的。在放船的那一刻,尖叫聲、歡呼聲加上前方公路上汽車鳴笛聲,構(gòu)成一曲交響樂……
家鄉(xiāng)的端午節(jié)給人一種安靜祥和的感覺,我特別喜歡那種氣氛和感覺。在常德工作的我已經(jīng)有幾年沒有感受到家鄉(xiāng)端午的氣氛了,家鄉(xiāng)的端午還是那樣隆重,而我卻多了一份懷念和回憶!
端午的隨筆10
節(jié)日,就是辛勤的勞苦大眾,在年復(fù)一年,日復(fù)一日平淡無奇的歲月中,為了打破這份寧靜,辛勤勞動的人們,發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得,勞苦大眾在平靜地生活中,讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中,有了慶祝、歡慶,生活才過得有滋有味,才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來,傳承至今的理由吧。
就拿端午節(jié)來說,就是沒有屈原,窮苦的人們也會在五月編造出節(jié)日來。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒有紀(jì)念屈原之說,而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來,這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說在很久很久以前,有一位惡神,仇視人間,他要毀滅人類。這位惡神派下來一位善良之神,讓他執(zhí)行這項任務(wù)?蛇@位善良之神,動了惻隱之心。下凡后對人類說,每年的五月初五,這位惡神要觀看人間,你們到這一天的時候,家家戶戶,房門插樹枝,窗口掛野草。到這一天惡神一看,呀!世間人類真死絕了,你看,房門口都長出樹枝了,窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年,惡神知道了內(nèi)情,殺死了善良之神,還為人間降下了災(zāi)難。從此以后,人們?yōu)榱思o(jì)念善良之神,在每年的端午節(jié)這一天,每家每戶,門口插柳樹枝,是為了挽留善良之神,窗口掛艾草,是為了表達(dá)對這位善良之神的愛戴。
至于五彩繩,在我老家叫百索兒。這個傳統(tǒng)是怎么來的就不得而知了,反正小時候,只要是過端午節(jié),早上起床,媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲;也有人說是,五月里蛇出現(xiàn)了,孩子帶上百索兒,蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康,命運順利。
對于吃粽子,在我老家根本就沒有這種習(xí)慣。我小時候也沒有聽說過,端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學(xué)以后,課本里學(xué)到的,那時候也就知道了屈原,知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主,在端午節(jié)那天,家里人會用面炸麻花,或者炸油餅,這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節(jié),過節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里,過節(jié)是最好的日子。
在我外婆家五月,杏子就熟了,端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹,每年端午節(jié)時,我舅舅就拿好多杏子,還有麻花,油餅到我家來。這也是天打不動的規(guī)矩,自從我媽到我家,就有了這一規(guī)矩。有一年,端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子,還讓我媽質(zhì)問了好長時間。尤其端午節(jié)吃杏兒,這在我兒時是最驕傲的,因為我外婆家的杏子比我家鄉(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié),下午上學(xué),我拿著杏子、油餅、麻花,帶著媽媽親手?jǐn)Q在一起的百索兒,信心滿滿,就喜歡擺著課桌上顯擺。同學(xué)們看著杏子,饞的口水直流。那時候就喜歡同學(xué)們伸出小手,哀求著在我跟前要杏:“給一個嗎!掰半個也行嗎?我們倆是好朋友……等等”當(dāng)我掰半個杏仁給同學(xué),看著同學(xué)們吃,我特有滿足感。因為外婆家的杏子,個大,不酸。我外婆家的杏核還是甜的,在我小學(xué)二年級那年,倆同學(xué)為了我吃剩下的杏核,還打了起來最后鬧到班主任那里。
初一那年,我吃上了粽子。雖然在小學(xué)就知道,粽子也是端午節(jié)的美食,可家里窮,父母沒有買過。當(dāng)時的粽子也是外地運過來的,老貴了,一個五塊。那年我小姨,從外地打工回來,剛好是端午節(jié),就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的,我又不知道,拿出一個撥開就吃。嘗了一口,新鮮感就沒了,一點都不好吃,就像玉米糊糊,沒放鹽。咬了幾口就扔掉了,沒想到我哥回家,小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點蜂蜜,甜甜的。我是饞饞的,真沒勁。哎!豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道,一個粽子糟蹋了。當(dāng)時就埋怨小姨,為什么不多拿幾個,一人一個,真沒意思,心里有一種失落感。心里從沒有想過,那時候誰家里都沒錢,吃粽子也是奢侈品。在當(dāng)今社會,粽子多了,卻沒人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個粽子,只是為了過節(jié)。今年端午節(jié)回家,拿了幾個粽子,我女兒一個咬一點,說不好吃,就讓我家豬,過了端午節(jié)了。
不過我女兒對百索兒,還是很喜歡的。五月初四那天晚上,就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒,端午節(jié)早上起來第一件事,就是找我媽鞋百索兒,有時候我媽忙,頭天晚上沒來得及擰,就催著讓她擰。端午節(jié)那天,綁不好百索兒是不會去上學(xué)的。端午節(jié)過后,還一直帶著,一直到農(nóng)歷六七月,百索兒顏色褪完,再加上愛玩,不講究衛(wèi)生,百索線讓污垢侵染地,都看不出是什么顏色了,才取掉。有時候還不死心,自己找來各色絲線,自己擰一根,再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長越好。在孩童時代節(jié)日是越多越好,越長越好,而對于有負(fù)擔(dān)的大人,還是要以過日子為重。
對于百索兒來說,大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年,主要是男兒身,不好意思。但端午節(jié),砍柳枝,割艾草,還是自己的強(qiáng)項。自從上了初中,每年端午節(jié)都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床,趕天不亮要把割地艾草掛在窗口,大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺,主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話,“年輕娃,耍性子!痹谀菚r候,天不亮背著一背簍艾草,走在大街上覺得特別有面子,誰要就趕緊拿點,臉上永遠(yuǎn)帶著燦爛地笑容。人總是要長大,對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié),我剛好在家,我爸讓我上山去割艾草,我還對我爸犟嘴,今天滿大街都是買的,跑那么遠(yuǎn)干嘛?我還心里嘀咕,都好幾年沒上山割艾草了,我爸今年怎么這么大興致?最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道,在老家,女人坐完月子,要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹枝,放大鍋里煮水,來為出月子的.女人洗身子。傳說這種水洗身,對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦,當(dāng)兒子的卻不知道,自己真是個糊涂蛋。
隨著社會發(fā)展,文化大融合,家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說已無人說起,而關(guān)于粽子,屈原、女兒節(jié)的說法,卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說。對于社會低層的勞苦大眾,怎樣的傳說都不重要,重要的在于一家人快快樂樂,健健康康、幸福美滿的生活。
我總認(rèn)為,只有節(jié)日,才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內(nèi)容;只有一次次的紀(jì)念才能讓中原文化淵源流傳;祖祖輩輩記住正能量的東西,社會才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒問我端午節(jié)是怎么來的,我會對她說:“因為有一位愛國詩人,在端午節(jié)這一天跳江了,所以每年我們都來紀(jì)念他!倍粫f,神、鬼之詞。
端午的隨筆11
“喂,寶貝起床了!”隨著爸爸的呼喊我下了樓。下來一看,餐桌上有兩個粽子。記得小時候媽媽告訴我,早在兩千多年以前,屈原投江身亡,當(dāng)時人們非常傷心,所以把粽子扔下江去,以免魚蝦傷害了屈原的尸體。想到這里,我感到有點兒驚訝,原來粽子還有這樣重大的意義呢!人們是怎樣包粽子的呢?我打開了電腦,上網(wǎng)搜集了資料。人們是把竹葉切成兩半,把糯米、紅棗或豆沙包在竹葉里,然后用彩帶纏上,放入鍋里蒸。一個個粽子就是這樣誕生的。
我想做一個實驗,于是拿來了糯米、紅棗、竹葉、五彩線,按照網(wǎng)上的要求把所有的材料準(zhǔn)備齊全。我把竹葉圍成了圓錐的形狀,把粽子餡兒填到了里面,然后折疊竹葉,真的包成了三角形的粽子,我拿五彩線把粽子捆結(jié)實。大功告成了!我包了一個又一個,包完后,我把粽子拿到鍋上蒸了20分鐘。打開鍋一看,粽子懶洋洋的躺在鍋中呢!我把竹葉剝開黃燦燦的糯米閃閃發(fā)光哩!一個大紅棗在中央微笑,如同一個可愛的姑娘似的。我用舌頭舔了舔,甜中帶著香味,真讓我垂涎三次啊!一口咬下去,軟軟的'、潤潤的、滑滑的、甜甜的,真是回味無窮啊!剛才只顧著包粽子了,把餐桌上的兩個粽子忘記了,瞧!它們還等著我品嘗呢!我張大口,塞進(jìn)了嘴里,香甜的味道一直在我的嘴里蕩漾。
今天我度過了一個快樂的節(jié)日,不光是吃到了香甜的粽子,還因為我學(xué)會了包粽子,我盼望著下一個端午節(jié)的到來!
農(nóng)歷五月初五離我們越來越近了,我期盼以久的端午節(jié)向我走來。端午節(jié)這天我們不僅能吃到各種美味的粽子,還能聞到棕葉飄散的股股淡淡的清香,讓人心情無比舒暢。
現(xiàn)在,家家戶戶都準(zhǔn)備好粽葉和糯米,為端午節(jié)提前準(zhǔn)備好粽子。當(dāng)然我們家也不例外。奶奶一大早就出門買來一大把粽葉,去包美味的粽子。我手也癢癢的,也想學(xué)學(xué)包粽子。奶奶說:“好呀,你先看我怎么包的。”奶奶先把粽葉放在水里泡泡,然后放進(jìn)鍋里稍煮一下,說:“這樣棕葉就軟下來了,最后把它們浸在冷水里就可以包粽子了。”我認(rèn)真地看著。
奶奶選了幾片整齊的粽葉,把一片片葉子依次排放在手上,卷成漏斗狀,用勺子輕輕地將米滔進(jìn)去,不一會兒,一個美麗的粽子就從奶奶手中誕生了。那個動作是多么地嫻熟。
奶奶拿來一片粽葉,叫我也來試一試,我可興奮了,這可是我第一次學(xué)包粽子呀!我下決心一定要包好。我學(xué)著奶奶的樣子做,可我要包粽葉時,粽葉卻像一個頑皮的孩子,里面的米全露了出來,我著急了。
奶奶說:“做什么事都要有耐心呀。”聽了奶奶的話,我認(rèn)真地把粽葉拿起來,記住每個要點,專心致志地包著,奶奶也拿來粽葉,邊做示范,邊教我包,終于,我的第一個粽子包好了,我歡呼起來,奶奶也在旁邊為我感到高興。
美味可口的粽子出鍋了,一股股粽葉的清香撲鼻而來,我迫不及待地拿起一個蜜棗粽子吃了起來!鞍!好甜呀!”一種甜甜的味道流在心田,讓我記住了這個十分有意義的端午節(jié)。
端午的隨筆12
農(nóng)歷的五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。今年的端午節(jié)是陽歷6月19日,正是北方地區(qū)綠草如蔭,萬木吐綠,野花盛開的大好時節(jié)。每年的這一天,我都和其他人一樣,不到4點就起床,走入踏青的行列,順山而下,尋綠而追,望樹而奔,走到半山腰,天已蒙蒙亮,往回看,人頭攢動,絡(luò)繹不決,有的人已經(jīng)走到了近前,有的人剛登上山頭;向前望,男女老少,熱鬧非凡,已經(jīng)有一撥撥的人往回返了,他們周身洋溢著喜氣,腳上掛滿了泥土,手上拿著大大小小的樹枝,還有的拿著野花野草,更有甚著,扛著很大的松枝,松枝的尾部拖在地上,發(fā)出嘩嘩的響聲,路經(jīng)的草一片片的擼倒,他們儼然象得勝的將軍拿著戰(zhàn)利品心滿意足的回來了。每次看到這些,我踏青的心情就被攪的亂七八糟,看到一個松枝,我的心里就疼一下,看到一片松枝被拖著,我的心里就好象有什么東西在滴落。到了樹林深處,經(jīng)常看到一些頑童蹦著高高攀比著折松枝,上前勸解,孩子們不以為然,有時這邊停住了,不一會又轉(zhuǎn)到了那邊,老師講的愛護(hù)樹木的話語早被尋求刺激的童趣淹沒了。大人們也不示弱三四十歲的婦女比較有力氣,選準(zhǔn)了目標(biāo),當(dāng)你聽到咔吧聲的時候,大片樹枝已經(jīng)應(yīng)聲而落。
據(jù)了解,一棵樹從栽種到成活至少需要投入大量的時間、精力和資金,而且隨時都需要護(hù)林工人澆灌、防蟲、加固維護(hù)等精心的管理。俗話說“十年樹木,百年樹人”,孩子們不懂得“十年樹木”的辛苦,難道大人們也不懂“百年樹人”的道理。樹木被破壞,甚至被砍伐,致使花費的大量心血和努力毀于一旦,生態(tài)環(huán)境被無序的破壞,人類共有的家園沙塵肆虐,自然災(zāi)害接連不斷。破壞樹木的孩子們的'心靈受損,甚至不健康畸變,導(dǎo)致大量時間和精力的投入收獲甚微,成長環(huán)境被人為的扭曲,林木被破損和傷害,無形中在孩子幼小的心靈上留下了陰影,影響著孩子們樹立正確的人生觀。這不禁使我想起了前一段時間雁北區(qū)公路兩邊的部分新栽種的銀中楊被人為的折斷或破損,痛心之余不得不引起人的思考。
山水滋潤了我們的心田,林木凈化了我們的心靈,露珠清洗了我們的眼睛,土地放飛了我們的希望,難道我們每一個人不應(yīng)該成為林木的保護(hù)神嗎?愛護(hù)環(huán)境,就是愛護(hù)我們?nèi)祟惞灿械募覉@,再次呼吁所有熱愛生命、熱愛自然的人,端午節(jié)文明踏青,千萬不要再無端折枝了。
端午的隨筆13
粽葉飄香,艾葉插在門頭上,綠豆糕上場,每年的端午節(jié),都讓我倍感懷念和感概。歲月是一首歌,一樣的歌詞,不一樣的韻律,同樣都是端午節(jié),母親和我在不同的年代,不同的時間里讓自己的孩子對端午節(jié)的感受有著天壤之別。
小時候,端午節(jié)是我最盼望的節(jié)日之一,因為在這天,不但有粽子、綠豆糕、米粉肉吃,有糖果,重要的是母親還早早為我準(zhǔn)備了新衣裳(母親會縫紉,小時候的衣服都是母親自己做),幾歲的時候,母親會給我縫制一件長袖外罩,上面一針一線的刺繡上一個圖案,記憶中印象深刻的當(dāng)屬那一件天藍(lán)色的的確良外罩,母親刺繡了一只白色的鵝在上面,栩栩如生,我穿著她招搖過市,不但是小朋友羨慕,小朋友的媽媽們也羨慕,只是可惜她們沒有母親的.那雙巧手。
再后來大一點的時候,端午節(jié),母親便給我縫制碎花布衣,辮兩個小辮子,偶爾還備置一件毛衣,小時候天氣似乎沒這么熱,記得有一年的6。1兒童節(jié)就穿的母親為我準(zhǔn)備的深綠色毛衣,藏青藍(lán)的褲子,白球鞋,參加學(xué)校組織的跳繩比賽,那身行頭,特別是毛衣同樣為我彩不少。母親,是個秀外慧中的人,勤勞能干,不管多忙碌,每個節(jié)日都積極認(rèn)真地做準(zhǔn)備,讓我每每對節(jié)日充滿了歡喜和期待,日子在母親的打理下,逐漸風(fēng)生水起,我和姐姐也在父母的關(guān)愛與呵護(hù)中健康陽光幸福地成長。
回過頭來,看看我自己,這些年的端午節(jié),甚至春節(jié),對我來說,似乎都如平常的日子一般,特別是近些年,更甚,再也沒有小時候的那種過節(jié)的氛圍和熱切,過節(jié)除了和家人小聚一下再無其他,就是我這樣的態(tài)度,潛移默化地影響著兒子,讓他也開始對節(jié)日抱著無所謂的態(tài)度,節(jié)日在他的記憶里,只是放假,他可以不用去上學(xué)。
究其原因,其實不是我對生活不熱愛,而是現(xiàn)時的生活條件好了,粽子一年四季超市里都有,想吃就買,衣服什么時候需要,就買來穿,只要孩子喜歡,大魚大肉變著花樣每天都在吃,不同于我的兒時,更多的是過節(jié)才能吃上一頓豐富的菜肴。
或許,人懶了不積極了就會給自己找一些并不合適的理由,時代變遷也好,年歲大小也罷,端午節(jié),過與不過,重視與否,反映的其實都是人們對生活的心態(tài)。
一年一年,一個個端午節(jié)就那樣隨流年遠(yuǎn)去,記憶卻溫暖如斯,母親就在身邊,就在眼前,如今我也想用母親對我的那一份愛,來回報母親,同時也給兒子營造一份節(jié)日的氣氛,生活從來就是美麗的,只要用心,只要有心。
端午的隨筆14
不覺又快要過端午節(jié)了,粽葉飄香,我似乎聞到了粽子的香味,味蕾蠕動,思維隨動,不覺掀起了感情的波瀾,我又想起了兒時過端午節(jié),到坡地里去挖艾草、爬到門樓上放艾草、系著五彩繩跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮現(xiàn)在眼前,字里行間飄蕩著端午的粽子香。
那個年代的鄉(xiāng)村,每逢過端午節(jié)的時候,仍一代代相傳著古人的一種神秘說法,認(rèn)為端午是“毒日”、“惡日”,會給世人帶來某種災(zāi)禍,被越傳越神,人們?yōu)榱吮苄埃阌辛诉^端午的習(xí)俗。其實,這是由于過端午的時候正是夏季,容易燥熱,人易生病,瘟疫也易流行,蛇蝎也易侵入,這個時期是最脆弱的時期。不管是什么原因,家家戶戶到了這個時候,都格外小心,想方設(shè)法避邪氣、避蛇蝎。
兒時記得端午節(jié)這天,清晨起來就開始忙,各家各戶女主人的第一件事,就是將無色的線擰成小繩,系到孩子們的手腕、腳腕上,大人們在為孩子們系“五彩繩“的時候,都叮囑要閉住嘴,不說話,直到手上、腳上都系上了才能說話。手上系著的“五彩繩”叫“手鎖”, 腳上系著的則叫“腳鎖”, 因都是用五彩繩系的,所以統(tǒng)稱為“五鎖”。
系好了“五鎖”,大人們就叮囑說,戴上“五鎖”能避邪,尤其是避蛇,蛇見了腳上纏著花花綠綠的“五鎖’都會離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。還有,這“五鎖”不能隨便丟棄,如果第二天不想戴了,只能把它丟到河里,把這種瘟疫類的東西徹底沖走。兒時的我不管信不信,都會像雞啄米似的點頭稱是,而且戴在手上、腳上還顯得很漂亮,小伙伴們都是這樣,還故意跑到大街上,逗趣似的伸伸手、伸伸腳,展示展示自己的“五鎖”,歪歪頭、低低頭地看看別人的“五鎖”, 比試著誰的更漂亮些。
有了這個避邪避蛇的“保護(hù)傘”,我和小伙伴們就嬉鬧著跑到大約四五里外的山上、坡里采艾草,童稚的歡笑聲在路上、坡里、山澗回蕩,處處洋溢著青蔥歲月里過端午的氣息。左瞧瞧,右看看,等到每人采的艾草差不多夠了,就一起興高采烈地往家趕,身后留下一路歡樂一路歌。到家后每人急著搬出凳子,把艾草放到自己的門樓上,據(jù)說也是為了熏蟲、避邪。這樣,就“大功告成”了。
因我家街門外就是一片寬闊的場地,也是南北東西路的交界處,平時都是小伙伴們玩聚、嬉鬧的天地,端午節(jié)這天就更不例外了,自然成了小伙伴們的樂園。小伙伴們把艾草放到了門樓上,就你招呼我、我招呼他地從家里趕過來了,大多時候都是圍聚在我家的東墻跟下,敘說著過端午節(jié)的歡樂,做著各種有趣的游戲。女孩跳房、踢毽子、后折腰,男孩則打楗、打陀螺、摸瞎胡……過端午節(jié)的歡樂在這里飄蕩。那時候,小伙伴們過端午節(jié)的興致都很高,真是樂不思?xì)w,每次直到大人們喊著吃飯了,才不情愿地、戀戀不舍似的慢慢散去,過端午的信息也隨風(fēng)飄去。
過端午節(jié)還有吃粽子的風(fēng)俗。那個年代,除了在集市上買的粽子,大都是用葦子葉包的,兒時的東河有一片葦子,既是一道靚麗的風(fēng)景,又是吹葦葉哨的好材料,葦葉還可包粽子,過端午節(jié)的時候,跟人家打個招呼就行了,采摘既方便,又實惠,包的粽子可一飽全家人的口福。那時包粽子的米大多是用黍子碾成的大黃米,這在當(dāng)時就屬于最好的了。一走進(jìn)家門,粽葉飄香,一揭開鍋,香味撲鼻,看了就很想吃。吃著黃橙橙的大黃米粽子,心里那個香甜啊!
記得我家過端午節(jié)時,大多是祖母包粽子,每到端午節(jié)時,我就想起了祖母包的粽子,粽葉飄香,勾起了我對往事的'回憶。祖母心靈手巧,包的是一個個大三角粽子,層層剝開粽葉,里面是濕潤飽滿、略顯微黃的大黃米,迅即散發(fā)出米的香氣,美美的吃上一口,唇齒間留有余香,味道好極了。吃完了粽子,跑出家門,問一下鄰居伙伴們,大多沒吃粽子,有的是家里大人嫌麻煩,不愿包粽子,有的家人就不會包粽子,便把粽葉和大黃米或小黃米一起蒸,吃的雖有粽子味,但卻吃的不是真正的粽子,感覺大不同。所以,每每想起這些,我就更加感激心靈手巧的祖母,是她讓我美美地吃上了真正的粽子,在我獲得優(yōu)越感的同時,也讓小伙伴們分享,有時把他們叫到我家里,把大大的粽子分給他們吃,也等于吃上了端午節(jié)的粽子,分享了端午節(jié)的歡樂。那個年代,能吃上這樣的粽子也是一頓美餐。
粽葉、葦葉一樣飄香,飄出來的“端午”不一樣。現(xiàn)在,生活條件好了,從過端午的歡樂到粽葉飄香,我真切地感受到了過去和現(xiàn)在過端午節(jié)的不一樣。過去的端午節(jié)傳統(tǒng)色彩濃郁,節(jié)日氛圍濃濃;現(xiàn)在的端午節(jié)文明了、時尚了,而節(jié)日氣氛淡化了。過去過端午節(jié),都在好好地打算著,精心地準(zhǔn)備著包好粽子,過好端午節(jié),忙碌中充盈著快樂;現(xiàn)在的平日里都經(jīng)常買粽子吃,過端午節(jié)也不用忙活了,清閑了,卻缺少忙碌著過端午節(jié)的熱鬧氛圍。過去過端午節(jié),祖母包的粽子香味特別濃,給我留下的印象特別深;現(xiàn)在包的粽子質(zhì)量好多了,不斷花樣翻新,也小巧玲瓏,好看多了,但我總感到缺少了點什么,缺少了點什么呢?
近年來,國家更重視包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日了,蘊含著傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)蘇的氣息,這可謂一件大好事。尊重
傳統(tǒng)、繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日,把傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代文明接軌,與精神生活聯(lián)姻,演繹到社會活動中,延伸到家人團(tuán)聚的餐桌上,過著傳統(tǒng)節(jié)日,享受天倫之樂,品嘗陳年佳釀,憶屈原,說秋瑾,話端午,是多么充盈和浪漫的節(jié)日啊!愿這朵傳統(tǒng)的奇葩之花在中華大地綻放美麗!
端午的隨筆15
每年端午節(jié)我都會想起一位老奶奶。
那是上世紀(jì)八十年代初,我在鎮(zhèn)上上小學(xué),每天路過廟前大隊部,都會看見一位老奶奶坐在隊屋外的大石頭上。她耳朵上墜一對銀耳環(huán),黑長的臉上布滿皺紋,總是笑瞇瞇的看著我們來來去去。看見我,她笑笑,我也笑笑。日子久了,我們漸漸地熟悉了,并知道了她姓王,無兒無女,是個五保戶,現(xiàn)在住在大隊部里。以后一看到她,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方我就喊她王奶奶好,她也樂呵呵地招呼著:“丫頭,上學(xué)去呀?”或者“丫頭,放學(xué)啦?”
她沒有親人,日子過得很寂寞。只要有空,我喜歡去她的屋子里幫她干干活,沒事的時候陪她聊聊天。盡管她說的人和事離我太遙遠(yuǎn),但是看到她開心,我也高興。時間長了,我們就像一對祖孫,家里有好吃的,我都偷偷地帶點給她,每天放學(xué),我也一定去她那里報到。
大概是八二年端午節(jié)前后,有一天我到她那里,她就把我牽到院子里的井臺邊,將吊在水井里的小竹籃提上來,原來竹籃子里有綠豆糕,她硬要讓我吃。那幾天,她天天坐在路邊等我,只要我一去,她都會去取綠豆糕塞到我嘴里,逼著我吃,她則開心地在一旁眉開眼笑。那時我已是五年級的學(xué)生了,也明白她的`東西來之不易,不忍心吃,她假裝很生氣,看我無措的樣子,又覺得好笑,我記得她張開嘴,解釋道:“你看看,我牙不好,不能吃甜的,沾一點牙都疼!比缓笪嬷w幫說牙疼,嘴里嘀咕:“吃吧吃吧,壞掉了可惜!
那年,我在鄉(xiāng)下過完暑假,上初中的第一天,我又去看她,那屋子已空了,一打聽,才知道王奶奶去世了,就在假期里,聽說是在吃飯的時候,打了個飽嗝,就去了。當(dāng)時,我年少的心里滿是憂傷,為沒能送她一程感到難過。以后的每年端午,我都會想起她,想起她的綠豆糕。
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