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《培根隨筆》作文

時(shí)間:2022-10-27 05:30:57 隨筆 我要投稿
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《培根隨筆》作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《培根隨筆》作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《培根隨筆》作文

《培根隨筆》作文1

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?梢哉f,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

  而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的!边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。

  第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的'佳作。美到底是什么,其實(shí)沒人能真正說清。我想,對(duì)于大多數(shù)人來說,無論未來如何,但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在。

《培根隨筆》作文2

  培根是英國(guó)哲學(xué)家和科學(xué)家。他竭力倡導(dǎo):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!彼58篇從各個(gè)角度論述廣泛的人生問題的文章,被收錄在《培根隨筆》一書中,由于這本書的精妙和里面深厚的哲理,擁有很多讀者。我在暑假里讀了這本書以后,有了很多感想。

  我最喜歡《論求知》中的一句話:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”,這句話通過比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地說明了求知欲的多少將左右人生的方向,

  天資再聰慧的人,如果沒有求知欲,沒有了“我想學(xué)”、“我要學(xué)”的勁頭,照樣碌碌無為;天資不佳的人,即使愚頓,但有著很強(qiáng)的求知欲,就如同有了一雙強(qiáng)勁的翅膀,照樣能展翅飛翔。“天才是1%的聰明加99%的汗水”說的正是這個(gè)道理。

  《傷仲永》的故事大家都知道,天資聰慧的仲永為什么后來會(huì)變得才學(xué)平庸呢?這就是因?yàn)橹儆赖母赣H不讓他學(xué)習(xí)和發(fā)展,而是讓他到處?kù)乓,從而扼殺了仲永學(xué)習(xí)的興趣,也就變得和常人一樣了。聰明的仲永因?yàn)槭チ藢W(xué)習(xí)的.機(jī)會(huì),也就失去了求知欲,只是貪圖眼前的成就,不為將來打算,所以長(zhǎng)大以后也像其父一樣碌碌無為了。

  有個(gè)叫“鑿壁借光”的成語(yǔ),講的是匡衡小時(shí)候家里貧窮,買不起蠟燭,于是匡衡便在墻上鑿一個(gè)洞,晚上利用鄰居家透過來的光讀書學(xué)習(xí),最后成為偉大學(xué)者的故事。匡衡雖然貧窮,天資也不怎么聰慧,但是他卻有著很強(qiáng)的求知欲,最終取得成功。

  求知,是做學(xué)問的根本,天資固然重要,但假如沒有了求知欲,照樣成不了氣候,所以,在做學(xué)問時(shí),一定要牢牢地抓住求知欲,才能取得最后的成功。

《培根隨筆》作文3

  我一直以為愛情是一種美好的東西。愛的感覺是深刻而深切的,世上除了她恐怕就沒有什么更值得人去親身體驗(yàn)一番了。像我們這樣太過平凡的人,放棄我們觸手能及的,而去追求遙不可及的,那才是最最愚蠢的。超明通達(dá)的智慧應(yīng)該是我的最終的追求,然而,當(dāng)我確信真正的智慧不可能為普通的人獲得時(shí),我雖未放棄原由的.追求但獵獲觸手可及的愛情,不再讓我認(rèn)為是庸俗和低賤的事了。當(dāng)然我比誰(shuí)都清楚,愛情有時(shí)就是一句咒語(yǔ),一切的不詳都有可能隨她而來!盀(zāi)禍”“昧心的愚蠢”“被戀者奉贈(zèng)的輕蔑”。我都統(tǒng)統(tǒng)接受,因?yàn)槲业男挠肋h(yuǎn)在他們之上。培根的忠告應(yīng)該記住,但愛情的美妙也決不要放過。

  “愛情總會(huì)得到報(bào)償,要么得到被戀者的回戀,要么得到一種深藏于心的輕蔑。”“人的天性中潛藏著一種欲施愛于人的傾向,如果世人不只是將愛施與某人或某幾個(gè)人,那愛就會(huì)自然而然普及眾生,從而讓自己變的高尚仁慈!

  《談讀書》

  讀書有三用:怡神曠心,增趣添雅,長(zhǎng)才益智。蟄伏幽居時(shí)讀書怡神曠心,讀書對(duì)高談雄辯能增趣添雅,博覽群書得來的才智會(huì)使人在需要運(yùn)籌帷幄通觀全局時(shí)從容不迫,并能克服經(jīng)驗(yàn)只在處理熟悉事物時(shí)才得心應(yīng)手的不足。

  講究實(shí)際者往往鄙薄讀書,頭腦簡(jiǎn)單者往往仰慕讀書,惟有英明睿智的人才會(huì)真真運(yùn)用讀書。讀書可使人充實(shí)。讀史可使人明智,讀詩(shī)可使人靈透,學(xué)數(shù)學(xué)可使人精細(xì),學(xué)物理可以使人深沉,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯。

  讀書要講求方法:有些書可淺嘗輒止,有些書可囫圇吞棗,少許重要的書則要細(xì)嚼慢咽,認(rèn)真領(lǐng)悟。讀書不可存心吹毛求疵,亦不可尋章摘句和盡信書中言論。

《培根隨筆》作文4

  有人說:我是兩面派。有時(shí),我也認(rèn)為自己真的是兩面派。在別人面前,我是一個(gè)永遠(yuǎn)快樂,整天都蹦蹦跳跳的女孩;其實(shí)我是一個(gè)成熟、穩(wěn)重的一個(gè)女孩。

  --題記

  一個(gè)人走在路上,有時(shí)會(huì)感到孤獨(dú),總覺得自己是多余的,但又沒有理由去說服自己。但我相信,一個(gè)人來到世上,有他的意義,我也一樣。

  有時(shí)看到幾個(gè)小孩子在追逐打鬧,便覺得好懷念童年的我,那時(shí),沒有煩惱,可以無憂無慮得盡情玩耍?涩F(xiàn)在不行,我長(zhǎng)大了!要學(xué)習(xí),要讀書,要為將來打基礎(chǔ)。我要告別童年,走向成熟。

  我有時(shí)很傻,認(rèn)為友誼是堅(jiān)固的,不輕易破碎,可我錯(cuò)了!當(dāng)朋友背叛我,離我而去時(shí),我的字典里多了一個(gè)字:背叛!我寧愿別人大聲地說討厭我也不愿意從背叛中吐出溫柔的`語(yǔ)言。

  就因?yàn)槲业奶煺,我把自己上得好重!我是同學(xué)的開心果,我愿意用自己的微笑讓他們快樂起來!可當(dāng)朋友罵我傻時(shí),我無言以對(duì),只好用沉默回答。

  明明把自己傷的很重,卻仍要堅(jiān)持,不流一滴淚,只能擠出一副笑臉,來支持自己...

《培根隨筆》作文5

  在這個(gè)休息時(shí)間充足的時(shí)間,我讀了弗蘭西斯.培根寫的《培根隨筆》。從書中,我了解到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,在遇到困難時(shí)那種堅(jiān)強(qiáng)的精神。

  這本書共收錄隨筆56篇,篇篇標(biāo)題意指鮮明,直奔主題,使人一目了然。

  在眾多的隨筆中,我最喜歡的一篇隨筆是《論逆境》。文中說:“順境帶來的幸運(yùn)固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓。”從這兩句話中,我了解到了一個(gè)自強(qiáng)不息的培根,同時(shí)也給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽?/p>

  遇到了逆境,可以說是一個(gè)人人生上的不幸。因?yàn)樗o人帶來痛苦,困難和挫折?墒峭瑫r(shí),換一個(gè)角度想,它也是人生中的萬幸,因?yàn)樗o了人一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),它考驗(yàn)人的意志,心態(tài)。使有一些人能夠抵達(dá)成功!

  正是人們遇到逆境時(shí)產(chǎn)生的不同的表現(xiàn),才決定了他們不同的命運(yùn)。消極的人,只會(huì)絕望,沮喪,嘆息。樂觀的人,懂得努力,奮斗,進(jìn)取。生命本是一股清泉,只有懂得挑戰(zhàn)的人,才會(huì)體會(huì)到它的.浩蕩。所以,從現(xiàn)在起,把握住自己,努力拼搏,灑下汗水,不斷耕耘,才會(huì)為成功畫上一個(gè)精彩的句號(hào)。

  在生活中,遇到困難的時(shí)候,我們可以把逆境當(dāng)做走向成功的導(dǎo)師,因?yàn)樗塘巳藗冊(cè)S多的受益的方法。讀了這本書,使我真正懂得了許多。

《培根隨筆》作文6

  很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!

  培根隨筆錄讀書筆記

  不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個(gè)培根!”

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的'都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述。"善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。"不錯(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利,而不是因(yàn)槊利惗蓯邸?/p>

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《培根隨筆》作文7

  如果讓我妄棄它,我會(huì)戀戀不舍,上面有著老師對(duì)我的告戒:“天道酬勤,相信自己!”這是鄭老師離開我們學(xué)校時(shí)對(duì)我說的話。

  艱苦的時(shí)候,我也會(huì)帶上它。軍訓(xùn)時(shí),每天晚上要寫日記,我就會(huì)把我的心情表述在摘抄隨筆本上。記得軍訓(xùn)的第二天,我含淚寫了一篇日記。雨變小了,軍訓(xùn)的生活好苦!我好想家啊!摘抄隨筆本上記著第一次軍訓(xùn)的感受,我怎么能隨便棄呢?

  摘抄,讓我記住更多的知識(shí)。老師要求讀的《伊索寓言》和《初中必背詩(shī)文》,差不多都出現(xiàn)在我的摘抄隨筆本上。以后要背那些詩(shī)文,會(huì)輕松、快速些。隨筆,讓我有靈感寫文章。在平常的一件小事、一個(gè)小細(xì)節(jié),我都會(huì)細(xì)細(xì)地描繪它。七年級(jí)上學(xué)期的期末考試的`語(yǔ)文作文,我得了37分,全班第二,這還歸功于我的摘抄隨筆本。

  在本子上摘抄或隨筆,我改了偷懶的壞習(xí)慣,由先到后,由多到少,慢慢地進(jìn)步。在摘抄隨筆本上,我更努力了。童年時(shí)的寫作,雕在本子上,長(zhǎng)大后你會(huì)覺得自己幼時(shí)的天真。摘抄隨筆本告訴了我,寫作時(shí)要語(yǔ)句精練,具體而微。好作文就從摘抄隨筆本上來。

  “好記性不如爛筆頭。”還是擁有一個(gè)摘抄隨筆本比較好。

《培根隨筆》作文8

  《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.

  在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.

  在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩.

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的..而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝.

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