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佛性禪心語錄

時間:2022-10-07 12:24:21 語錄 我要投稿
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佛性禪心語錄匯總

  1、人的生命,只在一個呼吸間。

佛性禪心語錄匯總

  2、人的習(xí)性不同,各如其面。修行必須走入人群,和不同習(xí)性的人互相磨練、適應(yīng),并圓融共處、和睦相待。

  3、菩薩行者心懷慈悲,常起利益眾生的念頭,無論到任何地方,心都無畏懼。因此,若能做到以愛待人、以慈對人,則不惹人怨,亦能結(jié)好緣。

  4、佛教徒應(yīng)具足運動家的精神,只要肯精進,一定可以到達終點——佛的境界。

  5、人生在世,不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生,應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能,以佛菩薩的精神造福人群。

  6、我不入地獄,誰入地獄?

  7、要突破小范圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。

  8、社會形態(tài)源自于家庭教育,家庭教育源自于個人的修養(yǎng)。若能先培養(yǎng)好個人修養(yǎng),進而料理好家庭,社會秩序自然能漸上軌道。

  9、無量功德是在日積月累中,分毫累積聚集而成。

  10、欲成就菩薩道業(yè),必須擁有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力,勇往直前,方能達成。

  11、人生難得灑脫,要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標,才能得到真正有意義的灑脫!

  12、人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!

  13、愛不是要求對方,而是要由自身付出,無條件地奉獻,做到事事圓滿。

  14、鳥要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何來天倫之樂?

  15、不可說。

  16、如果有所付出就想有所回報,將會招來煩惱;所以,希施若不是真正心存喜捨,則非但沒有功德,反增煩惱業(yè)。

  17、學(xué)佛要注重道與理,關(guān)心人及事。能以眾人為重,不計個人得失,在日常人事中自我磨練,以毅力、勇氣突破障礙,才是真正學(xué)佛的精神。

  18、人與人之間相處,難免產(chǎn)生人事上的煩惱;遭遇這些煩惱時必須忍讓,千萬不要起瞋恨心;除了護心,也要護口,不能口出惡言。

  19、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成,并抱持恒久心,于平常的言行舉止中不離佛法教育;如此,才是真正的學(xué)佛修德。

  20、面對業(yè)力不要埋怨,要用寬諒和樂的心來代替埋怨。

  21、愿要大,志要堅,氣要柔,心要細。

  22、寺院中木刻、石雕的佛菩薩像,只是供我們攝心,真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。

  23、生命無常,慧命永存;愛心無涯,精神常在。

  24、佛法很簡單,只要去除貪、瞋、癡三毒,就可以明心見性。眾生煩惱多,所以佛陀才開啟八萬四千法門,對治眾生的八萬四千煩惱。

  25、人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動搖,并學(xué)習(xí)在動中保持心的寧靜。

  26、佛陀曾教我們理財四分法:一、四分之一奉養(yǎng)父母,二、四分之一教育子女,三、四分之一用于家庭,四、四分之一投入社會公益事業(yè)。

  27、社會是群體的,只有一個人好或只有一個人向善還不夠;希望擁有一個好家庭、好社會,就必須人人行善、彼此感恩。

  28、青山幾度變黃山,世事紛飛總不干。眼內(nèi)有沉三界窄,心頭無事一床寬。

  29、遺失身外財物并不可惜,可悲的是遺失了內(nèi)心的寶藏卻還無知覺;人人本有清凈純真的佛性,只因煩惱無明而庶廠了珍貴的寶藏。

  30、不可為了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到頭來落得傷身敗德,害了他人也害了自己。

  31、人心比武器還厲害!因為武器由人心所創(chuàng)造,不管將它用于好或壞的地方,都起源于一顆心。

  32、能將山河大地、太虛裡的任何境界都包容于心,而心卻不被境所轉(zhuǎn),此即出世的精神。

  33、人心與佛陀一樣,都有同等的愛心;但因后天的習(xí)慣及習(xí)氣不同,以致有不同的言語行動。所以,修心養(yǎng)生必須自己下功夫。

  34、如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求,這種生命輕如鴻毛!反之,若能發(fā)揮生命力,積極造福人群,這種生命價值則重如泰山。

  35、佛陀常教導(dǎo)我們:要安分守己,守住清凈無為的心,讓心時時寂靜。心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。

  36、學(xué)佛幾十年,我對佛教最重要的體會只有六個字,看破、放下、自在。

  37、行善要及時,功德要持續(xù)。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。

  38、天下、國家、社會、家庭之所以不得太平、安寧、和睦,皆因人人只知爭取生存,而不探究生存的真諦。

  39、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)圣人包容萬物的寬大心胸,心境才能超脫;否則盡管信仰虔誠、禮敬拜佛,終究還是會墮入魔道。

  40、一切皆為虛幻。

  41、苦海無邊,回頭是岸;放下屠刀,立地成佛。

  42、愛本來就無窮無盡,擴大可以利益天下,增長慧命;縮小則成自私自利,增長惡業(yè)。

  43、人往往為了愛自己而損害別人,所以佛陀教導(dǎo)我們:修養(yǎng)的第一個條件,就是不去傷害別人。

  44、能善意掩蓋他人不良習(xí)氣,弘揚其良好德性,且不評論他人是非,這樣的人一定可愛又可敬。

  45、如果我們破除一切執(zhí)著塵勞,丟掉身外亂性的貪婪和物欲,找回自己,這樣就能獲得身心的自然安寧、愜意、舒適、安逸;幸福的生活也隨之而來。

  46、人一生的行為,不管是善是惡,皆由時間所累積。

  47、心地若能時時現(xiàn)光明,與人坦誠相待,則不必怖畏人生道路有障礙,也無需擔(dān)憂別人是否不利自己。

  48、人間壽命因為短暫,才更顯得珍貴。難得來一趟人間,應(yīng)問是否為人間發(fā)揮了自己的良能,而不要一味求長壽。

  49、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

  50、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂,有如洶渙的波濤,一波未平!這就是人生痛苦的根源。

  51、學(xué)佛的修養(yǎng),是要每個人保持平等心,看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人,人人都是佛。

  52、愿是成功的起點,愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事業(yè)要成功必須有愿。

  53、一個人在世間做了多少事,就等于壽命有多長。因此必須與時間競爭,切莫使時日空過。

  54、有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。

  55、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  56、時間可以造就人格,可以成就事業(yè),也可以儲積功德。

  57、人生要為善競爭,分秒必爭。

  58、真正的佛教家庭注重禮儀,禮儀是人生最至真最美的形態(tài)。

  59、我們應(yīng)為別人的成就生歡喜心,視他人的成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。

  60、行菩薩道,要經(jīng)常接受考驗。遇到困難與危險時,要學(xué)佛陀大無畏、大勇猛的精進精神,心無怖畏、志不退縮,不斷向前邁進。

  61、人一旦失去了安詳,同時便會褪去了生命的華彩,是女孩子,不會再容光照人,是男孩子,就面目可憎。

  62、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。

  63、煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中,一旦動了它,蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除,才能安心修行。

  64、決無希求回報的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得乾凈俐落,就是「無緣大慈,同體大悲」的純凈真愛。

  65、時時以清凈解脫的愛心,秉承過去生所播下的遠因,成就現(xiàn)在的近緣,更擴展長情于未來。

  66、色即是空,空即是色。

  67、一花一世界,一佛一如來。

  68、一個人要先點亮自己的心光,才能引發(fā)別人的心光。人要真誠苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人,而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容--發(fā)廣。

  69、極兇大惡,莫過于自我心中的煩惱賊;它常在我們毫無防備之下,毀了自己,也毀了別人。

  70、真正的普度是發(fā)大心、立大愿,普愛一切眾生。

  71、要好好利用我們的身體,趁能自由說話、走動的時候,趕快多做利益人群、宣揚佛法和導(dǎo)人向善的事。

  72、人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應(yīng)該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會侵襲你的思想。

  73、苦在一切人面前都是平等的,只不過苦的方式不同而已,人活著為什么會感到很累很累呢?就是因為總是被種種外在的事相鎖迷惑,總希望得到的越多越好以至于肩上的擔(dān)子越來越沉重,以至于連步子都邁不開了。

  74、人常在什么都可以自由自在的時候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時光而毫無覺知。

  75、菩薩不是土塑木刻的形象,真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯,能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

  76、學(xué)佛者,道心不可斷。道心斷,明燈暗;明燈暗,智慧失,就會招來障礙道業(yè)的因。修行人當(dāng)看好心念,莫讓外境滅了心中的明燈。

  77、每個人的內(nèi)心都有一處寶藏,與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了很多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物。

  78、佛教的真正精神在于不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。

  79、美玉藏頑石,蓮花出淤泥,須生煩惱出,悟得即菩提。

  80、佛陀一再教誡我們:要好好調(diào)節(jié)自心,把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛心、寬心,時時刻刻寬恕別人,發(fā)揮愛念。

  81、過去宿業(yè)所帶來的業(yè)障,如能以歡喜心去接受,就可以重業(yè)輕受。

  82、人人本具一顆菩薩心,也具有和菩薩同等的精神與力量,此力量即慈悲與智慧的力量,它恒藏在人人內(nèi)心的本性。

  83、人生隨緣便會活的自在,能夠安分守己,不被環(huán)境所轉(zhuǎn),心中就不會有障礙。

  84、宗教的力量,不僅能鼓舞人們的身心,并能帶來心靈的凈化。

  85、修行,得靠自己精進地啟發(fā)自我靈明的覺性,不能期待不勞而獲的成果。

  86、寧靜是美,安定最樂,這是習(xí)禪,修身,養(yǎng)性,怡悅,且最崇高最美好的境界。

  87、不謀期前,不慮其后,不念當(dāng)今。

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