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精選靜思的語錄集錦69條
職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。以下是小編整理的靜思的語錄69條,歡迎閱讀與收藏。
1、行忍辱的人，是一個最堅強的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。
2、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。
3、犯了錯應(yīng)及時起懺悔心，才能清凈無煩惱。
4、人大多數(shù)有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。
5、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
6、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經(jīng)驗。
7、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。
8、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
9、生長于高巖之孤蘭，仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
10、你改變不了環(huán)境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
11、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨行有才之人。
12、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
13、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實。
14、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
15、人最難看見的，就是自己，平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。
16、服務(wù)人群是造福，從中學(xué)習(xí)是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
17、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。
18、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。
19、不再自我教育者，才是真正的文盲。
20、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。
21、心若開，運就通，運通福就來。
22、人生最踏實的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。
23、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。
24、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒手的人。
25、菩薩有隱惡揚善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
26、忍得過、看得透、提得起、放得下。
27、給七分表現(xiàn)的孩子，十二分的贊美。
28、愛不是要求對方，而是要由自身的付出，無條件的奉獻，做到事事圓滿。
29、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。
30、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
31、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個世間將愈益完美。
32、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。
33、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。
34、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。
35、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
36、把他人拿來作自己的鏡子，看到優(yōu)點可以自我鞭策，看到缺點則自我反省。
37、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
38、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
39、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴展長情於未來。
40、身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。
41、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷溉松咕湍茏跃染热�。
42、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應(yīng)配合社會環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo)，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
43、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
44、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數(shù)個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數(shù)個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。
45、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個條件，就是不去傷害別人。
46、人生在世，常會接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來練心。
47、人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
48、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。
49、錢會害人，但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
50、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實相般若，以聲音唿出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。
51、人在健康時，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
52、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。
53、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！
54、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應(yīng)盡的義務(wù)。
55、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
56、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
57、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。
58、人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！
59、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
60、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
61、天上最美是星星，人間最美是真情。
62、爭，只能"為善競爭"、"與時日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。
63、所謂民主，應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。
64、天上最美是星星，人聲最美是溫情。
65、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。
66、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發(fā)"透徹之愛"的光芒。
67、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。
68、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
69、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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