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史鐵生的語錄

時間:2024-01-26 10:58:24 語錄 我要投稿

2024年史鐵生的語錄集合69句

  不過我現(xiàn)在也還是相信,貧困的鄉(xiāng)村是需要知識青年的,需要科學,需要文化,需要人才。但不是捆綁的方法,不能把人才強行送過去,強行一旦得逞,信仰難保不是悲劇。很可能,人才被強行送過去的同時,強行本身也送過去了。貧困的鄉(xiāng)村若因而成長起幾個強徒,那禍害甚至不是科學能夠抵擋的。方法常常比目的還要緊。比如動物同里的狼,關在籠子里,寫一塊牌子掛上,說這是狼,可誰看了都說像狗。狼不是被飼養(yǎng)的,狼是滿山遍野里跑的,把狼關在籠子里一養(yǎng),世界上就有了狗。以下是小編精心整理的史鐵生的語錄69句,歡迎參考。

2024年史鐵生的語錄集合69句

1、當牽;ǔ蹰_的時節(jié),葬禮的號角就已吹響。

2、雖萬難君未死也,今一路爾可行之。

3、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。

4、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。

5、上帝在所有人的欲望前面設下永恒的距離,公平得給每個人以局限。如果不能再超越自我局限的無盡路途上,那就不能理解幸福。

6、自卑,歷來送給人間兩樣東西:愛的期盼,與怨憤的積累。

7、永恒的距離,才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現(xiàn)實,才能承載永恒愛情的理想。

8、先別去死,再試著活一活看。孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應他、收留他、理解他。

9、人所不能者,即是限制,即是殘疾。我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。

10、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。

11、存在之物,在乎其是否已經(jīng)成為問題,而有沒有公認的答案倒可以輕視。

12、無所謂從哪兒來,也無所謂從哪兒去,為活著找個理由,只為更好的活著。

13、理想,恰在行的過程中才可能是一句真話,行而沒有止境才更見其是,句真話,永遠行便永遠能進入彼岸而不棄此岸。

14、人死后靈魂依然存在,是人類高貴的猜想,就像藝術,在科學無言以對的時候,在神秘難以洞穿的方向,以及在法律照顧不周的地方,為自己填寫下美的志愿,為自己提出善的要求,為自己許下誠的諾言。

15、每個人生來都是孤獨的,這是人之個體化的殘缺,所以我們需要與他者的溝通、親和。而他者,對我們來說意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害,這是社會化的殘缺。我們因殘缺走向他者,因殘缺走向愛情,但是我們通常會從他者那里發(fā)現(xiàn)自己是如此的殘缺。原來殘缺和愛情是互為因果的。

16、與人的交往多半膚淺;蛘哒f,只有在比較膚淺的層面上,交往是容易的。一旦走向復雜,人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境。

17、人間的最糟糕的事,就是人總難免把自己的意志強加于人——這可能是萬惡之源。

18、上帝從來不對任何人施舍"最幸福"三個字,它在所有人的欲望前面設下永恒的距離,公平地給每一個人以局限。如果不能在超越自我局限的無盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。

19、年齡可以是一堵墻,但墻可以有門和窗。一個人,不管有什么樣的政治見解和文學主張,只要是真誠的,是自己的,她(他)的死都是一座紀念碑。

20、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢","人生幾何",從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人。

21、就命運而言,休論公道。那么,一切不幸命運的救贖之路在哪里呢? 設若智慧的悟性可以引領我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎? 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

22、動物的牢籠是有形的阻擋,人的牢籠是無形的隔離。

23、永存夢想的人間,比全是現(xiàn)實的世界,更能讓我坦然面對死。這就像你在告別故鄉(xiāng)的時候,是仍然懷念她,還是已經(jīng)不想再來。

24、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個人,生命中最美麗的時光竟似消散得無影無蹤。一個人豐饒的心魂,竟可以沉默到無聲無息。

25、丑弱的人和圓滿的神之間,是信者永遠的路。

26、"愿意的,命運領著你走;不愿意的,命運拖著你走。"我就是那"不愿意"而被"拖著走"的。

27、任何事物都因言說而在,不過言說也可以是沉默。

28、這都是真實的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。

29、誰又能把這個世界想個明白呢?世上的許多事是不堪說的。

30、消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望。

31、每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

32、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立,走到,豈非意味著彼岸的消失?

33、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

34、時間的偉大在于它能自圓其說。

35、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路!疯F生

36、機會不在外面在心里,結婚的機會有可能在外面,愛情的機會只能在心里。——史鐵生

37、味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它,你才能記起它的全部情感和意蘊!疯F生

38、隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了,所謂不怕賊偷就怕賊惦記,我想人不如死了好,不如不出生的好?赡悴]有去死!疯F生

39、惟柔弱是愛愿的識別,正如放棄是喧囂的解劑!疯F生

40、夢想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實,失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價值的時候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史鐵生

41、人有時只需靜靜的呆著,悲傷也成享受。——史鐵生

42、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓!疯F生

43、人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時空,需要一回心魂的酣暢表達,是要以藝術的真去反抗現(xiàn)實的假,以這劇場中的可能去解救現(xiàn)實中的不可能,以這舞臺或銀幕上的實現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實!疯F生

44、也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧,我的兩條腿一動不能動,我卻是體育迷。我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,肩寬腿長,像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是十秒以內(nèi),隨便一跳就在八米開外,而且在最重要的比賽中,他的動作也是那么舒展、輕捷,富于韻律,絕不像流行歌星們的唱歌,唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。

45、思考不僅是先于讀書,而且是重于讀書。"帶著問題學"總還是對的,唯不必"立竿見影"。

46、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。

47、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝教給他的一個事實。

48、其實誰也有"我怎么這么走運"的時候,只是這樣的時候不嫌多,所以也忘得快。出處:病隙碎筆

49、人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。出處:病隙碎筆

50、夜里有一肚子話要說/清晨卻忘個干凈/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農(nóng)藥似得/噴灑光明。出處:今夜我想坐到天明

51、一些當時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。出處:我與地壇

52、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。出處:我與地壇

53、信心不指向現(xiàn)實的酬報,信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y果。出處:靈魂的事

54、科學的要求是真實,信仰的要求是真誠。 科學研究的是物,信仰面對的是神。 科學把人當做肉身來剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。 科學在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無限的存在面前虛懷若谷。 科學看見人的強大,指點江山,自視為世界的主宰,信仰則看見人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。出處:病隙碎筆

55、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。出處:我與地壇

56、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。出處:我與地壇

57、不過,但凡游歷總有酬報:異地他鄉(xiāng)增長見識,名山大川陶冶性情,激流險阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。出處:病隙碎筆

58、而被眼睛所蒙蔽的眼睛,總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

59、語言,與其認為是在說明什么,不如說是在掩蓋什么。

60、死亡是人生的最后一個節(jié)日。

61、蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。

62、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這出戲與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

63、如果以一天中的時間來對應四季,當然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季,我想春天應該是小號,夏天是定 音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦 地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

64、人有時候只是靜靜地待一會兒,悲傷也成享受

65、也有人說我是不是一直活在童話里?語氣里既有贊許又有告誡。贊許并且告誡,這讓我很信服。贊許既在,告誡并不意指人們之間應該加固一條防線,而只是提醒我、童話的缺憾不在于它太美,而在與它必要走進一個更為紛繁而且嚴酷的世界,那時只怕它太嬌嫩。

66、一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

67、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是……

68、人所不能者,即是限制,即是殘疾。 ★人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

69、他的文章不帶任何功利性的目的,是對自己心靈的詰問,對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個老師?戳俗屛倚睦镆黄届o。

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