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2024年巴金的語錄39條
我的心里懷著一個愿望，這是沒有人知道的：我愿每個人都有住房，每個口都有飽飯，每個心都得到溫暖。我想揩干每個人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。 一《生命》下面是小編為大家推薦的巴金的語錄39條,一起來看一下吧。
1、即使跟思想不同的人接觸，只要經(jīng)過敞開胸懷的辯論，總可以澄清一些問題。只要不是搞陰謀詭計、別有用心的人，我們就用不著害怕，索性擺出自己的觀點，看誰能說服別人。 ——《中國人》
2、有人勸我下筆時小心謹慎，頭伸得長些，耳朵放得尖些，多聽聽行情，多看看風向，說是這樣可以少惹是非，平平安安地活到八十、九十。好意可感，讓我來試一下，也算是一種探索吧。但這是為聰明人安排的路。我這個無才、無能的人能走嗎？ ——《探索之四》
3、我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間。 這激流永遠動蕩著，并不曾有一個時候停止過，而且它也不能夠停止；沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有可愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，’向著唯一的海流去。這唯一的海是什么，而且什么時候它才可以流到這海里，就沒有人能夠確定地知道了。—一《（激流）總序》
4、我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫著目睹 一些可愛的生命怎樣任人摧殘以至臨到那悲慘的結局。那 個時候我的心因愛憐而苦惱，同時又充滿了惡毒的詛咒。 ——《關于（家）》
5、文人的筆有時候能夠玩出種種的花樣。倘使要從文章上認識一個人，就會常常受騙。青年人容易相信別人，所以更容易受騙。我自己也就受過騙，也曾把文章和人拿來比較過。自然我也見過人比文章好的事情。但是我卻看見更多的人在文章里是一個面目，在生活里又是一個面目。有的人文章寫得很漂亮，做起事來卻卑鄙齷齪。然而這卻是一般人所不知道的。現(xiàn)在我們有了不少青年的導師。然而真正配得上領導青年的究竟有幾個？文章常常成了騙人的東西了。 ——《斷片的記錄》
6、今天回顧過去五十幾年的文學生活，我仍然保持著這種想法。固然有一個時期我徹底否定了自己，也否定了我所有的作品，但這絕不是欺騙什么人，我說是做了一場噩夢，或者是中了催眠術�？傊�，現(xiàn)在我醒了。我又有機會翻看舊作，我認為它們一不是廢品，二不是毒草，當然，它們都不是完美的作品，我也不是經(jīng)常正確的人，不過我的舊作中還有不少可讀的東西，對讀者并非毫無益處，它們有權利存在。結果，我編選了兩本集子，一本《小說選集》和一本《散文選集》。 ——《（巴金小說選集）和（巴金散文選集）前記》
7、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說："皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個小孩子講出真話來："他什么衣服也沒有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《（真話集）后記》
8、我愿意受苦，是因為我愿意通過受苦來凈化心靈，卻不需要誰賜給我幸福。事實上這幸�？恳笫堑貌坏降�。正相反，我若能把自己僅有的一點點美好的東西獻出來，獻給別人，我就會得到幸福。 一《致許粵華女士》
9、如何我要保全自己。我不再相信通過苦行的自我改造了，在這種場合連陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我漸漸地脫離了"奴在心者"的精神境界，又回到"奴在身者"了。換句話說，我不是服從"道理"，我只是屈服于權勢，在武力之下低頭，靠說假話過日子。同樣是活命哲學，從前是：只求給我一條生路；如今是：我一定要活下去，看你們怎樣收場！ ——《十年一夢》
10、我和無數(shù)的青年一樣，如饑似渴地從新文學作品中汲取養(yǎng)料，一篇接一篇，一本接一本，它們像一盞長明燈照亮了我的心，讓我不斷地看到理想的光輝。盡管我在生活中遇到困難，受到挫折，走過彎路，可是從新文學作品中我一直受到鼓勵，得到安慰，我始終熱愛生活，從未失去斗爭的勇氣。我們的新文學是散播火種的文學，我從它得到溫暖，也把火傳給別人。 一《為（新文學大系）作序》
11、過去我寫過多少豪言壯語，我當時是那樣歡欣鼓舞，現(xiàn)在才知道我受了騙，把謊言當做了真話。無情的時間對盜名欺世的假話是不會寬容的。 ——《再論說真話》
12、我要給自己作總結，回顧一生的道路，我為什么在泥濘的巷子里長途跋涉？我沒有雙翼，不能展翅高飛，必須順著一條道路向前或后退或拐彎。我不可能忽天忽地。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》
13、知識分子也是新中國的公民，把他們當做平等的公民看待，這才是公平合理。國家屬于全體公民，有知識或者沒有知識，同樣有一份義務和一份權利，誰也不能把別人當做待價而沽的貨物，誰也不是命運給捏在別人手里的奴隸。 ——《再說知識分子》
14、是作為遺囑寫的。我寫作四、五十年了，走了那么長的道路，是要總括一下自己的看法的。我講自己的看法，不是一定對，但對后人來說，也是一種參考。所謂說真話，就是講自己心里的話，自己相信的話，自己思考過的話。 ——《答香港中文大學�？庉媶枴�
15、寫完五卷書我不過開了一個頭。我沉默，但會有更多的作品出現(xiàn)。沒有人愿意忘記二十年前開始的大災難，也沒有人甘心再進"牛棚"、接受"深刻的教育"。我們解剖自己，只是為了弄清浩劫的來龍去脈，便于改正錯誤，不再上當受騙。分是非、辨真假，都必須先從自己做起，不能把責任完全推給別人，免得將來重犯錯誤。 ——《隨想錄·合訂本新記》
16、我從來不認為自己是"文學家"，我一再聲明自己只是一個"客串"。但是我描寫、反映自己熟悉的生活，表達我的思想感情，用筆做武器進行斗爭，我認為這是我的責任，也是我的權利。我要進行戰(zhàn)斗，就不肯放下我的筆，我只好在創(chuàng)作實踐中不斷學習。凡是對我寫作有用的我都學。我學會了少寫別字，少說廢話。 ——《祝（萌芽）復刊》
17、要做莎士比亞、歌德、雨果、普希金、果戈理、托爾斯泰、高爾基的同事，并不是一件容易的事。如果承認作家是一個光榮的稱號，我們就必須拿出好作品來，免得辜負這個稱號，免得辜負這個任何人不能不熱愛的時代。作家的稱號只能加重寫作者的責任，它并不是裝飾才能的花冠。單靠作家的稱號并不能保證好作品的產(chǎn)生，單靠才能也不能解決問題。
18、的序里我已經(jīng)看出那頂紙糊的桂 冠不過是安徒生的"皇帝的新衣"。我的眼睛終于給撥開 了，即使是睡眼噱嚨，我也看出那個"偉大的"騙局。 ——《隨想錄·合訂本新記》
19、這是非常沉痛的教訓，但也是寶貴的經(jīng)驗�？傊�，要用自己的頭腦分析判斷事物，如果不動腦筋思考，輕信別人的話，就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下順二的談話》
20、然而人類的希望像一顆永恒的星一樣，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一場夢。它是萬人的愿望。它已經(jīng)有了團結在一起的八萬萬的保衛(wèi)者，不，這還只是一部分的數(shù)目。我們可以說在全世界人民中，沒有一個人不愛和平，沒有一個人不恨戰(zhàn)爭。沒有一個人不愿意跟他的同胞、跟他的鄰人和平相處，沒有一個人不希望用他的智慧和他的勞動來共同創(chuàng)造新世界的文明。 ——《給西方作家的公開信》
21、學習科學、文化知識，學習古今中外的優(yōu)秀文學作品，不斷提高自己的文化水平和藝術修養(yǎng)，這是一個很重要的問題。大家都知道，進行創(chuàng)作，學習和借鑒是不可缺少的。 ——《在一九七九年全國優(yōu)秀短篇小說 評選發(fā)獎大會上的講話》
22、說真話，我一直在向前看，也一直在向前進。對一個七十八歲的老人來說，我知道我的前面就立著"死亡"，可是我絕不悲觀，也絕不害怕。我不想違背自然規(guī)律，然而我也要學習前人，嚴格要求自己。只有這樣我才有權利懷念敬愛的死者。 一《（懷念集）序》
23、做小孩的時候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。 一對蠟燭，一炷香，對著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》
24、光明必然驅散黑暗，真理一定戰(zhàn)勝謊言。 ——《為（新文學大系）作序》
25、我的思想中充滿著矛盾，自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當濃的"憂郁性"。倘使我找到了正確的道路，參加了火熱的實際斗爭，我便不會再有矛盾了，我也不會再有"憂郁"了。 ——《談（滅亡）》
26、自己將以什么樣的面目出現(xiàn)在后人的心目中，是非問題不搞清楚，恐怕很難閉上眼睛。因此總想再寫點東西。 ——《致馬國亮》
27、我是一個不善于講話的人，唯其不善于講話，有思想表達不出，有感情無法傾吐，我才不得不求助于紙筆，讓在我心上燃燒的火噴出來，于是我寫了小說。 我不是文學家，但是我寫作了五十多年。每個人從不同的道路接近文學。我從小就喜歡讀小說，有時甚至廢寢忘食，但不是為了學習，而是拿它們消遣。我做夢也想不到自己會成為小說家。我開始寫小說，只是為了找尋出路。 ——《文學生活五十年》
28、中所希望的。這就是我所說的"拿生命來作孤注一擲"的意義了。 ——《我的呼號——給我的哥哥》
29、我還相信把一個典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來很勇敢，說起話來也很漂亮，而在他和女人講戀愛的時候，或者他回到家里和妻子一道生活的時候，他的行動和語言就陳舊得十分可笑。有的人在社會思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來。 一《（愛情的三部曲）總序》
30、在這時候我們需要讀自己人寫的東西，不僅因為那是用我們自己的語言寫成的，而且那里面閃露著我們的靈魂，貫穿著我們的愛憎。不管是鱗爪，不管是新與舊，讀著這樣的文章，會使我們永遠做個中國人，一個正直的中國人。
31、我甚至說藝術的最高境界，是真實，是自然，是無技巧。我還說，生得很美的人并不需要濃妝艷抹，而我的文章就像生得奇丑的人，不打扮，看起來倒順眼些。
32、你一個人不承認又有什么用？要來的事情終歸要來的，來了的事情你更沒有辦法叫它不來。
33、好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它隨時提醒我：你是在走向死亡。
34、人們躺下來，取下他們白天里戴的面具，結算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，打開了自己的"靈魂的一隅"，那個隱秘的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中間也有少數(shù)得意的人，可是他們已經(jīng)滿意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自 己的命運。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面 目，為著兩種不同的 人而存在。
35、我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最后一息。3：我愛人生，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。
36、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切地大笑，因為我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具，我看見了這世界的面目。我躺下來，我哭，為了我的無助而哭，為了看見人類的受苦而哭。
37、財富并不"長宜子孫"，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個人的利益上面。
38、我一生始終保持著這樣個信念："生命的意義在于付出、在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。"所以做補書的工作我也感到樂趣，能夠拿幾本新出的書送給朋友，獻給讀者。我以為是莫大的快樂。
39、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"——巴金
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