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語(yǔ)錄

周國(guó)平的語(yǔ)錄31條

時(shí)間:2024-01-06 16:52:19 語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年常用周國(guó)平的語(yǔ)錄集合31條

  我們平時(shí)斤斤計(jì)較于事情的對(duì)錯(cuò),道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認(rèn)真必定是很可笑的。以下是小編整理的周國(guó)平的語(yǔ)錄31條,歡迎參考。

2024年常用周國(guó)平的語(yǔ)錄集合31條

1、每到一個(gè)陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時(shí)地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會(huì)感覺(jué)不踏實(shí)。

2、誠(chéng)信被視為最重要的商業(yè)道德,而誠(chéng)信的缺乏是轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)最令國(guó)人頭痛的問(wèn)題之一。若要追尋問(wèn)題的根源,從文化上看,便是人的尊嚴(yán)的觀念之缺失。

3、如果根本的正義感受到觸犯,他戰(zhàn)斗起來(lái)必是義無(wú)反顧的。

4、那人對(duì)你做了一件不義的事,你為此痛苦了,這完全可以理解,但請(qǐng)適可而止。你想一想,世上有不義的人,這是你無(wú)法改變的,為你不能支配的別人的品德而痛苦是不理智的。你還想一想,不義的人一定會(huì)做不義的事,只是這一件不義的事碰巧落在你頭上罷了。你這樣想,就會(huì)超越個(gè)人恩怨的低水平,把你的遭遇當(dāng)作借以認(rèn)識(shí)人性和社會(huì)的材料,在與不義作斗爭(zhēng)時(shí)你的心境也會(huì)光明磊落得多。

5、剛剛發(fā)生了一場(chǎng)災(zāi)禍,例如你最親的親人死了,火災(zāi)或盜賊使你失去了幾乎全部財(cái)產(chǎn),等等,那時(shí)候你會(huì)有一種奇異的一身輕的感覺(jué),仿佛回到了天地間赤條條一身的原初狀態(tài)。

6、航海者根據(jù)天上的星座來(lái)辨別和確定航向。他永遠(yuǎn)不會(huì)知道那些星座的成分和構(gòu)造,可是,如果他不知道它們的存在,就會(huì)迷失方向,不能解決具體的航行任務(wù)。

7、我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業(yè),最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決于許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結(jié)果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié),和自己過(guò)不去,其實(shí)是一種癡愚,是對(duì)人生的無(wú)知。

8、這兩種意義上的"自我"都不是每個(gè)人一出生就擁有的,而是在人生過(guò)程中不斷選擇和創(chuàng)造的結(jié)果。正因?yàn)榇耍總(gè)人都要為自己成為怎樣的人負(fù)責(zé)。

9、能否和自己做朋友,關(guān)鍵在于有沒(méi)有一個(gè)更高的自我,這個(gè)自我以理性的態(tài)度關(guān)愛(ài)著那個(gè)在世上奮斗的自我。理性的關(guān)愛(ài),這正是友誼的特征。有的人不愛(ài)自己,一味自怨,仿佛自己的仇人。有的人愛(ài)自己而沒(méi)有理性,一味自戀,儼然自己的情人。在這兩種場(chǎng)合,更高的自我都是缺席的。

10、在觀賞者眼中,再美的花也只是花而已。唯有當(dāng)觀賞停止、交流和傾聽(tīng)開(kāi)始之時(shí),花兒才會(huì)對(duì)你顯靈和傾談。

11、現(xiàn)代人只能從一杯新茶中品味春天的田野。

12、生命平靜地流逝,沒(méi)有聲響,沒(méi)有浪花,甚至連波紋也看不見(jiàn),無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺(jué)。突然,遇到了阻礙,礁巖崛起,狂風(fēng)大作,拋起萬(wàn)丈浪。我活著嗎?是的,這時(shí)候我才覺(jué)得我活著。

13、情欲是走向空靈的必由之路。本無(wú)情欲,只能空而不靈。

14、智慧有點(diǎn)兒像是謙虛,不過(guò)這是站在很高的高度才具備的一種謙虛。打個(gè)比方說(shuō),智慧的人就好像站在神的地位上來(lái)看人類包括他自己,看到了人類的局限性。他一方面也是一個(gè)具有這種局限性的普通人,另一方面卻又能夠居高臨下地俯視這局限性,也就在一定意義上超越了它。

15、一個(gè)人有能力做神,卻生而為人,他就成為了哲人。

16、一個(gè)人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì)有足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。

17、平庸就是最大的不嚴(yán)肅。

18、每年小旅行一次,隔幾年大旅行一次,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),拓寬胸懷。

19、死神喜歡躡行,當(dāng)我們聽(tīng)見(jiàn)它的腳步聲時(shí),我們甚至來(lái)不及停住唇上的生命之歌,就和它打了照面。

20、我們心不在焉,百事無(wú)心,覺(jué)得做什么都沒(méi)意思,并不是疲倦了,因?yàn)槲覀冇芯,只是茫無(wú)出路。并不是看頭了,因?yàn)槲覀冇杏,只是空無(wú)對(duì)象。

21、天才在同時(shí)代人中必是孤獨(dú)的,往往受到冷落和誤解,而在后來(lái)的時(shí)代中,大多數(shù)人事實(shí)上也是不理解他們的。那么,他們身后的名聲是如何建立起來(lái)的呢?

22、其一,級(jí)差承認(rèn):二等才智承認(rèn)一等才智,三等承認(rèn)二等,以此類推,至于普通人,使天才終于在民眾中樹(shù)立起了聲譽(yù)。當(dāng)然,僅僅是聲譽(yù),其代價(jià)便是誤解的遞增。

23、人所具有的我都具有——包括弱點(diǎn)。

24、即使兩人相愛(ài),他們的靈魂也無(wú)法同行。世間最動(dòng)人的愛(ài)僅是一顆獨(dú)行的靈魂與另一顆獨(dú)行的靈魂之間最深切的呼喚和應(yīng)答。

25、愛(ài)情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。愛(ài)情是心明眼亮的,只要情深意久,確實(shí)就一丑遮百丑。

26、愛(ài)本質(zhì)上是一種給予,而愛(ài)的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出,給予比得到更幸福。2個(gè)只想被人愛(ài)而沒(méi)有愛(ài)人之心的人,其實(shí)根本不懂得什么是愛(ài)。他真正在乎的也不是被愛(ài),而是占有。愛(ài)心是與占有欲正相反對(duì)的東西。

27、我和一個(gè)小男孩談話,說(shuō)會(huì)變魔術(shù),把人變蒼蠅。他問(wèn)能否把他變蒼蠅,我說(shuō)能,他沉思然后問(wèn),能否變回來(lái),我說(shuō)不能,他決定不變。我也一樣,想變成任何一種人,體驗(yàn)任何一種生活,包括國(guó)王。圣徒、僧侶、強(qiáng)盜,甚至也愿變成蒼蠅,但前提是能變回我自己。所以歸根到底,我更愿意是我自己。

28、個(gè)人要獲得幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。

29、寂寞是想近人而無(wú)人可近,無(wú)聊是想做事而無(wú)事可做。然而,離人遠(yuǎn)了,離神就近了。眼睛不盯著手頭的事物,就可以觀賞天地間的奧秘了。

30、大哲學(xué)家也能殊途同歸,最后的方向是一致的,都是守護(hù)人性,提升人類的精神水準(zhǔn)。我不認(rèn)為唯物和唯心的劃分上有什么意義,我們把一個(gè)哲學(xué)家歸類到唯物還是唯心,這常常是牽強(qiáng)附會(huì)的,是貼上一個(gè)標(biāo)簽。凡是大哲學(xué)家,各有各精彩,你要學(xué)會(huì)欣賞他的精彩之處。

31、意義不在事物之中,而在人與事物的關(guān)系之中,這種關(guān)系把單個(gè)的事物組織成了一個(gè)對(duì)人有意義的整體。

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