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語(yǔ)錄

魯迅名人語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-12-13 21:10:11 語(yǔ)錄 我要投稿

魯迅名人語(yǔ)錄

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家總免不了要接觸或使用語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄一般具有語(yǔ)句簡(jiǎn)短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。語(yǔ)錄的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編整理的魯迅名人語(yǔ)錄,歡迎閱讀與收藏。

魯迅名人語(yǔ)錄

  1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。

  2、我先前自負(fù),從來(lái)不知道所謂疲勞,F(xiàn)在才知道是不對(duì)的,所以并無(wú)大不同者,乃是因?yàn)椴⑽雌冢簿褪遣⑽闯隽ぷ鞯木壒省?/p>

  3、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺(jué)得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

  4、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

  5、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。

  6、事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。

  7、青年向來(lái)有一惡習(xí),即厭惡科學(xué),便作文學(xué)家,不能作文,使作美術(shù)家,留長(zhǎng)頭發(fā),放大領(lǐng)結(jié),事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功,喜看"未來(lái)派""立方派"作品,而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫(huà),刻苦用功。人面必歪,臉色多祿,然不能作一不歪之人面,所以其實(shí)是能作大幅油畫(huà),卻不能作"末技"之插畫(huà)的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。

  8、好名目當(dāng)然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。

  9、古人所傳授下來(lái)的經(jīng)驗(yàn),有些實(shí)在是極可寶貴的,因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲,而留給后人很大的益處。

  10、我來(lái)廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí),及有些準(zhǔn)備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開(kāi)口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來(lái),以顯他的英雄,并報(bào)他自己心造的仇恨……但無(wú)論如何,用這樣的手段,想來(lái)征服我,是不行的,

  11、奴才做了主人,是決不肯廢去"老爺"的稱呼的,他的擺架子,恐怕比他的主人還十足,還可笑。

  12、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對(duì)于中國(guó)古今文學(xué)家,敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因?yàn)樗B"通""不通"都不了然的緣故。

  13、一切文物,都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成。

  14、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全,于初興之事就這么求全責(zé)備?

  15、批評(píng)者有從作品來(lái)批評(píng)作者的權(quán)利,作者也有從批評(píng)來(lái)批判批評(píng)者的權(quán)利。

  16、我又不能做四平八穩(wěn),"今天天氣,哈哈哈"到一萬(wàn)多字的文章,而且真也和群官的意見(jiàn)不能相同,那時(shí)想來(lái)就必要發(fā)生糾葛。我是不善于照他們的意見(jiàn),改正文章,或另作一篇的。

  17、現(xiàn)在很有懂得理論,而感情難變的作家。然而感情不變,則懂得理論的度數(shù),就不免和感情已變或略變者有些不同,而看法也就因此兩樣。

  18、一般的幻滅的悲哀,我以為不在假,而在以假為真。

  19、文學(xué)有階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)中,文學(xué)家雖自以為"自由",自以為超了階級(jí),而無(wú)意識(shí)地,也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級(jí)的文化罷了。

  20、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無(wú)精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了,真是"匪今斯今振古如茲"。

  21、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來(lái)失敗了,敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。

  22、倘是咬人之狗,我覺(jué)得都在可打之列,無(wú)論它在岸上或在水中。

  23、翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著"仁義道德"幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是"吃人"!

  24、只要一比較,許多事便明白;看書(shū)和畫(huà),亦復(fù)同然。

  25、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事都敗在他們手里。

  26、中國(guó)人有一種矛盾思想,即是:二要子孫生存,而自己也想活得很長(zhǎng)久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒(méi)法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不瘸爛。但是,想一想罷,如果從有人類以來(lái)的人們都不死,地面上早已擠得密密的,現(xiàn)在的我們?cè)缫褵o(wú)地可容了;如果從有人類以來(lái)的人們的尸身都不爛,豈不是地面上的死尸早已堆得比魚(yú)店里的魚(yú)還更多,連掘井,造房子空地都沒(méi)有了么?所以,我想,凡是老的,舊的,實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。

  27、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價(jià)。

  28、現(xiàn)在的許多白話文卻連"明白如話"也沒(méi)有做到。倘要明白,我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄,從活人的嘴上,采取有生命的詞匯,搬到紙上來(lái);也就是學(xué)學(xué)孩子,只說(shuō)些自己的確能懂的活。

  29、危險(xiǎn)令人緊張,緊張令人覺(jué)到自己生命的力。

  30、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí),毫不可惜它的潰滅,后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn),以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái),卻是的確的。

  31、逆水行舟,也只好拉纖;順?biāo)倘缓玫煤,然而還是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗(yàn),無(wú)論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

  32、但實(shí)際上,中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)"人"的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的,戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面,但又屬于無(wú)論那一面。

  33、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

  34、因?yàn)闅v史結(jié)賬,不能像數(shù)學(xué)一般精密,寫(xiě)下許多小數(shù),卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門,記一筆整數(shù)。中國(guó)歷史的整數(shù)里面,實(shí)在沒(méi)有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。

  35、中國(guó)十三經(jīng)二十五史,正是酋長(zhǎng)祭師們一心崇奉的治國(guó)平天下的譜。

  36、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊,文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡,因?yàn)檫@正如白血輪之釀成瘡癤一般,倘非自身也被排除,則當(dāng)它的生命的存留中,也即證明著病菌尚在。

  37、蓋中國(guó)藝術(shù)家,一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫(huà),一怪,即便于胡為,于是畸形怪相,遂彌漫于畫(huà)苑。而別一派,則以為凡革命藝術(shù),都應(yīng)該大刀闊斧,亂砍亂劈,兇眼睛,大拳頭,不然,即是貴族。我這回之印《引玉集》,大半是在供此派諸公之參考的,其中多少認(rèn)真,精密,那有仗著"天才",一揮而就的作品,倘有影響,則幸也。

  38、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在,人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,更不消說(shuō)女人和小兒。

  39、在這里聽(tīng)到的是叭兒狗。它躲躲閃閃,叫得很脆:汪汪!我不愛(ài)聽(tīng)這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出冷笑,因?yàn)槲颐靼琢耸顾]口的方法,是只要去和它主子的管門人說(shuō)幾句話,或者拋給它一根肉骨頭。這兩件我還能的,但是我不做。它常常要汪汪。我不愛(ài)聽(tīng)這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出惡笑了,因?yàn)槲沂掷锬弥涣J,惡笑剛斂,就舉手一擲,正中了它的鼻梁。

  40、青年兩字,是不能包括一類人的,好的有,壞的也有,但我覺(jué)得雖是青年,稚氣和不安定的并不多,我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和這種人來(lái)往。

  41、呼喚血和火的,詠嘆酒和女人的,賞味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承著過(guò)去,向著未來(lái),倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免并含著向前和反顧。

  42、世界雖然不小,但彷徨的人種,是終究尋不出位置的。

  43、去讀世間這一部活書(shū)。

  44、中國(guó)者,中國(guó)人之中國(guó)?扇萃庾逯芯,不容外族之探撿:可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦者也。

  45、中國(guó)向來(lái)不大有幽默。只是滑稽是有的,但這和幽默還隔著一大段,中國(guó)之自以為滑稽文章者,也還是油滑,輕薄,猥褻之談,和真的滑稽有別。

  46、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

  47、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢?

  48、向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。

  49、希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)。

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