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語(yǔ)錄

經(jīng)典名人名言語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-11-22 12:06:51 語(yǔ)錄 我要投稿

經(jīng)典名人名言語(yǔ)錄

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的語(yǔ)錄都不陌生吧,語(yǔ)錄是指對(duì)那些富有哲理與特殊意義話語(yǔ)的記錄,一般用于正式文體。什么樣的語(yǔ)錄才具有借鑒意義呢?以下是小編為大家整理的經(jīng)典名人名言語(yǔ)錄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典名人名言語(yǔ)錄

  一、觀察,就是藝術(shù)家的生命。

  二、存活下來(lái)的物種,并不是最強(qiáng)的和最聰明的,而是最能適應(yīng)變化的。

  三、你只要嘗試過(guò)飛,日后走路時(shí)也會(huì)仰望天空,因?yàn)槟鞘悄阍?jīng)到過(guò),并渴望回去的地方。

  四、上天有時(shí)將美麗、優(yōu)雅、才能賦予一人之身,令他之所以無(wú)不超群絕倫,顯示他的天才來(lái)自上蒼而非人間之力。

  五、愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生的,知識(shí)愈準(zhǔn)確,愛(ài)好愈強(qiáng)烈。

  六、無(wú)論是強(qiáng)大的統(tǒng)治力,還是小小的支配力,只有支配本身的力量才是永恒。

  七、依據(jù)伴隨著變異的生物起源的看法,殘跡器官的由來(lái)較為簡(jiǎn)單;而且在極其大的程度上我們可以理解控制它們不充分發(fā)育的規(guī)律。

  八、人的智慧不用就會(huì)枯萎。

  九、人類具有說(shuō)話的偉大能力,但是他們所說(shuō)的大多既無(wú)實(shí)際意義又荒謬無(wú)理,然而動(dòng)物說(shuō)話的能力盡管微乎其微,但是它們所說(shuō)的有用而真實(shí)。

  十、微小的知識(shí)使人驕傲,豐富的知識(shí)使人謙遜。故,空心的禾穗高傲地舉頭向天,而充實(shí)的谷穗,則低頭向著大地,向著它的母親。

  十一、沒(méi)有被感官證明過(guò)的想法是無(wú)用的。

  十二、那些遙遠(yuǎn)的過(guò)往依舊歷歷在目,反倒是種種模糊如前塵韶光。

  十三、愛(ài)情到底是由什么東西進(jìn)化而來(lái)的?我們不能妄下結(jié)論,還是先讓我去考察研究一番再說(shuō)!

  十四、學(xué)習(xí)怎樣看出。懂得每一樣?xùn)|西與其它任何東西之間都是相互關(guān)聯(lián)的。

  十五、無(wú)知者比有知者更自信。只有無(wú)知者才會(huì)自信地?cái)嘌,科學(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問(wèn)題。

  十六、我醒來(lái)了,但卻發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界仍在沉睡。

  十七、完成工作的方法是珍惜每一分鐘,敢于浪費(fèi)哪怕是一個(gè)鐘頭,說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值。

  十八、我們因未曾虛度光陰而感到欣慰,盡管不受到贊揚(yáng),不出類拔萃,只要不虛度一生,就該感到愉快。

  十九、當(dāng)人類開始使用工具,并用其創(chuàng)造自然界最初沒(méi)有的東西的時(shí)候,我在人類身上看到了上帝的影子。

  二十、不要感嘆生命的痛苦,感嘆是弱者。

  二十一、對(duì)我來(lái)說(shuō),植物界里幾乎沒(méi)有比食蟲植物更引人關(guān)注的發(fā)現(xiàn)。

  二十二、我既沒(méi)有突出的理解力,也沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智。只是在覺(jué)察那些稍縱即逝的事物并對(duì)其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上,我可能在普通人之上。

  二十三、適者生存:精髓在于不是適應(yīng)一時(shí),而是與時(shí)俱進(jìn)。

  二十四、談到名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土。

  二十五、我的生活過(guò)得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時(shí),我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。

  二十六、批評(píng)一件你不了解的事情,比贊美它更可惡。

  二十七、樂(lè)觀是希望的明燈,它指引著你從危險(xiǎn)峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。

  二十八、只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然。

  二十九、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。

  三十、我能成為一個(gè)科學(xué)家,最主要的原因是:對(duì)科學(xué)的愛(ài)好;思索問(wèn)題的無(wú)限耐心;在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉;一種創(chuàng)造力和豐富的常識(shí)。

  三十一、廣泛的求知欲,能使一個(gè)人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。

  三十二、妄想一夜致富的人定會(huì)一事無(wú)成。

  三十三、勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(zhǎng)眠。

  三十四、我從來(lái)不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的很小的一段時(shí)間。

  三十五、敢于浪費(fèi)自己生命當(dāng)中一小時(shí)的人,尚未發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。

  三十六、一個(gè)人只能在理解的時(shí)候,才可能對(duì)什么東西愛(ài)起來(lái),或者恨起來(lái)。

  三十七、在科學(xué)研究中,是允許創(chuàng)造任何假說(shuō)的,而且,如果它說(shuō)明了大量的、獨(dú)立的各類事實(shí),它就上升到富有根據(jù)的學(xué)說(shuō)的等級(jí)。

  三十八、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。

  三十九、我不能忍受游手好閑,因此,我以為只要我能夠做,我就會(huì)繼續(xù)做下去。

  四十、只要方法得當(dāng),多才多藝就不是一件難事。

  四十一、我的生活過(guò)得像鐘表那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時(shí),我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。

  四十二、人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。

  四十三、無(wú)知比博學(xué)經(jīng)常更帶給人自信:那些肯定地?cái)嘌赃@個(gè)或那個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)不可能被科學(xué)解決的人,恰恰是那些所知甚少的人,而不是學(xué)識(shí)淵博的人。

  四十四、完成工作的方法,是愛(ài)惜每一分鐘。

  四十五、不要因?yàn)殚L(zhǎng)期埋頭科學(xué),而失去對(duì)生活、對(duì)美、對(duì)待詩(shī)意的感受能力。

  四十六、暴躁是人類天性之發(fā)脾氣就等于在人類文明進(jìn)步的階梯上倒退一步。

  四十七、物競(jìng)天擇,適者生存。

  四十八、我一貫力求思想不受束縛。

  四十九、人,一旦確立了自己的目標(biāo),就不應(yīng)再動(dòng)搖與之奮斗的決心。

  五十、我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài),堅(jiān)持長(zhǎng)期探索。

  五十一、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人,說(shuō)明他還不懂得珍惜時(shí)間的全部?jī)r(jià)值。

  五十二、我在科學(xué)方面所做出的任何成績(jī),都只是由于長(zhǎng)期思索,忍耐和勤奮而獲得的。

  五十三、能夠生存下來(lái)的物種,并不是那些最強(qiáng)壯的,也不是那些最聰明的,而是那些對(duì)變化作出快速反應(yīng)的。

  五十四、誰(shuí)不尊重生命,誰(shuí)就不配擁有生命。

  五十五、科學(xué)就是整理事實(shí),以便從中得出普遍的規(guī)律和結(jié)論。

  五十六、我相信我沒(méi)偷過(guò)半小時(shí)的懶。

  五十七、我耐心地回憶或思考任何懸而不決的問(wèn)題,甚至連費(fèi)數(shù)年時(shí)間亦在所不惜。

  五十八、我必須承認(rèn),幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。

  五十九、如果可以證實(shí),確有某種復(fù)雜器官是不可能經(jīng)由無(wú)數(shù)漸進(jìn)且微小的變異而形成,那我的理論就會(huì)徹底崩潰了。

  六十、無(wú)論掌握哪一種知識(shí)對(duì)智力都是有用的,它會(huì)把無(wú)用的東西拋開而把好的東西保留住。

  六十一、結(jié)婚就像走進(jìn)了蛇窩,你只好祈求自己遇上一尾鰻魚。

  六十二、有限的資源將所有的生命都逼上生存競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng),只有受到自然偏愛(ài)的物種能夠存活下來(lái),在自然選擇的法則下開始物種起源。

  六十三、人的智慧不用,就會(huì)枯萎。

  六十四、一個(gè)人的愿望和他所希望得到的結(jié)果并不成正比。一個(gè)種族遺留下來(lái)的疑難問(wèn)題,決不是依靠一個(gè)或幾個(gè)“文明人”就可以解決的。

  六十五、我不想用畫筆捕捉世界,我想改變它!

  六十六、你們不見(jiàn)美貌的青年穿戴過(guò)分反而折損了他們的美么?你不見(jiàn)山村婦女,穿著樸實(shí)無(wú)華的衣服反比盛裝的婦女要美得多么?

  六十七、我始終努力保持自己思想的自由,我可以放棄任何假說(shuō),無(wú)論是如何心愛(ài)的,只要事實(shí)證明它是不符。

  六十八、畫家在他的思想和手中擁有整個(gè)宇宙。

  六十九、經(jīng)驗(yàn)不會(huì)犯錯(cuò)。只有過(guò)于依賴經(jīng)驗(yàn),才會(huì)判斷錯(cuò)誤。

  七十、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí),都是由自學(xué)中得來(lái)的。

  七十一、對(duì)無(wú)用的人說(shuō)好話和對(duì)高尚的人道惡語(yǔ)都是巨大的錯(cuò)誤。

  七十二、有誰(shuí)想了解靈魂是如何棲居于體內(nèi)的,就讓他觀察這個(gè)軀體如何進(jìn)行日常的生活,若他的住所雜亂無(wú)章,那么這個(gè)靈魂也會(huì)使得身體雜亂。

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