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菩提經(jīng)典語錄

時間:2022-11-11 14:31:31 語錄 我要投稿
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菩提經(jīng)典語錄

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過很多有名的語錄吧,語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎?下面是小編幫大家整理的菩提經(jīng)典語錄,歡迎大家分享。

菩提經(jīng)典語錄

  1、稱法行者性凈之理,目之為法。此理眾相斯空,無染無著,無此無彼。經(jīng)曰法無眾生,離眾生垢故;法無有我,離我垢故;智者若能信解此理,應(yīng)當(dāng)稱法而行。法體無慳,身命財行檀舍施,心無吝惜,脫解空,不倚不著,但為去垢,稱化眾生而不取相。此為自行,復(fù)能利他,亦能莊嚴(yán)菩提之道。檀施既爾,于亦然。為除妄想,修行度,而無所行,是為稱法行。

  2、一花一世界,一葉一菩提。

  3、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  4、無修無證,無礙無說,無眾生可度,無菩提可人。

  5、實(shí)無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。

  6、用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會好過點(diǎn)。

  7、學(xué)道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

  8、用平常心來生活,用慚愧心來待人,用心來處事,用菩提心契佛心。"

  9、故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也。

  10、每一條通往陽光的大道,都布滿崎嶇。但越過這些崎嶇,必將看到但愿的曙光。人的生平是短暫的,有一種微笑,是“寵辱不驚,閑看庭前花著花謝”的恬淡;有一種微笑,是“一花一天下,一葉一菩提”的貫通;有一種微笑,是“錯過風(fēng),你會收成雨;錯過雨,你會收成彩虹”的樂觀。

  11、生活就是一場修行,得到了磨礪,就變得堅(jiān)強(qiáng)有了離別,才會感知聚的喜悅吃到了苦,才知道什么是甜經(jīng)歷了失去,就會懂得擁有時的珍惜經(jīng)歷了失意,就能學(xué)會從容地選擇經(jīng)受了缺憾,才能領(lǐng)略完美的涵義?鄻冯x合,花開花落,留一份珍重一路走過,一路安然,一路喜樂一路菩提花香。

  12、佛曰&ldquo我凈故施凈,施凈故愿凈,愿凈菩提凈,道凈一切凈&rdquo。

  13、我們應(yīng)該著重于不是過去,也不是未來,而是現(xiàn)在,就是當(dāng)下。當(dāng)下的生命是很重要的,當(dāng)中有一些困難我們會很想逃開,換一個地方,換一個人,其實(shí)不是這樣。如果心中沒有歡喜的元素,不論換了多少環(huán)境朋友,也不會比我們應(yīng)該著重于不是過去,也不是未來較快樂,所以當(dāng)下可以幫助我們看清楚這些,看清自己。愿您永具菩提心!

  14、從前禪宗和尚曾說,“菩提達(dá)摩東來,只要尋一個不受人惑的人!蔽疫@里千言萬語,也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思列寧斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng),努力做一個不受人惑的人。

  15、真為生死,發(fā)菩提心。以深信愿,持佛名號。

  16、故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于濁惡世,所得之阿耨多羅藐菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非界自力所能信解也。

  17、用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣貌日子會好過點(diǎn)。

  18、菩提自性。本來清凈。但用此心。直了成佛。

  19、菩提本無樹,明鏡亦非臺,原本無一物,何處染塵埃。

  20、身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃!

  21、菩提本無樹,明鏡異非臺。本來無一物,何處惹塵埃。

  22、菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。

  23、不如以慈心回向于菩提是福為最勝無量無有邊

  24、這些居于少年英雄背后的人,被稱為Metor,漢語里面最貼近這個詞的,就是帶徒弟的師傅,類似于《星球大戰(zhàn)》里面的尤達(dá)大師,《倚天屠龍記》里的張三豐,《西游記》里面的菩提老祖,他們往往是傳授一種技能,或者指引一個方向。

  25、用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣貌日子會好過點(diǎn)。

  26、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  27、污泥可以長出蓮花,寒門可以培養(yǎng)孝子,洪爐可以煉成鋼鐵。困境可以成就偉人。苦澀可以醞釀甘甜,煩惱可以轉(zhuǎn)為菩提。生活如波浪,有波谷,也有波峰。在高峰的時候,且慢高歌。在波谷的時候,不必落淚。一浪翻一浪,一波過一波,便是人生的彼岸。

  28、菩提屬于眾生。若無眾生,一切菩薩終不能成無上正覺。

  29、我用盡一生一世來將你供養(yǎng),只期盼你停住流轉(zhuǎn)的目光,請賜予我無限愛與被愛的力量,讓我能安心在菩提下靜靜的觀想!

  30、菩提無樹鏡非臺,臭口分明鬼擘開,幸是賣柴無事獠,剛?cè)蝗堑靡簧頌?zāi)。"

  31、此即為菩提之種,懊惱之情,滿懷于心胸。

  32、體生死即涅槃,名為定。達(dá)煩惱即菩提,名為慧。

  33、不如以慈心回向于菩提是福為最勝無量無有邊。

  34、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

  35、月日鵲橋斷月月兒圓日暖秋涼菩提院月兒無限月長圓

  36、每一條通往陽光的大道,都布滿崎嶇。但越過這些崎嶇,必將看到但愿的曙光。人的生平是短暫的,有一種微笑,是寵辱不驚,閑看庭前花著花謝的恬淡有一種微笑,是一花一天下,一葉一菩提的貫通有一種微笑,是錯過風(fēng),你會收成雨錯過雨,你會收成彩虹的樂觀。

  37、菩提本無樹,明鏡異非臺。本來無一物,何處惹塵埃。

  38、體生死即涅盤,名為定。達(dá)煩惱即菩提,名為慧。

  39、菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

  40、用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。

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