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有關(guān)中秋節(jié)傳說故事
中秋節(jié),是我國從古流傳至今的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,每一年的中秋節(jié)都是十分熱鬧的,那么你知道中秋節(jié)的起源傳說故事嗎?接下來小編整理了中秋節(jié)傳說故事,參考一下。
中秋節(jié)傳說故事1
【故事1】月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。
這個(gè)時(shí)期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。
富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九Ο六年)。
記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
【故事2】嫦娥奔月
相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。
但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。
后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分,我就可以回家來了。”翌日,照妻子的吩咐去做,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。
中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。
【故事3】吳剛伐桂
傳說月中有桂樹,《淮南子》已言“月中有桂樹”,后來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。
月中之桂樹與吳剛的.傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合。
人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過,謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹——月桂。
月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動(dòng)為對吳剛的懲罰。
李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
【故事4】玉兔搗藥
此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》:“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙。
”相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。
這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長生成仙。
玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
【故事5】玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。
但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無法進(jìn)入,只能在外俯瞰長安皇城。
在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。
這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
【故事6】貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。
傳說貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。
正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。
中秋節(jié)傳說故事六:月下獨(dú)酌
詩人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景。
“對影成三人”句構(gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷。
《李詩直解》:“此對月獨(dú)飲,放懷達(dá)觀以自樂也!痹娙松蠄鰰r(shí),背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他自己一個(gè)人,動(dòng)作是獨(dú)酌,加上“無相親”三個(gè)字,場面單調(diào)得很。
于是詩人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。
【故事7】民間拜月
相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。
某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。
月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。
因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。
設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。
切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
【故事8】兔兒爺
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺!迸f時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。
此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。
它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。
特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺,俗稱“刮打刮打嘴”,更討人喜歡。
它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
中秋節(jié)傳說故事2
。ㄒ唬╂隙鸨荚
據(jù)說遠(yuǎn)在四千多年前,有窮國的國王后羿,勇武善射,但生性暴戾,不體恤民間疾苦,弄得民不聊生。后羿想長生不老,從崑侖山找來長生之藥,準(zhǔn)備擇日吞藥,此事為嫦娥得知,為體恤子民,免售后羿長期殘暴統(tǒng)治,乃先將此藥吃下,突然身輕如燕,飄飄然向月宮騰空飛去,后羿發(fā)現(xiàn),以箭射嫦娥,嫦娥以進(jìn)入廣寒宮,成了月神,稱為「明月之神」或「太陰娘娘!
。ǘ┰律裆
八月十五日是月神的生日。月神是女性神,相傳為日神的配偶神。我國以嫦娥為月神,代表美麗、善良以及一切足以代表女性優(yōu)美的性格。中秋節(jié)為月神生日,臺灣并沒有專祀月神的廟,都配祀在太陽公廟里。臺北市內(nèi)湖太陽公廟,八月十五日信徒們前往祭拜月神,一般民眾:有在戶外院內(nèi)設(shè)香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金,放炮祭月,全家人在團(tuán)圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月,就是所謂的「拜月」。
(三)土地公生日
八月十五日除了月神生日外,也是土地公生日,土地公廟要演戲酬神,農(nóng)夫們在田里插「土地公拐杖」,用竹子一根,上端綁以金紙,這種竹杖是給土地公走路時(shí)作拐杖用,并祈求明年會(huì)存更好的收成。
(四)推翻元朝
相傳,元末,中原漢民不甘受其統(tǒng)治,愛國之士紛紛抗元,朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符,并稱:今年天將降災(zāi),要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗,旗將藏于大月餅中。到了這天,各地民眾都切大月餅,將其中所藏的旗都掛起來,元人看了大吃一驚,朱洪武就一擊成功,結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來,這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內(nèi)藏一條紙,內(nèi)寫「八月十五夜殺韃子」,大家切月餅時(shí)看到這一張紙,大家一起把韃子殺了,元朝就推翻了。
。ㄎ澹┬诼卧聦m
在唐朝,最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮,但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無法進(jìn)入,只能在外俯瞰長安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的`音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
。┯裢脫v藥
傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時(shí),看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個(gè)女兒, 它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉啊!幾個(gè)女兒也舍不得離開父母,一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語重心長地說道: “如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來,你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀! ”
孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姊妹們,到月宮陪伴嫦娥住了!
。ㄆ撸 吳剛伐桂
抬頭仰望明月,可見當(dāng)中有些黑影,在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛砍桂的神話,傳說月中桂樹高達(dá)五百丈,這株桂樹不僅高大,而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹,并說:“如果你砍倒桂樹,就可獲仙術(shù)!钡珔莿偯靠骋桓,斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,而他也不斷的砍下去 。
。ò耍┯裢萌朐聦m
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助,唯有兔子束手無策。后來兔子說:“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動(dòng),把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。
中秋節(jié)傳說故事3
吳剛折桂
南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會(huì),而疏于職守。玉皇大帝知道后,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹,如果吳剛不砍光這棵月亮樹,便不能重返南天門,亦不能與嫦娥相會(huì)。
吳剛砍啊,砍啊,從冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要將樹砍光,玉帝卻派烏鴉來到月亮樹旁,"唰"的一聲,把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭,去追烏鴉。衣服追回后,吳剛回到樹旁一看,只見被砍下的所有枝葉又生到樹上去了。從此,每當(dāng)吳剛快要砍光大樹的時(shí)候,烏鴉就站在樹上哇哇大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹便會(huì)重新長出枝葉。
吳剛每天伐樹不止,千萬年過去了,那棵神奇的桂 吳剛伐桂樹依然如舊,生機(jī)勃勃,每臨中秋,馨香四溢。
玄宗故事
據(jù)說,在天寶初年某一個(gè)中秋節(jié)的夜晚,玄宗正在宮中賞月,那位被玄宗請到宮廷傳授神仙之術(shù)的叫羅公遠(yuǎn)的大師,過來對玄宗說:“陛下能否和臣到天上月宮中一游呢?”玄宗馬上表示同意。
于是,羅大師取過一根桂樹枝(有說是手杖)向著空中擲去,桂枝化作了一座銀白色的天橋。羅公遠(yuǎn)邀玄宗與他同登此橋,走了好遠(yuǎn),眼前突然出現(xiàn)了華美壯觀的宮殿,羅公遠(yuǎn)告訴玄宗這就是月宮。
這時(shí),數(shù)百名仙女在廣庭翩翩起舞,而且伴有美妙的音樂。玄宗一下子被吸引了,不知不覺上前詢問:“這是什么曲子啊?”
仙女們回答:“此《霓裳羽衣》也!
玄宗如醉如癡,他本來精通音律,于是把曲調(diào)默記于心。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
朱元璋起義
元朝末年,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,各類反抗活動(dòng)紛紛涌現(xiàn)。朱元璋借此機(jī)會(huì),便聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查很嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的.紙條藏入餅子中,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚同時(shí)起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍果然一起響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義大獲成功。
消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。后來,朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個(gè)皇帝,自然更加重視吃“月餅”的習(xí)俗,每到中秋佳節(jié),必定分發(fā)月餅,讓全體將士與民同樂。此后,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
這許許多多中秋節(jié)千年流傳的故事,很多被漸漸淡忘,節(jié)日的氛圍也變了味道!開心的小編希望這些美好而古老的傳說能夠永恒的流傳下去!
中秋節(jié)傳說故事4
【月亮傳說】
中秋的來源,民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事。其中就有嫦娥奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫作月精。奔月后,嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵桂花樹和一只兔子,就別無他物。又有另一個(gè)說法是,在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人,與嫦娥為伴。
【吳剛伐桂】
傳說吳剛因?yàn)閷W(xué)仙犯了錯(cuò),被天帝貶到月宮去砍桂樹,桂樹高五百丈,什么時(shí)候他將這棵樹砍斷,就算刑罰期滿?墒沁@棵桂樹是棵神樹,隨砍隨合,因此吳剛伐桂,只能永遠(yuǎn)地砍個(gè)不停。人們在中秋賞月時(shí),常將月亮上的`陰影看做是桂花樹,說是吳剛就在那里砍樹。
【嫦娥奔月】
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說中,嫦娥奔月流傳最廣。傳說嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出,非常炎熱,莊稼都給曬焦了,給神州大地帶來了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害,射落九日,留下一個(gè)太陽,人們終于得以正常生活,后羿因此為天下人所敬慕。他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”,這種藥,一人吃了可以升天,兩個(gè)人分吃了,可以長生不老。于是,他跋山涉水,前往討取,終于得到。后羿與嫦娥夫妻恩愛,他舍不得心愛的妻子,也舍不得眾鄉(xiāng)親,不愿意一個(gè)人上天成仙,就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人,在八月十五日趁后羿出獵之機(jī),威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中,便一口吞下肚去。不料吞下藥后,她身輕如燕,竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案,擺上瓜果食品,對月遙念嫦娥。人們也紛紛仿效,以后年年如此,于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
【霓裳羽衣曲】
傳說,有一年的八月十五日夜晚,道士羅公遠(yuǎn)陪唐明皇賞月,唐明皇無意中說道:“如能上得月宮去游玩一次多好呀!”羅公遠(yuǎn)說道:“萬歲想游月宮,那不困難!闭f罷口中念念有詞,又把拐杖朝空中一擲,眼前立即現(xiàn)出一座銀色天橋,通向月亮。二人一同登橋,不一會(huì)兒,只覺得一陣寒氣襲來,香味撲鼻。二人來至一座宮城門口,門口一棵桂花樹又高又大,樹下有只白兔在搗藥,城樓門匾上寫著“廣寒清虛之府”幾個(gè)大字,二人知道這是到了廣寒宮了。進(jìn)了月宮,只見瓊樓玉宇、奇葩異草,數(shù)百名仙女翩翩起舞,悠揚(yáng)的音樂聲在空中飄蕩回響。唐明皇精通樂律,暗暗記下。游了一遭之后,依依不舍地回往人間。落地時(shí)一震而醒,方知原是一場夢。唐明皇趕緊記下在月宮聽到的仙樂,經(jīng)整理,便是著名的《霓裳羽衣曲》。
中秋節(jié)傳說故事5
朱元璋和月餅起義的傳說
‘月餅’是中秋節(jié)必不可少的食品,關(guān)于中秋節(jié)為什么要吃月餅,有很多民間傳說。比如月餅跟朱元璋建立大明朝就有重要聯(lián)系。我想這個(gè)故事很多人都聽說過。雖然這個(gè)故事只是傳說,但是講一講也挺有意思的。
話說元朝末年,皇帝昏庸,政治腐敗,貪污盛行。元朝政府殘酷地壓榨,剝削漢人百姓,弄得民不聊生。終于,老百姓們?nèi)虩o可忍,紛紛組織起來,想要起義推翻元朝。朱元璋聯(lián)合各路起義軍,準(zhǔn)備在八月十五中秋節(jié)的晚上揭竿而起。
但是元朝政府對老百姓看管得極其嚴(yán)格。到處都是重兵把守,連只蒼蠅都飛不進(jìn)來,想要傳遞消息事比登天。正在朱元璋束手無策的時(shí)候,他的謀士劉伯溫出了個(gè)主意說:“您可以派人給起義軍們烙餅,然后把寫著‘八月十五夜起義’的紙條塞到餅子里。這樣消息就神不知鬼不覺地傳出去了!
朱元璋聽完,連連夸獎(jiǎng)?wù)f這真是妙計(jì),于是他派人做了很多帶字條的餅子。又派人用籃子裝好,送到各個(gè)軍營。守城的官兵一看送的是吃的',一點(diǎn)兒也沒懷疑,更想不到餅里竟然會(huì)有東西,于是放心地把那些人放進(jìn)城。結(jié)果這些餅就被送到了各個(gè)士兵的手里。
士兵們吃了餅,看到了餅里的紙條,這下子人人都得到了起義的消息。他們立刻云集響應(yīng),八月十五那天,起義軍全都聚集起來,黑壓壓一片。朱元璋在那天正式挑起了反元的大旗,起義軍如同星火燎原,一路攻城略地,勢力越來越大。終于,大將徐達(dá)攻克了元大都,元朝滅亡。朱元璋建立了明朝,這就是明太祖。
在登基大典之后的慶功宴上,朱元璋把發(fā)揮了重要作用的大餅作為賞賜,發(fā)給大臣一人一個(gè)。后來人們在餅里加上各種餡料,月餅就這樣誕生了。從此每到中秋節(jié),人們都會(huì)坐在一起,團(tuán)團(tuán)圓圓地吃月餅,賞明月。
中秋節(jié)傳說故事6
秋暮夕月
夕月,就是祭拜月神。傳說在戰(zhàn)國時(shí)代,齊國有個(gè)丑女,名叫無鹽,年幼時(shí)曾虔誠拜月,后來以超群品德入宮。某年八月十五在宮中賞月,正巧齊宣王也在宮中游逛,看到月光下的無鹽,覺得她美麗動(dòng)人,于是就冊封她為皇后。中秋拜月的習(xí)俗,從此就流傳下來。
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