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斗字開頭的成語有哪些
成語是漢語詞匯中定型的詞。成語，眾人皆說，成之于語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是小編幫大家整理的斗字開頭的成語有哪些，歡迎大家分享。
斗字開頭的成語【1】
斗柄指東
斗唇合舌
斗而鑄兵
斗而鑄錐
斗方名士
斗怪爭奇
斗斛之祿
斗雞養(yǎng)狗
斗雞走狗
斗雞走馬
斗雞走犬
斗酒雙柑
斗酒百篇
斗酒學(xué)士
斗酒只雞
斗絕一隅
斗麗爭妍
斗量車載
斗量筲計
斗美夸麗
斗媚爭妍
斗米尺布
斗南一人
斗巧爭新
斗色爭妍
斗霜傲雪
斗水活鱗
斗筍合縫
斗筲穿窬
斗筲小器
斗筲小人
斗筲之輩
斗筲之才
斗筲之材
斗筲之器
斗筲之人
斗筲之徒
斗筲之役
斗升之祿
斗升之水
斗粟尺布
斗榫合縫
斗牙拌齒
斗艷爭芳
斗艷爭輝
斗艷爭妍
斗挹箕揚(yáng)
斗志昂揚(yáng)
斗智斗力
斗折蛇行
斗重山齊
斗轉(zhuǎn)參橫
斗轉(zhuǎn)參斜
斗轉(zhuǎn)星移
阿斗太子
暗斗明爭
斗字開頭的成語【2】
斗方名士斗方：一二尺見方的詩幅或書畫頁；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒...
斗酒百篇飲一斗酒，作百篇詩。形容才思敏捷。
斗酒學(xué)士指酒量大的文士或名臣。
斗酒只雞斗：酒器。古人祭亡友，攜雞酒到墓前行禮。后作為追悼亡友的話。
斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海內(nèi)。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨(dú)一無二。
斗筲之器筲：僅容一斗二升的竹器。比喻氣量狹窄的人。
斗升之水比喻微薄的資助。
斗榫合縫榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分榫頭和卯眼非常適合，不露縫隙。形容手藝高超...
斗粟尺布比喻兄弟間因利害沖突而不和。
斗轉(zhuǎn)參橫北斗轉(zhuǎn)向，參星打橫。指天快亮的時候。
斗轉(zhuǎn)星移星斗變動位置。指季節(jié)或時間的變化。
斗折蛇行斗折：像北斗星的排列一樣曲折。像北斗星一樣彎曲，像蛇一樣曲折行進(jìn)。形容道路曲折蜿蜒。
斗而鑄錐臨到打仗才去鑄造兵器。比喻行動不及時。
斗雞走狗使公雞相斗，使狗賽跑。指舊時剝削階級子弟游手好閑的無聊游戲。
斗志昂揚(yáng)昂揚(yáng)：情緒高漲。
斗爭的意志旺盛。
斗艷爭芳競相比賽艷麗、散發(fā)芳香。
斗艷爭輝競相比賽美麗、煥發(fā)容光。
斗唇合舌猶言耍嘴皮子，賣弄口才。
斗而鑄兵臨到打仗才去鑄造兵器。比喻行動不及時。同“斗而鑄錐”。
斗怪爭奇指以奇怪取勝。
霸王別姬的成語典故【3】
【釋義】
姬：指西楚霸王項羽的寵妾虞姬。
形容英雄末路的悲壯情景。
現(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行，脫離群眾，最終垮臺。
【出處】：
《史記·項羽本紀(jì)》記載：霸王項羽在和漢高祖奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中，最后兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。
【典故】
有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。
于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。
項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。
“有美人名虞”，但是并沒有以后世流傳的“虞姬”其名稱呼；直到唐《括地志》等書才出現(xiàn)“虞姬”其名。
當(dāng)然，“姬”只是代稱，并非虞姬的本名。
虞姬其人有姓無名，名早已漶滅在歷史斷裂的黑洞里了，五代時期的詞牌名則干脆以“虞美人”呼之。
班固在《漢書·司馬遷傳》中說：“司馬遷據(jù)《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰(zhàn)國策》，述《楚漢春秋》，接其后事，訖于天漢�！逼渲小冻䴘h春秋》一書乃漢初陸賈所著，至南宋時亡佚。
毫無疑問，司馬遷著《史記》時參考過《楚漢春秋》一書：“蓋司馬遷撰《史記》據(jù)《楚漢春秋》，故其言秦、漢事尤詳�！�(王利器)
可是，《楚漢春秋》中記載的“美人和之”的和歌，注重細(xì)節(jié)兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。
唐張守節(jié)《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌：
歌曰：漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。
一直以來，就有人懷疑這首和歌是后世的偽作，理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。
但是，《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當(dāng)成熟的五言詩：“子為王，母為虜，終日舂薄幕，常與死為伍！相離三千里，當(dāng)誰使告女?”酈道元《水經(jīng)注·河水》記錄的秦時民謠也已是相當(dāng)成熟的五言詩：“生男慎勿舉，生女哺用哺。
不見長城下，尸骸相支柱�！币虼耍冻䴘h春秋》所錄的這首和歌并非偽作，應(yīng)無問題。
《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀(jì)》是“霸王別姬”故事的最早記載。
二書都沒有涉及虞姬的結(jié)局。
以常情度之，虞姬不可能活下來，否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事，就不會至唐時尚有“項羽美人�！钡牡赝轿�。
垓下一戰(zhàn)，四面楚歌聲中，飲劍楚帳只能是虞姬惟一的結(jié)局。
通說以為：“霸王別姬”故事，反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。
這悲情一瞬，已定格在中國文學(xué)的字里行間，定格在中國戲曲的舞臺上，成為中國古典愛情中最經(jīng)典、最蕩氣回腸的燦爛傳奇。
對歷史事件的追根溯源，揭破真相，只能依賴于對原始文本的讀解。
仔細(xì)玩味虞姬的和歌，我從中發(fā)現(xiàn)了這個愛情故事的疑點(diǎn)。
“漢兵已略地，四方楚歌聲”。
頭兩句是客觀紀(jì)實，同時也是虞姬即將抒發(fā)感慨的情境鋪排。
虞姬對形勢的判斷和項羽的疑惑是一致的——項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也！”
“大王意氣盡，賤妾何聊生�！笨墒�，令人不可思議的是，虞姬對形勢的判斷居然直接導(dǎo)致了對項羽精神狀態(tài)直至未來命運(yùn)的否定！大王您繼續(xù)戰(zhàn)斗的意氣已經(jīng)到頭了，我也不愿茍活了。
虞姬憑什么判斷出“大王意氣盡”了?僅僅憑項羽聞楚歌而“夜起，飲帳中”嗎?如果這是激將之辭，以自己不愿茍活激勵項羽繼續(xù)戰(zhàn)斗，那么項羽和諸將的反應(yīng)就不應(yīng)該是“泣數(shù)行下”，“左右皆泣”，而應(yīng)該是怒發(fā)沖冠，決一死戰(zhàn)。
這里我們可以看出話語的煽動力和傳染性，虞姬精心設(shè)計的“漢兵已略地，四方楚歌聲”這一情境鋪排所產(chǎn)生的奇妙效果——它真的讓項羽和諸將失去了決戰(zhàn)的勇氣！
虞姬的態(tài)度是非常奇怪的。
作為項羽最寵愛的女人，當(dāng)項羽遭逢末路，但尚未完全失敗的時刻，她應(yīng)該挺身而出，激勵項羽，而不是附和項羽“時不利”的藉口，誘惑項羽在惡劣的形勢面前低頭。
畢竟項羽才三十余歲。
她深知項羽一生百戰(zhàn)，出生入死，也曾有過“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心”，從而擊敗秦軍，起死回生的經(jīng)典戰(zhàn)例，也曾有過以三萬人殺漢卒十余萬人，逼迫劉邦數(shù)十騎逃跑的經(jīng)典戰(zhàn)例；可是此時，虞姬非但不用以前的類似處境鼓勵項羽，恰恰相反，反而哀嘆“大王意氣盡”！此刻項羽身邊尚有八百余騎，俱是精兵良將，無不以一當(dāng)十，即使打不過劉邦，起碼可以保護(hù)項羽全身而退，以圖東山再起。
事態(tài)的發(fā)展也驗證了這一點(diǎn)。
項羽突圍而出，到了烏江邊，于是項王乃欲東渡烏江。
烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。
愿大王急渡。
今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡�！�
可見項羽不是沒有渡江生息的機(jī)會，只是項羽固執(zhí)地認(rèn)為“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。
虞姬為什么不等所有的機(jī)會都用盡，再無生路時殉情，就這么匆匆忙忙就判了項羽的死刑呢?
虞姬這首被人贊譽(yù)為“堅貞愛情結(jié)晶”以及我國最早的五言詩(南宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》)的和歌，就這樣散發(fā)出了可疑的氣息。
我甚至懷疑她是劉邦效法西施而派往項羽身邊的美女間諜。
以劉邦的智力和行事風(fēng)格，以項羽的“婦人之心”和不聽勸諫剛愎自用的性格，這是完全可能的。
可是史籍漫漶，不僅劉邦、項羽、虞姬的籍貫之間找不出絲毫的蛛絲馬跡，就連虞姬最早追隨項羽的時間也無可考了。
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