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黃帝的治國舉措有哪些

時間:2022-10-01 00:25:15 常識大全 我要投稿
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黃帝的治國舉措有哪些

  從上面所介紹的黃帝簡介以及黃帝的治國舉措中,可以明白原來后人之所以稱他為中華“人文初祖”,最主要的原因就是,是黃帝教會大家種植糧食,學習文字等等,說涉及到了人們生活中的各方各面,不僅是物質上的,也包括精神上的。

  中華兒女都稱為是炎黃子孫,這里的黃指的就是黃帝。

  在人們的認知當中,黃帝是中華民族人文初祖,意思就是說人文文化是從他時候開始的。

  作為中華民族人文的始祖,黃帝到底是誰呢?黃帝他在治國方面的舉措有什么,有何治國良策。

  黃帝的治國舉措

  根據中國史書的記載,黃帝推算歷法,教導百姓播種五谷,興文字,作干支,制樂器,創(chuàng)醫(yī)學。

  在數(shù)學上隸首作數(shù),定度量衡之制。

  在軍隊上風后衍握奇圖,始制陣法。

  在音樂上伶?zhèn)惾」戎褚宰骱嵐,定五音十二律,合于今日?/p>

  在衣服上元妃嫘祖始養(yǎng)蠶以絲制衣服。

  在醫(yī)藥上與岐伯討論病理,作《黃帝內經》。

  除了在文化上的舉措,黃帝在農業(yè)生產方面也有許多的創(chuàng)造發(fā)明,其中主要有實行田畝制。

  黃帝以步丈畝,以防爭端,將全國土地重新劃分,劃成“井”字,中間一塊為“公畝”,歸政府所有,四周八塊為“私田”,由八家合種,收獲繳政府,還穿土鑿井。

  對農田實行耕作制,及時播種百谷,發(fā)明杵臼,開辟園、圃,種植果木蔬菜,種桑養(yǎng)蠶,飼養(yǎng)獸禽,進行放牧等。

  從上面所介紹的黃帝簡介以及黃帝的治國舉措中,可以明白原來后人之所以稱他為中華“人文初祖”,最主要的原因就是,是黃帝教會大家種植糧食,學習文字等等,說涉及到了人們生活中的各方各面,不僅是物質上的,也包括精神上的。

  黃帝在位時間很久,國勢強盛,政治安定,文化進步,有許多發(fā)明和制作,如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。

  相傳堯、舜、禹、皋陶、伯益、湯等均是他的后裔,因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

  根據中國史書的記載,他在炎帝之后,統(tǒng)一了中國各部落。

  他推算歷法;教導百姓播種五谷;興文字;作干支,制樂器,創(chuàng)醫(yī)學。

  紀時:帝使大撓作甲子,以十天干配合十二地支以紀時沿用至今農歷(甲子、乙丑以至癸亥,共六十年為一周期),即道教之六十元辰。

  黃帝建立古國體制:劃野分疆,八家為一井,三井為一鄰,三鄰為一朋,三朋為一里,五里為一邑,十邑為都,十都為一師,十師為州,全國共分九州;設官司職,置左右大監(jiān),監(jiān)于萬國,設三公、三少、四輔、四史、六相、九德(官名)共120個官位管理國家。

  對各級官員提出“六禁重”,“重”是過分的意思,即“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官員節(jié)簡樸素,反對奢靡。

  提出以德治國,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立義,尤其是設立“九德之臣”,教養(yǎng)百姓九行,即擔任法官、后土擔任獄官,對犯罪重者判處流失,罪大罪極者判處斬首等。

  黃帝奠定天下后,制定國家的職官制度,如以云為名的中央職官,管宗族事務的稱青云,管軍事的稱縉云,又設置了左右大監(jiān),負責監(jiān)督天下諸部落。

  風后、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。

  他又經常封祭山川鬼神。

  他以神蓍推算和制定了歷法。

  軒轅黃帝的功績之一是“藝五種”。

  “五種”,是指“黍、稷、菽、麥、稻”五谷。

  按古史傳說神農氏僅能種植黍、稷,而黃帝則能種植多種糧食作物,表明黃帝使當時的原始農業(yè)有了進一步的發(fā)展。

  后來,在以黃帝為祖先的姬姓部落里就出現(xiàn)了一個農業(yè)方面成績卓著的領袖--棄。

  傳說他是周人的祖先,被尊為后稷。

  他能認識不同土壤,并懂得拔去雜草,還知道挑選良種。

  中國史前農耕聚落分布呈現(xiàn)出沿小河而居的特點。

  它反映出早期農業(yè)在水的利用方面對于河流的依賴,依據考古發(fā)現(xiàn),水井最初出現(xiàn)在河姆渡遺址第1-2層相當于松澤文化下層的時期,其14C測定的年代距今約5700年。

  這里是長江三角洲水位較高的沼澤地帶,無需深挖即容易見水,這里首先發(fā)明井不足為奇。

  而水位較低的黃河流域,開鑿水井難度較大,而水井對于農業(yè)的意義遠非長江三角洲的水井可堪比擬。

  但大約到距今5000-4000年的時候,黃河流域的龍山時期文化遺址普遍發(fā)現(xiàn)有水井,它表明水井在黃河流域的經濟生活中已發(fā)生了顯著的效用。

  如河南洛陽矬李遺址和河南湯陰白營遺址發(fā)現(xiàn)的古井,距今約四千多年,基本上與黃帝時代相符。

  黃帝時代農業(yè)生產的發(fā)展還規(guī)定了中國文化后來發(fā)展的基本方向,形成建立在農業(yè)文明基礎上的獨特的中華文明。

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