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宋王朝滅亡原因
宋王朝滅亡原因是什么?宋王朝滅亡原因：
1、以文制武的方針，造成了軍隊(duì)內(nèi)相互牽制，動(dòng)輒掣肘，弊病叢生;
2、后晉石敬瑭割讓的“燕云十六州”，使?jié)h族江山的天然屏障失去，無法抵御外族騎兵;
3、聯(lián)金抗遼、聯(lián)蒙抗金決策失誤，只看到了遼(金)的強(qiáng)大，沒看到金(蒙)的危脅;
4、統(tǒng)治階層對(duì)軍事的無知、無能、不作為，導(dǎo)致了開封防御戰(zhàn)的失利;
5、皇帝昏庸，朝政``，政治內(nèi)斗嚴(yán)重，以及軍費(fèi)開支較大，百姓負(fù)擔(dān)過重。
是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時(shí)代，分北宋和南宋。
960年，后周大將趙匡胤黃袍加身，建立宋朝。
宋真宗、宋仁宗時(shí)期步入了盛世，北宋為了避免唐代末朝以來藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官亂政的現(xiàn)象，采取重文輕武的施政方針，一方面在軍事上積弱，1127年徽、欽二帝受金人擄去，迫使宋室南遷。
1127年靖康之恥，北宋滅亡。
靖康之變后宋高宗趙構(gòu)在應(yīng)天府南京(今商丘)倉促登基，繼承皇位，后南遷定都在臨安府(杭州)，重建宋王朝，史稱南宋。
后期抗蒙戰(zhàn)爭連年，到1276年，元朝軍隊(duì)攻占臨安，1279年，8歲的小皇帝趙昺被大臣陸秀夫背著跳海而死，厓山海戰(zhàn)后，宋朝徹底滅亡。
有學(xué)者認(rèn)為宋朝滅亡是“崖山之后無中國”。
宋朝是中國古代歷史上經(jīng)濟(jì)、文化教育與科學(xué)創(chuàng)新最繁榮的時(shí)代，宋朝時(shí)中國GDP占世界比重60%，為各朝代第一，期間出現(xiàn)了宋明理學(xué)，科技發(fā)展亦突飛猛進(jìn)，政治也較開明廉潔。
人口至大觀四年(1110年)的1億1275萬。
西方與日本史學(xué)界中認(rèn)為宋朝是中國歷史上的文藝復(fù)興與經(jīng)濟(jì)革命的人不在少數(shù)。
宋朝是中國歷史上的黃金時(shí)期。
宋朝文人的情調(diào) 優(yōu)雅宋詞起源于酒桌
中國古代幸福指數(shù)最高的當(dāng)數(shù)宋代了。
宋代人的生活情調(diào)體現(xiàn)在日常生活中，譬如文人之間的行酒令。
而后再由行酒令發(fā)展到“小詞”、“散曲”等。
這是一種文人交往、酬客的小雅文化。
從這些“小詞”、“散曲”中，我們可以窺見他們的日常生活。
在這些文人的行酒令中，我們可以了解這種文化的小雅之處，即由“斗酒”到“斗才”。
斗來斗去，斗出的是生活情調(diào)，是俗態(tài)中的風(fēng)雅。
不過，行酒也是有規(guī)矩的，不許任何人耍賴。
耍賴了，必然受到懲罰。
為了防止耍賴，行酒之前必先請(qǐng)一位才色雙絕的藝妓擔(dān)任“錄事”，實(shí)為仲裁。
行酒過程，負(fù)責(zé)監(jiān)酒的藝妓還要進(jìn)行必要的客串，相當(dāng)于今天的節(jié)目主持人。
先由酒客公推出一個(gè)起始執(zhí)花者，唱一句詞，傳一次花。
有的行酒者委托藝妓傳花，有的行酒者委托藝妓唱詞。
藝妓無論受到何種委托，都要配以必要的夸張動(dòng)作，現(xiàn)場演繹，以博得文人雅士的好感，增添行酒的氛圍。
大型場合，藝妓不止一人，各有分工，穿梭于酒席之間，有唱的，有說的，有動(dòng)的。
常見的唱詞是這樣的(每唱一句，藝妓們都要配以行云流水般的動(dòng)作進(jìn)行附和)：“我有一枝花，斟上些兒酒。
唯有花心似我心，幾歲長相守。
滿滿泛金杯，重把花來嗅。
不愿花枝在我旁，付予他人手。”動(dòng)作慢者必然遭罰。
受罰者羞惱之后，必有“報(bào)復(fù)”行為，這也往往是行酒的高潮。
行酒令非宋代獨(dú)有，如唐詩“城頭擊鼓傳花枝，席上摶拳握松子”，足以證明此種游戲由來已久。
不過宋代的行酒游戲十分昌盛，上至君王，下到百姓，無人不會(huì)，無處沒有。
就連老夫子司馬光也難免“輕辭麗句”：寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。
輕煙翠霧籠輕盈，飛絮游絲無定。
相見爭如不見，有情何似無情。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜。
歐陽修《醉翁亭記》中的“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起座而喧嘩者，眾賓歡也”，就是行酒的盛況。
據(jù)宋代邢居實(shí)《拊掌錄》記載，歐陽修與友人飲酒行令，要求每人作的兩句詩必須觸犯刑律，而且罪在徒刑以上。
其中一人說：“持刀哄寡婦，下海劫人船�！绷硪蝗苏f：“月黑殺人夜，風(fēng)高放火天�！陛喌綒W陽修，他慢條斯理地說：“酒粘衫袖重，花壓帽檐偏�！北娙艘宦牐蠡蟛唤�，問他為何詩中沒有犯罪內(nèi)容，他說：“到了這種時(shí)候，徒刑以上的罪也能犯下了!”足以見得，歐陽修推崇行酒游戲，卻反對(duì)酗酒犯罪。
宋代人行酒令，委實(shí)狂熱，就連外國人也不放過。
據(jù)明代潘塤《楮記室》記載：宋神宗元豐年間，高麗國派一位僧人到宋朝來，其人很聰明，能飲酒。
朝廷派楊次公接待他。
一天，兩人行酒令，約好要用兩個(gè)古人姓名，爭一件東西。
僧人說：“古人有張良，有鄧禹，二人爭一傘，張良說是良(涼)傘，鄧禹說是禹(雨)�！睏畲喂f：“古人有許由，有晁錯(cuò)，二人爭一葫蘆，許由說是由(油)葫蘆，晁錯(cuò)說是錯(cuò)(醋)葫蘆。”
宋代文人飲酒行樂所取得的最大成就，就是形成了許多慢詞、小曲等，許多詞牌名在長期的行酒游戲中固定下來，諸如“調(diào)笑令、天仙子、水調(diào)歌、荷葉杯、醉公子、南鄉(xiāng)子……”僅從這些詞牌名中，即可窺見宋代人的小資情調(diào)。
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