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暑期社會實踐支教活動個人總結(jié)
總結(jié)是在某一特定時間段對學習和工作生活或其完成情況，包括取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓加以回顧和分析的書面材料，通過它可以正確認識以往學習和工作中的優(yōu)缺點，不如立即行動起來寫一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)一般是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的暑期社會實踐支教活動個人總結(jié)，希望對大家有所幫助。
暑期社會實踐支教活動個人總結(jié)1
xx年夏天，西北師范大學三農(nóng)服務社，選派了16名學生赴慶陽市鎮(zhèn)原縣開展為期15天的支教工作。我們一行8人作為西北師范大學的學生，受省教科所的選派到鎮(zhèn)原縣張大灣村支教。
時光荏苒。仿佛大學為我們召開的“西北師范大學暑期支教動員大會”就在昨天，為期半個月的支教工作已經(jīng)到了尾聲�；貞浺呀�(jīng)過去的15個日日夜夜，有激情，有平淡，有歡笑，有淚水……有太多太多的感觸涌上心頭。
xx年夏天，是陽光明媚的季節(jié)，xx年7月14日，我們懷著滿腔熱情，奔赴鎮(zhèn)原縣，展開我們?yōu)槠诎朐碌闹Ы躺睢?/p>
盛夏的暖意絲毫遮蓋不了沿途秀麗的風光。起伏連綿的群山，以及碧草秀麗的河川，都讓我們這幫久在學校的學生們感受到了自然的氣息。7月15日中午我們順利到達支教地：鎮(zhèn)遠縣張大灣村。迎接我們的有張大灣小學的曹國鋒校長及任課老師，有村里的領(lǐng)導還有社區(qū)學習服務中心的各位成員。王支書和曹校長首先向我們介紹了這里的基本情況，張大灣小學現(xiàn)有教師7名，在校學生146名，因為張大灣村山大溝深，交通不便，導致基礎(chǔ)教育師資力量十分薄弱，農(nóng)村教師隊伍整體水平和農(nóng)村教育質(zhì)量相對落后，素質(zhì)教育的實施也是剛剛起步，再加上山村小學不同于城里的學校，硬件設施不足，教學手段也較為落后，尤其是作為整個村子來說，XX年7月才正式告別煤油燈，截至去年才過上了自來水的生活，自然條件的艱苦由此可見一斑，所以擺在我們面前的困難也是顯而易見的。
活動中我作為支教負責人，總的來說就是負責安排好我們一行8人的教學任務，同時也教好我自己的課程。
三尺講臺
我主要負責的是初中班（六年級及其以上）和中班（三、四年級）的綜合課的教學工作，綜合課就是政治、地理、歷史的大綜合，當初考慮開這門課的原因是考慮到下面的學生們接觸外界新鮮事物的機會不多，而外部世界瞬息萬變，一個人要立足于社會不能僅僅掌握書本上的知識，也應立足社會了解社會，掌握一些基本的為人處世的原則，從而才能做一個有益于社會的人。
正是出于這樣的原因我才覺得這門課程很重要，因為它既不同于語文的言辭鑿鑿，也不同于數(shù)學的嚴密邏輯，而是更多的注重一種內(nèi)在的人文修養(yǎng)，是自身基本素質(zhì)的積累，所以這門課程對我的第一次支教活動來說既是機遇，又是挑戰(zhàn)。
機遇是我作為一名文科生，政治歷史地理，作為接觸時間僅此于語數(shù)外的課程來說，應該說是駕輕就熟，高中三年長時間的聆聽老師的教誨，這一次終于有機會讓自己一試身手，內(nèi)心的激動是可想而知。但機遇與風險是并存的，而且這種不可預知的風險讓我在支教初期吃足了苦頭。
按原先的設想，我的課程是以奧運圣火的全球傳遞為主線，從中選取十個具有代表性的國家和地區(qū)，講述當?shù)氐牡乩憝h(huán)境及風土人情，以及其政治、經(jīng)濟、文化、外交等等各方面內(nèi)容以此開闊同學們的眼界，同時穿插一些關(guān)于該國的逸聞在增強課堂趣味的同時也便于同學們理解和記憶。
設想是不錯，可是在上課第一天，這樣的思路就遇到了挑戰(zhàn)。首先，因為學科的特殊性，使得課程難度不易控制，這樣造成的結(jié)果是同樣的課程，對于初中班的學生們來說因為或多或少有所接觸，所以相對來說這樣的安排顯得簡單，而對于從未接觸過這類事物的中班學生來說，這些課程是新鮮的，也是很具有誘惑力的，可問題是——他們聽不懂。雖然第一次面對地球儀的他們很興奮，一個個躍躍欲試想要一顯身手，可顯然他們也僅僅是被地球儀華麗的外表所吸引，而對于課程本身來說，他們就所知有限了。
經(jīng)歷了第一次失敗的挫折，心情是很沮喪的，可緊迫的時間逼得我不得不做出調(diào)整。于是舊的教案被摒棄，一切推倒重來，我不在拘泥于教案，也不再去關(guān)心英國和日本有什么異同點，我開始關(guān)心周圍，關(guān)心那些學生們身邊的事，想要同他們交流，了解他們想要知道的東西……
在做過這些準備后，我的課再一次開始了。這一次我沒有拿備課筆記，只是隨身帶了地球儀，因為今天的課程已經(jīng)完全在我的腦子里。
初中班學生一如往常，可我不是昨天的我了。通過前一天的了解，我基本掌握了孩子們的期望，在做過精心準備之后，綜合課注定不會讓他們失望�！徽n程很成功，當下課鈴聲敲響的.時候，學生們起身說再見，一個叫李文的學生跑過來對我說：楊老師，我覺得你給我們上課時間過得太快了！不知道怎么的，那一刻就被這個孩子給感動了，這也許就是教師職業(yè)最為吸引人的地方吧，因為不知道什么時候，感動就會突然跳出來纏繞著你，讓你為之眼角濕潤。
素質(zhì)拓展
作為我們支教課程又一個比較突出的亮點，每天下午長達一個半小時的素質(zhì)拓展課無疑是具有很強吸引力的。在這節(jié)課上我們根據(jù)學生們的愛好為他們開設了武術(shù)，舞蹈，合唱，籃球，乒乓球等妙趣橫生的課程，而其中的前三項是要服務于我們最后的一項同鄭州大學的文藝匯演的，所以時間緊任務重，人人心里都憋著一口氣。我在素托課上教的是乒乓球，乒乓球既然作為中國的國球，那么整體水平肯定是很高的，果然學生們的表現(xiàn)都讓我很欣慰。
為了讓孩子們不至于對緊張的學習感到厭倦，我們也穿插了兩場知識性與趣味性都很強的奧運知識競賽，學生們和老師們都很熱情的支持了我們的活動。此次除了支教支農(nóng)調(diào)研三大塊外，在活動的最后，我們還有和鄭州大學赴鎮(zhèn)原支教小分隊聯(lián)合辦一場文藝聯(lián)歡活動的任務，前面提到的武術(shù)，舞蹈，合唱等都是我們?yōu)檫@次活動所作的準備。大家分工明確，盡職盡責的做好了自己的工作，使得活動取得了很大成功，而我也有幸作為主持人之一，同大家一起感受活動的熱烈，也算是對自己的一次鍛煉。而我們的學生們克服了時間的不足，保質(zhì)保量的奉獻了一場精彩紛呈的匯演，他們，才是最棒的！
面朝黃土
在這個世界上，農(nóng)民是最勤勞最樸實的人。他們一輩輩面朝黃土背朝天，耗盡心血也只為了田地里那一點微薄的收成，他們是最可愛的人！我的老家就在農(nóng)村，幼時的農(nóng)村生活讓我始終不能忘懷家鄉(xiāng)人民的淳樸與熱情，即使現(xiàn)在在張大灣，可當我面對他們的時候，他們的面目間依舊有我父輩的影子在閃動，所以有時候真覺得自己有種要哭的沖動。
作為我們活動的第二重任——支農(nóng)工作無疑也是很有分量的。為了讓我們的下鄉(xiāng)活動能有個滿意的收獲，我們早早就做了準備——畫了宣傳畫，貼到了村里最為醒目的地方，以此來吸引聽眾；讓學生們帶話給家里人，說學校安排了豐富的農(nóng)業(yè)信息，歡迎各位家長的光臨；并請村里領(lǐng)導事前做了動員等等。而我們，也確實為了那天的活動準備了許多豐富多彩的項目。
暑期社會實踐支教活動個人總結(jié)2
今年暑假社會實踐活動的日子早已遠去，回顧起來，至今任歷歷在目，感觸良深。在這次實踐中我們不斷經(jīng)受鍛煉，在短短的十二天里，其活動內(nèi)容之豐富，場面之感人，百姓之熱情，都讓我們青年志愿者難以忘懷。
當我們被選定為下鄉(xiāng)志愿者之日起，就開始做準備，等到我們坐上去本次實踐活動的目的地——xx縣方山鄉(xiāng)張大灣的車時，我的心里異常興奮，有種說不出的感覺，也許是因為我從這座大山的深處走出來的，經(jīng)過兩年的大學文化生活的洗禮之后，重新回到這個村子，所有的見聞、感受和看法，與之前有所不同。
一、對自己本次活動內(nèi)容的總結(jié)
本次實踐活動與其他下鄉(xiāng)隊伍基本相同，以支教、支農(nóng)為重點，不同之處，我們是以建立社區(qū)學習服務中心項目為背景的，由xx省教科所主辦，香港了施會自助的，所以，我們的活動不僅僅是代表著志愿者本身，更重要的是與項目的宣傳融為一體，調(diào)研活動以面對面交談和完成調(diào)查問卷兩種方式進行。在本次活動的過程中，我個人的活動主要有以下內(nèi)容：
1.支教方面：本次支教活動中，我以中班和大班的語文課為主，總共進行了11節(jié)課，講授了對詩詞的鑒賞、常用標點符號的用法、語言的基礎(chǔ)知識的實際運用、語文基礎(chǔ)知識的積累和寫作等五個方面的內(nèi)容，以提高他們的語言運用能力，出版做到學以致用。此外，開展了兩節(jié)小學生文明禮儀教育課程，以日常的禮貌待人為起點，深入到餐桌禮儀、待客禮儀、做客禮儀、穿著禮儀、行走禮儀、尊師禮儀、同學禮儀、升旗禮儀、集會禮儀等設計小學生生活的各個方面的禮儀教育。另外，我們根據(jù)需要，每天有一小時多的素質(zhì)拓展課程，我主要組織武術(shù)班的學生，通過十二天的努力，給他們教會了一些散打、擒拿的基本動作，提高他們對武術(shù)的熱情，最后因文藝匯演的需要，加班加點，給他們教會了一整套的太極拳。不敢保證他們打的多好，能記憶多長時間，但至少當時表演的及其成功。還有其它課程，如小班的寓言故事課2節(jié)，奧運知識輔導1節(jié)，體育課2節(jié)。盡管我們的時間和開課的節(jié)數(shù)有限，但就小學生校園文化活動的各個方面都有所涉及，經(jīng)過我們的共同努力，取得不錯的效果。
2.支農(nóng)方面：在本次活動中，我作為支農(nóng)的負責人，深感責任重大。但是由于正處于農(nóng)忙季節(jié)，加之天氣變化的影響，支農(nóng)方面所進行的工作很有限。本來準備以講座、座談等方式進行，但由于種種原因，到場的村民并不多，我們只有把所有的內(nèi)容以座談會的方式進行，共進行了兩次村民座談，又遇到會的時間不是很統(tǒng)一，我們就分批次進行。另外，利用集市的有利條件，進行了大量的廣播宣傳。內(nèi)容如下：國家三農(nóng)政策與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)村專業(yè)合作社的介紹、家庭教育的重要性、婦女醫(yī)療健康問題、社區(qū)學習服務中心理念的交流等內(nèi)容，我主要負責介紹農(nóng)村專業(yè)合作社這種農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式，雖然時間有限，但覺得滲透的很好。
3.調(diào)研方面：調(diào)研也是本次活動的一個重要組成部分，由于我們的人員有限，每題只能派兩名隊員出去調(diào)研，大家輪流走訪，我也就僅僅輪到一次，走訪了六戶人家，進行面談，也有的是直接完成問卷，完成了3種問卷共10份。
歷時12天，我個人的工作任務基本都按時保質(zhì)保量完成，同時，我們整個隊伍團結(jié)一致，分工協(xié)作，到活動結(jié)束的時候都如期完成工作任務，取得圓滿成功。
二、我眼中的社區(qū)學習服務中心
社區(qū)學習服務中心既是一個新生的事物，有優(yōu)十年之久的年齡，自從1997年起省教科所就開始執(zhí)行聯(lián)合國教科文組織的“農(nóng)村社區(qū)學習中心”項目，目前已經(jīng)建成了十幾個社區(qū)學習中心。社區(qū)學習中心的主要任務是通過教育活動提高農(nóng)村勞動力的生產(chǎn)力水平和人民生活質(zhì)量，以提高教育在農(nóng)村經(jīng)濟建設中的地位，落實“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略，促進掃除文盲、提高農(nóng)村勞動力科學文化素質(zhì)，提高當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技含量，提高人均經(jīng)濟收入水平和提高農(nóng)民可持續(xù)發(fā)展的能力等為主有目標，而且，經(jīng)過十年的發(fā)展，社區(qū)學習中心今天已經(jīng)在新農(nóng)村建設、掃除文盲、豐富社區(qū)文化、提高基礎(chǔ)教育水平、和諧社區(qū)的建立‘青壯年勞動力外出務工培訓、留守兒童的教育和學齡前兒童的養(yǎng)護和教育等方面起到相當重要的作用，但在新時期，社區(qū)學習中心已發(fā)揮心的作用：開展群眾的學習、培訓和健康文化、推動生產(chǎn)力和農(nóng)民民主意識的提高等。
誠然，社區(qū)學習中心已經(jīng)誕生并在成長，他自身擁有較強的生命力，在農(nóng)村的發(fā)展中已經(jīng)起到了巨大的作用，取得很大的成績。表現(xiàn)最為突出的是切實提高了農(nóng)民的思想認識水平，提高了農(nóng)民的參與性，無論在經(jīng)濟發(fā)展上、文化娛樂上還是在政治參與中，越來越多的村民都能夠積極踴躍參與。還比如說在農(nóng)民接受認同外來事物的觀念上，也有三提高近，較以前能夠更為理性的對待外來事物獲新生事物。
但是，在受兩千多年封建思想的中華大地上，傳統(tǒng)觀念難以改變，保守、守舊的思想已經(jīng)根深蒂固，雖然人們經(jīng)過靜靜地發(fā)展和生活水平的提高，思想認識水平以較大提哦高，但對于現(xiàn)代化的發(fā)展要求來講，差距甚遠。作為新生事物的社區(qū)學習中心，要在經(jīng)濟落后、信息閉塞、交投不發(fā)達、傳統(tǒng)思想占主導地位的廣大農(nóng)村地區(qū)發(fā)展壯大，卻是我感到步履蹣跚。
首先，對于廣大村民來說，對社區(qū)學習服務中心并不是很了解，甚至更有甚者根本不知道有關(guān)它的情況，那么從思想上與社區(qū)學習服務中心肯定是有距離的，從而參與不是很多。而社區(qū)學習服務中心的成功則是以社區(qū)群眾的廣泛支持與參與最為關(guān)鍵，這就出現(xiàn)了矛盾。所以，要取得成功，更為廣泛的加強社區(qū)學習中心理念的宣傳，使廣大群眾對其更有深刻的了解，并且大力支持和參與進來。
其次，在落后偏遠的農(nóng)村里對社區(qū)學習中心的定性不是很明顯。我認為它應該屬于ngo組織，并非政府組織，應該是一種推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的農(nóng)民自發(fā)的組成的民間力量。然而，由于早期在政府的推動下建立，從而強大的.政府力量的接入，并且在很大程度上占主導地位，農(nóng)民始終難以有主體地位。失去了社區(qū)學習服務中心的運行意義。有些地方則以農(nóng)頭企業(yè)來帶動經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民確實很大程度的參與了，有的出資入股，有的出力，但這很難改變企業(yè)以營利為目的的出發(fā)點，不會更多的去為農(nóng)民的利益去考慮。然而農(nóng)民自發(fā)組織的力量薄弱，并且很少出現(xiàn)。因此，我們更應當大力支持和鼓勵農(nóng)民積極參與，培養(yǎng)主人翁意識。
第三，社區(qū)學習服務中心成員的選區(qū)存在很大的困難。首先社區(qū)干部應具備較高的素質(zhì)：身體健康、有文化有知識、有一定的組織才能、大公無私、甘于奉獻、作風正派、“一碗水能端平”、群眾基礎(chǔ)好、有威信、道德水平高、并且具有一定的經(jīng)濟頭腦，帶領(lǐng)大家發(fā)家致富等等。但在農(nóng)村，具有這種高素質(zhì)的人很難發(fā)現(xiàn)。婦女代表要能夠確實代表婦女的權(quán)益和心聲，為婦女權(quán)益著想，而且有一定的文化知識素養(yǎng)。教師代表的選取問題到不是很大，基本上都愿意參加。群眾代表也很難選出�？傊�，現(xiàn)有村民的素質(zhì)，特別是文化素質(zhì)有很大的局限性，對于社區(qū)學習中心成員的選區(qū)帶來很大困難。
第四，由于思想落后，文化水平低，生產(chǎn)條件差等固有因素，造成了農(nóng)民具有很大的依賴性，往往都是非常被動，只是把改變自己地位的希望寄托在了慈善機構(gòu)的捐助、政府的救助或富人的施舍上，并沒有思考自己如何改變自身的命運和地位，一味的等待。這在很大程度上對社區(qū)學習中心產(chǎn)生不利影響。
雖然社區(qū)學習中心發(fā)展存在著諸如以上重重困難，舉步維艱，暫時很難取得理想的、預期的效果，這是因為他還尚未長大、不夠成熟，但他有著旺盛的生命力，特別在農(nóng)村地區(qū)會不斷的成長，發(fā)展壯大。我相信，經(jīng)過各界人員的努力，社區(qū)學習中心的大旗會在廣大農(nóng)村迎風招展，順利運作，前途一片光明。
三、問題讓人擔憂
也許只有當你走進大山里親身體驗一次，你才會知道電視里的畫面、報紙上的報道并不夸張，破舊的校舍、渴望的眼神等都屬于事實，來自理自己并不遙遠的農(nóng)村現(xiàn)實生活中。通過短短的12天的實踐活動，我們在工作中發(fā)現(xiàn)了諸多困擾整個村莊的問題，無論在小學生中間，小學老師和學校中，還是在村民中都或多或少的發(fā)現(xiàn)了一些問題，如果得不到及時解決，也許后患無窮，問題令人擔憂。
小學生中的問題亟待解決。首先，普遍基礎(chǔ)知識薄弱，英語尤為突出。英語越來越受到社會的關(guān)注，也將在每個人的人生都會起到舉做輕重的作用。作為大山深處的兒童，他們接受到英語的影響幾乎沒有，英語老師資源有限、能力有限，甚至有初中畢業(yè)的學生充當英語老師，由于師資力量短缺，從而也出現(xiàn)了停課的現(xiàn)象，受損的不是一個年級的學生，也許會成為傳統(tǒng)得以延續(xù)，貽誤的可不輕。還有學生的音、體、美三科相當貧乏。音樂方面可能就是從電視或錄音機里隨便學幾首流行歌，根本不了解音樂知識，學校也沒有音樂教學工具，如果老師人員充足，可能還給學生教兩支歌，如果人員緊張，就干脆停掉不上。美術(shù)也何嘗不是呢？在他們看來，有沒有都一個樣，還不如把時間拿出來做幾道題。體育課可能還好一些，雖然和其他兩門一樣都沒有專職教師，但至少課還保留，自由活動或隊列隊形訓練也都算。但可悲的是，全校竟沒有統(tǒng)一的廣播體操，幾個高年級的學生似乎會的什么，但那都是早已經(jīng)退伍了的東西，就拿也沒有幾個人會。此外，他們安全意識淡薄，學校有些危險的地方經(jīng)常涉足，玩火也有人在。另外，由于受到家庭、學校、社會各方面的影響，小學生們?nèi)狈ψ孕�，不論上課還是在表演節(jié)目上，都怯怯懦懦，似乎超出想象的害羞。交往能力和交際能力較低，對于陌生人有的連話都不敢說。最讓人揪心的是，他們小小年紀開始為自己家庭和將來著想，有一個小同學家里也許比較緊張，她問我們高中的學費貴嗎？大概有多少錢？這確實讓我們很難。
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