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寒假關愛老人社會實踐報告
在學習、工作生活中，報告與我們的生活緊密相連，報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。一起來參考報告是怎么寫的吧，以下是小編為大家整理的寒假關愛老人社會實踐報告，希望對大家有所幫助。
寒假關愛老人社會實踐報告1
每次的實踐總是伴隨著辛勞和收獲。對于在校大學生而言，通過開展社會實踐是我們現(xiàn)階段接觸社會的唯一途徑。由此可見實踐對我們的重要性。沒有例外的，在這個寒假里，我自愿參加了實踐活動，以下是我的這個寒假的實踐報告
隨之計劃生育的實施，人口老齡化問題日趨嚴重。近年來社會對這個問題越來越重視，為了完善老年人養(yǎng)老體系，《老年法》有所改善。越來越多的人關注這個問題。為了解決老年人養(yǎng)老的問題，許多養(yǎng)老院，老年公寓等應運而生。針對這一現(xiàn)象，假期我們對養(yǎng)老院進行了一次社會實踐調查。
首先，我們對振華養(yǎng)老院的院長進行了采訪。院長告訴我們“創(chuàng)辦養(yǎng)老院不在于是否盈利，只是為了是老年人能夠安享晚年�！痹洪L的話樸實卻真實，對晚輩而言，讓老年人晚年幸福比什么都重要。
在副院長的講解下，我們大致了解了養(yǎng)老院的.規(guī)模形式。我們發(fā)現(xiàn)養(yǎng)老院雖然不是很大但卻干凈整潔。老人在這住的舒心。他們的平均年齡在60歲左右，雖然不能和子女共享天倫之樂，但他們在這兒找到了同齡的朋友，他們有共同的話題，可以一起聊天打牌。有些老人甚至比在家里還開心。因為現(xiàn)在老人和子女住在一起都會感到孤獨，白天子女上班，自己只能呆在房子里，沒有人聊天，許多鄰居都不認識，他們就像是熟悉的陌生人。老人在子女那不會找到在養(yǎng)老院的幸福。從與下面兩位老人的交談中我們就會有所感受。
張爺爺來養(yǎng)老院一年多了，當我們去的時候他正在房間里看報紙，他是一個十分樂觀的人，而且他在這兒過得很開心，他讓我們明白，一個人的視野開闊了，他的心胸也開闊了。他的生活會很快樂。老人的子女常常來看他，他感覺在養(yǎng)老院比在家還要好，當問及是否要回家過春節(jié)時，他決定在這兒過。因為這家養(yǎng)老院在節(jié)日會請人來演出，使老人真正有家的感覺。他只想告訴子女讓他們安心工作，自己一切都好。
另一位老人郝爺爺是一位退休干部，他在這兒也一年多了，因為子女工作忙，他決定來養(yǎng)老院。在這兒他很滿意，他告訴我們，飯菜在一星期中沒有重的，保證了營養(yǎng)均衡，同時養(yǎng)老院會定期舉辦文藝活動，為老人解悶，侯副院長會唱戲，每天晚上都要為老人們唱上幾句。子女在周末會帶孫子孫女來看自己，他感到十分滿足。
其實老人內心很容易滿足，他們要的不是富貴的生活，而是子女的關心。只要你多抽出時間陪陪他們，他們就會快樂。希望每個子女每個月多陪陪父母。在人口老齡化日益嚴重的時代，更要讓他們安享晚年。
寒假關愛老人社會實踐報告2
"怎樣和兒女融洽相處？""如何安排自己的晚年生活""心情不好時應該如何調節(jié)？"……這些一直是老年人所關心的重要問題。為幫助老年人度過一個安樂祥和的晚年，解決一些老人心理方面的困擾，2月12日聊城大學，社體部志愿者走近多位老人，為她們平靜的生活送去歡樂和祝福。
俗話說，家和萬事興。在與老人的交談中，志愿者首先強調的.是如何與子女融洽相處。志愿者希望老人不要倚老賣老，要多多體諒子女的工作壓力，不能過分依賴他們的照顧，要為他們做一些力所能及的事。另外，志愿者還提醒老人不應在親朋好友間議論晚輩、否則會引發(fā)誤會，激化矛盾。而且，志愿者希望老人做事一定不能偏心，對兒子、媳婦、女兒、女婿要一視同仁，不要厚此薄彼。志愿者還提醒老人不應過多嘮叨，子女做的事不合自己的心意要適當批評，但切忌嘮叨個沒完沒了。很多老人聽完志愿者的話表示自己以前確實有過類似做的不對的地方，而且都表示以后會注意。
接下來，志愿者提醒老人一定要注重身體健康，多參加健身活動。在天氣好的日子里與其他老人一塊出去散散步、聊聊天。閑暇時候也可以多看看電視，聽一下戲曲。志愿者希望老人時刻保持愉悅的心態(tài)，這樣不僅自己受益，家人也會高興。
對于老人如何調節(jié)不良情緒，志愿者也為老人帶去了調節(jié)方法。當遇到不順心的事情時，志愿者希望老人可以找自己信賴的親朋好友傾訴，將心中的不快向他人吐露。老人還可以將自己的注意力轉移到自己的興趣上，例如養(yǎng)花，打太極，做一些有意義的事來排遣壓抑情緒。對于志愿者的熱心引導和幫助，老人們連連夸贊，看上去很開心。
社體部志愿者希望借此次活動可以盡自己的能力去關愛老人，幫助他們解決一些遇到的困惑，并希望這些老人有一個安樂的晚年。
寒假關愛老人社會實踐報告3
一、實踐目的
人生最甜蜜的東西，都是憂傷的果實。人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經(jīng)歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》。最近，一部包含著臨終關懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動容;不久之前，一名上海教師發(fā)表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認為要在癌癥晚期病人關懷上爭取制度有所前進。臨終關懷發(fā)軔于人道主義的光芒，構建制度固然重要，但并不僅限于此。我們所要做的就是呼吁更多的人加入臨終關懷，敬畏生命，關愛每一個脆弱的臨終者。記得有部電影里問，什么是害怕?為什么你會害怕?“那是因為你不知道當你靠近這樣東西的時候什么會發(fā)生什么”。因為很多人都畏懼死亡，于是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發(fā)出了人死后會有靈魂永遠存在的奇思妙想。而當你真正靠近它時才會發(fā)現(xiàn)，原來死亡并沒有那么可怕。
對于我們大學生而言，我們是現(xiàn)代國家和社會中非常重要的群體，對于社會事業(yè)充滿熱情，廣泛涉獵國家時事，但是仍有一部分學生對社會存在偏見，不堪忍受來自社會某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發(fā)，從而引發(fā)大學生對生命的思考和思想的升華。
二、實踐團隊
我們的實踐團隊活動開始的很早，當把策劃書真正遞交上去便著手開始準備，因為我們覺得這樣一個活動不應該被社會實踐禁錮住，它是有著深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應該用心完成。
最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關懷”這四個字敬而遠之，直到遇到了現(xiàn)在合作在一起的小伙伴才組成了一個有愛的團隊，大家有著一致的目標：學會愛，好好愛。正因為我們的實踐活屬于公益性質的活動，所以所有的成員也都是經(jīng)過篩選組成的隊伍，都是志同道合的小伙伴，大家心之所向皆為一，在實踐過程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機構是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。
三、我們的實踐
臨終關懷在我國的發(fā)展僅有20多年的歷史，是一個比較新的概念�！芭R終關懷”一詞譯自英文的hospice care，目前我國大陸翻譯為“臨終關懷”，我國香港翻譯為“善終服務”，臺灣地區(qū)翻譯為“臨終照顧”，李嘉誠先生將他的基金會全國寧養(yǎng)醫(yī)療服務單位統(tǒng)一命名為“寧養(yǎng)院”，雖然譯法不同，但其內涵一致。臨終關懷是一種特殊照護，是醫(yī)生、護士、心理醫(yī)生、社會志愿人員等共同參與，為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質量、減輕臨終者痛苦，使之安詳辭世的特殊服務的過程。當然作為大學生，深層次的臨終關懷做得的確不夠到位，但是我們依舊盡了自己最大的努力做到最好。
臨終關懷不同于一般的敬老院活動，他們大多行動不便，有些甚至無法自理，更有行將就木，躺在床上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同于敬老院里行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請見諒。
而我們此行并未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什么特權而是和其他義工一起成長。而我們這個活動本身就其性質來說講求的是每個個體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒有將自己當做一個比他們更優(yōu)越的人，因為終究有一天我們也會老去，不能行動，不能自理，這時的他們甚至有著比我們更豐富的閱歷和更淵博的知識。而成為一名義工，能最近距離的體會什么叫做敬畏生命，這是我們的光榮。
四、感悟
對我而言，此行給我最大的體會是去護理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在。通過十方緣的幫助，我來到廈門愛心護理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過程并沒有我想象的復雜，反而是一個妙不可言的�；壅淠棠桃�90多歲，一開始我并不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來聆聽，發(fā)現(xiàn)這并不是我們有溝通障礙，而是我之前沒有踐行"愛的陪伴"。與其他小伙伴分享陪伴感受的時候，真的讓真切感觸到什么是：每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。其實這樣看來，我們更愿意把"臨終關懷"稱之為"心靈呵護"。呵護和關懷老人的心靈，讓他們在人生的最后階段能更安詳和平靜。
五、心得體會
通過這次“臨終關懷”課題的社會實踐，我們不僅學到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。對自己的生命要更加珍惜，認真對待生活。每個人的生命都是有限的，我們要在有限的生命里活出無限的價值。
我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風了、說話有點困難，但是意識還是很清晰。他問了我許多的`問題，還教了我許多養(yǎng)生的方法。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等，以防止病情嚴重。我在他身上看到了活到老學到老的那份心態(tài)，而且他生活的很樂觀。給了我?guī)砹嗽S多的感動，與其說我去陪伴他，還不如說他教會了我許多東西。感覺每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時，老人也陪伴了我。教會了我如何更好地面對生活不如意的事，如何更好地待人接物。
雖然夏天很熱，路途遙遠，但是此行的義工活動是暖在心中的，與一般的志愿活動不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領隊，大家圍成一個圓圈坐起來，去做義工的不僅是我們大學生，還有已經(jīng)畢業(yè)的工作者來作為業(yè)余活動，還有已成家的中年人，大家進行靜心。另一方面我覺得臨終關懷與一般敬老院是不一樣的，因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的，說直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會有，如果不是內心十分強大或者足夠平和，當你去陪伴這些老人的時候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內心其他的想法干擾。所以我們一直在學習十方緣的“三不”——不分析、不評判、不下定義。最后，我也成長了，當面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時，我所做的只是拋開其他想法，繼續(xù)陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動不便的手腳、無法言說的感情。
我們每個人的生活，都會接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會，進而豐富著我們的內心生活，每一個走進我們視線的人，都值得被我們感謝。在“緣惜行”臨終關懷的社會實踐中，我們奉行著“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護每一位老人，其實這也可以運用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛人人，人人愛我”，心懷善良與溫柔的人，必定會受到大家的善待，愛，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬物皆好，我們心中有愛有善意，自然周遭也會變得更純粹更溫和�！叭弧痹瓌t看起來很簡單，但在我眼里，它值得我在與人相處中踐行。
此外不得不提的，是我在此次社會實踐中學到的另外十幾個字：對不起，原諒我，謝謝你，我愛你。
唯有全心全意地學如何去愛，方能更好地愛自己愛別人。
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