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當(dāng)代觀念變革分析論文

時(shí)間:2022-10-10 23:01:01 論文范文 我要投稿
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當(dāng)代觀念變革分析論文

  “跨界”英文為Crossover,其原意是多角度、多思維看待問題、解決問題的方式?缃绾献,指的是兩個(gè)不同領(lǐng)域的合作。現(xiàn)在更多時(shí)候,跨界代表著新移勝活態(tài)度和審美方式的融合。跨界設(shè)計(jì)的最太益處,是讓原本毫不相干的元素,相互滲透、相互融會(huì),從而體現(xiàn)一種立體感和縱深感。

當(dāng)代觀念變革分析論文

  一、跨界的核心是“創(chuàng)意”

  德國(guó)平面設(shè)計(jì)大師馬蒂斯在中國(guó)授課時(shí),曾經(jīng)重新定義了“創(chuàng)意”,他提到,所謂創(chuàng)意就是將兩個(gè)看似無關(guān)的事物結(jié)合起來。設(shè)計(jì),被認(rèn)為是有目的的創(chuàng)造性活動(dòng)。在當(dāng)代,人們的生活方式已經(jīng)發(fā)生深刻的變化,越來越充分地享受現(xiàn)代文明的發(fā)展成果。現(xiàn)代設(shè)計(jì)是這種變化的闡釋者和催化劑,它在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中通過理性的精神、文明的方式和視覺的便利來建立一種秩序,對(duì)當(dāng)代生活起著不可或缺的重要作用。

  跨界設(shè)計(jì)的核心是“創(chuàng)新"。沒有思想、觀念的創(chuàng)新,沒有審美習(xí)J賡的創(chuàng)新,沒有表達(dá)方式的創(chuàng)新,那么跨界只會(huì)變成簡(jiǎn)單羅列式的“東施效擎”。這不禁使我想起了后現(xiàn)代主義藝術(shù)劃幣杜尚的一件作品:他設(shè)計(jì)了一個(gè)裝置作品—一個(gè)龐然大物般的機(jī)器,如果不看題目標(biāo)簽,絕對(duì)沒有人能猜出來是什么。在壞付了一系列大大小小復(fù)雜的皮帶、齒輪和轉(zhuǎn)動(dòng)軸的傳送裝置之后,有些咖啡豆被磨成粉末倒人杯中并泡成咖啡,原來是“咖啡機(jī)”,,讓人不禁啞然失笑。這樣一件裝置作品,重要的不轟絲吉果,作者的整個(gè)構(gòu)思正是反映了工業(yè)文明對(duì)人類生活方式的改變,這便是其高明之處。

  那么跨界究竟跨的是一個(gè)什么樣的“界”?這個(gè)界其實(shí)并不完全指兩個(gè)不同行業(yè)之間的界,這是看得見的表面的界,從更深層面來講,這種界源自我們心中,是認(rèn)識(shí)不足和狹隘偏見的界。跨界是一種新思路,它不是簡(jiǎn)單的模仿和拿來。當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)方案或作品僅僅變成單純的符號(hào)或紀(jì)錄片一般的簡(jiǎn)單敘事時(shí),那么它已失去了設(shè)計(jì)的意義。

  跨界是手段,不是目的。其實(shí)很多時(shí)候作品本身并不重要,重要的是透過作品所表達(dá)出的意義!暗 54屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展”上有不少具有跨界思路的作品,作者以獨(dú)特的視角和前衛(wèi)的理念,以及后現(xiàn)代的表達(dá)方式與觀眾互動(dòng)。

  (一)《寫實(shí)的空間》:筆者在澳大利亞館看到了這樣一件人物雕塑作品,起初看到這幅作品時(shí),以為自己的眼睛花了,因?yàn)樵诘袼苤锌吹搅诉b遠(yuǎn)的空間。作者運(yùn)用了幾根細(xì)線把一大一小兩個(gè)人物連接起來,在特定的角度下就形成了一種錯(cuò)覺,一種強(qiáng)烈的空間視覺效果,讓人覺得那個(gè)小人物站到很遠(yuǎn)的地平線上。能用寫實(shí)的手法來表現(xiàn)一種空間的理念和視覺效果,這在雕塑作品中并不多見。

  (二)((涂鴉式互動(dòng)》:在主展廳還有一件吸引眼球的作品,與其說是作品,毋寧說是一個(gè)設(shè)計(jì)方案。在一間不足20平方米的小展廳里站滿了人,中間碼放了一堆紅色、黑色和白色的橡皮泥,展廳四周的墻壁上貼滿了用橡皮泥捏成的各種字母和圖形。來自世界各地的參觀者都喜歡把自己設(shè)計(jì)的圖案或名字貼上去,各種文字五花八門,應(yīng)有盡有,等到整面墻快被貼滿時(shí)才能看到整體效果,這樣的作品恐怕到了撤展時(shí)才會(huì)有最終的完成效果。這件涂鴉式的作品之所以吸引人,是因?yàn)樗芎玫伢w現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的互動(dòng)性、概念性和不確定性,稱得上是一件構(gòu)思奇特的作品。

  二、跨界體現(xiàn)的是一種開闊的視野和胸懷

  當(dāng)代社會(huì)已進(jìn)入一個(gè)消費(fèi)型社會(huì),大眾消費(fèi)從一個(gè)品牌延伸到一種理念和文化,甚至是一種生活方式和態(tài)度。尤其是奢侈品,集中體現(xiàn)了這樣一種新的審美訴求和消費(fèi)需求?缃绯蔀橐环N時(shí)尚潮流的標(biāo)志,不同領(lǐng)域的各大知名品牌高調(diào)合作,獲得了巨大的商業(yè)成功。

  當(dāng)代設(shè)計(jì)更多體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念,探究設(shè)計(jì)如何讓人們的生活更加舒適便利,更加耐人尋味?缃缭O(shè)計(jì)正是在尋找這樣一條出路,它需要一種大視野和大胸懷。事實(shí)證明,設(shè)計(jì)師只有具備開闊的人文視野和胸懷,才會(huì)創(chuàng)作出不俗的作品。在威尼斯雙年展上就有不少傲人的作品,讓人回味無窮。

  (一)《迷幻的世界》:這是一間非常小的展廳,是通往快餐廳的必經(jīng)之地,是日本藝術(shù)家草間彌生的作品。作者利用黑色斑點(diǎn)的有趣排列,營(yíng)造了一個(gè)如迷幻世界般的視覺空間。作者巧妙的構(gòu)思,似乎已經(jīng)把餐廳變成了作品的一部分。人口處進(jìn)行了精心設(shè)計(jì),餐廳的圖案和展廳互相呼應(yīng),相得益彰,使得整個(gè)作品顯得很有活力,充滿現(xiàn)代氣息。在這件作品中,作者采取了平面與立體、具象與抽象、想象與空間、虛擬與真實(shí)等對(duì)比的手法,很好地營(yíng)造了一個(gè)抽象的空間視覺藝術(shù)品,這也堪稱是跨界與綜合的典范作品。

  (二)《寫實(shí)性抽象》:這是一件影像作品,由兩個(gè)放映機(jī)投在同一個(gè)屏幕上播放一個(gè)經(jīng)過合成的作品,影像的內(nèi)容是幾個(gè)芭蕾舞演員正在表演,他們來回走動(dòng)著,跳著同樣的舞蹈動(dòng)作,似乎沒有什么特別之處。

  但是,仔細(xì)一瞧,畫面上那個(gè)穿黑衣服的演員似乎很特別,因?yàn)樗軌驎r(shí)而隱身,時(shí)而穿透其他人,非常神秘。影像是具象的,但作品傳達(dá)的理念是抽象的。中國(guó)有句古話叫“大隱隱于市”,能夠隱藏在身邊的人中間,的確夠神秘的。

  (三)《文明與垃圾》:這是一件由生活垃圾組成的藝術(shù)品。作品位于瑞士主題館出口旁一個(gè)不太起目良的展廳。展廳是一個(gè)I(}時(shí)搭建的遮雨棚,走近一看讓人眼前一亮,這件展廳的展品不同于其他展廳,創(chuàng)門全是在生活中收集的廢舊物品,有廢舊家電(電視、電冰箱、洗衣機(jī)、電腦)、圖書雜志、護(hù)氣車座椅、手機(jī)、玩具、破碎的玻璃制品、舊家具等等,全替階痰透明膠帶包宇!起來。這些當(dāng)代文明的產(chǎn)物,在未來人的眼里也許就是一堆垃圾。

  (四)《真實(shí)與幻覺》:與眾多的裝置作品不同的是,這件作品通過燈光與鋼球的反射給觀眾制造了一系列的幻覺,這樣的一種視覺體驗(yàn),只有當(dāng)觀者置身于其中時(shí)才能真實(shí)體會(huì)到。

  不銹鋼,工業(yè)文明的產(chǎn)物,它不僅用在工業(yè)上、醫(yī)療上、軍事上,而且已經(jīng)走人尋常百姓家,與我們形影不離。這樣一堆鋼球、倒置的立方體、橢圓鏡在經(jīng)過一系列的簡(jiǎn)單排列之后,由光線的不同照射而產(chǎn)生出耀眼的變形圖像,使人仿佛進(jìn)入一個(gè)虛幻的視覺空間,強(qiáng)化了這件作品獨(dú)特的視覺效果和文化訴求,這不電文化訴求只有當(dāng)物體本身演變成一堆文化符號(hào)日加悄康氰正體現(xiàn)出來。

  三、跨界需要不同文化的碰撞與滋養(yǎng)

  亨廷頓說過:“文明沒有明確的邊界,也沒有精確的起點(diǎn)和終點(diǎn)。然而,文明是有意義的實(shí)體,盡管它們之間的界卜臥睦得清晰,但這些界限卻是真實(shí)的!辈煌奈幕瘎(chuàng)造不同的文明,如果沒有文化的滋養(yǎng),那么人類的精神很準(zhǔn)棲息繁衍。當(dāng)不同的文化相互碰撞,才能激發(fā)出創(chuàng)造的靈感。作為釋黔申創(chuàng)造活動(dòng)的設(shè)計(jì)更是如此,設(shè)計(jì)師有了文化的滋養(yǎng),具備開闊的視野和胸懷,就不會(huì)沉溺于細(xì)枝末節(jié)的自我陶醉和藝術(shù)精神的虛無主義,從自身文才長(zhǎng)主發(fā)出創(chuàng)造的靈感和勇氣,向傳統(tǒng)告別,向平庸挑戰(zhàn)。兒寶個(gè)意義上講,“威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展”是一座世界文化的大看臺(tái),給來自不同地域文化的藝術(shù)家提供了展示和交流的藝術(shù)盛宴。

  2011年5月,“設(shè)計(jì)能做什么,,( What Design CanDo!)的跨界設(shè)計(jì)國(guó)際會(huì)議在荷蘭召開。“第一屆跨界設(shè)計(jì)國(guó)際會(huì)議”的主題定為Access,即“通道”。大會(huì)稱:

  “設(shè)計(jì)能做什么”是一個(gè)聚合各方面設(shè)計(jì)師的國(guó)際聚會(huì)。他們將走到一起對(duì)職業(yè)的社會(huì)潛能發(fā)表宣言。它是尋求解決方式的活動(dòng)家的會(huì)議。期望來自建筑、產(chǎn)品、平面和時(shí)尚等各行業(yè)設(shè)計(jì)師的跨界交流能引發(fā)新的多方位的解決方法。來自世界各地的24位設(shè)計(jì)師分享各自的經(jīng)歷和理念,分別從人本、城市、公眾和文化等不同角度進(jìn)行富有創(chuàng)意的工作,闡釋跨界的理念與成果。丹麥新銳家居設(shè)計(jì)師Henrik認(rèn)為,被常人忽略的生活細(xì)節(jié)是最具潛力的設(shè)計(jì)靈感。有計(jì)劃的跨界不但能讓設(shè)計(jì)有條不紊,避免思維與風(fēng)格上的混亂,還會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓思維更開闊。

  四、結(jié)語

  讓·弗朗索瓦·利奧塔說:“當(dāng)審美標(biāo)準(zhǔn)缺乏時(shí),人們就可能通過作品所帶來的利潤(rùn)來衡量它的價(jià)值,這也是有用的!痹谑袌(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,審美標(biāo)準(zhǔn)正在日益發(fā)生著變化,如何既能獲取足夠的利潤(rùn),又能提升品牌的力量,設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品理念的傳達(dá)、企業(yè)形象的傳播、營(yíng)銷策略的執(zhí)行方面都發(fā)揮著舉足輕重的作用。因此,跨界設(shè)計(jì)正是解決當(dāng)下問題的新思路。從外觀到內(nèi)在,跨界設(shè)計(jì)已經(jīng)深人到更深層面的結(jié)合,正在形成新的潮流!巴崴箛(guó)際藝術(shù)雙年展”從藝術(shù)角度給了我們很多啟示。實(shí)踐證明,跨界設(shè)計(jì)打破原有的思維定勢(shì),兼容并蓄,博采眾長(zhǎng),標(biāo)新立異,提升格局,這也必將是未來設(shè)計(jì)的大趨勢(shì)。

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