標(biāo)志設(shè)計(jì)論文

時(shí)間：2022-10-08 16:10:27 論文范文我要投稿

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標(biāo)志設(shè)計(jì)論文范文

　　標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì)，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn)，才能更好地發(fā)揮其功能。下面，小編為大家分享標(biāo)志設(shè)計(jì)論文，希望對(duì)大家有所幫助！

標(biāo)志設(shè)計(jì)論文范文

　　標(biāo)志的形狀樣式是標(biāo)志的存在或表現(xiàn)的一種形式。筆者對(duì)中國(guó)著名大學(xué)標(biāo)志表現(xiàn)方式進(jìn)行歸納，旨在得到較為科學(xué)的數(shù)據(jù)，總結(jié)中國(guó)著名大學(xué)標(biāo)志在表現(xiàn)方式上的類型，探討造成這些結(jié)果的深層背景和原因，為當(dāng)下及今后大學(xué)標(biāo)志的設(shè)計(jì)提供具有實(shí)際參考價(jià)值的范例及觀點(diǎn)。

　　著名大學(xué)一般是指辦學(xué)歷史悠久、具有很好的學(xué)術(shù)水平與社會(huì)影響力的大學(xué)。抽樣調(diào)查的對(duì)象為中國(guó)著名大學(xué)，總計(jì)40所。為力求做到抽樣數(shù)據(jù)的客觀性和科學(xué)性，本文所調(diào)查中國(guó)著名大學(xué)的標(biāo)志來自于郭振山、薛冬編著的《走進(jìn)標(biāo)識(shí)世界——世界著名大學(xué)》一書，書中未涉及的中國(guó)著名大學(xué)的標(biāo)志，來自于不同大學(xué)的官網(wǎng)。

　　標(biāo)志一般可分為平面標(biāo)志和非平面標(biāo)志兩大形式類別。平面標(biāo)志是標(biāo)志最原始的一種表現(xiàn)形式，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用最廣泛的一種形式。平面標(biāo)志的表現(xiàn)手法很多，大致可以概括地分為三大類：圖形表現(xiàn)、文字表現(xiàn)以及文字和圖形的綜合表現(xiàn)等。

　　一、具象圖形標(biāo)志與抽象圖形標(biāo)志

　　圖形標(biāo)志如果從造型上來分可分為具象圖形標(biāo)志與抽象圖形標(biāo)志。圖形標(biāo)志的具象表現(xiàn)是在客觀物象的自然形態(tài)基礎(chǔ)上，忠實(shí)于真實(shí)形象，又經(jīng)過高度概括與提煉的一種表現(xiàn)形式。其視覺語(yǔ)言生動(dòng)直觀、識(shí)別性強(qiáng)。圖形標(biāo)志的抽象表現(xiàn)是通過幾何抽象形所具有的內(nèi)涵品質(zhì)來表示每種事物的意義或概念。其視覺語(yǔ)言具有概括性與簡(jiǎn)潔性，能以最少的視覺語(yǔ)言傳達(dá)信息。

　　通過對(duì)中國(guó)著名大學(xué)的標(biāo)志按照具象圖形標(biāo)志與抽象圖形標(biāo)志來分類統(tǒng)計(jì)，中國(guó)著名大學(xué)抽象圖形標(biāo)志有3枚，占總數(shù)的8%。從這一數(shù)據(jù)結(jié)果來看，絕大多數(shù)中國(guó)著名大學(xué)標(biāo)志的設(shè)計(jì)者都采用具象的表現(xiàn)方式來設(shè)計(jì)大學(xué)標(biāo)志的。這正是標(biāo)志的設(shè)計(jì)者利用具象圖形標(biāo)志具有生動(dòng)直觀、識(shí)別性強(qiáng)、涵義明確，可以為不同年齡、不同文化背景、不同階層的人所接受與認(rèn)同的特點(diǎn)。

　　二、文字標(biāo)志

　　文字標(biāo)志的形式可分為漢字標(biāo)志、字母標(biāo)志和數(shù)字標(biāo)志。在抽樣調(diào)查的中國(guó)著名大學(xué)的標(biāo)志中，以文字為設(shè)計(jì)主體的表現(xiàn)方式在中國(guó)著名大學(xué)的標(biāo)志中有6枚（圖1）。是什么原因造成中西方著名大學(xué)標(biāo)志中的文字標(biāo)志的差異，這和中國(guó)特有的漢字與書法藝術(shù)有關(guān)。

　　文字歷經(jīng)上下數(shù)千年的發(fā)展和演變，不但使社會(huì)文化得以傳承和積累，而且字體本身也在變化之中，有著博大精深的文化內(nèi)涵和異乎尋常的藝術(shù)魅力。漢字在起源上就有象形、會(huì)意、指事、轉(zhuǎn)注、假借、形聲六個(gè)方面的構(gòu)形特點(diǎn)，比如象形是對(duì)某一事物分析后的抽象表現(xiàn)，人類往往習(xí)慣用圖畫直觀再現(xiàn)客觀事物形象以此直接表達(dá)或說明事物的狀況，我們的祖先經(jīng)過仔細(xì)地觀察事物，將事物最本質(zhì)、最有代表的部分抽象出來，創(chuàng)造出象形文字，使人們能容易明白圖畫所表現(xiàn)的事物；而會(huì)意則是組合兩個(gè)或兩個(gè)以上漢字會(huì)合成為有意義的文字，其中一個(gè)不變，另外的組合構(gòu)成不同，例如“泡”“炮”等字，“包”字不變而使用不同的部首，文字的意義會(huì)大相徑庭，也就是說文字除了表現(xiàn)的字面內(nèi)容外，還有其具有的精神內(nèi)涵，如賦予人們聯(lián)想、激動(dòng)、回憶等情緒因素。就形態(tài)而言，文字演變的過程也是文字設(shè)計(jì)的過程。漢文字從一開始就有著形象的依據(jù)性和高度概括的標(biāo)識(shí)性，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中通過文字獲取知識(shí)及信息時(shí)，決不是首先認(rèn)知“義”而是首先取決于文字視覺上的“形”，漢字其造型本身也是一種抽象的符號(hào)，靜態(tài)的語(yǔ)言，是經(jīng)歷發(fā)展演變而成的一種圖案，漢字經(jīng)歷了數(shù)千年的演變，逐漸由象形到象征，由簡(jiǎn)單到繁雜，又從繁雜到簡(jiǎn)化和規(guī)范化，經(jīng)過漫長(zhǎng)的錘煉、精簡(jiǎn)、綜合、概括，由篆、隸、楷、草、行不斷發(fā)展，形成了一種獨(dú)特的表情達(dá)意的載體，幾萬(wàn)個(gè)漢字不同的含義，不同的構(gòu)成形式，本身就給人不同的美感，上古時(shí)期的甲骨文雖然和現(xiàn)在的文字相去甚遠(yuǎn)，但文字結(jié)構(gòu)依然符合圖案審美的構(gòu)成原則。以漢字為母體，可以設(shè)計(jì)出很有特色的商標(biāo)標(biāo)志，若結(jié)合傳統(tǒng)書法中的行、草、隸、篆、楷等形式，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，可以使標(biāo)志具有很強(qiáng)的民族特色。治印（篆刻）也是中國(guó)歷史上悠久的文字設(shè)計(jì)藝術(shù)，書體應(yīng)用，印文構(gòu)思，款式處理，刀法把握都很有變化，為文字類標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)造了豐富的語(yǔ)言和多樣的手法。漢字是以圖形、象形文字為基礎(chǔ)，進(jìn)而發(fā)展成為音、形、意三位一體的文字系統(tǒng)，它在圖形化及表意性方面有著概括、提煉意念及美學(xué)方面的優(yōu)勢(shì)，而成為非常有效的設(shè)計(jì)元素，這與標(biāo)志以造型及內(nèi)涵取勝是一致的。這些都為進(jìn)行中文字型的標(biāo)志設(shè)計(jì)和創(chuàng)造標(biāo)志的民族風(fēng)格提供了良好的條件和途徑，是設(shè)計(jì)師取之不盡、用之不竭的寶藏。

　　書法在我國(guó)具有三千多年的歷史，其早已發(fā)展為一門多姿多彩、并可鑒賞把玩、陶冶性情的書法藝術(shù)，其內(nèi)容也十分豐富，從字體上說，書體分呈、風(fēng)格各異，真、草、隸、篆、漢簡(jiǎn)、魏碑等有著各自的審美意味和形式構(gòu)造，篆書雄健渾厚，端莊凝重；隸書方折端正，樸拙高古，精致典雅；楷書穩(wěn)健端莊；草書簡(jiǎn)練連貫，行筆飛動(dòng)圓轉(zhuǎn)；行書縱情揮灑，姿勢(shì)疏朗。歷代書法家及書法藝術(shù)實(shí)踐者的創(chuàng)作活動(dòng)，更賦予了漢字豐富的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出異彩紛呈的藝術(shù)風(fēng)格，不但點(diǎn)劃、結(jié)構(gòu)很美，還能體現(xiàn)書法作者本身修養(yǎng)和意境之美，有著世界上其他任何民族的文字無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，吸收書法藝術(shù)的成果可以豐富字體內(nèi)容，提高字體本身的藝術(shù)效果。

　　由此我們可以看出漢字歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其本身就是美的構(gòu)成圖形，具有很強(qiáng)的符號(hào)感和高度的藝術(shù)造型價(jià)值。魯迅先生曾經(jīng)講過中國(guó)文字有三美：意美以感心；音美以感耳；形美以感目。以漢字設(shè)計(jì)成的標(biāo)志具有形簡(jiǎn)、意美、結(jié)構(gòu)豐富的特點(diǎn)，并能創(chuàng)造形式感、圖形感強(qiáng)烈，個(gè)性鮮明，極具中華民族特色的標(biāo)志。

　　三、文字和圖形結(jié)合的標(biāo)志

　　文字和圖形結(jié)合的標(biāo)志是設(shè)計(jì)者運(yùn)用文字、圖形和物象等元素，創(chuàng)作出新的意象。它兼具文字標(biāo)志和圖形標(biāo)志的特點(diǎn)，易記易識(shí)別。在抽樣調(diào)查的中國(guó)著名大學(xué)的標(biāo)志中，有三枚大學(xué)的標(biāo)志采用這一表現(xiàn)手法，分別是中國(guó)香港理工大學(xué)、中南大學(xué)和中央民族大學(xué)（圖2）。

　　中國(guó)香港理工大學(xué)的標(biāo)志很有意思，主要是四個(gè)P代表四個(gè)很重要的意義，第一個(gè)是代表人people，第二個(gè)代表表現(xiàn)performance，第三個(gè)代表成效productivity，第四個(gè)代表伙伴關(guān)系partnership。中南大學(xué)標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)意來源于傳統(tǒng)的中國(guó)結(jié)造型。通過對(duì)“中南大學(xué)”英文縮寫字母“CSU”，3個(gè)字母的巧妙安排，形成中國(guó)結(jié)的造型，其寓意一是象征團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)匯聚原三校之力建設(shè)高水平創(chuàng)新型大學(xué)，二是象征吉祥，預(yù)示著中南大學(xué)具有美好的未來。中央民族大學(xué)的標(biāo)志采用“民大”的字體加以變形，線條粗壯有力，尖角圓角有機(jī)結(jié)合，剛?cè)岵⑦M(jìn)。整體上看猶如一本翻開的書的形狀，將文字與圖形巧妙結(jié)合。完美地將其內(nèi)在與外在的文化素養(yǎng)呈現(xiàn)出來。

　　這三枚大學(xué)標(biāo)志均將英文字母通過不同的表現(xiàn)技法形成抽象圖形，與其他類型標(biāo)志相比較顯得簡(jiǎn)潔、大方。

　　通過對(duì)中國(guó)著名大學(xué)標(biāo)志表現(xiàn)方式的調(diào)查分析，我們可以看出，大學(xué)標(biāo)志首先是以具象圖形為主要的表現(xiàn)方式，其次以文字為主的表現(xiàn)方式可以使大學(xué)標(biāo)志具有強(qiáng)烈的民族特色，如果將文字與圖形巧妙結(jié)合形成抽象圖形，因其在大學(xué)標(biāo)志表現(xiàn)方式中占很小的比例，故此類標(biāo)志更顯得獨(dú)特。標(biāo)志最突出的特點(diǎn)是具有獨(dú)特個(gè)性，易于識(shí)別，顯示事物的自身特征。

　　大學(xué)標(biāo)志作為標(biāo)志的種類之一當(dāng)然也不例外。無(wú)論是圖形標(biāo)志、文字標(biāo)志，還是圖形、文字組合的大學(xué)標(biāo)志，設(shè)計(jì)者都要構(gòu)思巧妙、立意新穎，設(shè)計(jì)出風(fēng)格獨(dú)特的大學(xué)標(biāo)志。

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