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循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)論文
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動(dòng)中的資源流動(dòng)方式實(shí)施“減量化、再利用、再循環(huán)和無(wú)害化”管理調(diào)控的、具有較高生態(tài)效率的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
第一篇 一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)動(dòng)力的演進(jìn)邏輯
馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的根本動(dòng)力，其中生產(chǎn)力是決定性力量。
隨著人們對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化弊端的認(rèn)識(shí)逐步深入，人們從生態(tài)文明高度對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)力進(jìn)行了批判性反思，逐漸形成了“生態(tài)生產(chǎn)力”的概念[2]。
相對(duì)于傳統(tǒng)生產(chǎn)力的人類(lèi)中心主義和人與自然主客二分的思維方式，生態(tài)生產(chǎn)力將生態(tài)因素當(dāng)作生產(chǎn)力的內(nèi)在維度，強(qiáng)調(diào)自然生產(chǎn)力與社會(huì)生產(chǎn)力的統(tǒng)一，主張?jiān)谌祟?lèi)與自然在高度和諧統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展。
因此，生態(tài)生產(chǎn)力是一種生態(tài)化的生產(chǎn)力，是人類(lèi)在生態(tài)文明階段兼顧生態(tài)平衡和追求可持續(xù)發(fā)展，在和諧統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人與自然之間的物質(zhì)轉(zhuǎn)換，最終達(dá)到人與自然和諧發(fā)展的能力。
20世紀(jì)以來(lái)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)工業(yè)化大量生產(chǎn)、大量消耗、高環(huán)境污染的弊端，對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)力發(fā)展方式進(jìn)行了深入的反思，開(kāi)啟了對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)進(jìn)行生態(tài)化改造或重建的實(shí)踐。
其基本演進(jìn)軌跡是:(1)始于20世紀(jì)60年代，以污染物處理為對(duì)象的末端治理階段;(2)始于70年代中期，以生產(chǎn)過(guò)程改造為對(duì)象的清潔生產(chǎn)階段;(3)始于80年代中期，以產(chǎn)品或服務(wù)綠色化為對(duì)象的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化階段;(4)21世紀(jì)以來(lái)，以社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化為對(duì)象的循環(huán)經(jīng)濟(jì)階段。
由此可見(jiàn)，生態(tài)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，從根本上推進(jìn)著人類(lèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的生態(tài)化實(shí)踐，促進(jìn)了區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展。
在生態(tài)文明理念推進(jìn)下和生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是生態(tài)生產(chǎn)力以生態(tài)資源經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)生態(tài)化為實(shí)踐動(dòng)力，逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產(chǎn)力而形成的一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是以人與生態(tài)系統(tǒng)和諧共處為目標(biāo)的新生產(chǎn)方式，其運(yùn)行動(dòng)力直接表現(xiàn)為生態(tài)生產(chǎn)力推動(dòng)人與自然和諧地實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、能量和信息的交換過(guò)程，稱(chēng)之為生態(tài)動(dòng)力。
上述分析表明，生態(tài)動(dòng)力是隨著人類(lèi)社會(huì)生態(tài)文明觀念的確立，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不斷生態(tài)化、與自然生態(tài)系統(tǒng)逐漸融合，最終形成符合生態(tài)規(guī)律的“自然-經(jīng)濟(jì)-社會(huì)”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的基本動(dòng)力。
二、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)模型
1.區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)及其生態(tài)原理
作為研究復(fù)雜系統(tǒng)一般規(guī)律的學(xué)科，一般系統(tǒng)論重視發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能和整體效益、將系統(tǒng)視作由各組成部分構(gòu)成，包含著輸入、輸出和反饋過(guò)程的有機(jī)組合整體，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中要素間相互聯(lián)系及其與環(huán)境的復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的、未知的相互影響。
從生態(tài)動(dòng)力主體的基本特征，生態(tài)動(dòng)力形態(tài)可以分為自然動(dòng)力、技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)力和制度創(chuàng)新動(dòng)力。
其中，自然動(dòng)力是自然界沒(méi)有勞動(dòng)者直接介入時(shí)生態(tài)規(guī)律自發(fā)作用的的自然生產(chǎn)力，技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)力是企業(yè)和科技團(tuán)體主導(dǎo)的生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新，制度創(chuàng)新動(dòng)力是政府或公眾基于生態(tài)倫理和價(jià)值規(guī)律而進(jìn)行的制度變革。
這樣，自然動(dòng)力作為物質(zhì)基礎(chǔ)、生態(tài)技術(shù)和制度創(chuàng)新動(dòng)力作為實(shí)現(xiàn)自然動(dòng)力的支撐和手段，三者有機(jī)統(tǒng)一形成了生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)。
生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)就是處于特定環(huán)境中的動(dòng)力主體，通過(guò)生態(tài)要素間及生態(tài)要素與環(huán)境因素的相互作用，促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系不斷進(jìn)行生態(tài)耦合的有機(jī)統(tǒng)一體。
區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都應(yīng)控制在生態(tài)閾值之內(nèi)，使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)能夠和諧地加入到自然生態(tài)系統(tǒng)中，從而保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、穩(wěn)定與平衡。
在區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中，社會(huì)因素、經(jīng)濟(jì)因素、環(huán)境因素等各要素在長(zhǎng)期相互影響和相互作用，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞，是具有整體性、自我調(diào)節(jié)能力和動(dòng)態(tài)平衡，能夠自我維持的開(kāi)放經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。
理想的循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)和自然生態(tài)系統(tǒng)一樣具有生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者的三大功能，發(fā)展區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)就要依據(jù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)原理，將社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境作為一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)，統(tǒng)籌考慮、全面協(xié)調(diào)生產(chǎn)、消費(fèi)過(guò)程中經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益、資源利用、環(huán)境保護(hù)等各方面。
區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要生態(tài)原理有[3]:(1)生態(tài)閾限理論，即一旦社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超越了生態(tài)環(huán)境的凈化能力和承載力的閾值，就有可能發(fā)生波及整個(gè)人類(lèi)的災(zāi)難性后果。
(2)生態(tài)功能理論，即循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)一樣具有生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者的三大功能，以保障人類(lèi)向自然的索取與對(duì)自然的回饋相平衡。
(3)生態(tài)食物鏈(網(wǎng))理論，即生態(tài)系統(tǒng)通過(guò)食物鏈實(shí)現(xiàn)能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞，構(gòu)成一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的動(dòng)態(tài)復(fù)雜鏈網(wǎng)。
(4)生態(tài)位理論，在包括產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中，每個(gè)企業(yè)都有其生態(tài)位，每一種循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品都有自己的“生態(tài)位”。
(5)生態(tài)平衡理論，生態(tài)系統(tǒng)具備對(duì)環(huán)境變化自我調(diào)節(jié)的能力，循環(huán)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)按照自然共生系統(tǒng)的組織模式，建立產(chǎn)業(yè)體系中不同生產(chǎn)流程和不同行業(yè)之間的橫向共生和資源共享。
2.區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)模型
區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)符合生態(tài)文明理念和生態(tài)經(jīng)濟(jì)原理的復(fù)雜系統(tǒng)工程，涉及人、自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各類(lèi)要素[4]，我們據(jù)此運(yùn)用系統(tǒng)論基本觀點(diǎn)，提出區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)模型(見(jiàn)圖1)。
該模型由系統(tǒng)環(huán)境、動(dòng)力主體和動(dòng)力要素通過(guò)輸入、作用過(guò)程、輸出以及反饋構(gòu)成，以區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為系統(tǒng)運(yùn)行目標(biāo)。
其中，系統(tǒng)環(huán)境包括生態(tài)閾值、生態(tài)倫理、政治文明和經(jīng)濟(jì)水平等，包括影響生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)的所有外部因素;
動(dòng)力主體包括政府、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)和社會(huì)公眾，主要從循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、消費(fèi)、分解及其社會(huì)支撐體系的角度進(jìn)行劃分;
動(dòng)力要素包含了政府與法律、市場(chǎng)與利益、科技與人才、文化與教育等影響動(dòng)力主體調(diào)控的關(guān)鍵因素[5]。
在系統(tǒng)輸入環(huán)節(jié)，由于生態(tài)閾值和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的約束日益加強(qiáng)、需求水平日益提高，對(duì)區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力主體產(chǎn)生了壓力而形成了系統(tǒng)輸入;系統(tǒng)動(dòng)力主體在這種壓力源下，通過(guò)不同形式的相互作用及與環(huán)境的交互作用，最終通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生態(tài)生產(chǎn)力的調(diào)適推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成系統(tǒng)的輸出端。
在這個(gè)系統(tǒng)中，生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)包含三個(gè)由低到高的結(jié)構(gòu)層次:
(1)自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)的生態(tài)壓力，形成生態(tài)源動(dòng)力，其形態(tài)特征屬于自然動(dòng)力;
(2)企業(yè)、政府、公眾等社會(huì)主體對(duì)對(duì)生態(tài)源源力進(jìn)行響應(yīng)，形成了對(duì)社會(huì)的技術(shù)、制度、政策等變革的生態(tài)驅(qū)動(dòng)力，其形態(tài)特征屬于經(jīng)濟(jì)動(dòng)力;
(3)隨著生態(tài)動(dòng)力主體的生態(tài)驅(qū)動(dòng)力不斷擴(kuò)散、強(qiáng)化，對(duì)包括包含各生態(tài)動(dòng)力要素的整體生產(chǎn)關(guān)系形成了改革動(dòng)力，最終形成生態(tài)生產(chǎn)力，表現(xiàn)為包含市場(chǎng)利益、社會(huì)利益、法律強(qiáng)制等的社會(huì)動(dòng)力。
生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)是在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的“自然-經(jīng)濟(jì)-社會(huì)”系統(tǒng)中，各類(lèi)生態(tài)要素響應(yīng)生態(tài)環(huán)境壓力過(guò)程中形成聯(lián)系、發(fā)生作用進(jìn)而推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)機(jī)能。
從系統(tǒng)功能角度看，區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)與自然生態(tài)系統(tǒng)一樣具有“生產(chǎn)者-消費(fèi)者-還原者”的各種功能。
因此生態(tài)動(dòng)力機(jī)制必須依據(jù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)原理，以區(qū)域內(nèi)資源環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)為基礎(chǔ)，將社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)及其各個(gè)運(yùn)行環(huán)節(jié)組織成為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，使其具備協(xié)調(diào)生產(chǎn)、消費(fèi)、流通、分解等全過(guò)程功能。
三、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)理
生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)運(yùn)行是指在區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)、園區(qū)和區(qū)域?qū)用娴难h(huán)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)將自然環(huán)境壓力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力和主體內(nèi)在動(dòng)力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)生態(tài)化實(shí)踐及其調(diào)控過(guò)程，是生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)構(gòu)建或?qū)嵤┲邢到y(tǒng)機(jī)制發(fā)揮作用及其管理過(guò)程(見(jiàn)圖2)。
根據(jù)生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)的內(nèi)外環(huán)境、主體生態(tài)位、生態(tài)要素等因素，生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)按照“生態(tài)壓力-動(dòng)力結(jié)構(gòu)-生態(tài)功能”的運(yùn)作機(jī)理展開(kāi)，包含著自我強(qiáng)化、因果循環(huán)的正負(fù)反饋回路。
一般情況下，首先是地方政府、企業(yè)和公眾等區(qū)域經(jīng)濟(jì)主體通過(guò)響應(yīng)區(qū)域內(nèi)部或外部的生態(tài)壓力，觸動(dòng)并顯示區(qū)域生態(tài)創(chuàng)新的自覺(jué)。
然后，通過(guò)生態(tài)創(chuàng)新對(duì)特定環(huán)境中生態(tài)要素的開(kāi)發(fā)利用，區(qū)域主體逐漸發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有利的潛在市場(chǎng)或機(jī)會(huì)，通過(guò)理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新或技術(shù)創(chuàng)新培育生態(tài)動(dòng)力，逐漸形成具有生態(tài)倫理內(nèi)涵和特征的生產(chǎn)方式;最后，依賴(lài)于各類(lèi)主體相互制約、相互促進(jìn)的有效機(jī)制，區(qū)域內(nèi)的環(huán)境資源、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)生活等各種生態(tài)活動(dòng)得到全面約束與規(guī)范，確立區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式并實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。
從運(yùn)行角度，生態(tài)動(dòng)力來(lái)源于外部環(huán)境壓力、內(nèi)部利益壓力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力，主體行為是具體區(qū)域自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境中主體對(duì)這種三種壓力的反應(yīng)、權(quán)衡與控制[6]。
環(huán)境壓力導(dǎo)致社會(huì)成員或政府加強(qiáng)對(duì)生態(tài)危害的監(jiān)督，既可以是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的直接動(dòng)力，可以通過(guò)政策、法律或生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新引起生產(chǎn)要素或消費(fèi)品相對(duì)價(jià)格的變化，使企業(yè)或公眾出于自利動(dòng)機(jī)和社會(huì)動(dòng)機(jī)推動(dòng)生產(chǎn)和消費(fèi)生態(tài)化，逐漸將外在壓力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)力;
另一方面，通過(guò)市場(chǎng)供求、價(jià)格等作用機(jī)制，企業(yè)或區(qū)域政府作為競(jìng)爭(zhēng)主體，為獲得其優(yōu)勢(shì)的生態(tài)位或?qū)崿F(xiàn)區(qū)域生態(tài)平衡目標(biāo)，也會(huì)在制度強(qiáng)制或利益約束中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化。
在理想狀態(tài)下，生態(tài)動(dòng)力作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)由自身片面膨脹轉(zhuǎn)變?yōu)榕c生態(tài)環(huán)境協(xié)同發(fā)展的基本力量，具有自組織性質(zhì)的自然擴(kuò)張力，能夠促進(jìn)“社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-環(huán)境”系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)由相互隔離到逐漸融合。
生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)運(yùn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一是區(qū)域主體對(duì)生態(tài)壓力的人文響應(yīng)必須準(zhǔn)確及時(shí)并在各主體間有效傳遞。
這種壓力可能來(lái)自于區(qū)域外部的全球性生態(tài)理念的沖擊、環(huán)境問(wèn)題的全域性漫延以及生態(tài)問(wèn)題的區(qū)域內(nèi)轉(zhuǎn)移，也可能是區(qū)域內(nèi)部資源環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻、改善生活質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)和生態(tài)消費(fèi)的示范與吸引。
二是以技術(shù)和制度為目標(biāo)的生態(tài)創(chuàng)新，依賴(lài)于以政府、企業(yè)和公眾在利用環(huán)境因素時(shí)互相配合、協(xié)調(diào)一致的行動(dòng)力，如何構(gòu)建滿(mǎn)足這種要求的利益整合機(jī)制非常關(guān)鍵。
三是面向循環(huán)經(jīng)濟(jì)的“生態(tài)壓力→生態(tài)驅(qū)動(dòng)力→生態(tài)生產(chǎn)力”，是一個(gè)包含物質(zhì)、信息與價(jià)值要素的閉合循環(huán)系統(tǒng)，三者的聯(lián)結(jié)、傳導(dǎo)、互動(dòng)和平衡構(gòu)成生態(tài)動(dòng)力運(yùn)行的核心機(jī)制。
四、結(jié)論與展望
生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)及其運(yùn)行狀況，是影響人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化實(shí)踐效果和區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵問(wèn)題。
本文依據(jù)馬克思主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和生態(tài)功能、生態(tài)位、生態(tài)平衡等基本生態(tài)原理，在生態(tài)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系對(duì)立統(tǒng)一的框架下，對(duì)區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)進(jìn)行了分析，依據(jù)系統(tǒng)論原則構(gòu)建了相關(guān)的概念模型，并分析了其運(yùn)行機(jī)理。
分析表明，生態(tài)環(huán)境壓力作為自然規(guī)律的表現(xiàn)，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主體形成了根本的約束力，成為生態(tài)動(dòng)力的自然力來(lái)源;企業(yè)和科技團(tuán)體的生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新是生態(tài)動(dòng)力的核心動(dòng)力;以政府和社會(huì)公眾為主體的制度創(chuàng)新和生態(tài)消費(fèi)，是支撐和引導(dǎo)生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)的社會(huì)動(dòng)力。
按照“生態(tài)壓力-系統(tǒng)結(jié)構(gòu)-系統(tǒng)功能”的分析方式，區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)建設(shè)必須能夠滿(mǎn)足生產(chǎn)、消費(fèi)、分解流通等循環(huán)經(jīng)濟(jì)功能，促使其在區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中形成自我維持、自我強(qiáng)化的自組織能力，從而推動(dòng)“社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-環(huán)境”系統(tǒng)走上由相互隔離到逐漸融合的良性發(fā)展路徑。
這些結(jié)論雖然是初步的、框架性的，但無(wú)疑對(duì)區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論研究和實(shí)踐創(chuàng)新具有較大的參考價(jià)值。
下一步，如何結(jié)合我國(guó)體制環(huán)境和區(qū)域?qū)嶋H，更深入地研究區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)的生成、演進(jìn)、構(gòu)建和有效運(yùn)行，是一個(gè)更具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性和需要隨著實(shí)踐不斷深入的重要課題。
作者：石林 工作單位：陜西理工學(xué)院管理學(xué)院
第二篇
1發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的背景
1.1國(guó)外循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究動(dòng)態(tài)
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想萌芽源于20世紀(jì)60年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼斯•波爾丁(KennethBoulding，也有人翻譯為鮑爾丁)，1960年他提出了“宇宙飛船理論”。
波爾丁在1965年發(fā)表的論文“地球像一艘宇宙飛船(EarthasASpaceShip)”中把地球比比作一艘在太空中飛行的宇宙飛船，由于地球自身資源的有限性，必須合理地開(kāi)發(fā)自然資源，如果任意開(kāi)采，超過(guò)了地球最大承受力，地球也將最終滅亡。
后來(lái)，他在其“未來(lái)宇宙飛船地球經(jīng)濟(jì)學(xué)(TheEconomicsofthecomingSpaceshipEarth)”(1966)一文中在對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)“資源—產(chǎn)品—排放”的“開(kāi)環(huán)”范式進(jìn)行批評(píng)的基礎(chǔ)上，闡述了用循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式代替?zhèn)鹘y(tǒng)粗放型增長(zhǎng)模式的觀點(diǎn)[1]。
與此同時(shí)，美國(guó)生物學(xué)家卡遜出版了《寂靜的春天》一書(shū)，并對(duì)“殺蟲(chóng)劑”等化學(xué)農(nóng)藥破壞食物鏈和生物鏈的惡果進(jìn)行了起訴。
1972年羅馬俱樂(lè)部在《增長(zhǎng)的極限》報(bào)告中倡導(dǎo)“零增長(zhǎng)”。
1992年聯(lián)合國(guó)及世界多國(guó)首腦在世界環(huán)境發(fā)展大會(huì)上發(fā)表了《里約宣言》和《21世紀(jì)議程》。
2002年世界環(huán)境發(fā)展大會(huì)決定在世界范圍內(nèi)推行清潔生產(chǎn)，并制定行動(dòng)計(jì)劃。
隨著可持續(xù)發(fā)展觀念的不斷深入，一些發(fā)達(dá)國(guó)家成功地進(jìn)行了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐，包括企業(yè)層面的節(jié)能、降耗、減排，以及依托工業(yè)代謝與共生思想的工業(yè)園區(qū)建設(shè)。
杜邦化學(xué)公司采用的“減量化(reduce)、再使用(reuse)、再循環(huán)(recycle)”的3R生產(chǎn)制造法是循環(huán)經(jīng)濟(jì)在微觀層面的有益嘗試，而丹麥卡倫堡生態(tài)園區(qū)的建設(shè)是區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的典范[2]。
我國(guó)學(xué)者吳季松等人在國(guó)外3R理論的基礎(chǔ)上，增加了再思考(Rethink)和再修復(fù)(Repair)，形成了“5R理論”[3]。
隨后，西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)立法促進(jìn)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如德國(guó)1994年9月頒布的《循環(huán)經(jīng)濟(jì)與廢棄物管理法》，日本2000年4月頒布的《推進(jìn)建立循環(huán)型社會(huì)基本法》。
美國(guó)雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)法，但美國(guó)聯(lián)邦政府和各州政府推行了一些有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的政策。
自上世紀(jì)70年代以來(lái)隨著生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始致力于循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論、方法、技術(shù)與實(shí)現(xiàn)途徑的研究。
英國(guó)環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家D.Peerce等人(1990)首先提出了循環(huán)經(jīng)濟(jì)(CircularEconomy)的概念，但英美等國(guó)家主要倡導(dǎo)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)，而循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要流行于德日等國(guó)。
SujitDas(1995)，HirohisoKishin(1998)等學(xué)者結(jié)合工業(yè)產(chǎn)品，如電冰箱、汽車(chē)、包裝材料等對(duì)資源的循環(huán)利用進(jìn)行了研究。
HondF(2000)研究了工業(yè)原材料的使用模式與物質(zhì)減量化;Wulf-PeterSvhmit(2001)提出了推行生態(tài)型經(jīng)的設(shè)想與相關(guān)政策;Ayree等人(2002)研究了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中原料和能量對(duì)環(huán)境的影響。
我國(guó)從20世紀(jì)90年代引入循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，并把倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。
1.2國(guó)內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究動(dòng)態(tài)
國(guó)內(nèi)對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究較早的學(xué)者是呂偉教授(1993)，他提出了經(jīng)濟(jì)微循環(huán)理論，指出經(jīng)濟(jì)是相關(guān)性、延續(xù)性的產(chǎn)業(yè)鏈綜合體。
進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著國(guó)內(nèi)外生態(tài)環(huán)境日益嚴(yán)峻，循環(huán)經(jīng)濟(jì)受到了國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者的重視，曲格平(2001)、解振華(2003)、馮之浚(2004)、徐崇齡(2004)、段寧(2005)、吳季松(2005)、錢(qián)易(2005)等人對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵、特征及基本原則、原理等進(jìn)行了探討。
牛文元(2003，2004)、王成新(2003)、諸大建(2004)、馬凱(2005)、李金凱等人探討了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的意義，以及循環(huán)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。
王兆華(2002)、吳偉(2002)、陳定江(2002)、吳云波(2003)、王靈梅(2004)等人對(duì)工業(yè)共生系統(tǒng)、工業(yè)園區(qū)建設(shè)進(jìn)行了探討[4]。
陳德敏等人(2003)對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中的企業(yè)行為進(jìn)行了分析。
鄧海軍(2005)對(duì)分析我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的缺陷，對(duì)構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式提出了對(duì)策與措施。
張錄強(qiáng)、范躍進(jìn)(2006)探討了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)學(xué)原理及發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的五個(gè)要點(diǎn)(結(jié)構(gòu)、資源、技術(shù)、效率與效益)。
李蓉麗(2008)對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)中企業(yè)生態(tài)管理進(jìn)行了探討，提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源節(jié)約與環(huán)境保護(hù)“三贏”的觀點(diǎn)。
苗澤華(2009，2011)探討了循環(huán)經(jīng)濟(jì)與工業(yè)企業(yè)生態(tài)工程的關(guān)系。
馮琳(2010)根據(jù)環(huán)境學(xué)的“五律協(xié)同”(自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和環(huán)境之間的協(xié)同)對(duì)工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了探討。
金涌等人(2010)從理念與創(chuàng)新的角度，剖析了國(guó)內(nèi)外循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究動(dòng)態(tài)及循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)科基礎(chǔ)[5]。
改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)在環(huán)境保護(hù)和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)方面，出臺(tái)了相關(guān)的法律法規(guī)，如:《憲法》(1982年)、《海洋環(huán)境保護(hù)法》(1982年)、《水污染防治法》(1984年頒布，1996年修訂)、《草原法》(1985年)、《大氣污染防治法》(1987年頒布，1995年修訂)、《水法》(1988年)、《環(huán)境保護(hù)法》(1989年)、《固體污染環(huán)境防治法》(1995年頒布，2004年修訂)、
《環(huán)境噪聲污染防治法》(1996年)、《煤炭法》(1996年)、《防洪法》(1997年)、《防震減災(zāi)法》(1997年)、《節(jié)約能源法》(1997年頒布，2008年修訂)、《森林法》(1998年)、《土地法》(1998年)、《清潔生產(chǎn)促進(jìn)法》(2002年，2012年修訂)、《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》(2002年)、《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》(2008年)、《廢棄電子電器回收處理管理?xiàng)l例》(2011年)等法律與有關(guān)條例。
1994年前，我國(guó)法律法規(guī)主要基于環(huán)境保護(hù)，以末端治理為主，并不屬于真正意義上的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法。
1994年后，我國(guó)的立法突出了以預(yù)防為主的理念，反映了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的意向[6]。
2008年，《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》頒布與實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)志。
2循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念與特點(diǎn)
2.1循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念辨析與詮釋
近十年來(lái)，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念與理論進(jìn)行了多視角的研究，盡管學(xué)者們對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)存在一定差異，但普遍認(rèn)為應(yīng)積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，探索循環(huán)經(jīng)濟(jì)的模式與技術(shù)、方法。
國(guó)內(nèi)學(xué)者還從不同的角度對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵進(jìn)行了界定，主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)為:(1)從人與自然的角度定義循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
代表人物有諸大建和吳季松等。
諸大建(2005)指出，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種善待地球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式，并通過(guò)“自然資源———產(chǎn)品———再生資源”的閉環(huán)模式，使資源在不斷的中得到合理利用，建設(shè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響程度[7]。
吳季松(2006)認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是從大系統(tǒng)的角度，認(rèn)識(shí)人、自然、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的關(guān)系，并從資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、商品流通、商品消費(fèi)及其廢棄物回收、再利用的全過(guò)程中，切實(shí)提高資源利用效率，把以主要依賴(lài)資源消耗為主的粗放型鏈條式經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)生態(tài)良性發(fā)展的閉環(huán)式經(jīng)濟(jì)[8]。
(2)從生態(tài)學(xué)的角度定義循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
代表人物有曲格平、解振華和馮之浚等。
曲格平(2001)認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)其本質(zhì)就是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)要遵循生態(tài)規(guī)律[9]。
解振華(2003)認(rèn)為循環(huán)經(jīng)濟(jì)是閉環(huán)經(jīng)濟(jì)，其技術(shù)特征是減量化、再利用和資源再生化[10]。
馮之浚(2004)認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是按照自然生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)規(guī)律及方式運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)模式，它要求遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，并按生態(tài)原則指導(dǎo)人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)活動(dòng)[11]。
(3)從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的角度定義循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
代表人物有段寧、牛文元和馬凱等。
段寧(2001)認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以可持續(xù)發(fā)展為根本目的，以資源的循環(huán)利用和環(huán)境的永續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)，以減量化、再利用、資源化為基本原則，按照生態(tài)規(guī)律建設(shè)的高效協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)[12]。
牛文元(2004)認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是借鑒自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)化原理，遵循物質(zhì)循環(huán)和能量守恒等基本規(guī)律而重構(gòu)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，其基礎(chǔ)是復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論與方法，其特征是系統(tǒng)的全面、協(xié)調(diào)、共生和永續(xù)運(yùn)行[13]。
馬凱(2005)認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種資源高效利用和循環(huán)利用的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本變革[14]。
綜上諸多學(xué)者所述，所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì)(CircularE-conomy)，就是一種物質(zhì)變換流動(dòng)型(ClosingMate-rialCycle)和資源循環(huán)(Recoursescirculate)經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)稱(chēng)。
它是復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中人口子系統(tǒng)和資源子系統(tǒng)、環(huán)境子系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)、社會(huì)子系統(tǒng)等子系統(tǒng)之間各種要素相互依賴(lài)、相互影響、相互作用，從而達(dá)到協(xié)調(diào)、共生、永續(xù)、良性發(fā)展的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)[15]。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)不僅要求工業(yè)企業(yè)提供清潔產(chǎn)品，而且要求產(chǎn)品及其循環(huán)利用的最大化[16]。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)包括各類(lèi)企業(yè)、生態(tài)園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市和區(qū)域等不同層次循環(huán)與發(fā)展。
2.2循環(huán)經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)特征
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中人與自然謀求和諧發(fā)展的一種經(jīng)濟(jì)模式，從復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的角度分析，它有以下特征:(1)系統(tǒng)性。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)所依托的是社會(huì)—經(jīng)濟(jì)—自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)需要遵循復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律與“整體、協(xié)調(diào)、循環(huán)、自生”的基本原則[17]，其中共生不僅體現(xiàn)了物質(zhì)與能量的循環(huán)利用，而且體現(xiàn)了共存共榮的發(fā)展觀。
系統(tǒng)性要求，在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)中按照客觀規(guī)律辦事，發(fā)揮“1+1>2”的系統(tǒng)整體功能。
(2)目的性。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)所依托的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)是人造開(kāi)放式系統(tǒng)，人工及其目的與行為決定循環(huán)經(jīng)濟(jì)的效率與效果。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目的是基于復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，通過(guò)樹(shù)立生態(tài)倫理觀，遵循客觀規(guī)律，堅(jiān)持3R原則，堅(jiān)持系統(tǒng)的共生與協(xié)調(diào)，以道德與法規(guī)約束市場(chǎng)主體(企業(yè)、個(gè)人、政府)行為，在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)良性發(fā)展同時(shí)，減少人及組織對(duì)自然環(huán)境的破壞，從而達(dá)到節(jié)約資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的，使人類(lèi)步入可持續(xù)發(fā)展的軌道。
由于復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的人工特征，人及其組織的行為非常重要，從法律規(guī)范，預(yù)防為主，防治結(jié)合到以生態(tài)倫理為導(dǎo)向，以道德與法律為準(zhǔn)繩，從約束為主到自律為主是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)工業(yè)文明走向生態(tài)文明的重要途徑。
(3)技術(shù)性。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要目標(biāo)是資源的高效利用，它遵循“減量化、再利用、資源化”等原則，以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯次為重要特征。
而資源的高效利用不僅是一種觀念，更是一種先進(jìn)適用的技術(shù)。
因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出技術(shù)方面的一些特征:一是通過(guò)革新技術(shù)提高資源利用效率，節(jié)約資源，降低能耗;二是通過(guò)延長(zhǎng)和拓寬生產(chǎn)技術(shù)鏈與產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)施清潔生產(chǎn)技術(shù)，防治環(huán)境污染，切實(shí)減少污染排放;三是全面回收廢棄物，并通過(guò)廢棄物處理技術(shù)，實(shí)現(xiàn)循環(huán)再利用;四是對(duì)企業(yè)無(wú)法處理或再利用的廢棄物，依托產(chǎn)業(yè)鏈及環(huán)保技術(shù)，建立綜合的廢棄物集中回收、處理、綜合利用機(jī)構(gòu)[18]。
(4)層次性。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、健康、持續(xù)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)良性發(fā)展的重要途徑。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的層次性主要表現(xiàn)為以共生與循環(huán)利用為特征多層次循環(huán)閉合圈，具體表現(xiàn)為三個(gè)層面，最終實(shí)現(xiàn)各個(gè)層面的物質(zhì)與能量的閉環(huán)流動(dòng)。
具體地說(shuō):一是表現(xiàn)為單個(gè)企業(yè)層面的“小循環(huán)”，即在企業(yè)內(nèi)推行清潔生產(chǎn)及技術(shù)，通過(guò)實(shí)施節(jié)能減排技術(shù)，節(jié)約資源，降低能耗，減少污染，實(shí)現(xiàn)廢棄物排放量的最小化;
二是特定區(qū)域內(nèi)企業(yè)之間或行業(yè)層面的“中循環(huán)”，包括建立具有循環(huán)與共生功能的區(qū)域生態(tài)工業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)生態(tài)園區(qū)，形成物質(zhì)、能量、價(jià)值、信息、市場(chǎng)等共生鏈，促進(jìn)區(qū)域間產(chǎn)業(yè)代謝與共生;
三是建立在社會(huì)層面的“大循環(huán)”，即通過(guò)產(chǎn)業(yè)間的鏈合與生態(tài)耦合，促進(jìn)廢棄物的再生利用，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、市場(chǎng)、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)與社會(huì)環(huán)節(jié)之間物質(zhì)、能量的循環(huán)。
工業(yè)企業(yè)作為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本單元，是推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的微觀主體，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是工業(yè)企業(yè)實(shí)施生態(tài)工程[19]。
3發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)工業(yè)企業(yè)與生態(tài)工程良性發(fā)展
3.1工業(yè)企業(yè)生態(tài)工程是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)
相對(duì)于人口多，人均資源占有量有限，生態(tài)環(huán)境脆弱等現(xiàn)實(shí)，我國(guó)必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生態(tài)文明的發(fā)展。
這要求按照建設(shè)生態(tài)文明的要求，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加快資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。
實(shí)現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)，突破口就在于抓好工業(yè)企業(yè)生態(tài)工程的實(shí)施工作。
工業(yè)企業(yè)不僅是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體，也是社會(huì)———經(jīng)濟(jì)———自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，工業(yè)企業(yè)在自身發(fā)展中不僅創(chuàng)造了人類(lèi)所需要的物質(zhì)財(cái)富，也破壞了社會(huì)———經(jīng)濟(jì)———自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)平衡，給人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展造成威脅。
企業(yè)生態(tài)工程則是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要舉措，循環(huán)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)生態(tài)工程是相輔相成，相互促進(jìn)的，處理好其關(guān)系，就能促進(jìn)其良性發(fā)展[20]。
3.2遵循生態(tài)規(guī)律，科學(xué)設(shè)計(jì)工業(yè)企業(yè)生態(tài)工程
要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，必須遵循生態(tài)規(guī)律，并按照生態(tài)學(xué)原理與原則科學(xué)設(shè)計(jì)企業(yè)生態(tài)工程。
生20世紀(jì)60年代，美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家H.T.奧德姆(How-ard.T.Odum)最早提出了生態(tài)工程這一概念。
他認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)物質(zhì)與能量的輸入與輸出是一種動(dòng)態(tài)平衡的過(guò)程。
人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)行為實(shí)質(zhì)是人及其組織行為干擾了自然生態(tài)系統(tǒng)的固有的平衡。
但生態(tài)系統(tǒng)本身對(duì)外界的干擾有一定的調(diào)控能力，但這種能力有有限的，保持生態(tài)系統(tǒng)調(diào)節(jié)能力的程度成為“生態(tài)平衡閥值”。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目的，就是要按照生態(tài)規(guī)律，設(shè)計(jì)生態(tài)工程，限定人及其組織行為對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)渡危害，避免生態(tài)平衡的失調(diào)。
我國(guó)著名生態(tài)學(xué)家馬世駿、王如松等將復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論引入到生態(tài)學(xué)，并認(rèn)為復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然三個(gè)不同性質(zhì)的系統(tǒng)[21]。
這要求企業(yè)從復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的角度，重新認(rèn)識(shí)企業(yè)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然環(huán)境的關(guān)系，按照復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)原理與原則，設(shè)計(jì)企業(yè)的觀念、目標(biāo)、對(duì)象、任務(wù)、職能、生產(chǎn)模式和管理體制。
企業(yè)實(shí)施生態(tài)工程，不僅要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，還要必須遵循自然生態(tài)規(guī)則，通過(guò)戰(zhàn)略調(diào)整、技術(shù)革新、管理變革、生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變等，協(xié)調(diào)企業(yè)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益與社會(huì)效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.3促進(jìn)工業(yè)企業(yè)與生態(tài)工程的良性發(fā)展
良性發(fā)展是是一種朝著好的、善的方向發(fā)育、增長(zhǎng)、變化的趨勢(shì)或狀態(tài)。
良性發(fā)展是對(duì)可持續(xù)發(fā)展的超越，是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的需要。
從企業(yè)自身發(fā)展來(lái)看，有良性發(fā)展、中性發(fā)展和惡性發(fā)展三種選擇。
而要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的良性發(fā)展，離不開(kāi)企業(yè)內(nèi)外資源與環(huán)境的支持。
工業(yè)企業(yè)實(shí)施生態(tài)工程，就是要遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，按照復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)原理與原則，對(duì)企業(yè)的要素、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)、產(chǎn)品、管理等進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，變革運(yùn)營(yíng)模式，協(xié)調(diào)企業(yè)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)三大效益，促進(jìn)工業(yè)企業(yè)與生態(tài)工程良性發(fā)展。
3.4工業(yè)企業(yè)與生態(tài)工程的良性發(fā)展的政策與制度保障
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)工業(yè)企業(yè)與生態(tài)工程良性發(fā)展需要政策導(dǎo)向與制度保障。
當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)深化深度調(diào)整的重要階段，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，必須以工業(yè)企業(yè)實(shí)施生態(tài)工程為抓手。
要在微觀、中觀、宏觀等層面形成良性發(fā)展的運(yùn)行模式，需要政策與制度保障[22]。
具體地說(shuō):一是完善政策機(jī)制，發(fā)揮宏觀調(diào)控作用，形成政策引導(dǎo)市場(chǎng)，促進(jìn)工業(yè)企業(yè)實(shí)施生態(tài)工程的激勵(lì)機(jī)制。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)施生態(tài)工程，要進(jìn)一步完善《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》，推進(jìn)排污交易權(quán)制度改革，加快污水排放與處理、垃圾處理等收費(fèi)制度建設(shè)。
吸引國(guó)內(nèi)外資金和技術(shù)，按照2012年修訂的《清潔生產(chǎn)促進(jìn)法》全面推進(jìn)工業(yè)企業(yè)實(shí)行清潔生產(chǎn)，完善節(jié)能減排的政策與措施，切實(shí)減少各類(lèi)污染物的排放，提高工業(yè)產(chǎn)品的循環(huán)利用率。
二是加快環(huán)境市場(chǎng)建設(shè)，發(fā)揮市場(chǎng)工業(yè)企業(yè)實(shí)施生態(tài)工程的推動(dòng)作用。
近幾年來(lái)，中國(guó)的環(huán)境市場(chǎng)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠成熟。
因此，要有效的發(fā)揮環(huán)境市場(chǎng)資源配置的基礎(chǔ)性，必須以環(huán)境市場(chǎng)化建設(shè)為基礎(chǔ)，積極發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)與生態(tài)工業(yè)企業(yè)，促進(jìn)工業(yè)企業(yè)生態(tài)工程的實(shí)施，推進(jìn)環(huán)境市場(chǎng)健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
三是加快工業(yè)企業(yè)良性發(fā)展理論的研究，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外生態(tài)工程合作研究，加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，重視生態(tài)工程技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā)，為工業(yè)企業(yè)與生態(tài)工程良性發(fā)展提供有力的技術(shù)保障。
四是加強(qiáng)工業(yè)企業(yè)與生態(tài)工程良性發(fā)展的宣傳和教育，樹(shù)立生態(tài)工程新理念，引導(dǎo)更多的人士關(guān)注良性發(fā)展，積極倡導(dǎo)新的生產(chǎn)、生活與消費(fèi)觀念。
積極開(kāi)展“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”、“保護(hù)環(huán)境光榮，污染環(huán)境可恥”的觀念教育，大力推進(jìn)“光盤(pán)行動(dòng)”，倡導(dǎo)綠色文明消費(fèi)，推進(jìn)垃圾分類(lèi)管理，減少垃圾排放，加強(qiáng)垃圾生態(tài)化處理等。
五是加強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的法律、法規(guī)與制度建設(shè)，建立激勵(lì)性制度。
在現(xiàn)行政策、法律、法規(guī)的執(zhí)行中，要做到執(zhí)行有力、獎(jiǎng)懲分明。
六是根據(jù)推進(jìn)生態(tài)文明，按照建設(shè)美麗中國(guó)的總體要求，搞好政府、企業(yè)、個(gè)人的生態(tài)定位工作，完善相關(guān)的法律法規(guī)體系，出臺(tái)新的政策。
4結(jié)論
在全球資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等矛盾日益突出的背景下，工業(yè)化必然選擇是實(shí)施生態(tài)工程，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
本文在分析國(guó)內(nèi)外有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究動(dòng)態(tài)基礎(chǔ)上，綜合國(guó)內(nèi)外主要學(xué)者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，從復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的視角，界定并詮釋了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵，分析了其系統(tǒng)性、目的性、技術(shù)性和層次性等主要特征。
本文還分析了循環(huán)經(jīng)濟(jì)與工業(yè)企業(yè)生態(tài)工程的內(nèi)在聯(lián)系，指出:實(shí)施企業(yè)生態(tài)工程是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)與重要途徑。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，必須遵循生態(tài)規(guī)律，按照生態(tài)學(xué)原理與原則科學(xué)設(shè)計(jì)企業(yè)生態(tài)工程，促進(jìn)工業(yè)企業(yè)與生態(tài)工程的良性發(fā)展。
作者：苗澤華 李香麗 工作單位：石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院商學(xué)院
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