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《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案(精選15篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編幫大家整理的《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案,歡迎大家分享。
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、增強(qiáng)對“人”自身的思考與認(rèn)識。
2、把握文章的資料,清晰地了解這個神話是如何展開想像的。
3、進(jìn)一步把握神話的特點(diǎn)。
二、學(xué)生分析
學(xué)生對女媧造人的故事或多或少有必須了解,故事具有較強(qiáng)的吸引力,文章淺顯易懂,容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。
本文能夠從以下三個方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展:一是自讀潛力;二是聯(lián)想與想像的潛力;三是對“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
三、教學(xué)過程
1、開門見山導(dǎo)入
師:生命是怎樣產(chǎn)生的?人類是怎樣產(chǎn)生的?這些問題,千百年來,都是人們普遍關(guān)心的問題。各個民族都有關(guān)于人類起源的民間傳說。這些傳說十分搞笑。請學(xué)生討論,發(fā)表見解。出示課題《女媧造人》。
2、閱讀譯文,嘗試想像
師:我們一齊來看一看“研討與練習(xí)”第一題,看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫了哪些資料?請加以概括。概括的語言盡可能簡潔,在能夠說清楚的前提下,字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請把概括資料批注在書上。
生:(獨(dú)立閱讀,概括批注)。
師:好,我們一齊來看看這兩段譯文有哪些要點(diǎn)。
生:能夠從四個方面來概括:
。1)天地?zé)o人;
(2)女媧造人;
。3)造更多的人;
。4)婚姻育人。
師:這四點(diǎn)基本上能夠概括這兩則短文的主要資料,語言也很簡潔。我們看原文是十分簡單的,沒有生動的情節(jié),但有人將這則短文擴(kuò)展成一個栩栩如生、具有很強(qiáng)吸引力的神話故事。要擴(kuò)寫這務(wù)必展開想像,加入一些資料。請同學(xué)們合上書,圍繞剛才提煉出來的四個要點(diǎn),快速展開想像,自編一個神話故事,并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。
生:(構(gòu)思自己的神話故事)。
師:大家相互講,講了故事后,請推薦一位構(gòu)思奇妙、講述生動的同學(xué)上臺,把自己的故事奉獻(xiàn)給全班同學(xué)。
生:(一位同學(xué)上臺講述故事)。
師:(點(diǎn)評。點(diǎn)評的標(biāo)準(zhǔn)是:
。1)故事是否緊扣了四個要點(diǎn)?
(2)想像是否奇妙,大膽?
。3)敘述是否生動?)
3、閱讀課文,比較想像
師:我們自己編述了故事,也聽了同學(xué)講的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據(jù)這四點(diǎn)資料編寫了一個名《女媧補(bǔ)天》的故事,作家和我們都是根據(jù)同一個材料編的故事,請大家讀讀課文,看看他編的故事有什么不同?請大家快速閱讀課文。
生:(快速閱讀課文,把握故事梗概)。
師:讀完了這一故事,請大家比一比:袁珂的想像力和自己的.想像力,各自有什么特色?注意:不要因?yàn)樵媸亲骷,也不因(yàn)檫@篇課文編進(jìn)了教材,就認(rèn)為自己的故事處處不如人,要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的長處。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn),我們提出四個問題,作為比較時的參考,也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。
。1)文章對原文的哪幾個方面進(jìn)行了擴(kuò)展?
。2)在擴(kuò)展的過程中是如何增強(qiáng)吸引力的?作者用了哪些辦法?
(3)袁珂先生的擴(kuò)展辦法對自己編寫故事有什么啟示?
(4)我編的故事,哪一個方面還能夠運(yùn)用到課文中去,使課文變得更好?
生:(思考,交流,討論)
師:除了大家剛才分析,我認(rèn)為本文具有吸引力的原因還有一條,那是什么呢?談?wù)勀銈兊囊庖姟?/p>
師:大家提出的都有必須道理。我想說的,其實(shí)在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示,請大家研討第二題。你們同不同意這個提法?你們有什么想法?請思考一下。
生:(閱讀,討論)。
師:透過討論,你們得到什么啟示呢?“喜悅感”是一種情感,“文章處處洋溢著人類誕生的喜悅感”,說明作者在編寫故事的過程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感,融入文章中,我們讀了文章,才能體會到喜悅。閱讀文章,就是讀者與作者的情感交流。由此看來,編寫的故事要有吸引力,首先自己就應(yīng)投入感情,融入感情。感情是故事的靈魂,也是想像的靈魂。這一點(diǎn),請你們注意。
4、教學(xué)小結(jié)
師:本節(jié)課我們自己編述了神話故事,又欣賞了袁珂先生編寫的神話故事,并且對二者進(jìn)行了比較。在比較的過程中,大家認(rèn)為一篇好的神話故事就應(yīng)具有什么樣的特點(diǎn)?請大家獨(dú)立思考總結(jié),然后交流討論。
5、作業(yè)
(1)基礎(chǔ)知識測評
、俳o加點(diǎn)字注意。
寂寞()女媧()莽莽榛榛()蹲下來()
澄澈()跳躍()掘起()摻合()
接觸()幽光()疲倦不堪()捏成()
攪拌()
、谙铝性~語有錯別字的一項(xiàng)是()
A、綿延配合最后麻煩B、揮酒濺落震響畢竟
C、孤獨(dú)氣概相貌歡呼D、高興安慰偶然模樣
、巯铝卸陶Z有錯別字的一項(xiàng)是()
A、假裝生氣靈機(jī)一動興高彩烈聰明美麗
B、滿心歡喜眉開眼笑繼續(xù)動手布滿大地
C、陷入泥潭簡單省事人類蹤跡世世代代
、芟铝懈骶錁(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)()
A、小家伙開口就喊:“媽媽”!
B、女媧聽見《媽媽》的喊事,不由得萬分高興。
C、她給她的心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
D、怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢。這但是一個難題?
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與潛力:
1、了解神話的文學(xué)常識。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
過程與方法:
1、比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。
2、小組合作探究,展示交流,教師適時點(diǎn)撥。
3、透過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀:
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會文中大膽而新奇的想象。
2、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
教學(xué)難點(diǎn):
1、初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2、思考神話的現(xiàn)實(shí)好處并構(gòu)成個性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的用心性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維潛力。
2、獨(dú)立思考并討論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新潛力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過程
。ㄒ唬┥裨捴R導(dǎo)入
1、出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)
2、這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?
師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3、你還明白哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點(diǎn),增強(qiáng)對中國古代神話的認(rèn)識,同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)
1、看動畫和文字,聽朗讀。
2、快速閱讀,思考相關(guān)問題:
。1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些資料?文章又是按照什么順序敘述的?
。2)你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章資料以及女媧的形象。
。ㄈ┵Y料探究
1、女媧造人的`故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些資料?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
課文在原先的基礎(chǔ)上增加了:
。1)女媧為什么造人;
。2)女媧造人的具體過程;
。3)人造出來之后歡欣喜悅場面;
。4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
。2)對女媧的人性化描述。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描述,具體分析女媧形象。
【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維潛力,對喜歡資料加以評說,幫忙學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
。ㄋ模┫胂髮懽
1、神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描述,這都源于他的想象力。同學(xué)們也能夠發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
。1)女媧為什么造人?
。2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2、交流習(xí)作,互相點(diǎn)評。
【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
。ㄎ澹﹩栴}探究
1、《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也!蹦闳绾卫斫猓
教師引導(dǎo)學(xué)生:
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2、神話是古人因當(dāng)時的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,蘊(yùn)藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的向往等。
。2)神話本身容易引起人的興趣,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
。3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的完美,思考神話的現(xiàn)實(shí)好處,并能構(gòu)成自己的個性觀點(diǎn)。
。┎贾米鳂I(yè)
1、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2、拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
【設(shè)計意圖】
1、培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作潛力。
2、開拓學(xué)生視野,激發(fā)想象力。
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo):讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、過程與方法目標(biāo):初步了解神話故事的特點(diǎn),并能加以想像的訓(xùn)練。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):體會文中大膽而新奇的想像。
難點(diǎn):感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。
學(xué)法指導(dǎo)
讀寫遷移
加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo),反復(fù)朗讀,自主與合作相結(jié)合突破重難點(diǎn)
課前準(zhǔn)備
教師認(rèn)真編寫研學(xué)案,學(xué)生認(rèn)真課前自學(xué)完成課前導(dǎo)學(xué)部分,記載疑惑。
課時預(yù)設(shè)
X課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想像與嚴(yán)密推測,猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說法?(同學(xué)們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、外星人說……)今天,我們來看看我國遠(yuǎn)古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文,然后請一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。
3、請學(xué)生評定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn),補(bǔ)充遺漏處。
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納,
1、看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)?
[提示]①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
、茏髡叩脑u述
2、同學(xué)們剛才找出的幾個情節(jié),特別是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學(xué)生通過討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想像來解決,這也正是神話故事的亮點(diǎn)。
3、默讀這幾個情節(jié),同學(xué)們看看哪里最見出作者的想像力,能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
[提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作為“神”,她也有人的'喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
然后針對“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機(jī);有了人類,女媧不再孤獨(dú);有了人類,世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴,要珍愛生命等。
四、比較閱讀,拓展練習(xí)。
在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料:《伊甸園里》)
[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言,思想感情等方面去分析,都可以。
五、課堂總結(jié)。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實(shí),這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人們對未知領(lǐng)域的探求,這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑亍6缃,?dāng)我們面對廣大世界,依舊還存在許多未知領(lǐng)域,這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角,也許你們將來會從中體會到喜悅。
板書設(shè)計
教學(xué)反思
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類起源。
2、本事目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
3、情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的歡樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生學(xué)會合理的想象。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
清晨,我們踏著滿地的金黃,在瑟瑟的晨風(fēng)中來到那里,開始我們又一個嶄新的一天傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無數(shù)個來來往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個問題:人,到底是從哪里來的呢?那么能不能請同學(xué)們來談一談,你都明白哪些關(guān)于人類起源的資料呢,讓我們來相互交流一下吧。(學(xué)生交流資料)好,今日就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。(書寫標(biāo)題)
二、文本對話
1、個別朗讀:
同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文,下頭就請同學(xué)來朗讀課文,經(jīng)過朗讀,讓我們初步感知課文的資料。好,有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。(請同學(xué)朗讀課文)
2、自由朗讀課文:
經(jīng)過以上幾位同學(xué)精彩的朗讀,讓我們又加深了對文章的理解,那么今日,我們對于這篇文章的學(xué)習(xí),將采取智力競賽的形式,來一場超級小組的選拔,具體的比賽規(guī)則是這樣的:
、攀紫葘⑷w同學(xué)分為兩大組,在答題之前由每組為對方選擇答題的符號,然后各組選一名同學(xué)來揭開題目答題。
、飘(dāng)該名同學(xué)在答題過程中感到有困難時,他將有三種求助方式:從課堂上任意一個人那里獲得少許提示指定本組的一名同學(xué)替他回答問題和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。
⑶每組答對一題加100分答錯本足不扣分但給對方組加100分。
規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了,那么在進(jìn)行超級小組的選拔之前,再給大家五分鐘的時間,仔細(xì)研讀課文,為競賽做好充分的準(zhǔn)備,同時也能夠針對你們預(yù)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行討論,好,此刻開始。
三、問題探究
1、第一組問題:
好,時間到。在比賽之前,我期望聽到同學(xué)們用充滿自信的聲音來回答我:你準(zhǔn)備好了嗎?好,超級小組選拔賽正式開始。首先請A組位B組選題。
。1)人:課文中是如何描述人類誕生之前的世界的?能夠借助這幅圖片結(jié)合文中的語句來描述。(天上有太陽、月亮和行星,地上有山川草木,還有鳥獸蟲魚。)
(2)類:本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語句,說說你對這一喜悅感的體會。(是的,女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無一不說明了,人的產(chǎn)生給大自然帶來了無限生機(jī),同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖?傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂,僅有人才能使這世界充滿溫馨,充滿愛。)
(3)共:女媧造人共用了幾種方法?(兩種:用黃泥揉團(tuán)成泥人用枯藤揮灑泥點(diǎn),甩出小人。)
(4)創(chuàng):女媧是在什么情景下想創(chuàng)造人的?請結(jié)合課文語句用簡潔的語言概括出來。(感到十分孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)當(dāng)添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自我一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自我一樣的生物加入世間呢?)
2、第二組問題:
(1)風(fēng)俗:將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行比較,看看課文豐富了哪些情節(jié)?首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。(女媧造人的具體過程人造出來之后歡欣喜悅的場面女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒作者的評述。)
。2)豐富:你認(rèn)為課文中哪些資料能體現(xiàn)作者豐富的想象力,請側(cè)重任意一方面來具體談一談、(言之有理即可,但要結(jié)合文中的語句來談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描述最見作者的想像力,女媧作為神,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。)
(3)特殊:課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽,作者這樣寫什么特殊含義嗎?(女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的'優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔克宰髡咭獙⑴畫z塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。)
(4)生存:女媧是如何解決使人類繼續(xù)生存下去這個難題的?(把人分為男女,讓人類自我去創(chuàng)造后代,使人類得已延續(xù)下去。)
3、第三組問題:
(1)有人說:想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花,運(yùn)用于自我的文章,使神具備了非凡的創(chuàng)造力,也表現(xiàn)了人類許多完美的品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。下頭,經(jīng)過這組必答題,來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前,先來總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。
。2)小豬:你也發(fā)揮自我的想像,對女媧造人的動機(jī)和經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。(學(xué)生發(fā)揮想象,各抒己見。)
。3)眼鏡蛇:在兩分鐘之內(nèi),根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯(lián)想到的事物,每說出一種事物加50分。
四、總結(jié)
被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說過:想象力是人類本事的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!神話中充滿了神奇的想象,它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩,無論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來,無論是今日學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不一樣時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而完美。也許我們生命本身的就是個奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>
【板書設(shè)計】
女媧造人
慈愛、辛勞
女媧母性愛
勤勞、智慧
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇5
一、設(shè)計思想
《女媧造人》是神話故事,是透過豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,表此刻遠(yuǎn)古時代人們對人類自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的潛力。
二、教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫,再現(xiàn)女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。
三、學(xué)情分析
1、學(xué)生水平差異較大,基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要資料及主題思想,而基礎(chǔ)差的務(wù)必要做預(yù)習(xí)好!
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時,可能會遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。
3、學(xué)生在遇到難題的`時候采用合作,討論的方法去解決。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
(2)、了解神話的特點(diǎn)。
。3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
2、潛力目標(biāo)
。1)、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。透過比較,掌握想像的方法和思路。
。2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
。3)、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
3、情感目標(biāo)
感受體會文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。透過比較,掌握想像的方法和思路
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣
六、教學(xué)策略與手段
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預(yù)習(xí)檢測、師生互動、課堂檢測等
七、課前準(zhǔn)備
教師:多媒體
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
《女媧造人》作業(yè)練習(xí)
1、給下面加點(diǎn)字注音
澄澈幽光(
靈敏綿延莽莽榛榛(
2、解釋下列詞語。
澄澈:
莽莽榛榛:
摻和:
神通廣大:
疲倦不堪:
3、填空
本文選自————,作者————。體裁是————,其往往借助——和——來解釋世界和自然現(xiàn)象。
4、閱讀下列文字,然后回答文后問題。
她工作著、工作著,一向工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕繼來繼續(xù)工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有到達(dá)她的意愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。
最后,她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二!皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥,震響在周圍。
用這種方法來進(jìn)行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現(xiàn),不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類,女媧的工作卻并沒有終止。她又思考著:人是要死亡的,死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢這但是一個難題。
之后,她最后想出了一個辦法,就是把那些小人兒分成男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代。
這樣,人類就世世代代下來,并且一天比一天加多了。
(1)用簡潔的語言概括這幾段文字所敘述的資料。
(2)認(rèn)真揣摩文中加線句子,分析此句在表達(dá)上的毛病。
(3)從這幾段帶給信息看,文中介紹了女媧哪幾種造人的方法
(4)指出文中加著重號的“這種方法”所指的資料
。5)你從本文的故事中悟出了怎樣的道理
5、讀下面一則寓言,概括其中寓意。
一個小男孩問上帝:“一萬年對你來說有多長”上帝回答說:“像一分鐘!毙∧泻⒂謫柹系郏骸耙话偃f年對你來說有多少”上帝回答說:“像一元!毙∧泻⒃賳柹系郏骸澳悄隳芙o我一百萬元嗎”上帝回答說:當(dāng)然能夠,只要你給我一分鐘。”
6、思維創(chuàng)新寫作。
在雨過天晴的環(huán)境里,小路,小草、小花、小蝴蝶都生動起來。請發(fā)揮想像,選取其中一種,具體描述它在這個環(huán)境中的情態(tài)。(50字左右)
參考答案〗
1、(1)、chèyoulingzhenzhen
2、(1)、清澈透明(2)、草木叢生的樣貌(3)、把一種東西混合到另一種東西里去。(4)、有無所不能的力里,后指極其高明的本領(lǐng)。5、疲倦得無法堅(jiān)持下去。
3、《神話故事新編》、袁軻、神話、想象、幻想
4、(1)。這幾段文字?jǐn)⑹隽伺伈恢>氲卦烊耍⑶蚁氤隽巳祟愖陨碇卵艿姆椒ā?/p>
。2)。加線語句中的“人類”與“下來”不能搭配,整個句子缺少了謂語,應(yīng)在句子加上“綿延”或“繁衍”。
(3)。文中介紹了女媧三種造人的方法:一是揉黃土造人;二是用藤條揮灑泥漿造人;三是安排男女婚配讓人類自身繁衍。
。4)!斑@種方法”是指:從崖壁上拉下一條枯藤,伸人一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面揮灑泥漿造人。
(5)。此題是一道開放性的試題,只要同學(xué)們能夠自選角度,言之成理即可。
5、凡事不會伸手而得,需要付出時間和代價;颍〞r間是極其寶貴的,一寸光陰一寸金。)
6、答案略
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
。、通過熟悉神話故事情節(jié),了解想象的特點(diǎn)。
2、通過認(rèn)識神話人物,感受女媧樸實(shí)、勤勞的母親形象及人類誕生的喜悅感。
。、培養(yǎng)學(xué)生的想象力,激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。
【教學(xué)重點(diǎn)】
激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。
【教學(xué)時間】
。闭n時。
一、動畫導(dǎo)入
放兩段無聲動畫,要求學(xué)生說出其名稱:《盤古開天辟地》、《女媧補(bǔ)天》。并提問:還知道與女媧有關(guān)的什么神話故事?從而引出課題:《女媧造人》
二、初讀解疑
。薄⒖吹秸n題,你想知道一些什么內(nèi)容?
為什么造人:孤獨(dú)寂寞
揉泥造人
怎樣造人
揮藤造人
怎樣讓人生生不息:男女婚配
。、帶著疑問,閱讀課文。
。、分組解答:
以女媧的身份口氣解答剛才的疑問。
三、細(xì)讀探究
認(rèn)識焦點(diǎn)人物女媧,品讀語言,感受人類誕生的喜悅。
。薄⑿〗M討論:
、 你喜歡女媧嗎?為什么?請用我喜歡(不喜歡)女媧,因?yàn)開_______說話。
、 找出人類誕生時的歡呼場面及女媧此時的心理活動,加以品讀體會,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
、 根據(jù)文章內(nèi)容說說你對女媧的認(rèn)識。
。、教師評價整理:女媧是一個神通廣的`神,但是她也有人的孤獨(dú),喜悅之情,她創(chuàng)造了人類,她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一樣勤勞智慧。從她的身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,想象大膽奇特而又合情合理,這是神話的兩大亮點(diǎn)。
四、閱讀比較
走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。
1、分小組討論交流,比較課文與《風(fēng)俗通》譯文,看看作者豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想象力。
2、小組代表整理解答:
想象的內(nèi)容:
⑴ 造人動機(jī)的產(chǎn)生。
、 造人的具體過程。
⑶ 女媧的心理情緒。
⑷ 人造出后的歡快場面。
、 作者的評述。
其中③④兩點(diǎn)最見作者的想象力。
。场燑c(diǎn)評小結(jié):這些情節(jié)都是想象的,在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代,人們無法對人類的起源作出科學(xué)的解說而大膽創(chuàng)造出來的。它體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種可貴的創(chuàng)造力和強(qiáng)烈的探求精神。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),我們可以對人類的起源問題作出一些科學(xué)的解釋:由猿猴進(jìn)化而成。但這種說法現(xiàn)在也漸漸受到?jīng)_擊,可見茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角,去發(fā)現(xiàn),去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、放飛想象
1、口頭表達(dá):請你改編女媧造人的原因,經(jīng)過或方法。
。、書面表達(dá):請你想象幾十萬年后未來人的外形生活情況(四人為一小組,一人執(zhí)筆)。
3、布置課外作業(yè):
⑴ 收集書面材料,辦一期黑板報,描繪未來人類。
⑵ 追尋人類起源,瀏覽科普網(wǎng)站。
六、贈送名言
激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的欲望。
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)。
、偻ㄟ^復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,七年級語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計。
②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
、俅竽懚缕娴南胂。
、趯θ祟愓Q生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
2、教師:投影儀。
四、教學(xué)過程。
。ㄒ唬⿲(dǎo)入課文。
1、在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。
2、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
。1)學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
(2)投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
。3)討論:
、倥畫z造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
、谀阋舶l(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
。4)探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
、儆懻摚赫f說你對女媧的認(rèn)識。
、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感,初中一年級語文教案《七年級語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計》。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的`智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié):
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè):
①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
、陂喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇8
教學(xué)要求
1、知識與技能
。1)認(rèn)識文中的生字新詞,加以理解并積累。
(2)理解課文內(nèi)容,了解女媧創(chuàng)造人類的過程。
。3)閱讀課文有所感受,并相互交流。
。4)正確、流利地朗讀課文。
2、過程與方法
。1)自學(xué)生字新詞,聯(lián)系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。
(2)自主閱讀,合作探究,理清文章條理,了解女媧創(chuàng)造人類的過程。
。3)個性理解,互動交流,暢談讀文的感受。
3、情感、態(tài)度與價值觀
。1)體會女媧為人類作出的貢獻(xiàn)。
(2)感受人的可愛與生動,感悟世界因人而精彩,因人而充滿生氣,懂得要珍惜生命。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵
1、重點(diǎn):讀懂內(nèi)容,了解女媧造人的過程。
2、難點(diǎn):體會女媧為人類所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機(jī)。
3、關(guān)鍵:自學(xué)為主,自讀自悟,整體把握,品析細(xì)節(jié)。
課時劃分:
一課時。
教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會生字新詞。
2、體會女蝸為人類作出的貢獻(xiàn)。
教具準(zhǔn)備
1、生字詞語卡片。
2、摘錄文中關(guān)鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑
1、教師導(dǎo)言:據(jù)說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類,更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。而在我們中國的神話傳說中,創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今天,我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。
2、教師板書課題:女媧造人。
3、認(rèn)識人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬ε畫z的認(rèn)識。
4、教師適當(dāng)小結(jié),引導(dǎo)對課題質(zhì)疑:是的,傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大。為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因?yàn)閭髡f中,人類就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女媧造人”這個課題,你想了解些什么呢?
5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng)加以梳理、板書。
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧是怎樣造人的?
(3)女媧造出來的人是什么樣的?
……
6、教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容
1、教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。
。1)認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
。2)遇到生字新詞,多讀讀認(rèn)認(rèn),加以理解。
。3)思考剛才質(zhì)疑的問題,小組交流,討論解疑。
。4)用自己的'語言概括故事的主要內(nèi)容。
2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個別指導(dǎo)。
3、小組交流解疑。
4、自學(xué)反饋,全班互動。
(1)指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。
。2)提出文巾不理解的字詞,討論交流,正確理解。
莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。
神通廣大:指本領(lǐng)特別高明,有著無所不能的力量。
生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿勃勃生機(jī)。
靈機(jī)一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。
。3)針對質(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。
、倥畫z為什么造人?
(因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃)
a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。
b.有一天,女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。
c.她忽然靈機(jī)一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
。▽W(xué)生有感情地朗讀以上三個句子,了解女媧造人的原因)
、谂畫z是怎樣造人的?
(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點(diǎn)濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女媧把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類就世代延續(xù)下來了)
。ńY(jié)合學(xué)生的介紹,引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容,了解女蝸造人的過程)
、叟畫z造出來的人是什么樣的?
(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代)
(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段,了解女媧所造之人的特點(diǎn))
(4)動手給課文分段,并概括段意。
第一部分(第l~4自然段):寫的是女媧造人的原因。
第二部分(第5~17自然段):寫的是女媧造人的過程。
其中第二部分又可分為三層。
第一層(第5~13自然段):寫女媧用黃泥揉捏成人。
第二層(第14~15自然段):寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16~17自然段):寫女媧將人分為男女,自創(chuàng)后代。
(5)指名概括故事的主要內(nèi)容。
(這篇課文主要講的是天地開辟以后,大地上沒有人類,女媧為了大地生氣蓬勃起來,決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人,由于工作太久,她疲倦不堪。后來她想出好辦法,用枯藤攪泥漿向四處揮灑,泥點(diǎn)都變成了人,不久,大地上就布滿了人類。最后,為了讓人類綿延不絕,女媧將他們分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,世代延續(xù))
三、暢談感受.體會寫法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。
(學(xué)生暢所欲言,教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面有序交流)
。1)對女媧的認(rèn)識——聰明仁愛、富有智慧。
。2)對寫法的體會——想象豐富,刻畫細(xì)致。
、偃某錆M了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),又充滿了神奇色彩,表達(dá)了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過對女媧心理、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫,表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。
③生動有趣的情節(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。
2、結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。
。ㄗ鳛楦吣昙壵Z文教學(xué),除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容,還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語言。而作為一篇略讀課文,在教材處理上不能面面俱到,應(yīng)該有所取舍,長文短教,抓住文中重、難點(diǎn)之處,集中力量,在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受,在思維的碰撞中,由淺入深地解讀文本,提升認(rèn)識,了解作品的內(nèi)容與寫法,從中受到熏陶,并可學(xué)得表達(dá)方法,為創(chuàng)作奠基)
四、課堂小結(jié)
1、教師小結(jié):女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識女媧,了解神話故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如:女媧曾教給人們婚姻。
如:女媧為人類造了一種交笙簧的樂器。
如:女媧冒險補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。
……
五、布置作業(yè)
1、摘抄文中的四字詞語,加以積累。
2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。
3、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
板書設(shè)計
5*女媧造人
用黃泥摻和水揉捏成人
用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點(diǎn),嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實(shí)如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的`作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習(xí)題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
②比較后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的!讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。
、诟荏w現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動機(jī)、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求,能不能用你的口頭語言,再現(xiàn)這個生動有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個()。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
學(xué)生板書結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的板書,淺析女媧。
學(xué)生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象,體會想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
。鞔_:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段,師巡視指導(dǎo)。
請兩三個同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結(jié):
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象概括著世界上的進(jìn)步,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事,體會其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn),體會想像在神話創(chuàng)作中的作用。
。、使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
。场⒆寣W(xué)生體驗(yàn)人類誕生后的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解神話豐富奇特的想像,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
【課型及教學(xué)思路】
課內(nèi)自讀課文。
文章淺顯易懂,教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過對比閱讀,體會文中洋溢的人類誕生的喜悅感,并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過適當(dāng)?shù)耐卣,讓學(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。
【教學(xué)方法】
合作探究。
【教學(xué)手段】
多媒體輔助教學(xué)。
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,隨著歲月的流逝,你們在一天天悄悄地長大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,你們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過我們?nèi)耸菑哪膬簛淼模窟@個樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,它是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
三、合作探究
。、比較閱讀:
思考:課文豐富了哪些內(nèi)容?
明確:
、 造人的具體過程;
、 人造出來后歡欣喜悅場面;
、 女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
⑷ 作者的評述;
教師評價:可見作者高超的想像力。
。、找一找、談一談:
找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子,談一談你的感受。
教師提示:體現(xiàn)了人類自身對獲得生命的歡呼,又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī),人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖。
人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這個世界充滿溫馨,充滿愛。
。、神話精彩情節(jié)欣賞──聽錄音:
人來到這個世界是這篇神話描寫的重點(diǎn)內(nèi)容,下面請同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界,聽聽大神女媧的心聲,想像她造人的辛勞與執(zhí)著,聽聽人來到世間的第一聲歡呼,感受我們?nèi)祟愓Q生后的歡欣愉快。
。础⑴畫z形象分析:
學(xué)生分組討論,合作探究。
明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。
、 女媧的慈愛辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂,從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
⑵ 女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神,女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的.。
、 女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
。、想像力的訓(xùn)練:
從對女媧形象的分析,我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力?梢,想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。
借助想像和幻想,對女媧造人的情景做另一番合理的推測。
貼近生活,合情合理,不能胡思亂想。
自編神話《女媧造人》,與袁珂及古人比一比。
分小組討論,各組選一名代表在全班交流。
。、有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學(xué)生談一談。
。贰⒛隳苓\(yùn)用自己所學(xué)的知識科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎?
學(xué)生議一議。
教師展示:
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說
海猿說
海陸雙祖先復(fù)合說
外星人說
塵埃說
四、作業(yè)
。、參考老師提供資料,思考人類起源,寫一則小短文。
。病⒗^續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
五、感悟小結(jié)
同學(xué)們,無論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話,還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡,它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力,并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類的起源。
教學(xué)重點(diǎn)
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)。
教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過程
一、師生對話導(dǎo)入新課
在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它就是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。請同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎?
教師:投影中國古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等); 學(xué)生:說出名稱。
教師:說起女媧,同學(xué)們可能并不陌生,能說說你看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?學(xué)生:說(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補(bǔ)天等);師:今天我們重點(diǎn)欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。
2、學(xué)生與作者對話。
A、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么?”——作者:袁珂
學(xué)生快速閱讀課文,盡快給作者回應(yīng)。(要點(diǎn):豐富的內(nèi)容;生動的故事情節(jié))
B、“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友。——作者:袁珂”這是作者聽了剛才同學(xué)們的評價后反應(yīng),那就讓我們把生動的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽聽,好不好?
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
1、看課文,做好復(fù)述準(zhǔn)備
2、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評議
教師補(bǔ)充:自我對照,課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導(dǎo):
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感,F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。
投影:
。1)鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個怎樣的形象。)
。2)美好的.情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
學(xué)生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個亮點(diǎn),借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
六、想像力訓(xùn)練
教師:現(xiàn)在請你對女媧造人的動機(jī)或經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準(zhǔn)備發(fā)言,一人補(bǔ)充,選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當(dāng)點(diǎn)評學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往,等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請同學(xué)們說說同樣是神造人類的神話,中西方有沒有區(qū)別。
學(xué)生活動(略)
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇12
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、初步了解神話故事的特點(diǎn),體會想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。
2、學(xué)會使用夸張和想像。
3、感受人類誕生后的歡欣與愉快。
學(xué)習(xí)過程:
一、基礎(chǔ)知識:
1、給下列加點(diǎn)字注音。
開天辟地( )女媧( )摻水( )塑造( )莽莽榛榛( )( )澄澈( )( )
2、文學(xué)常識填空。
(1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠(yuǎn)古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
二、理解探究:
本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。
(1)這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
(2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。
三、合作釋疑:
女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?
四、課內(nèi)精讀:
、偬斓亻_辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
②不知道什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。
a.她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。
、厶硪稽c(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?
、茏甙∽叩,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
、菹胫,b.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個娃娃模樣的小東西。
、匏堰@個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:
、摺皨寢!”
、嘟又魂嚺d高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
、崤畫z看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
⑩她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
1.解釋文中畫橫線的詞語。
神通廣大:
興高采烈:
2.文中畫曲線處運(yùn)用的描寫方法是:a.,b.______________。
3.女媧為什么就想到了造人?
4.她是如何造人的?
5.女媧捏的人有什么特征?
6.科技發(fā)展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學(xué)們討論討論。
五、拓展延伸:大魚和小魚
小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點(diǎn)兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它!
“可它們說,那是最便宜的,因?yàn)樗桓度魏未鷥r。”小魚說。
“這可完全錯了,”大魚說,“最便宜的'很可能恰好是最寶貴的,因?yàn)樗D別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實(shí)你都說了!贝篝~說,“一種東西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面!(8分)
1、這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過展開情節(jié)內(nèi)容的。
2、結(jié)合生活實(shí)際,文中的“釣鉤”可理解為。
3、大魚說話很注意限制性詞語的運(yùn)用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
4、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是哪句?
理解探究:
(1)從女媧的心理、神態(tài)兩方面寫其喜悅。
(2)通過景物描寫襯托母親的辛苦。
合作釋疑:
女媧造人的情節(jié)是想象的,由于當(dāng)時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋,只好借助想象來解決問題。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們強(qiáng)烈的探求欲望。
課內(nèi)精讀
1.神通廣大:形容本領(lǐng)極大。興高采烈:形容人的興致高,情緒飽滿。
2.a.心理b.動作
3.感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一些什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。
4.從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個娃娃。
5.能說會走。
6.略
拓展延伸:
1、對話描寫或語言描寫
2、致命的陷阱或騙局
3、最安全的絕對
4、“一種東西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面!被蛘摺白畋阋说暮芸赡芮『檬亲顚氋F的,因?yàn)樗D別人付的代價是整個的生命。”
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1、自主學(xué)習(xí)本課生字,理解新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、默讀課文,了解關(guān)于人類起源的美麗傳說,激發(fā)學(xué)生探索奧秘的興趣,更加熱愛大自然,熱愛生活。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)寫作的方法。
教學(xué)重點(diǎn)
通過了解關(guān)于人類起源的美麗傳說,學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)寫作的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件或掛圖、小黑板、有關(guān)人類起源的神話小故事。
教學(xué)時數(shù)
1~2課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入激思,揭示課題
同學(xué)們,今天我們來探討一個問題:我們都是人,但你們知道人類是從哪里來的嗎?(是從猿猴變的、是女媧造的、是上帝造的、是神創(chuàng)造的……)對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學(xué)的解釋。那么,在中國古代的神話中,人是如何誕生的呢?這歸功于一個叫女媧的女神。今天,就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧!出示課題《女媧創(chuàng)造人類》,齊讀。
二、初讀課文,疏通字詞
1、自由讀文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,把帶有生字、新詞的句子多讀幾遍。標(biāo)出段落的序號。
2、課件(或小黑板)檢測掌握生字新詞的情況。
3、分小組讀課文。
三、課文分析,探究質(zhì)疑
1、出示女媧掛圖。這兒有一幅女媧的`畫像,美不美?我們也可以將她畫得更美,傳說中女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進(jìn)“女媧創(chuàng)造人類”的故事。
2、同學(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。指名提問,有三到四個問題后,讓同學(xué)們主動回答一下,再接著提問,接著討論回答。注意:教師適時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后一題,進(jìn)行分析解答。
3、那么課文中作者又是分幾步展開敘寫的呢?
分三步:
。1)女媧為什么造人?
。2)造人的方法是什么?
(3)怎樣讓人一直生存下去呢?
分四步:
。1)女媧為什么要造人?
。2)女媧是怎樣造出第一個人的?
。3)怎樣才能造更多的人呢?
(4)怎樣讓人類自己繁衍生息?教師:我覺得兩種分析都對:一是概括分,一是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢?(課件出示問題,引導(dǎo)學(xué)生分析回答。)同學(xué)們跳讀課文,在文中找到答案,并用喜愛的符號勾畫出來,再全班交流自己學(xué)習(xí)的收獲。
四、深入閱讀,共同探究
老師也有兩個問題,我們共同探究一下。(可分組討論。)
第一個問題:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的情感,人的生活體驗(yàn),她又是一位母親的化身,女媧創(chuàng)造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰。晚霞里、星光下,女媧忙碌、疲倦的身影,正顯露出一位的母親勤勞、智慧、偉大。我們姑且把她視為一個“人”吧,說說看,女媧是一個怎樣的人?指名說,教師相機(jī)板書。(是一個神通廣大、勤勞、大公無私、感情豐富、充滿愛心、有智慧、極其聰明、手非常巧、慈祥……)
第二個問題是:我們學(xué)過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構(gòu)的,但為什么還喜歡看,還那么吸引人呢?
歸納:就以《女媧創(chuàng)造人類》為例,它借助想象的翅膀,全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼,二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是虛構(gòu)的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想象就是神話故事中的亮點(diǎn)。神話之所以有永恒的魅力,就是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng),對我們有教育意義。
五、跳出課文,展開想象
1、我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想象力,就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古近代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。關(guān)于人類的起源還有一些美麗的傳說,課外去找一找,讀一讀。教師推薦閱讀《伊甸園里》,請同學(xué)們說說同樣是神創(chuàng)造人類的神話,中西方有沒有區(qū)別。
2、神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,我們也可以對它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造,請對課文的某一部分進(jìn)行合理的想象,或許你的想法更高明,更有吸引力。指名交流自己的想象。
3、課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。讀一讀《風(fēng)俗通》中的原文。思考:兩篇文章,你更喜歡哪一篇,為什么?
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇14
一、揭示課題,引入新課
談話:大家都喜歡聽故事,更喜歡聽美麗動人的神話故事,《女媧創(chuàng)造人類》這個神話故事為我們講述了神通廣大的女神“女媧”用她的聰明智慧,不辭勞苦地用黃泥創(chuàng)造人類的美麗故事。
二、 初讀課文
1. 輕聲朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
2. 再讀課文,標(biāo)出段落的順序號,并思考:
。1) 文中哪幾段是講女媧造人的事情的?
。2) 女媧是怎樣造人的?
3. 提出文中不懂的問題。
三、檢查自學(xué)效果
1. 讀準(zhǔn)生字字音,了解字義,并組詞語。
2. 理解文中新詞,用詞語練習(xí)說一句話。
四、再讀課文,了解文章脈絡(luò)
女媧來到人世間,見各種各樣的生物都有了,唯獨(dú)沒有人類,產(chǎn)生了一個怎樣的愿望?她是怎樣一步步完成她的美好愿望的?
1. 用“——”勾出女媧造人的語句。
2. 分段學(xué)習(xí),重點(diǎn)理解女媧造人的經(jīng)過。
3. 在文中哪幾段是寫女媧造人的?她是怎樣造人的?她的神通廣大表現(xiàn)在哪些地方?
4. 讀下面的句子,體會女媧的'善良和工作的艱辛?
(1)女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
(2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。
五、朗讀課文第二段,指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述女媧造人的經(jīng)過
六、全文,拓展訓(xùn)練
你還搜集到哪些有關(guān)人類起源的美麗傳說?全班交流。
《女媧造人》公開課優(yōu)秀教案 篇15
一、學(xué)情分析
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話故事,內(nèi)容淺顯,七年級學(xué)生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡,對這篇文章興趣較濃。在這一課時的學(xué)習(xí),老師可調(diào)動他們平時的閱讀體驗(yàn),結(jié)合生活實(shí)踐,激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲,去了解神話的特點(diǎn),品讀關(guān)鍵詞句,感受女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過第一課時的學(xué)習(xí),學(xué)生對神話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識,對課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時,將讓學(xué)生做一次思維提升,充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力,并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫的方法,以讀促寫,嘗試改寫、續(xù)寫《女媧造人》的部分片段。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、語文常識
。1)了解袁珂的生平簡介。
。2)了解神話這一文體的特點(diǎn)及《女媧造人》的相關(guān)知識。
2、語言:
(1)理解并積累重要的詞語。
。2)理解并積累文中描寫生動細(xì)膩的詞句。
3、閱讀
。1)快速閱讀,復(fù)述故事情節(jié)。對比《風(fēng)俗通》,確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
。2)朗讀品味,把握女媧的形象,體會她的情感。
。3)拓展閱讀,體會神話的魅力。
4、寫作:
發(fā)揮想象和聯(lián)想,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法,進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、朗讀品味,把握女媧的形象,體會她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法,進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
四、教學(xué)方法
朗讀品味法、讀寫結(jié)合法
五、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
第一課時
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┛焖匍喿x,復(fù)述故事情節(jié)。
(二)把握神話特點(diǎn),對比《風(fēng)俗通》,確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
。ㄈ├首x品味,把握女媧的形象,體會她的情感。
二、教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
大家喜歡看神話嗎?都看過哪些神話?后羿射日、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、女媧造人、愚公移山……
為什么喜歡看神話?故事情節(jié)巧妙有趣,運(yùn)用夸張,想象奇特,充滿了神秘的色彩……
神話是怎么產(chǎn)生的?上古時代,人類文化知識很少,無法解釋世界起源(如:天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動變化),自然現(xiàn)象(刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等),就通過神話故事來表達(dá)對世界起源、自然現(xiàn)象以及社會生活的理解。
一言以蔽之:神話是人類童年時期的幻想。特點(diǎn):想象和夸張。
今天,我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女媧造人》,走進(jìn)神話世界,體會神話魅力。
(二)作者及《女媧造人》簡介
袁珂(1916—2001),中國神話學(xué)家。他長期從事中國古代神話研究,其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學(xué)校課本。
女媧,中國神話傳說中造人,補(bǔ)天,掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
。ㄈ┏踝x課文,整體感知
1、問題探究1:速讀課文,標(biāo)注自然段,抓住時間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等要素來復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開辟以后,因?yàn)闆]有人類,顯得荒涼寂寞,女媧感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧,于是照著自己的模樣,用黃泥親手搓揉,造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”,讓她感受到生命的歡樂。但是她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個個小人。女媧覺得這種方法簡單省事,越灑越起勁,于是大地就到處有了人。她又想著,人是會死亡的,難道以后還要重新再造?于是就把小人分為男女,讓他們婚配,繁衍生息。
2、問題探究2:這篇文章是作者袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》里兩則短文改編的(參看閱讀提示),請一同學(xué)朗讀,其它同學(xué)思考:和課文比較,你更喜歡哪一篇,為什么?作者采用什么方法使課文豐富起來?
【要點(diǎn)】更喜歡課文,因?yàn)楣适赂鷦樱畫z形象更鮮明,情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫:
。1)女媧為什么造人;
(2)女媧造人的具體過程;
。3)人造出來之后歡欣喜悅場面;
。4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒。
作者既大膽想象,又合情合理,比如女媧用黃泥造人,我們常把土地比作母親,而我們民族的膚色也是黃色。
。ㄋ模┘(xì)讀課文,朗讀品析
1、問題探究3:自讀課文,勾畫相關(guān)詞句,你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分?從_____________詞句中,你讀到了一個___________的女媧。
【要點(diǎn)】從4段“她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中,我讀到了一個可愛活潑的女媧。
從4段“她忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中,我讀到了一個聰明有愛的女媧。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個娃娃模樣的小東西”及6段“這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊‘媽媽!’”,這一處動作描寫和一處語言描寫,讀到了一個神通廣大的女媧。
從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,讀到了一個慈愛溫柔的女媧。
從13段“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”,讀到一個勤勞偉大的女媧。
可在品析時,適時加入朗讀,體會女媧情感,把握她的形象。
小結(jié),可見在《風(fēng)俗通》里的女媧是一個高冷的女神,而經(jīng)過課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫后,我們感受到了她不僅具有神性,還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔,更有了母性的勤勞、慈愛和偉大,這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了。
(五)課時作業(yè)
1、把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍,理解詞義。
【參考答案】略
2、上網(wǎng)或查閱圖書,搜集有關(guān)女媧的記載。
【參考答案】《楚辭?天問》:“女媧有體,孰能匠之?”王逸注:“女媧人頭蛇身!
《說文解字》:“媧,古之神圣女,化萬物者也!
《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》郭璞注:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變!
《淮南子?說林訓(xùn)》:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也!
《淮南子?覽冥訓(xùn)》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止水!
《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》:“俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆人也!
《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》:“女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻!
從古籍中可知,女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補(bǔ)蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。
女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
第二課時
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握神話特點(diǎn),發(fā)揮想象和聯(lián)想,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法,進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
2、拓展閱讀,體會神話的魅力。
二、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
上一節(jié)課,我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑,這位神通廣大女神不再高高在上,而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì),這源自于作者豐富的想象力和活潑生動的描寫。雨果說,想象是人類最美的花朵。我相信,在我們每個人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節(jié)課就請同學(xué)插上想象的翅膀,自己來創(chuàng)作,對袁珂的《女媧造人》進(jìn)行改寫或續(xù)寫。
(二)問題探究1:提供角度,指導(dǎo)寫作
為同學(xué)提供以下幾個角度,進(jìn)行改寫或續(xù)寫。同學(xué)可選擇其一,也可自選角度。
【要點(diǎn)】
改寫:
1、女媧造人時的心情,及造人前后的情感變化。
2、女媧怎樣創(chuàng)造人的身體,賦予他們思想和情感。
3、女媧怎樣造更多的人。
續(xù)寫:想象人類出現(xiàn)以后世界的變化,續(xù)寫后面的故事。
【方法指導(dǎo)】
1、運(yùn)用多種描寫方法,如對人物的外貌、心理、語言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫,對涉及到的環(huán)境、場面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象,可想象幾種情況,從中加以選擇。既要大膽想象,故事情節(jié)設(shè)計又要合情合理。
3、改寫要與課文中女媧的言行和性格相符,續(xù)寫要注意前后照應(yīng),不要自相矛盾。
。ㄈ┱n時作業(yè)
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類起源的神話傳說,看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見教師用書
2、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的.想象,自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn),進(jìn)行擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子?姮娥奔月》)
【思維點(diǎn)撥】后羿為什么要向西王母請求不死之藥呢?嫦娥知道后羿求到不死之藥后有怎樣的心理?嫦娥吃下不死之藥奔向月宮時她的神態(tài)、動作、心理、語言又是怎樣呢?
3、課外閱讀,推薦一些神話選本,如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國神話故事》《希臘神話故事》等。
《女媧造人》背景來由
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時期的《山海經(jīng)》和《楚辭》(雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字,但已亡佚,僅作傳言)。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧,但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體,孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體,她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話說明:“(至少)在戰(zhàn)國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了!
至于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處”的記載,袁珂則以晉人郭璞注為解:“或作女媧之腹!庇衷疲骸芭畫z,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神!辈⒁詽h人許慎和劉安的話作為參證。丁山也認(rèn)為這“顯然又是孕毓人類的寓言”。盡管如此,這些記載當(dāng)中仍然沒有明面提出女媧造人的說法。
除了造人之外,先秦典籍中女媧為樂器始神(發(fā)明瑟、笙簧、塤等)的記載也應(yīng)該是女媧造物神的重要組成部分,但這似乎尚未引起學(xué)者們的足夠注意,尤其是它在移位到文學(xué)中的浪漫題材,更是缺少關(guān)注!抖Y記》與《帝王世紀(jì)》、應(yīng)劭《世本·作篇》作“女媧作笙簧”,可見孔疏不誤。這短短五個字的記載卻成為后代文學(xué)家馳騁才華的平臺。
古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風(fēng)俗通義》,這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡,顯示出女媧始祖母神格的地位,但毫無疑問,其中已經(jīng)烙上人類社會變遷的影子!皳稽S土作人”被認(rèn)為是人類文化制陶技術(shù)的發(fā)明在神話中的投影,而所造人類產(chǎn)生富貴貧賤之分則是人類進(jìn)入等級社會的反映。這說明,神話一旦離開了它自身的生長土壤,它的形態(tài)就要隨著新的生長土地而呈現(xiàn)出新的姿態(tài)。
同時,女媧還是人類得以延續(xù)的婚姻之神。《風(fēng)俗通》云:“女媧禱祠神,祈而為女媒。因置昏姻!绷_泌認(rèn)為:“以其載媒,是以后世有國,是祀為皋禖之神,因典祠焉。”這應(yīng)該是人類進(jìn)入婚姻制度之后所賦予女媧造婚神話的痕跡。
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