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論文護(hù)理模式轉(zhuǎn)變對(duì)高職護(hù)理
護(hù)理論文格式上包括題目、摘要、關(guān)鍵詞、正文和參考文獻(xiàn)五個(gè)組成部分。下面是小編整理的論文護(hù)理模式轉(zhuǎn)變對(duì)高職護(hù)理，歡迎來(lái)參考！
摘要：
隨著護(hù)理模式向著整體護(hù)理方向的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的護(hù)理教育方式已經(jīng)難以滿足新時(shí)期的護(hù)理需求。針對(duì)這種現(xiàn)象，主要對(duì)護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變、高職護(hù)理教育中的缺陷和高職護(hù)理教育措施進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：
護(hù)理模式；高職護(hù)理教育；教育方式
在傳統(tǒng)護(hù)理模式中，護(hù)理人員僅需要完成被動(dòng)式的護(hù)理，這很難滿足患者的多樣化需求，不利于構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系。護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變對(duì)護(hù)理人員提出了更高的素質(zhì)要求，對(duì)高職護(hù)理教育具有重要的影響。
一、護(hù)理模式的整體護(hù)理方向轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)護(hù)理方式主要采用功能制護(hù)理，這種護(hù)理方式使得護(hù)理人員相對(duì)被動(dòng)，對(duì)患者的個(gè)體差異缺乏有效的重視，同時(shí)對(duì)患者缺乏針對(duì)性的護(hù)理措施，致使患者對(duì)醫(yī)院存在較大的陌生感和焦慮感[1]。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)的護(hù)理方式不僅不利于促進(jìn)患者的康復(fù)，而且不利于提升患者的滿意度，難以有效構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系。隨著醫(yī)療事業(yè)的不斷發(fā)展，人們逐漸提升了對(duì)患者的重視程度，并且逐漸將護(hù)理模式向整體護(hù)理的方向轉(zhuǎn)變。整體護(hù)理方式以患者為中心，根據(jù)患者的個(gè)體差異來(lái)制定針對(duì)性的護(hù)理計(jì)劃。整體護(hù)理方式不但可以提升護(hù)理質(zhì)量，同時(shí)可以加強(qiáng)和患者的溝通，從而可以全方位地為患者服務(wù)[2]。
二、高職護(hù)理教育存在的問(wèn)題
第一，缺乏道德教育。在護(hù)理教育模式的發(fā)展中，由于受到傳統(tǒng)護(hù)理方式和教育方式的影響，致使教師在教學(xué)過(guò)程中更為重視對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的提升，缺乏對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的教育。部分學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了道德教育課程，但是教師在教學(xué)過(guò)程中存在敷衍的態(tài)度。諸多因素導(dǎo)致學(xué)生在護(hù)理過(guò)程中缺乏責(zé)任心，且對(duì)患者的態(tài)度冷漠，從而難以達(dá)到整體護(hù)理的實(shí)效[3]。第二，缺乏禮儀教育。在護(hù)理模式的發(fā)展中，整體護(hù)理模式需要護(hù)理人員與患者進(jìn)行溝通。但是在目前的高職護(hù)理教育方式中，其在禮儀教育和人文教育方面存在較大的不足，導(dǎo)致護(hù)士在日常工作中無(wú)法運(yùn)用合適的禮儀素質(zhì)和文化修養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)與患者的交流，從而引發(fā)護(hù)患糾紛。第三，實(shí)踐教育不足。在護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變中，實(shí)踐訓(xùn)練對(duì)于護(hù)理人員而言具有重要的發(fā)展價(jià)值。但是在目前的高職護(hù)理教育中，由于實(shí)習(xí)場(chǎng)地和單位的缺乏、師資力量的薄弱，導(dǎo)致護(hù)士的實(shí)習(xí)相對(duì)困難，使護(hù)理人員雖然擁有較高的理論基礎(chǔ)，但是無(wú)法運(yùn)用到實(shí)際工作中。
三、護(hù)理模式轉(zhuǎn)變對(duì)高職護(hù)理教育的啟示
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)道德教育
隨著醫(yī)療事業(yè)的不斷發(fā)展，護(hù)理模式逐漸發(fā)生了變化。在這種情況下，傳統(tǒng)的高職護(hù)理教育模式已經(jīng)難以滿足新時(shí)期的發(fā)展需求。針對(duì)這種情況，我國(guó)高職護(hù)理教育應(yīng)該致力于加強(qiáng)學(xué)生的道德教育，以便可以更好地提升護(hù)理質(zhì)量。首先，我國(guó)高職護(hù)理教育院校需要設(shè)置相應(yīng)的道德教育課程，并且要完善課程的配套體系。其次，教師在教學(xué)的過(guò)程中，要提升對(duì)道德素質(zhì)的重視程度，并且要嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)和監(jiān)督任務(wù)。最后，學(xué)校需要將道德素養(yǎng)納入考核體系，不僅要對(duì)學(xué)生的理論素質(zhì)進(jìn)行考核，同時(shí)需要對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)和實(shí)踐道德素質(zhì)進(jìn)行綜合考核。只有護(hù)理人員的道德素質(zhì)得以提升，才可以更好地提升其責(zé)任意識(shí)。
�。ǘ┘訌�(qiáng)禮儀教育
在護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變中，禮儀和文化教育至關(guān)重要，但是傳統(tǒng)的護(hù)理教育方式中缺乏相應(yīng)的教育措施，無(wú)法滿足護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變需求。針對(duì)這種現(xiàn)象，在高職護(hù)理教育中，需要制定科學(xué)的措施來(lái)提升學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，使其可以更好地提升護(hù)理質(zhì)量。首先，學(xué)校需要開(kāi)設(shè)禮儀和文化教育課程，使護(hù)理教育模式可以全面地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次，在高職護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變中，學(xué)�？梢赃m當(dāng)?shù)匾M(jìn)國(guó)外的先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)設(shè)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)課程，以便可以使護(hù)理人員更好地溝通患者，從而可以更好地符合整體護(hù)理的需求。
�。ㄈ┘訌�(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練
在整體護(hù)理方式的轉(zhuǎn)變中，實(shí)踐訓(xùn)練對(duì)于護(hù)理人員而言具有較高的價(jià)值。但是受諸多因素的影響，致使護(hù)理人員的實(shí)踐能力不足。針對(duì)這種現(xiàn)象，高職護(hù)理院校需要制定合理的措施來(lái)提升學(xué)生的實(shí)踐能力。首先，教師在教學(xué)過(guò)程中，要指導(dǎo)學(xué)生將護(hù)理理念融入生活，在生活中體會(huì)護(hù)理知識(shí)，以便可以更好地提升實(shí)踐能力。其次，學(xué)校需要加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)，以便可以為學(xué)生營(yíng)造良好的實(shí)踐環(huán)境。最后，學(xué)校需要加強(qiáng)和醫(yī)院的合作，將學(xué)生輸送到醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí)�？偠灾挥凶o(hù)理人員的實(shí)踐能力得以提升，才可以更好地開(kāi)展整體護(hù)理模式。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的護(hù)理教育方式已經(jīng)難以滿足患者的多樣化需求。希望通過(guò)本文的介紹，我國(guó)高職護(hù)理院�？梢圆捎每茖W(xué)的教育方式，全面提升護(hù)理人員的專業(yè)素質(zhì)，使其可以更好地滿足患者的需求，進(jìn)而有利于構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊光云.高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)教育模式的探索[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2015,4(8):49-50.
[2]李娜.由能力本位向素質(zhì)本位轉(zhuǎn)變?cè)诟呗氉o(hù)理教育中的實(shí)踐探索[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2012,6(11):77-78.
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