學(xué)術(shù)會議總結(jié)
天涯執(zhí)手因緣在,兩岸共吹西域風(fēng)――215’海峽兩岸西域文化交流學(xué)術(shù)研討會的會議總結(jié)西域暨絲路文化源遠流長、博大精深,既是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是人類精神文明的結(jié)晶。西域文化有著漫長的過去,傳統(tǒng)學(xué)術(shù)亦底蘊深厚,但近現(xiàn)代意義的學(xué)術(shù)研究只有短暫的歷史。乾隆中葉以來,東西文明相互激蕩,西域傳統(tǒng)學(xué)術(shù)也開始了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的進程,并在2世紀逐漸走向繁榮,成長為一門系統(tǒng)的理性的學(xué)科。
為了進一步回顧和總結(jié)近百年來西域研究的經(jīng)驗與不足,近幾年塔里木大學(xué)陸續(xù)召開了多次疆內(nèi)、全國,乃至國際等各個層面的西域?qū)W術(shù)會議。這次會議由國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室支持,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團與塔里木大學(xué)主辦,兵團臺聯(lián)會、農(nóng)一師臺辦、臺灣法鼓佛教學(xué)院、淡江大學(xué)、清云科技大學(xué)歐亞研究中心協(xié)辦。
本次大會有來自臺港澳與大陸的一百多位專家撰文參會,臺港澳方面有國立臺灣大學(xué)、政治大學(xué)、中山大學(xué)、淡江大學(xué)、清云科技大學(xué)、嶺東科技大學(xué)、法鼓佛教學(xué)院在內(nèi)、香港中文大學(xué)、澳門大學(xué)等多所大學(xué)和佛學(xué)研究機構(gòu)的學(xué)者應(yīng)邀參加,大陸方面有中國社科院、武漢大學(xué)、人民大學(xué)、暨南大學(xué)、同濟大學(xué)、敦煌研究院、西北民院、伊犁師范學(xué)院、塔里木大學(xué)等幾十所院校的大陸專家提交了高質(zhì)量的論文。國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團臺灣事務(wù)辦公室、民政局等各個層面領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)邀出席了這次會議。
海峽兩岸共襄盛舉,近百名海內(nèi)外與會學(xué)者站在新世紀的高度,圍繞著“西域文化”這個主題各抒己見,進行了熱烈討論,并取得了豐碩的成果。絲綢之路風(fēng)云變遷與西域文化系統(tǒng)闡述是這次學(xué)術(shù)會議的主題,宏觀的綜合性研究突出了會議宗旨,絲綢之路與文明對話、中華文明史上的西域、西域屯墾戍邊兩千年、環(huán)塔里木文化多樣性、古今中外西域探查史、西域文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等六個方面的專題則揭示了邊疆史地研究的新方向,而且大會在以上幾個方面的討論中,展現(xiàn)出三大特色。首先,是對于西域文化研究成果的系統(tǒng)梳理。
認真地總結(jié)過去,才能較好地開辟未來,與會專家提交的論文涉及到邊疆史地與西域文化研究的方方面面,資料之翔實、論證之精細,都達到了學(xué)術(shù)總結(jié)的新高度。
其次,是對于西域研究方法論進行深入反思。近現(xiàn)代意義的西域?qū)W術(shù)研究,無論是綜合性研究,還是專題探索;無論是文獻考證,還是田野調(diào)查,乃至數(shù)字建模,研究方法大都來自東西方學(xué)術(shù)體系。
再次,兩岸學(xué)者同心協(xié)力的集體性突破。西域文化研究自十九世紀末二十世紀初蓬勃興盛以來,在歐美日本顯現(xiàn)了一種群體研究的優(yōu)勢,而華人學(xué)者則呈現(xiàn)各自為戰(zhàn)的局面,海峽兩岸學(xué)者在該領(lǐng)域聯(lián)手必將對西域研究的深入拓展產(chǎn)生積極的影響。
盡管各個學(xué)者在學(xué)術(shù)理念方面會有這樣或那樣的差異,但開展學(xué)術(shù)交流、相互觀摩討論也是提高學(xué)者學(xué)術(shù)水平的一個重要途徑。參加海峽兩岸西域文化學(xué)術(shù)研討會的學(xué)者在坦誠開放氣氛中展開了“和而不同”討論,對前輩的思想成果做出歷史的總結(jié)和深刻的評判,對新時期西域研究的方向方法進行睿智的展望,必將對邊疆史地研究的深入拓展產(chǎn)生積極影響。
海峽兩岸西域文化學(xué)術(shù)交流是一次成功的學(xué)術(shù)盛會,這次會議由兩岸共同舉辦、共同參與,學(xué)者以文會友,以友輔仁,在學(xué)術(shù)交流中溝通了情感,體現(xiàn)了炎黃子孫合作交流的精神。‘多位學(xué)者在塞防與海防并重、陸地與海上絲路對接、及西域史地研究方法論、華夏文明在亞歐大陸的廣泛傳播等方面進行了深入地探討,既展示了學(xué)科繁雜精深的西域文化研究的巨大影響力,也顯示了兩岸學(xué)者在國際視野中承繼學(xué)術(shù)使命的雄心壯志。
西域文化研究作為一門國際顯學(xué),已經(jīng)持續(xù)熱了百余年,而且還將繼續(xù)熱下去,并能真正打破國際學(xué)術(shù)壁壘,有效溝通兩岸學(xué)者情感。千年西域,百年新疆,最后真誠地期望,主管部門持續(xù)接力,將西域邊疆史地之學(xué),繼沿?图椅幕,作為推動兩岸文化交流事業(yè)的新亮點,文人學(xué)者則在繼承和發(fā)揚原有研究方法的基礎(chǔ)上繼續(xù)開拓,推動西域研究取得長足進展。
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