【精華】美術(shù)類(lèi)實(shí)習(xí)報(bào)告三篇
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都不可避免地要接觸到報(bào)告，報(bào)告中涉及到專(zhuān)業(yè)性術(shù)語(yǔ)要解釋清楚。你所見(jiàn)過(guò)的報(bào)告是什么樣的呢？下面是小編收集整理的美術(shù)類(lèi)實(shí)習(xí)報(bào)告3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美術(shù)類(lèi)實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
一、實(shí)習(xí)目的
練習(xí)色彩的運(yùn)用，構(gòu)圖，了解徽派建筑。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間
20xx年9月5號(hào)——20xx年9月16號(hào)
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)
安徽省黃山市黟縣
四、實(shí)習(xí)單位
河北建筑工程學(xué)院建筑系
五、實(shí)習(xí)內(nèi)容
色彩
徽州的九月，山清水秀，稻香點(diǎn)點(diǎn)，絲毫沒(méi)有讓人察覺(jué)秋已臨近。金黃的稻田，翠綠的桑葉，清零的池水，加之徽派建筑特有的黑白相見(jiàn)，徽州呈現(xiàn)出她特有的秋的韻味。豐富的色彩，恬淡的景致，想把這些畫(huà)面準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)，需要我們對(duì)色彩的高度把握。
首先要來(lái)了解我們經(jīng)常運(yùn)用的幾大色系，紅色系：深紅、大紅、朱紅、玫瑰紅、肉色、橙紅，棕色系：赭石、熟褐，黃色系：橘黃、土黃、中黃、檸檬黃，綠色系：深綠、橄欖綠、中綠、粉綠、淡綠、黃綠、翠綠、草綠、等，藍(lán)紫色系：普藍(lán)、群青、湖藍(lán)、紫羅蘭、青蓮， 灰度：煤黑、鈦白、培恩灰 。
了解水粉色彩的特性，水粉顏料大部分顏色是比較穩(wěn)定的，如土黃、土紅、赭石、桔黃、中黃、淡黃、橄欖綠、粉綠、群青、鈷藍(lán)、湖藍(lán)等等。但是，深紅、玫瑰紅、青蓮、紫羅蘭等顏色就極不穩(wěn)定，容易出現(xiàn)翻色，不易覆蓋。水粉顏色的透明色彩種類(lèi)較少，只有檸檬黃、玫瑰紅、青蓮等少數(shù)幾種顏色。而且，水粉在濕的時(shí)候，它顏色的飽和度很高，而干后，顏色失去光澤，飽和度大大降低，這就是它顏色純度的局限性。 水粉明度的提高是通過(guò)稀釋或含粉質(zhì)顏料較多的淺顏色來(lái)實(shí)現(xiàn)的。它的干濕變化非常之大，往往有些顏色只加少許，在濕時(shí)和干時(shí)，其明度就表現(xiàn)出或深或淺的差別。
當(dāng)?shù)厣守S富，如何進(jìn)行色彩的組合，不僅要有色彩的感覺(jué)，還要清楚色彩的組合搭配規(guī)律，了解色彩的性格。
構(gòu)圖
這次實(shí)習(xí)過(guò)程中還嘗試了多種構(gòu)圖方式。垂直式構(gòu)圖，南屏的水車(chē)和樹(shù)林強(qiáng)調(diào)豎向線條，充分顯示出了樹(shù)木的高大，同時(shí)增強(qiáng)了畫(huà)面的深度感，更體現(xiàn)出了樹(shù)林的蒼幽。水平式構(gòu)圖，南屏的河岸，更多的是強(qiáng)調(diào)水平線條，以及水面，給人以平靜，舒緩穩(wěn)定之感。交叉構(gòu)圖，巷子的刻畫(huà)，兩側(cè)的房屋，所有的線條向巷子的中心收縮，強(qiáng)調(diào)出其透視感，把人們視線引向深處。 應(yīng)用的最多的應(yīng)屬三角形構(gòu)圖，主要在刻畫(huà)建筑單體時(shí)，為了保持畫(huà)面的`平衡。S形構(gòu)圖，對(duì)田間小路的刻畫(huà)，S形的道路將大片的黃色稻田分隔開(kāi)，將景色引向深處，看上去更有韻律感，產(chǎn)生優(yōu)美、雅致、協(xié)調(diào)的感覺(jué)。
建筑
徽派建筑給人留下的最深的印象應(yīng)該是白墻黑瓦，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽(yù)為“徽州古建三絕”，南屏的倚南別墅，葉氏宗祠，西遞的牌坊。馬頭墻，小黑瓦，加上石雕、磚雕、木雕更加顯現(xiàn)出了徽派建筑獨(dú)有的古雅，簡(jiǎn)潔中不乏富麗。
以山為屏，建筑聚集，高低錯(cuò)落，青山綠水間，黑白點(diǎn)點(diǎn)，如詩(shī)如畫(huà)�；罩莨琶窬邮芪幕瘋鹘y(tǒng)和優(yōu)美地理位置等因素的影響，形成獨(dú)具一格的徽派建筑風(fēng)格。粉墻、瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺(tái)樓榭等的和諧組合，構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)。
徽派古民居規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)、風(fēng)格清新典雅，尤其是裝飾在門(mén)罩、窗楣、梁柱、窗扇上的磚、木、石雕，工藝精湛，形成多樣，造型逼真，栩栩如生。有“民間故宮”之稱(chēng)的宏村承志堂前廳橫梁上的“唐肅宗宴客圖”和“漁樵耕讀”、“琴棋書(shū)畫(huà)”等木雕精品，每每令旅游者驚嘆不已�；罩菝窬又v究自然情趣和山水靈氣，房屋布局重視與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)，自古有“無(wú)山無(wú)水不成居”之說(shuō)�；罩莨琶窬哟蠖嘧湓谇嗌骄G水之間，依山傍水，與亭、臺(tái)、樓、閣、塔、坊等建筑交相輝映，構(gòu)成“小橋、流水、人家”的優(yōu)美境界。宏村，背靠古木參天的雷崗山，前臨風(fēng)光旖旎的南湖，傍依碧水縈回的浥溪河，整個(gè)村落設(shè)計(jì)成牛形，景色極為秀麗，有“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”之稱(chēng)�；罩莨琶窬樱酁槿g、四合等格局的磚木結(jié)構(gòu)樓房。兩層多進(jìn)，各進(jìn)皆開(kāi)天井，充分發(fā)輝通風(fēng)、透光、排水作用。人們坐在室內(nèi)，可以晨沐朝霞、夜觀星斗。經(jīng)過(guò)天井的“二次折光”，比較柔和，給人以靜謐之感。雨水通過(guò)天井四周的水枧流入陰溝，俗稱(chēng)“四水歸堂”，意為“肥水不外流”，體現(xiàn)了徽商聚財(cái)、斂財(cái)?shù)乃枷�。民居樓上極為開(kāi)闊，俗稱(chēng)“跑馬樓”。天井周沿，還設(shè)有雕刻精美的欄桿和“美人靠”。關(guān)麓的“八大家”就是由八個(gè)兄弟的20幢民居屋舍相貫、院庭聯(lián)幢而成。
徽派民居在室內(nèi)裝飾和擺設(shè)方面也極為講究。正堂掛中堂畫(huà)，兩側(cè)中柱上貼掛楹聯(lián)透出深刻的哲理，反映了徽商賈而好儒、崇文重學(xué)的思想。廳內(nèi)陳設(shè)條桌，桌上東邊放一花瓶，兩邊擺一古鏡，中間是時(shí)鐘，寓意徽商在外永遠(yuǎn)平安。走進(jìn)徽州，人們可以從眾多鱗次櫛比的古民居中看到“東方文化的縮影”。
南屏，關(guān)麓，屏山，宏村，西遞永遠(yuǎn)的徽州記憶。
美術(shù)類(lèi)實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
一、實(shí)習(xí)地點(diǎn)
浙江西塘
二、實(shí)習(xí)日期
20___年__月__日——20___年__月__日
三、實(shí)習(xí)目的
1、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
2、深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力、。
3、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力，提高選材取景構(gòu)圖和深入加工能力。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容
20___年__月__日，我們開(kāi)始了一直期待的水彩實(shí)習(xí)。當(dāng)然我們之所以這么興奮，是因?yàn)槲覀儊?lái)到了浙江西塘古鎮(zhèn)。我們幾乎都被這美麗質(zhì)樸的山村老舍所吸引，作畫(huà)的同時(shí)也觀摩了這里的建筑和名勝風(fēng)景，在水彩作畫(huà)水平得到有效提高的同時(shí)也增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)，給自己留下了較為深刻而美好的印象。當(dāng)然，僅僅幾天的美術(shù)訓(xùn)練盡管有限，但這給予自己的專(zhuān)業(yè)能力的方面不少積極向上的影響，并且使我們對(duì)山水風(fēng)景有了一個(gè)較為直觀、具體的認(rèn)識(shí)，對(duì)祖國(guó)的大好河山有了更加深刻的體驗(yàn)�？偟膩�(lái)說(shuō)，這次水彩實(shí)習(xí)，我們受益匪淺。
都說(shuō)上有天堂，下有蘇杭，我想說(shuō)：
西塘還真是很美的，她有她獨(dú)特的美。西塘——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風(fēng)光優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。
西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風(fēng)景優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱(chēng)。能來(lái)到這里實(shí)習(xí)，我們心中許多說(shuō)不出的激動(dòng)。6月17日當(dāng)?shù)郊紊瓶h境內(nèi)，那一座座古老的建筑，那濃厚的歷史氣息深深的吸引了我們。當(dāng)天下午，我們開(kāi)始游逛美麗的西塘古鎮(zhèn)，參觀、欣賞它的獨(dú)特的建筑和迷人的風(fēng)景。我們來(lái)到這里，目的是學(xué)習(xí)，是作畫(huà)，所以第二天我們就去寫(xiě)生了，這里水與古建筑的結(jié)合，人們住的房子由灰墻土瓦建成，這樣的房子小而別致，帶有豐厚的歷史氣息。古鎮(zhèn)里小橋流水，風(fēng)景優(yōu)美，這江南水鄉(xiāng)的美麗是誰(shuí)也抗拒不了的，任誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)不由得拿起手中的畫(huà)筆記錄這一幕幕的精彩。這里的建筑大都依水而建，這是水所孕育出來(lái)的人間仙境。
學(xué)習(xí)真的需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，這樣才能事半功倍！實(shí)習(xí)期間，我們不但收獲了玩的快樂(lè)，重要的是還學(xué)到不少的知識(shí)。在這里的游園景區(qū)內(nèi)，我們看到了很多名家作品，知道水彩畫(huà)非常嚴(yán)謹(jǐn)，顏色的搭配、運(yùn)筆的講究等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種深處古老文明環(huán)境中的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)會(huì)了如何思考存在而不被我們認(rèn)知的東西。另外，在這里我們還感受到了水鄉(xiāng)人民的熱情、真誠(chéng)好客。
通過(guò)實(shí)習(xí)，我們對(duì)《色彩》這門(mén)基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面，對(duì)色彩的明度、純度也有了一定程度的了解。并且，還提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，像老師說(shuō)的那樣，即使一天不畫(huà)一幅畫(huà)，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去作畫(huà)，因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張應(yīng)付老師的作業(yè)，而不能說(shuō)是一副作品。那它就無(wú)疑要被專(zhuān)業(yè)人士稱(chēng)作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來(lái)這樣說(shuō)很不文明，但要想自己的`東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，自己不要看輕自己，不要看輕自己作出來(lái)的東西。每天我們選擇不同的時(shí)間進(jìn)行作畫(huà)，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。
學(xué)校安排這次實(shí)習(xí)，還是很有必要的。畢竟，我們學(xué)到了很多知識(shí)。實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們的學(xué)習(xí)之路還在繼續(xù)，我們通過(guò)這次實(shí)習(xí)明確了自己的目標(biāo)，明白了如何發(fā)掘自己的潛力，讓藝術(shù)的魅力在我們這些理科生中也同樣綻放這藝術(shù)的氣息，也許事實(shí)告訴我們，我們的努力還不夠，每個(gè)人的路還有走的很長(zhǎng)，但是路再長(zhǎng)，我們也要活出自己，走的踏實(shí)，這樣我們才能讓自己的人生境界實(shí)現(xiàn)質(zhì)的升華。
實(shí)習(xí)，我們收獲了一些書(shū)本上永遠(yuǎn)也學(xué)不到的東西，收獲了一些老師永遠(yuǎn)也教不到的知識(shí)，總之，這次水彩實(shí)習(xí)以圓滿結(jié)束！期待下一次的實(shí)習(xí)，希望我們可以學(xué)到更多！
美術(shù)類(lèi)實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫(xiě)生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活;走過(guò)了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘�，快�?lè)與我們作友。
記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。
仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧;
山里人的純樸、善良、厚道，感覺(jué)一下子從車(chē)來(lái)人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧?kù)o、安詳、與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，那種心情無(wú)以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話：
“石板巖的景色好，石板巖的人更好�！�
在石板巖寫(xiě)生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。
7月8日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車(chē)，心中有許多說(shuō)不出激動(dòng)，許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。
有些同學(xué)就開(kāi)玩笑說(shuō)，我不會(huì)回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個(gè)人嫁了，以后你們來(lái)看我哦!
一路說(shuō)說(shuō)笑笑，六，七個(gè)小時(shí)很快就過(guò)去了。
下午到達(dá)石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫(xiě)生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫(xiě)生，也是避暑的好地方。
林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。
這里獨(dú)特的居民也堪稱(chēng)一景，它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。
石板巖的居民有什么特色?
當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場(chǎng)，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺(tái)，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖，也可以從民謠中聽(tīng)出來(lái)，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫(xiě)道：“此間人家所居之屋在全國(guó)乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門(mén)子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗�！睂�(duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒(méi)有財(cái)力到山下買(mǎi)來(lái)磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢(qián)，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái)，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱(chēng)心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開(kāi)始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措，不知從何畫(huà)起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫(huà)給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫(huà)多了自然就好了。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。由于畫(huà)的是速寫(xiě)，對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫(xiě)非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。
在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵(lì)求知探索的欲望，喚起強(qiáng)烈的畫(huà)畫(huà)沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的視覺(jué)效果、生命力與凝聚力。一周的寫(xiě)生活動(dòng)中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學(xué)情誼、師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫(xiě)生使我對(duì)《色彩》這門(mén)基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面，對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，像老師說(shuō)的那樣，即使一天也不畫(huà)一幅畫(huà)，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫(huà)，因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說(shuō)是一張作品。那它就無(wú)疑要被專(zhuān)業(yè)的稱(chēng)作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來(lái)這樣說(shuō)很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來(lái)的東西。在寫(xiě)生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。
當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。
外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的'就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會(huì)連山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決!
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