秋菊打官司觀后感(集合)

　　當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，觀后感簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過(guò)后的感觸�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的秋菊打官司觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

秋菊打官司觀后感1

　　影片主要是表現(xiàn)法與情的關(guān)系，自生秩序與現(xiàn)代法治的關(guān)系。

　　法自產(chǎn)生以來(lái)，其目的就是定紛止?fàn)�，定紛止�(fàn)幨欠ㄗ罨�本也是最重要的作用。�?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變，逐漸有了成文法的形式以及現(xiàn)代法治。

　　在我國(guó)一些比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，一些所謂的現(xiàn)代文明所不及的地區(qū)，大多是在鄉(xiāng)村，比如《秋菊打官司》中的小村子里，村民們可能并不是很真切地了解法律，更不懂什么法治，可是我們就因此可以說(shuō)他們沒(méi)有“法”這種東西嗎？其實(shí)不是的，實(shí)際上，在他們世世代代的生活中已經(jīng)形成了一種默契和預(yù)期，形成了一種足以讓他們維持安定生活的無(wú)形的社會(huì)秩序，也就是哈耶克所說(shuō)的“自生自發(fā)的內(nèi)部秩序”，就像影片里村長(zhǎng)和秋菊丈夫發(fā)生矛盾后村長(zhǎng)踢了秋菊丈夫“要命處”一腳，可是當(dāng)秋菊生難產(chǎn)時(shí)村長(zhǎng)同樣能夠在冰天雪地里送秋菊去醫(yī)院治療，他并沒(méi)有因?yàn)樗�和秋菊一家之間矛盾的存在而對(duì)秋菊的安危置之不理，因?yàn)樵谵r(nóng)村這樣一個(gè)人際關(guān)系緊密的地區(qū)，村民們只有相互依賴相互幫助才能共同克服一些不可預(yù)知的事件，所以縱然糾紛存在，村長(zhǎng)仍然會(huì)盡力幫助秋菊一家度過(guò)難關(guān)。正是在這樣的共同生活磨礪中他們建立了一種社會(huì)秩序。

　　而當(dāng)我們將所謂的`現(xiàn)代法治生硬地嵌入這樣一種社會(huì)秩序中時(shí)，村民之間原本存在的可預(yù)期的秩序就被打破了。就像影片中秋菊為了討一個(gè)說(shuō)法不斷的上訪最后起訴，從表面上看，村長(zhǎng)與秋菊和秋菊丈夫之間的糾紛得到了解決，秋菊勝訴了，可是判決的結(jié)果真的是秋菊想要的嗎？從影片中我們可以看出，秋菊想要的是一個(gè)理，是村長(zhǎng)的低頭道歉，她想得到的結(jié)果絕不是村長(zhǎng)被拘留，而她想要的結(jié)果并非現(xiàn)代法治可以給她的。秋菊贏了這場(chǎng)官司，可從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，她在村里又如何自處呢？劇中幾次出現(xiàn)了一個(gè)場(chǎng)景，就是在秋菊不斷上訴的過(guò)程中村民們對(duì)秋菊丈夫的諷刺和嘲笑，而最后村長(zhǎng)被拘留了，村民們又會(huì)怎樣看待秋菊呢，以后秋菊家需要幫助的時(shí)候村民們還會(huì)盡力幫助嗎？現(xiàn)代法治給予秋菊的究竟是公平正義還是更大的傷害呢？

　　現(xiàn)代化進(jìn)程必然是不斷向前推進(jìn)的，現(xiàn)代法治也會(huì)覆蓋越來(lái)越多的偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，法律的約束會(huì)帶給人們公平。而另一方面，如果不顧制度與社會(huì)土壤的相容性生硬地?cái)X取“現(xiàn)代文明的成果”，導(dǎo)致的結(jié)果可能是人們彼此之間越來(lái)越客氣與冷漠，那么人與人之間的在共同生活之中陶煉出來(lái)的默默溫情，我們又從何處尋回呢？

秋菊打官司觀后感2

　　第一次看完《秋菊打官司》后心里沒(méi)有太多的感觸，看這部電影的最初動(dòng)機(jī)也相當(dāng)單純。之前剛連續(xù)看完張藝謀的《活著》，《我的父親母親》，有種莫名的感動(dòng)，于是就有一口氣看完張藝謀所有電影的欲望。結(jié)果等真正看到《秋菊打官司》時(shí)卻有種哭笑不得的感覺(jué)。整部電影的敘事語(yǔ)言基本上全部都是清一色的陜西方言，更巧合的是這部電影拍攝地點(diǎn)是在我的家鄉(xiāng)寶雞，于是看電影過(guò)程中一直在琢磨電影中的話語(yǔ)技巧，以至于整部電影看完之后，對(duì)于其中的故事架構(gòu)不甚了了。后面又看了一次，終于感覺(jué)有些收獲。

　　故事很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到很多人看完之后都會(huì)問(wèn)：就這樣完了？秋菊是中國(guó)西北一個(gè)很普通的農(nóng)村婦女，丈夫慶來(lái)跟村長(zhǎng)發(fā)生沖突被村長(zhǎng)踢傷下體，為了替丈夫討會(huì)公道，秋菊毅然拖著懷孕之軀，顛著大肚子開(kāi)始四處告狀，在先后找了鄉(xiāng)縣市各級(jí)公安局后，各級(jí)裁決都判村長(zhǎng)給予秋菊醫(yī)療賠償，村長(zhǎng)非常固執(zhí)，雖然答應(yīng)了賠錢但拒不道歉，但是他遇到了比他更加固執(zhí)的秋菊，就在秋菊一再告狀時(shí)，影片出現(xiàn)戲劇性的一幕：在除夕夜，秋菊難產(chǎn)，村長(zhǎng)不計(jì)前嫌，組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院，使秋菊順利生產(chǎn)。秋菊以為她與村長(zhǎng)之間的官司就此了結(jié)。所有觀眾也以為故事就此了結(jié)時(shí)，不料市中級(jí)法院此時(shí)判決下來(lái)，村長(zhǎng)因傷害罪被捕入獄。而那天剛好是秋菊孩子滿月的日子。影片至此戛然而止，留下不知所措的秋菊以及回不過(guò)神的觀眾若有所思。

　　很多人看完電影后都會(huì)想：秋菊到底為什么打這場(chǎng)官司？當(dāng)秋菊挺著大肚子一而再再而三地四處告狀時(shí)，很多人不解。其實(shí)這也是我最初的困惑，第一遍看完影片后很想知道張導(dǎo)到底想說(shuō)些什么。很多人都有一個(gè)共同的誤解，秋菊打這場(chǎng)官司勞心費(fèi)神無(wú)非就是為了所謂的面子，因?yàn)閻?ài)面子所以她近乎執(zhí)著地非要向村長(zhǎng)討一個(gè)公道，回過(guò)頭我們看影片，當(dāng)法院判決下來(lái)村長(zhǎng)答應(yīng)賠錢但拒不道歉時(shí)，很多都想，就這樣算了吧，丈夫都臥病在床，況且秋菊自己的也有孕在身，錢也拿到手了再這樣告下去就執(zhí)迷不悟了，但是秋菊不愿意，她就是要村長(zhǎng)道歉。看到這也許大家會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為影片只是想說(shuō)：人活一口氣。如果真這么想就流于膚淺了，也不可能真正體會(huì)到導(dǎo)演拍這部戲的良苦用心。中國(guó)五千年來(lái)都是一種人治社會(huì)，法制觀念在中國(guó)普通大眾當(dāng)中還相當(dāng)?shù)�薄，維持社會(huì)秩序的往往不是不是法律而是一些久已有之的社會(huì)習(xí)俗，道德觀念，人情關(guān)系。在這樣一個(gè)大眾法制觀念普遍淡薄的大時(shí)代背景下再看秋菊打官司就有些非同尋常的意義了。在中國(guó)，歷來(lái)都有民不告官的傳統(tǒng)，民告官往往以為著挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)一種久已有之的潛規(guī)則，這是要有相當(dāng)大的勇氣的。秋菊在村長(zhǎng)已經(jīng)答應(yīng)賠錢的情況下依然不依不饒要討個(gè)說(shuō)法的做法就難能可貴了。近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是一種表面繁榮，硬件上發(fā)展了，軟件就要做出相應(yīng)的配合，然而再看中國(guó)普通大眾的法律意識(shí)維權(quán)觀念普遍淡薄，于是當(dāng)許多糾紛出現(xiàn)時(shí)，再沿用老傳統(tǒng)去解決就有些跟不上節(jié)奏。可以說(shuō)秋菊打官司是對(duì)觀眾進(jìn)行的一場(chǎng)法律宣講會(huì)，影片一再?gòu)?qiáng)調(diào)的秋菊運(yùn)用法律武器跟村長(zhǎng)較勁實(shí)際也是在強(qiáng)調(diào)法制的重要性。

　　其實(shí)秋菊在打官司并沒(méi)有意識(shí)到自己是在利用法律維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利，她打官司也是在蒙昧與覺(jué)醒的人文環(huán)境下無(wú)意識(shí)的一種個(gè)人行為，她最初打這場(chǎng)官司很大程度上也是由于自身的性格決定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意識(shí)也開(kāi)始慢慢強(qiáng)烈起來(lái)，然而最終法律體現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)肅性，又是讓她無(wú)法接受的，包括很多觀眾也無(wú)法接受，村長(zhǎng)幫了秋菊那么大的忙，按道理說(shuō)這場(chǎng)官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長(zhǎng)由于傷害罪被逮捕。從人情事故，從情理上看，這樣做的確欠妥，但是法制社會(huì)法律的嚴(yán)肅性恰恰就體現(xiàn)在這里，法制社會(huì)與人治社會(huì)的根本區(qū)別也正在于此。

　　影片基本上采用了紀(jì)實(shí)性的拍攝手法，除了為數(shù)不多的專業(yè)演員之外其余演員基本上都是本色出演，影片中的農(nóng)民就是現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民，警察也是現(xiàn)實(shí)中的警察，某種程度上講這些人在這部電影中的表演都不能稱之為表演了，因?yàn)楸旧硭麄冎皇窃陔娪爸凶鰰?huì)自己，生活中是什么樣子，到了電影中還是什么樣子。不得不承認(rèn)，由此帶給觀眾的感官?zèng)_擊，比張導(dǎo)之后拍的《十面埋伏》《滿城盡戴黃金甲》要實(shí)在的多，因?yàn)楹芏嗳艘呀?jīng)習(xí)慣了看“演”出來(lái)的電影，猛然接觸這種現(xiàn)實(shí)色彩很濃厚的電影時(shí)，生動(dòng)逼真的效果會(huì)讓他們感覺(jué)《秋菊打官司》不是演出來(lái)的，而是現(xiàn)實(shí)生活中真真正正存在的事。從這點(diǎn)上看整部片子的風(fēng)格跟張藝謀的《一個(gè)都不能少》非常相似。所不同的是后者將紀(jì)實(shí)風(fēng)格發(fā)揮的更為徹底，在《一個(gè)都不能少》上面看不到一個(gè)專業(yè)演員，所有的小演員基本上都是本色出演，很可能他們?cè)谂臄z電影的時(shí)候都不知道這是在拍電影，如果你細(xì)心你會(huì)看到影片中最小的那個(gè)小女孩，老師提問(wèn)總會(huì)舉手，在她那個(gè)年齡段，其實(shí)她自己不知道自己要說(shuō)些什么，只是看著別人舉手自己也就跟著舉手，仔細(xì)想想那個(gè)年齡段的小孩子不都是這樣嗎？這就是影片的魅力，從每一個(gè)細(xì)節(jié)處都可以看到現(xiàn)實(shí)的影子。尤其影片中小老師和一大幫孩子一起算搬多少磚頭可以賺夠老師去城里的錢那一幕，讓人看到心里有莫名的感動(dòng)。秋菊打官司中，當(dāng)看到秋菊挺著大肚子拎著大包小包站在街頭，身后是小販，身前是穿梭而過(guò)的三輪車，小轎車，你會(huì)覺(jué)得一切都再也熟悉不過(guò)了，90年代初的中國(guó)不就是這幅畫面？

　　秋菊可以說(shuō)是中國(guó)農(nóng)村婦女中的異類，在人們傳統(tǒng)觀念中國(guó)的農(nóng)村婦女大都是一幅任勞任怨的形象，可以秋菊成功顛覆了人們的觀念，她非常固執(zhí)要強(qiáng)，以至于在她軟弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中國(guó)農(nóng)村一般都是男人當(dāng)家做主。中國(guó)婦女的社會(huì)地位普遍不高導(dǎo)致很多時(shí)候她們沒(méi)有太多的話語(yǔ)權(quán)，然而秋菊不一樣，套用一句時(shí)髦的話，秋菊絕對(duì)可以算是一個(gè)女權(quán)主義者。鞏俐在該片中的表演相當(dāng)精彩舉手投足徹底融進(jìn)了生活本身，在表演分寸的把握上完全切合了影片紀(jì)實(shí)性的總體風(fēng)格。當(dāng)你看到她挺著大肚子說(shuō)著陜西方言時(shí)，儼然一個(gè)典型的`西北農(nóng)村婦女的形象。最初接觸鞏俐是在《紅高粱》中，然而印象深刻的還是她在《活著》中的精彩表演，演的相當(dāng)內(nèi)斂，但很傳神，演技真的沒(méi)的說(shuō)。

　　我個(gè)人認(rèn)為張藝謀早期的電影幾乎個(gè)個(gè)精品�！兑粋�(gè)都不能少》，《我的父親母親》，以及集大成的《活著》無(wú)論從影片內(nèi)容形式上看都是中國(guó)電影的經(jīng)典之作。其實(shí)對(duì)比看，和《秋菊打官司》最為相像的就是《一個(gè)都不能少》。在敘事手法上二者都采用了典型的紀(jì)實(shí)風(fēng)格，大部分演員都是本色出演為影片增色不少。在《秋菊打官司》中，影片通過(guò)秋菊持之以恒的告狀之路給觀眾上了堂法制教育課，影片針對(duì)中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的一些問(wèn)題進(jìn)行剖析，具有很高的普世價(jià)值。而《一個(gè)都不能少》則通過(guò)中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)小學(xué)生失學(xué)打工的社會(huì)現(xiàn)象引起人們對(duì)中國(guó)教育環(huán)境的思考。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，而在中國(guó)一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)限制，很多孩子都沒(méi)辦法正常完成義務(wù)教育，同時(shí)很多家長(zhǎng)也簡(jiǎn)單粗暴的認(rèn)為讀書沒(méi)什么用，于是導(dǎo)致很多失學(xué)兒童過(guò)早進(jìn)入社會(huì)，這是一個(gè)比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，影片通過(guò)一個(gè)普通農(nóng)村教師進(jìn)城尋找失學(xué)兒童喚起了人們對(duì)中國(guó)教育的思考，同樣也有很高的普世價(jià)值。同樣《活著》也是通過(guò)對(duì)文革的思考，將那個(gè)苦痛的年代展現(xiàn)在觀眾面前，引起觀眾對(duì)于生活的思索，活著似乎已經(jīng)變成一種很堅(jiān)定的信念。毋庸置疑張藝謀早期的電影都跟《秋菊打官司》一樣具有很強(qiáng)的人文關(guān)懷。然而和很遺憾，等張藝謀開(kāi)始拍他所謂的大片時(shí)，這種關(guān)懷已經(jīng)基本消失，從《英雄》開(kāi)始到《滿城盡戴黃金甲》幾乎所有影片都已經(jīng)失去了基本的敘事能力，觀眾看了之后除了感官刺激之外似乎別無(wú)所獲，故事情節(jié)也開(kāi)始變的支離破碎，或許張導(dǎo)已經(jīng)開(kāi)始追求前衛(wèi)以及所謂的后現(xiàn)代，看不懂是應(yīng)該的，看得懂是超常的。扯遠(yuǎn)了，這些都是題外話了。

　　言歸正傳，《秋菊打官司》總體來(lái)說(shuō)是一部難得一見(jiàn)的佳作，影片簡(jiǎn)單的故事情節(jié)下面隱藏的卻是深刻的社會(huì)人文關(guān)懷，大量群眾演員的出演，紀(jì)實(shí)性的拍攝風(fēng)格，使得影片達(dá)到一定的藝術(shù)高度，值得大家一看。

秋菊打官司觀后感3

　　無(wú)論是在過(guò)去，還是在未來(lái)，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，秋菊打官司可能是我國(guó)長(zhǎng)期存在的反映人情關(guān)系與法制文明沖突的現(xiàn)象。

　　影片講的是，秋菊的丈夫譏笑村長(zhǎng)沒(méi)有男孩子，村長(zhǎng)把其丈夫踢成重傷，秋菊為得到村長(zhǎng)的道歉逐級(jí)上告，其間村長(zhǎng)卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫(yī)院感動(dòng)秋菊。最后村長(zhǎng)被公安局帶走，秋菊很迷茫。原先只是想：我要一個(gè)說(shuō)法�，F(xiàn)在，秋菊的困擾在于告還是不告？

　　一方面中國(guó)傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長(zhǎng)，不得罪政府“官差”，不能不聽(tīng)丈夫大事化小的意見(jiàn)，不能不顧自己付出的強(qiáng)大的成本，不能不顧整個(gè)村子對(duì)她家的嘲笑。另一方面秋菊本身對(duì)于公正的追求正符合了中國(guó)正在建設(shè)中的.法律的精神。秋菊主張權(quán)利保護(hù)，法律體系立即會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)保護(hù)功能。公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長(zhǎng)是不是“公家的人”是不是長(zhǎng)輩。

　　秋菊雖然贏了官司，但失去了對(duì)于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。

　　一種是中國(guó)傳統(tǒng)文化，一種是西方的法治文明。這就是這個(gè)影片也許是無(wú)意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個(gè)沖突�？偟恼f(shuō)來(lái)，這無(wú)疑是一部超越時(shí)代的作品。這無(wú)疑是一部深刻到中華民族骨髓里的作品。這無(wú)疑是一部偉大的作品。這無(wú)疑也是一部讓中國(guó)法律群體思索最多的電影。這部電影里的角色，無(wú)疑是中國(guó)演員塑造的最樸素但是最為成功的角色群體，樸素到好像是在演自己。

秋菊打官司觀后感4

　　影片改編自陳源斌的小說(shuō)萬(wàn)家訴訟，我倒是讀過(guò)，怎么講呢?這樣吧，小說(shuō)給張藝謀提供了個(gè)故事藍(lán)本，刺激了他的所謂靈感，僅此而已。

　　好的現(xiàn)實(shí)主義影片是有力量的，這個(gè)“力量”夾雜著撲面而來(lái)的“生活”氣息。在虛假造作的影視生態(tài)中，這股“氣”甚至是風(fēng)，是狂風(fēng)，席卷而來(lái)，摧枯拉朽，能將虛偽的、矯飾的、糊弄人的一掃而空。

　　這種“力量”來(lái)自于作者的立場(chǎng)，作者的態(tài)度，作者的判斷，張藝謀在拍秋菊打官司，和賈樟柯在拍三峽好人，我想在此點(diǎn)上，是差不遠(yuǎn)的。如果講作者的能力決定作品的質(zhì)量的話，那么作者的態(tài)度即決定了作品的靈魂。在拍英雄的張藝謀和在拍秋菊打官司的張藝謀是不同的，這個(gè)不同，不能簡(jiǎn)單解釋成是個(gè)人立場(chǎng)、態(tài)度的轉(zhuǎn)變問(wèn)題，更大程度上是個(gè)有限的社會(huì)資源集中所造成的`問(wèn)題。拍英雄的張藝謀掌握了更多的資源，這些資源是他既往的能力的肯定，是個(gè)褒獎(jiǎng)，與此同時(shí)，劇烈匯聚的資源也將作為作 3 / 7

　　者的張藝謀不斷架高、架空，走向有熱情有能力，卻不能占有資源的叛逆者的反面。諷刺的是，這個(gè)反面正是張藝謀們?cè)��?jīng)面對(duì)，并且與之抗?fàn)庍^(guò)的。

　　拍秋菊打官司的張藝謀，即是有熱情、有能力的。

秋菊打官司觀后感5

　　秋菊打官司是由張藝謀導(dǎo)演，鞏俐主演的一部法律電影，講的是一個(gè)發(fā)生在中國(guó)西北的一個(gè)小山村里的法律故事。主角為秋菊，一開(kāi)始由于秋菊家要種辣子，所以要在承包地上建辣子樓。然而村長(zhǎng)由于上級(jí)所頒發(fā)的文件而不準(zhǔn)他們家建造。在發(fā)生口角后，村長(zhǎng)王善堂踢中秋菊丈夫萬(wàn)慶來(lái)的下身，因而引發(fā)此法律事件。

　　第一次秋菊懷著身孕拿著醫(yī)院證明去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)開(kāi)始時(shí)忽略的，后來(lái)說(shuō)了一句“踢就踢了，不然就讓他踢回一腳”。在這里我們可以看出，村長(zhǎng)是一個(gè)法律意識(shí)淡薄的人，他的觀念還停留在以前封建社會(huì)那種“以牙還牙，以眼還眼”的觀念，以為用這種方式就可以補(bǔ)償對(duì)慶來(lái)得傷害。

　　接著事情繼續(xù)發(fā)展，秋菊的案件從村政府轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)政府。在鄉(xiāng)的公安局中發(fā)生一起法律事件，有一藍(lán)衣男子上公安局報(bào)案，說(shuō)有人打了他的家人，而他與他的家人為受害人。然后秋菊的事件交由李公安辦理，李公安在了解情況后去到鄉(xiāng)上進(jìn)行調(diào)解，調(diào)解結(jié)果由村長(zhǎng)賠償醫(yī)藥費(fèi)，誤工費(fèi)200元。但是由于村長(zhǎng)的一些舉動(dòng)，調(diào)解失敗。在這里有兩點(diǎn)，第一是秋菊在報(bào)案時(shí)與李公安的談話中說(shuō)村長(zhǎng)在與慶來(lái)發(fā)生口角后，打他兩下就行，但傷人要害就不對(duì)了，從這里我，們可以看出秋菊的法律意識(shí)也不強(qiáng)，中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定法律面前人人平等，那么村長(zhǎng)是不能傷害慶來(lái)的；第二點(diǎn)，秋菊一直想說(shuō)理，但是一直沒(méi)有講清說(shuō)什么理，說(shuō)明主人公法律目的不明確，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的法律對(duì)人格權(quán)的保護(hù)還是較差的。

　　第三次，秋菊去到縣公安局申訴，其實(shí)我覺(jué)得，秋菊既然會(huì)一級(jí)一級(jí)向上申請(qǐng)?zhí)幚硭�的案件，說(shuō)明她還是有一些法律意識(shí)的，但到了公安局時(shí)發(fā)現(xiàn)要寫申訴書。幫秋菊寫申訴書的那個(gè)老人是一個(gè)有一些法律意識(shí)的人，但他對(duì)法律還是不懂的，因?yàn)樗�的申訴書的措辭還是很有問(wèn)題。最終縣政府維持原判。在接到判決后，村長(zhǎng)以為要槍斃，從這里我們也可以看出村長(zhǎng)對(duì)于法律的了解是在太少，這件案件只是屬于治安管理案件。而后李公安也要求秋菊不能往上再告，說(shuō)這種事已經(jīng)到盡頭了。這里說(shuō)明李公安是屬于蒙蔽群眾，欺騙群眾，他的做法是違法的。

　　由于還是不服調(diào)解，秋菊前往市公安局申請(qǐng)調(diào)解。而在此途中遇到了旅館大爺，旅館大爺由于某些原因?qū)τ诜�律較為熟悉，他的法律意識(shí)還是較強(qiáng)，懂得證據(jù)的作業(yè)。在嚴(yán)局長(zhǎng)的幫助下，秋菊還是不服調(diào)解。而慶來(lái)與其父親都覺(jué)餓市政府的判決是正確的，說(shuō)政府的說(shuō)的就是對(duì)的，那么我也可以從中得出結(jié)論，他們的法律意識(shí)極其淡薄。

　　到最后，在嚴(yán)局長(zhǎng)的建議下秋菊，秋菊找到了小吳律師，從此案件由調(diào)解竟然法律程序。而秋菊作為原告人嗎、，嚴(yán)局長(zhǎng)作為被告人，小吳作為秋菊的辯護(hù)律師。但是對(duì)于秋菊來(lái)說(shuō)這些她不明白其中的法律程序。由于訴訟法分民事訴訟法和行政訴訟法，秋菊告的是政府，屬于行政屬于行政訴訟過(guò)程，而最終秋菊敗訴，不服法院判處，審判人員建議向中級(jí)人民法院申訴。中國(guó)的人民法院的組織體系分為四級(jí)，即設(shè)基層、中級(jí)、高級(jí)和最高人民法院。而后市中級(jí)人民法院派調(diào)查人員到秋菊家取證，檢查后判處村長(zhǎng)為輕度傷害罪。屬于刑事事件，也因此，村長(zhǎng)被判拘留十五天。

　　看完這部《秋菊打官司》后，我對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村有一些看法。在依法治國(guó)的建設(shè)社會(huì)就主義法治國(guó)家的大背景下，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村應(yīng)該站在農(nóng)民的角度想問(wèn)題，從農(nóng)民的角度出發(fā)，建設(shè)簡(jiǎn)潔易懂的社會(huì)主義新農(nóng)村的.管理模式，做到讓農(nóng)民能夠清楚且簡(jiǎn)單的理解農(nóng)村政府的運(yùn)行模式，從而提高農(nóng)民隊(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的熱情；同時(shí)要建立社會(huì)主義新農(nóng)村的特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這對(duì)農(nóng)村的情況，我覺(jué)得可以發(fā)展聯(lián)合型經(jīng)濟(jì)，將一個(gè)村作為一個(gè)團(tuán)體交由專業(yè)人士運(yùn)行；在文化方面，要積極建立各村的特色文化，在發(fā)揮各種特色時(shí)貫徹社會(huì)主義文化；加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村特色法律宣傳模式，針對(duì)新農(nóng)村農(nóng)民采取樸實(shí)簡(jiǎn)潔的法律宣傳方式。

　　而加強(qiáng)農(nóng)村的法治建設(shè)，提高農(nóng)民的法治意識(shí)和維權(quán)能力這方面，我覺(jué)得應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村教育的教育質(zhì)量，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教育的宣傳，更進(jìn)一步宣傳教育的重要性，以此提高農(nóng)民的文化水平，而提高文化水平式提高法治意識(shí)的重要因素；還有我覺(jué)得應(yīng)該成立針對(duì)農(nóng)民的法律宣傳部門，開(kāi)創(chuàng)一些適合農(nóng)民的法治意識(shí)普及手段，讓他們更加明了的認(rèn)識(shí)法律；最后一點(diǎn)，我覺(jué)得要改革農(nóng)村的法律事件處理機(jī)構(gòu)，為農(nóng)民量身定做處理機(jī)構(gòu)，讓農(nóng)民不覺(jué)處理法律事件有過(guò)大的難度。

秋菊打官司觀后感6

　　分兩個(gè)晚上看了電影《秋菊打官司》，老實(shí)說(shuō)，如果不是想從法律角度加以考證，我是沒(méi)有耐心看下去的，也許該片的拍攝目的也僅限于普法的好處。

　　該案的法律程序：秋菊因?yàn)榇彘L(zhǎng)的故意傷害行為，“告”到鄉(xiāng)里的李公安那里，在那里，李公安的行為是調(diào)解，如果雙方對(duì)調(diào)節(jié)結(jié)果不滿意或者不履行調(diào)解結(jié)果的，就應(yīng)告知雙方當(dāng)事人進(jìn)入司法程序，而所謂的行政復(fù)議程序按照行政復(fù)議法的規(guī)定，根本不是行政復(fù)議的受案范圍。也就不會(huì)有之后的在市里行政訴訟的行為。(由于該影片拍攝年代較早，至于較早時(shí)間的法律規(guī)定是否與此刻的規(guī)定有不同，沒(méi)有考察，只是因?yàn)檫@些不是筆者所關(guān)注的重點(diǎn)。)

　　村長(zhǎng)是不是“官”或者說(shuō)是不是公家人?村長(zhǎng)自認(rèn)為是公家人的-不瞞你說(shuō)，我不怕你們告。我是公家人，一年下來(lái)，辛辛苦苦，上面都明白，他們不給我撐腰，給誰(shuí)撐腰? 按照憲法的規(guī)定，我國(guó)的行政區(qū)域最低一級(jí)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)。憲法第一百一十一條城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會(huì)或者村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)的主任、副主任和委員由居民選舉。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。有一點(diǎn)勿庸置疑，即毋論村長(zhǎng)是不是公家人，其對(duì)本村村民的故意傷害行為都是一種民事行為。應(yīng)由民法予以調(diào)整。(同上備注)

　　再讓我們來(lái)看看究竟秋菊應(yīng)不就應(yīng)打官司的問(wèn)題。故事剛開(kāi)始的時(shí)候秋菊因?yàn)槟腥吮淮彘L(zhǎng)踢傷，到村長(zhǎng)家里討個(gè)說(shuō)法，按理說(shuō)兩家已經(jīng)有了矛盾了，但是村長(zhǎng)家的女人、孩子還是很熱情，好像兩家沒(méi)發(fā)生過(guò)摩擦似的，這只能解釋為西部農(nóng)村的民風(fēng)淳樸但是，既然民風(fēng)如此之淳樸，又是什么力量在促使秋菊一而再再而三的要討個(gè)說(shuō)法呢?從劇中看出，秋菊討個(gè)說(shuō)法的成本是很高的，一年收獲的辣子就應(yīng)是全家一年的柴米油鹽錢的，就這么耗費(fèi)在討個(gè)說(shuō)法上而一點(diǎn)不心疼。這不矛盾嗎?

　　仔細(xì)想來(lái)，我們的普法在必須程度上也是與這種民間自力調(diào)解為主的民風(fēng)相抵觸的。如果象秋菊一樣沒(méi)完沒(méi)了的討個(gè)說(shuō)法，無(wú)疑會(huì)受到村民的排擠，在一個(gè)自然村落，被村民認(rèn)可無(wú)疑是很重要的。類似于證人出庭舉證的問(wèn)題，很多證人就說(shuō)，自己寧愿受到法律的制裁也不會(huì)出庭作證，因?yàn)榇蠹叶际墙址秽徖�，一旦因�(yàn)樽髯C而得罪了人那么在這個(gè)生活的圈子里很難立足了。影片的結(jié)尾安排也體現(xiàn)出秋菊對(duì)于這樣的結(jié)果感到出乎意料，換句話說(shuō)，如果秋菊一開(kāi)始就明白村長(zhǎng)會(huì)因此而被行政拘留15天，就不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的討個(gè)說(shuō)法了。

　　但是，從另一個(gè)角度，要依法治國(guó)，就務(wù)必大力普法，讓老百姓明白法律究竟給予了自己那些權(quán)利。

　　法治最好的結(jié)果就是百姓懂法而更懂得在什么狀況下不需要法律來(lái)解決糾紛。然而這實(shí)在很難。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)訴訟帶來(lái)的生活圈子的孤立的負(fù)面影響，當(dāng)我們應(yīng)對(duì)司法程序的各因此，中國(guó)的行政法制建設(shè)要想取得重大的進(jìn)展就務(wù)必從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，努力改善中國(guó)的行政法制建設(shè)的情境，為中國(guó)行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。從對(duì)情境的定義中，我們就能夠明白情境是多種因素綜合構(gòu)成的，有些是長(zhǎng)期構(gòu)成的，非一時(shí)所能解決，但多數(shù)還是能夠透過(guò)政府和社會(huì)一齊努力而能得到改善的。以下筆者想結(jié)合“秋菊打官司”這部電影所反映出來(lái)的一些問(wèn)題，簡(jiǎn)單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê屯扑]。

　　(一)加強(qiáng)中國(guó)的政治民主化建設(shè)，為中國(guó)的行政法制建設(shè)帶給一個(gè)良好的政治環(huán)境。

　　行政法制建設(shè)是中國(guó)政治民主化建設(shè)中的一項(xiàng)重要資料，因此沒(méi)有行政法制，也實(shí)際上談?wù)�治民主也是不可能的。從另一個(gè)方面講，單進(jìn)行行政法制建設(shè)也是不行的，它需要融入到整個(gè)中國(guó)的民主化進(jìn)程中，需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的配套改革來(lái)支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強(qiáng)政策的透明度和宣傳力，加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長(zhǎng)王善喜為什么會(huì)打人?僅僅是因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他嗎?我相，其中實(shí)際包括著工作態(tài)度和理念的問(wèn)題，如他所說(shuō)，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰(shuí)?可見(jiàn)，在村長(zhǎng)的頭腦里，他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個(gè)人素質(zhì)的因素，但與中國(guó)選官制度無(wú)不關(guān)系。試想，如果他是由村民自由選舉出來(lái)的，又怎樣能不思考到村民的態(tài)度和意見(jiàn)呢?又怎會(huì)只明白上頭文件，而漠視村民的利益和意見(jiàn)。當(dāng)然，這不僅僅僅是選官制的問(wèn)題，這與我們沒(méi)有一個(gè)良好有效的監(jiān)督機(jī)制也是有關(guān)的，試想，如果不是秋菊要堅(jiān)持“討個(gè)說(shuō)法”，又有誰(shuí)會(huì)指責(zé)王善喜呢?可見(jiàn)加強(qiáng)政治民主化建設(shè)，建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權(quán)力的制度，是我們進(jìn)行行政法制建設(shè)不可忽視的問(wèn)題。

　　(二)提高行政相對(duì)人的法律意識(shí)和素質(zhì)

　　在“秋菊打官司”這部電影中，十分鮮明的體現(xiàn)出了行政相對(duì)人素質(zhì)不高和法律意識(shí)薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因?yàn)樗�意識(shí)到了村長(zhǎng)行政行為的失當(dāng)，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán)，而僅僅是基于一種意識(shí)種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認(rèn)錯(cuò)誤，表示對(duì)我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅(jiān)持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的.“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭(zhēng)取中國(guó)傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國(guó)農(nóng)民有勇氣告官時(shí)，也不能忽視中國(guó)農(nóng)民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。

　　因此，中國(guó)的行政法制建設(shè)，其中最重要的一點(diǎn)，就是要提高行政相對(duì)人的素質(zhì)。結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，筆者對(duì)于提高行政相對(duì)人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。

　　1、加大中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，減少中國(guó)農(nóng)民的比重;

　　2、強(qiáng)化中國(guó)基礎(chǔ)教育中的法律教育;

　　3、加大政策的透明度，加強(qiáng)國(guó)家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度; 4、鼓勵(lì)公民用心參與政治;

　　5、進(jìn)一步加強(qiáng)新聞媒體對(duì)行政的監(jiān)督，和對(duì)行政不當(dāng)行為的報(bào)道和評(píng)論等。

　　以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國(guó)行政法制建設(shè)的一些個(gè)人思考和見(jiàn)解。由于，時(shí)間和潛力等因素，見(jiàn)解和思考難免存在著許多不足和不全之處，歡迎老師和同學(xué)批評(píng)指正。

　　電影的一開(kāi)始就奠定了案件的基調(diào)，這是一個(gè)大西北的農(nóng)村，秋菊是一個(gè)懷孕的女子，有北方人的堅(jiān)韌和勇敢。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個(gè)曬辣椒的棚子。當(dāng)時(shí)中國(guó)政策禁止在地里修建房子。村長(zhǎng)于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的狀況在中國(guó)鄉(xiāng)村是常見(jiàn)的。由國(guó)家來(lái)管制村民的土地使用權(quán)，這使得地方官在執(zhí)行時(shí)有了上下其手的機(jī)會(huì)。

　　在秋菊不斷上訪，不斷地進(jìn)行權(quán)利上溯的同時(shí)，她與她的“戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)象，真正的訴訟被告“村長(zhǎng)”之間卻總夾雜著一層基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關(guān)系。村長(zhǎng)不斷抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過(guò)秋菊的上訪，從未透過(guò)行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一向尊重地叫他村長(zhǎng)，交涉與辯解的過(guò)程中有時(shí)還表現(xiàn)出與村長(zhǎng)之間的親近感。但雙方在“道不道歉”的問(wèn)題上卻一向僵持著，擺道理的時(shí)候來(lái)的是硬碰硬。

秋菊打官司觀后感7

　　無(wú)論是在過(guò)去，還是在未來(lái)，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，秋菊打官司可能是我國(guó)長(zhǎng)期存在的反映人情關(guān)系與法制禮貌沖突的現(xiàn)象。影片講的是，秋菊的丈夫譏笑村長(zhǎng)沒(méi)有男孩子，村長(zhǎng)把其丈夫踢成重傷，秋菊為得到村長(zhǎng)的道歉逐級(jí)上告，其間村長(zhǎng)卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫(yī)院感動(dòng)秋菊。最后村長(zhǎng)被公安局帶走，秋菊很迷茫。原先只是想：我要一個(gè)說(shuō)法。此刻，秋菊的困擾在于告還是不告

　　一方面中國(guó)傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長(zhǎng)，不得罪政府官差，不能不聽(tīng)丈夫大事化小的意見(jiàn)，不能不顧自己付出的強(qiáng)大的成本，不能不顧整個(gè)村子對(duì)她家的嘲笑。另一方面秋菊本身對(duì)于公正的追求正貼合了中國(guó)正在建設(shè)中的法律的精神。秋菊主張權(quán)利保護(hù)，法律體系立即會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)保護(hù)功能。公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長(zhǎng)是不是公家的人是不是長(zhǎng)輩。

　　秋菊雖然贏了官司，但失去了對(duì)于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。一種是中國(guó)傳統(tǒng)文化，一種是西方的法治禮貌。這就是這個(gè)影片也許是無(wú)意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個(gè)沖突�？偟恼f(shuō)來(lái)，這無(wú)疑是一部超越時(shí)代的作品。這無(wú)疑是一部深刻到中華民族骨髓里的作品。這無(wú)疑是一部偉大的作品。這無(wú)疑也是一部讓中國(guó)法律群體思索最多的電影。這部電影里的主角，無(wú)疑是中國(guó)演員塑造的最樸素但是最為成功的主角群體，樸素到好像是在演自己。

　　這是一部深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)所處的由人治社會(huì)到法治社會(huì)的艱難轉(zhuǎn)型的進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。中國(guó)同時(shí)代的電影，以前著力模仿香港電影，反映偵破案件的影片不少。這種電影絕對(duì)不敢模仿香港的黑白兩道的大火拼，因?yàn)檎�治因素的思考。但是即使這類和法制息息相關(guān)的電影也從來(lái)是以破案警察的神勇無(wú)比作為中心思想的，從而起到一個(gè)震懾犯罪的教育作用。沒(méi)有什么導(dǎo)演能夠而且敢于拍攝出反映法治進(jìn)步和法治困境的電影，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有人對(duì)于中國(guó)的法制有個(gè)深入的了解。這個(gè)時(shí)期似是而非的電影頂多是能夠稱作糟糕的懸疑片。同時(shí)在世界范圍內(nèi)，西方的民主和法制建設(shè)蒸蒸日上，也不必有人來(lái)關(guān)心法治的信仰和法制的建設(shè)中遇到的民族內(nèi)心抵抗的問(wèn)題，所以西方的電影也沒(méi)有產(chǎn)生這中現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)烈的普法電影。不是不能而是不必!這是一部反映民族文化的作品。因?yàn)檫@部作品除了反映了我們這個(gè)災(zāi)難深重的國(guó)家最為樸素的鄉(xiāng)土氣息，更加深刻揭示了中國(guó)作為人情社會(huì)的基本特征。我們看到在這個(gè)電影影片反映的人情社會(huì)。

　　傳統(tǒng)的生活方式在必須的時(shí)期內(nèi)不會(huì)發(fā)生改變。尊重長(zhǎng)輩的權(quán)威，在乎別人對(duì)自己在群體中的評(píng)價(jià)，互幫互助等等等等。能夠說(shuō)這樣一個(gè)小社會(huì)幾乎完全的是靠著傳統(tǒng)的人情在維持著。大家生活的人情味很濃的小村落里，突然出現(xiàn)了一件法律事件，打破了這個(gè)人情社會(huì)的平靜。那就是秋菊打官司。在以和為貴的中國(guó)社會(huì)里打官司是一種無(wú)法想象的破臉事件。大家普遍的認(rèn)為打官司是一種極其失和氣的事情，所以大家都很是奇怪并以很另類的眼光看秋菊。

　　我們的法制建設(shè)面臨著一個(gè)巨大的問(wèn)題。此刻看來(lái)，這部電影仍然是一步超越時(shí)代的作品。迄今為止，沒(méi)有一部影片，包括外國(guó)的影片能夠反映如此深重的社會(huì)問(wèn)題，能反映的如此現(xiàn)實(shí)。這部影片是對(duì)于中國(guó)社會(huì)人情和法治之間矛盾的.杰出敘述。這是一部挑戰(zhàn)整個(gè)中國(guó)人感性和慣性思維的影片。他是悲涼的，同時(shí)也是溫?zé)岬�。秋菊打官司打官司這一部電影主要講述的是陜西某農(nóng)村的一農(nóng)婦秋菊，在其丈夫被村長(zhǎng)打傷后，為了討個(gè)說(shuō)法而層層向上級(jí)行政機(jī)關(guān)要求行政復(fù)議，并在最終行政復(fù)議討不到令自己滿意的說(shuō)法后，透過(guò)行政訴訟，透過(guò)打官司，得到了和原行政決議不同的法說(shuō)。當(dāng)我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著帶走村長(zhǎng)的警車時(shí)，不能不引起我們的思考。

　　這部作品反映了必須的時(shí)代特色，具有明顯的民告官色彩。但與其說(shuō)是其對(duì)行政訴訟法宣傳有重要好處，還不如說(shuō)是其在某全角度上反映出了中國(guó)行政法制建設(shè)所面臨的情境。情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個(gè)國(guó)家的文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構(gòu)成。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，其中封建社會(huì)占了絕大部分時(shí)期，因此長(zhǎng)期歷史經(jīng)歷給中國(guó)文化和人文精神積淀了一種官本位、權(quán)本位及等級(jí)思想。中國(guó)缺少西方海洋禮貌那種平等、獨(dú)立的契約精神，加入中國(guó)的近代禮貌進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方短，而且充滿欺辱和斗爭(zhēng)，所以雖然中國(guó)告別封建制度已經(jīng)有了百來(lái)年，但封建的某些思想仍根深蒂固，在廣大國(guó)民中存在著不同程度的影響。個(gè)性是中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國(guó)家，文化發(fā)展水平極不平衡，人民整體素質(zhì)不高，法律意識(shí)薄弱，因此中國(guó)的行政法制建設(shè)面臨著一個(gè)極為不利的情境。這一點(diǎn)，我們從秋菊打官司中也能夠充分的體現(xiàn)出來(lái)。秋菊在討個(gè)說(shuō)法時(shí)，經(jīng)常說(shuō)的一句話是：他是村長(zhǎng)，他打兩下，咱也沒(méi)話說(shuō)，能夠他該往哪個(gè)地方踢呀，那但是個(gè)要命的地方。可見(jiàn)，在秋菊的眼中，村長(zhǎng)(官)仍是要比民高一等，而不是平等的關(guān)系，之所以要討個(gè)說(shuō)法是因?yàn)榇彘L(zhǎng)打得太重了，而且事后沒(méi)有道歉。此外，電影的其他方面，

　　也能夠充分說(shuō)明秋菊等人的法律等素質(zhì)不高的國(guó)情。我們所得到的啟示是，中國(guó)的行政法制建設(shè)要不斷突破原先民族文化糟粕成分的樊籬，為法制建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境，個(gè)性為中國(guó)行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境從這個(gè)好處來(lái)講，我們就能夠綜合各方面多重因素，在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，不斷解決出現(xiàn)的問(wèn)題，從而到達(dá)我們理想的目標(biāo)。

秋菊打官司觀后感8

　　老謀子的電影，完完整整的看過(guò)兩部，一部是《活著》，另一部是《秋菊打官司》。兩部影片的女主角都是鞏俐，《活著》講述的是一個(gè)封建地主衰落后艱難地在社會(huì)上求生的故事，自己的命運(yùn)和整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系了在一起，《秋菊打官司》講述的是一個(gè)農(nóng)村婦女為維護(hù)自己的權(quán)益打官司的故事。老謀子的早期電影跟民生聯(lián)系的很近，拍出了老百姓的心聲，深受影迷的喜愛(ài)。

　　今天就跟大家聊聊《秋菊打官司》這部電影。電影的畫面樸實(shí)沒(méi)有華麗的場(chǎng)面，把貧窮落后的農(nóng)村真實(shí)的般到了大熒幕上。劇情節(jié)奏沒(méi)有大起大落，整個(gè)劇情就圍繞一個(gè)事展開(kāi)，秋菊的男人被村長(zhǎng)給踢了，注意，踢的是命根子，不然事情也不會(huì)鬧的那么大。秋菊讓村長(zhǎng)給個(gè)說(shuō)法，村長(zhǎng)對(duì)秋菊前來(lái)的"聲討"不屑一顧，認(rèn)為秋菊就是想讓他賠點(diǎn)醫(yī)藥費(fèi)和誤工費(fèi)，態(tài)度很差，完全沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)的誠(chéng)意。秋菊自己一個(gè)人跑到鄉(xiāng)里的派出所，說(shuō)了自己的情況，當(dāng)?shù)孛窬�認(rèn)真傾聽(tīng)了秋菊的敘述，認(rèn)為這是個(gè)簡(jiǎn)單的民事案件，村民間小吵小鬧的，賠點(diǎn)錢就了事了。幾天后，鄉(xiāng)里下了文件，村長(zhǎng)賠200元。不過(guò)秋菊到村長(zhǎng)家拿錢時(shí)，村長(zhǎng)把錢扔地上了，一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)錯(cuò)的誠(chéng)意也沒(méi)有。秋菊不服，認(rèn)為鄉(xiāng)里的判決不合理，后來(lái)到縣里狀告，縣里處理的結(jié)果就是讓村長(zhǎng)多付50元。村長(zhǎng)還是沒(méi)有道歉的誠(chéng)意，秋菊又把村長(zhǎng)告到了市里。在市里，通過(guò)一位旅館的老人，聯(lián)系上了局長(zhǎng)。秋菊請(qǐng)了律師，想通過(guò)打官司給自己討個(gè)說(shuō)法。第一場(chǎng)官司失敗了，她還是不服，堅(jiān)持第二次打官司······回到家后，正值臨近春節(jié)，每家每戶都忙過(guò)年，村子里一片喜喜洋洋的景象。除夕夜，村子里的大部分人都去看戲去了，秋菊難產(chǎn)，他的丈夫去找村長(zhǎng)，村長(zhǎng)沒(méi)有因?yàn)榍锞崭嫠麘押拊谛�，趕緊去找人幫忙。村長(zhǎng)和村民抬著秋菊，趕了一夜的路，把秋菊抬到了縣醫(yī)院，母子平安。村長(zhǎng)對(duì)秋菊說(shuō)，等她身體恢復(fù)了可以繼續(xù)告他，千萬(wàn)別因?yàn)榫人�一命而放棄了。在秋菊兒子滿月的那天，村長(zhǎng)被市里的公安抓走了···正為兒子忙酒席的秋菊一下子茫然了。影片的最后，秋菊望著遠(yuǎn)方滾滾的紅塵，臉上寫滿了失落與無(wú)奈。當(dāng)初她狀告村長(zhǎng)，只是為了有個(gè)說(shuō)法而已，而如今保安卻把村長(zhǎng)帶走了，還要拘留15天，卻不是她的初衷。

　　電影中刻畫了一個(gè)農(nóng)村婦女秋菊，善良，純真。她覺(jué)得一個(gè)人的尊嚴(yán)比金錢重要，從鄉(xiāng)里告到縣里，再?gòu)目h里告到市里，只是為了給自己討個(gè)說(shuō)法而已。在很多人眼里，秋菊的'行為是可笑的，嘩眾取寵的，沒(méi)有任何價(jià)值的。村長(zhǎng)是國(guó)家干部，在大部分人的普遍的意識(shí)中，你什么事也不能和當(dāng)官的過(guò)不去，對(duì)于有些人還巴不得巴結(jié)那些當(dāng)官還來(lái)不及呢，哪還有狀告他們的。還有這是一件小事，村長(zhǎng)都答應(yīng)賠錢，還不依不饒的，你想干嘛啊，得寸進(jìn)尺，給你臉還不要是吧！秋菊的頭腦很簡(jiǎn)單，為自己討個(gè)說(shuō)法，她不在乎這個(gè)社會(huì)怎么看她那不重要，她就是要一個(gè)說(shuō)法而已。

　　《秋菊打官司》是中國(guó)法制化建設(shè)的一個(gè)縮影，講述了一個(gè)不懂法律的農(nóng)村女人維護(hù)自己的權(quán)益的故事。維護(hù)的"權(quán)益"雖然很小，甚至微不足道，但它卻推動(dòng)了中國(guó)法制化的建設(shè)。眾所周知，我們身處一個(gè)權(quán)力高度集中的社會(huì)，少部分人手里握著權(quán)力，他們的權(quán)力大過(guò)一切，搬弄是非，強(qiáng)取豪奪，無(wú)惡不作，這些人阻礙了中國(guó)法制化的建設(shè)。法律應(yīng)該無(wú)條件的維護(hù)人民的權(quán)益，為人民服務(wù)。

秋菊打官司觀后感9

　　影片中的故事發(fā)生在中國(guó)的一個(gè)小山村。秋菊的丈夫萬(wàn)慶來(lái)與村長(zhǎng)王善堂發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，被村長(zhǎng)踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢扔在地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。

　　這部電影反映的兩個(gè)主題：一是中國(guó)正在走向法治，人民群眾已開(kāi)始越來(lái)越多地運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利，二是描寫一個(gè)傳統(tǒng)概念中的弱者（懷孕的農(nóng)村婦女）對(duì)抗強(qiáng)大甚至邪惡的勢(shì)力（踢傷人死不道歉的村長(zhǎng)）的堅(jiān)強(qiáng)意志和不出精神。

　　從影片中可以看出秋菊是很希望通過(guò)訴訟來(lái)獲得正義的，并且在我們看來(lái)她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢，也許這對(duì)于秋菊來(lái)說(shuō)更是一場(chǎng)“人道主義災(zāi)難”，她獲得的大概也只能是一個(gè)極其尷尬的境地。在農(nóng)村，人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛(ài)的，這也是中國(guó)絕大部分農(nóng)村成百上千年來(lái)形成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生矛盾后，在秋菊生孩子時(shí)還得到了村長(zhǎng)村民們的幫助。而秋菊希望通過(guò)訴訟討一個(gè)“說(shuō)法”的做法，卻把曾經(jīng)幫助過(guò)她的村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄，在村民們甚至她的家人看來(lái)秋菊實(shí)在是太沒(méi)有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村，像秋菊這號(hào)人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的，她肯定會(huì)遭到遭到村民們的唾棄，而像秋菊這樣子帶來(lái)的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后，秋菊今后也許再也不敢通過(guò)法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益了，而面對(duì)這樣的法治，還有幾個(gè)人敢上訴呢？

　　秋菊把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄也許又是我國(guó)的法治的進(jìn)步的`一個(gè)體現(xiàn)，但是試問(wèn)一下，這到底是不是秋菊希望得到的結(jié)果呢？也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無(wú)奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，也只是社會(huì)規(guī)范的一種，法律既不是全部社會(huì)規(guī)范，也不能代替其他社會(huì)規(guī)范。而就道德來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)基本的社會(huì)準(zhǔn)則，它不僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開(kāi)道德而獨(dú)自存在，那只是一種空想。法治不僅不會(huì)排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì)基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì)規(guī)范所取代，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。

　　因此可以說(shuō)秋菊打官司的結(jié)局就是法治的無(wú)奈，而法治也不是完美無(wú)缺的。無(wú)情的法治只能使人望而生畏，避而遠(yuǎn)之。法治的終極價(jià)值目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展，法治是工具，人是目的，法治必須以人為本，人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事，根據(jù)當(dāng)時(shí)人的訴訟請(qǐng)求來(lái)依法作出判決，一旦法官在判決中作出一些人性化的判決內(nèi)容（比如按照傳統(tǒng)的道德觀，順從秋菊以及大部分人的想法，只判決該村長(zhǎng)向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他責(zé)任），其馬上就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑，而且社會(huì)也有可能會(huì)因此而亂了套。所以也只能把這歸咎為法治的無(wú)奈，只能隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的進(jìn)步，理論的發(fā)展人們慢慢的來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了。

　　對(duì)我國(guó)的法律制度現(xiàn)狀，我要說(shuō)的是，各項(xiàng)法律制度的制定和執(zhí)行都比以前有了很大的改善，而且確實(shí)對(duì)我國(guó)人民的和諧生活功不可沒(méi)，也為我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在新頒布的眾多法律中，值得一提的是我國(guó)的法律援助制度。

　　法律援助制度在我們國(guó)家雖然說(shuō)起步比較晚，94年開(kāi)始全面建立，但是我們國(guó)家法律援助制度的發(fā)展應(yīng)該說(shuō)是比較快的。國(guó)務(wù)院已經(jīng)頒布了《法律援助條例》，而且在全國(guó)法律援助機(jī)構(gòu)普遍上都建立了，據(jù)了解，每年實(shí)施的法律援助案件有幾十萬(wàn)件，應(yīng)該說(shuō)幫助那些社會(huì)弱勢(shì)群體維護(hù)了權(quán)利、討回了公道。但同時(shí)，我們也應(yīng)該反思的是，國(guó)家在通過(guò)法律實(shí)現(xiàn)其權(quán)威時(shí)，如何在個(gè)人愿望、社會(huì)效果和剛性的法律之間實(shí)現(xiàn)一種平衡，不再讓秋菊那樣雖然討得了說(shuō)法，卻陷于茫然失落之中。

　　就目前我國(guó)公民法律素質(zhì)狀況來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)較之以前有了很大的提高。舉個(gè)例子說(shuō)吧，現(xiàn)在老百姓遇到了問(wèn)題首先想到的是，自己在這里面應(yīng)當(dāng)有什么權(quán)利，應(yīng)當(dāng)怎么保護(hù)自己的權(quán)利，這些權(quán)利觀念就能看出來(lái)老百姓的法律意識(shí)確實(shí)是提高了。再一個(gè)，大家遇到了糾紛，想到的都是通過(guò)法律途徑來(lái)討回公道，這也表明大家法律意識(shí)提高了。當(dāng)然，我們國(guó)家由于幅員遼闊，各地發(fā)展還不平衡，有的地方城市里面的市民法律意識(shí)高一點(diǎn)，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人受法律宣傳教育條件的限制，還是有一定的差距。但總體來(lái)講，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展完善，我國(guó)公民的法律素質(zhì)在逐漸提高，這對(duì)于我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)一步進(jìn)行來(lái)說(shuō)是不可或缺的重要條件。這種尷尬其實(shí)也是兩種體系的沖突尷尬。

　　現(xiàn)實(shí)就是這樣，比如法律很少能改變殺人犯的嗜血，很少能喚醒搶劫者的覺(jué)悟。

　　但是不能否認(rèn)法律在規(guī)范現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)所起到的強(qiáng)有力的作用，沒(méi)有法律，世界將亂成一團(tuán)。

　　但是，鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)范又該怎么辦？

　　那畢竟是已經(jīng)形成了幾千年的，并且一直存在著，忽略不了的。法律和鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)范，孰重孰輕，作何取舍，這實(shí)在不是我所能作出判斷的。我只是知道，這兩樣有不重合的地方，它們兩常常會(huì)出現(xiàn)矛盾的碰撞。

　　以上是我對(duì)《秋菊打官司》這部影片的感受。見(jiàn)解或許會(huì)片面，卻也是腦海里真正產(chǎn)生的疑惑。

秋菊打官司觀后感10

　　“秋菊打官司”打官司這一部電影主要講述的是陜西某農(nóng)村的一農(nóng)婦秋菊，在其丈夫被村長(zhǎng)打傷后，為了“討個(gè)說(shuō)法”而層層向上級(jí)行政機(jī)關(guān)要求行政復(fù)議，并在最終行政復(fù)議討不到令自己滿意的說(shuō)法后，通過(guò)行政訴訟，通過(guò)打官司，得到了和原行政決議不同的“法說(shuō)”。當(dāng)我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著帶走村長(zhǎng)的警車時(shí)，不能不引起我們的思考。

　　“秋菊打官司”這部影片的背景是行政訴訟法開(kāi)始實(shí)施不久，具有明顯的民告官色彩。但與其說(shuō)是其對(duì)行政訴訟法宣傳有重要意義，還不如說(shuō)是其在某全角度上反映出了中國(guó)行政法制建設(shè)所面臨的情境。

　　情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個(gè)國(guó)家的文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構(gòu)成。（《比較政治學(xué)——變化世界中的國(guó)家和理論》[美]勞倫斯。邁耶、約翰。伯內(nèi)特、蘇珊。奧格登著，羅飛、胡永浩等譯華夏出版社）中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，其中封建社會(huì)占了絕大部分時(shí)期，因此長(zhǎng)期歷史經(jīng)歷給中國(guó)文化和人文精神積淀了一種官本位、權(quán)本位及等級(jí)思想。中國(guó)缺少西方海洋文明那種平等、獨(dú)立的契約精神，加入中國(guó)的近代文明進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方短，而且充滿欺辱和斗爭(zhēng)，所以雖然中國(guó)告別封建制度已經(jīng)有了百來(lái)年，但封建的某些思想仍根深蒂固，在廣大國(guó)民中存在著不同程度的影響。特別是中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國(guó)家，文化發(fā)展水平極不平衡，人民整體素質(zhì)不高，法律意識(shí)薄弱，因此中國(guó)的行政法制建設(shè)面臨著一個(gè)極為不利的情境。這一點(diǎn)，我們從“秋菊打官司”中也可以充分的體現(xiàn)出來(lái)。秋菊在討“個(gè)說(shuō)法”時(shí)，經(jīng)常說(shuō)的一句話是：他是村長(zhǎng)，他打兩下，咱也沒(méi)話說(shuō)，可以他該往哪個(gè)地方踢呀，那可是個(gè)要命的地方……�？梢�(jiàn)，在秋菊的眼中，村長(zhǎng)（官）仍是要比民高一等，而不是平等的關(guān)系，之所以要討個(gè)“說(shuō)法”是因?yàn)榇彘L(zhǎng)打得太重了，而且事后沒(méi)有道歉。此外，電影的其他方面，也能夠充分說(shuō)明秋菊等人的法律等素質(zhì)不高的國(guó)情，如秋菊丈夫說(shuō)的話，對(duì)公務(wù)員的稱謂等等。

　　因此，中國(guó)的行政法制建設(shè)要想取得重大的進(jìn)展就必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，努力改善中國(guó)的行政法制建設(shè)的情境，為中國(guó)行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。從對(duì)情境的定義中，我們就可以知道情境是多種因素綜合形成的，有些是長(zhǎng)期形成的.，非一時(shí)所能解決，但多數(shù)還是能夠通過(guò)政府和社會(huì)一起努力而能得到改善的。以下筆者想結(jié)合“秋菊打官司”這部電影所反映出來(lái)的一些問(wèn)題，簡(jiǎn)單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê徒ㄗh。

　�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)中國(guó)的政治民主化建設(shè)，為中國(guó)的行政法制建設(shè)提供一個(gè)良好的政治環(huán)境。

　　行政法制建設(shè)是中國(guó)政治民主化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因此沒(méi)有行政法制，也實(shí)際上談?wù)�治民主也是不可能的。從另一個(gè)方面講，單進(jìn)行行政法制建設(shè)也是不行的，它需要融入到整個(gè)中國(guó)的民主化進(jìn)程中，需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的配套改革來(lái)支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強(qiáng)政策的透明度和宣傳力，加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長(zhǎng)王善喜為什么會(huì)打人？?jī)H僅是因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他嗎？我相，其中實(shí)際包括著工作態(tài)度和理念的問(wèn)題，如他所說(shuō)，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰(shuí)？可見(jiàn)，在村長(zhǎng)的頭腦里，他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個(gè)人素質(zhì)的因素，但與中國(guó)選官制度無(wú)不關(guān)系。試想，如果他是由村民自由選舉出來(lái)的，又怎么能不考慮到村民的態(tài)度和意見(jiàn)呢？又怎會(huì)只知道上頭文件，而漠視村民的利益和意見(jiàn)。當(dāng)然，這不僅僅是選官制的問(wèn)題，這與我們沒(méi)有一個(gè)良好有效的監(jiān)督機(jī)制也是有關(guān)的，試想，如果不是秋菊要堅(jiān)持“討個(gè)說(shuō)法”，又有誰(shuí)會(huì)指責(zé)王善喜呢？可見(jiàn)加強(qiáng)政治民主化建設(shè)，建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權(quán)力的制度，是我們進(jìn)行行政法制建設(shè)不可忽視的問(wèn)題。

　�。ǘ�）提高行政相對(duì)人的法律意識(shí)和素質(zhì)

　　在“秋菊打官司”這部電影中，非常鮮明的體現(xiàn)出了行政相對(duì)人素質(zhì)不高和法律意識(shí)薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因?yàn)樗�意識(shí)到了村長(zhǎng)行政行為的失當(dāng)，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán)，而僅僅是基于一種意識(shí)種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認(rèn)錯(cuò)誤，表示對(duì)我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅(jiān)持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭(zhēng)取中國(guó)傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國(guó)農(nóng)民有勇氣告官時(shí)，也不能忽視中國(guó)農(nóng)民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。

　　因此，中國(guó)的行政法制建設(shè)，其中最重要的一點(diǎn)，就是要提高行政相對(duì)人的素質(zhì)。結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，筆者對(duì)于提高行政相對(duì)人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。

　　1、加大中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，減少中國(guó)農(nóng)民的比重；

　　2、強(qiáng)化中國(guó)基礎(chǔ)教育中的法律教育；

　　3、加大政策的透明度，加強(qiáng)國(guó)家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度；

　　4、鼓勵(lì)公民積極參與政治；

　　5、進(jìn)一步加強(qiáng)新聞媒體對(duì)行政的監(jiān)督，和對(duì)行政不當(dāng)行為的報(bào)道和評(píng)論等.

　　以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國(guó)行政法制建設(shè)的一些個(gè)人思考和見(jiàn)解。由于，時(shí)間和能力等因素，見(jiàn)解和思考難免存在著許多不足和不全之處，歡迎老師和同學(xué)不批評(píng)指正。

秋菊打官司觀后感11

　　秋菊的老公由于取笑村長(zhǎng)媳婦兒總是生女生，結(jié)果遭受村長(zhǎng)的暴打，被踢來(lái)到命根。小故事開(kāi)始了，秋菊帶著家人一起給老公確診，結(jié)果發(fā)覺(jué)傷情比較嚴(yán)重。秋菊回鄉(xiāng)后立刻尋找村長(zhǎng)規(guī)定致歉和賠付。村長(zhǎng)覺(jué)得自身是村長(zhǎng)，也是老人針對(duì)胡說(shuō)八道的晚輩有權(quán)利用暴打來(lái)文化教育一番，回絕賠付更回絕致歉。秋菊開(kāi)始了一次又一次的.上告，最終的到得裁定基礎(chǔ)類似，她覺(jué)得，這一事兒依然沒(méi)有給她一個(gè)有效的叫法，最終用了法律法規(guī)方式——上告。

　　在全部小故事里秋菊認(rèn)為支配權(quán)維護(hù)，她規(guī)定懲治小混混，在法律法規(guī)眼前一律平等的可用，無(wú)論是不是你村長(zhǎng)是否“國(guó)家政府的人”是否老人。這個(gè)時(shí)候一件出現(xiàn)意外的事兒發(fā)生了：秋菊孕婦難產(chǎn)，全部村莊也是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院門診很遠(yuǎn)，村內(nèi)的人又方案所有去看看秦腔戲曲。這個(gè)時(shí)候村長(zhǎng)豁達(dá)大度的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送至了醫(yī)院門診，秋菊生下了一個(gè)男孩兒。

　　秋菊一家真摯的邀約村長(zhǎng)坐客小孩的小孩滿月宴席。倆家也期待為此清除不愉快，可是這個(gè)時(shí)候派出所的巡邏車來(lái)啦，帶去了村長(zhǎng)。秋菊詫異了，她也意想不到這一結(jié)果，她實(shí)際上覺(jué)得自身所需的不過(guò)是讓村長(zhǎng)為自己致歉罷了，她一路追著巡邏車，一路的蒙蔽。

　　秋菊獲勝糾紛案，秋菊失去針對(duì)她來(lái)講整個(gè)世界的為人處事的適用。

秋菊打官司觀后感12

　　一部講述，一個(gè)農(nóng)村婦女秋菊，為了村長(zhǎng)將其丈夫踢傷的事情，一步一步，自鄉(xiāng)到縣再到市，只為了討心里所謂的那個(gè)說(shuō)法。在這一過(guò)程中，體現(xiàn)出秋菊性格中的倔強(qiáng)，同時(shí)折射出中國(guó)農(nóng)村中普遍存在的人情文化與法制文化的沖突。

　　討理？一開(kāi)始由于村長(zhǎng)阻止秋菊家蓋辣子樓，秋菊丈夫慶來(lái)出口侮辱村長(zhǎng)，使得村長(zhǎng)踢傷其下身，秋菊尋村長(zhǎng)找說(shuō)法，要其負(fù)責(zé)，但可謂倔人碰到倔人，村長(zhǎng)認(rèn)為慶來(lái)錯(cuò)在先，不認(rèn)秋菊的理。再之后秋菊上鄉(xiāng)尋李公安討公道，李公安說(shuō)服村長(zhǎng)出錢賠償，但說(shuō)不服村長(zhǎng)認(rèn)錯(cuò)，再秋菊討錢時(shí)又再次惹怒秋菊。秋菊再向縣公安上述，調(diào)節(jié)還是以李公安的方案，不服！秋菊再次上述到市公安，尋到市公安局局長(zhǎng)，獲得的說(shuō)法也與上次無(wú)異。局長(zhǎng)建議其上法院起訴這次事?tīng)睢?/p>

　　懷孕的秋菊用了一整個(gè)冬季去尋自己那個(gè)說(shuō)法，卻在大年夜里，意外來(lái)臨，秋菊難產(chǎn)了，而此時(shí)不得不尋找到村長(zhǎng)幫忙抬去縣上醫(yī)院，這時(shí)人命關(guān)天，村長(zhǎng)未計(jì)較之前的糾葛，攜人趕夜抬著秋菊到醫(yī)院，使得母子兩人都保住了。此時(shí)過(guò)后的秋菊也忘了之前自己執(zhí)著說(shuō)法，冰釋前嫌，并且對(duì)村長(zhǎng)感激不盡。但她又忘卻了上述到法院時(shí)，法院的調(diào)查結(jié)果出來(lái)了，村長(zhǎng)確實(shí)踢傷了慶來(lái)，造成輕型故意傷人罪，在秋菊孩子滿月那天，法院的人帶走了村長(zhǎng)。

　　其實(shí)開(kāi)始的事件中，秋菊的想法是想要討個(gè)心里過(guò)的去的.說(shuō)法，從電影中看得出，秋菊家并不貧困，非為的是村長(zhǎng)的賠償，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，是想通過(guò)法制的手段讓村長(zhǎng)認(rèn)錯(cuò)。而戲劇性的事情在于秋菊與村長(zhǎng)兩人心底都不壞，但兩人都倔。而人物矛盾便是在這戲劇性中不斷深化，再由最后的秋菊難產(chǎn)的事件再折射出人性的矛盾。看似平平淡淡的鏡頭，線性敘事的手法，讓影片更加直觀，也就是這樣，不需要花哨的手法，使得影片中人物的質(zhì)樸更為突出

　　影片中還有不少，喜劇性的鏡頭對(duì)比出農(nóng)村與城市的差距，秋菊作為地道的農(nóng)村人，法制剛剛普及的時(shí)候，必定是人情文化再其腦中占據(jù)更多，這也是之后使難產(chǎn)事件后立刻對(duì)村長(zhǎng)改觀的原因，在城市中法制思想的普及高過(guò)農(nóng)村，在市內(nèi)的時(shí)候，與旅店老板和律師的對(duì)話中現(xiàn)實(shí)著的就算這種差距。而最后法院將村長(zhǎng)帶走，又體現(xiàn)了人情與法制的沖突，此時(shí)秋菊急切的趕到路上，看著鏡頭，一副著急而茫然的表情。恰恰表現(xiàn)了，這種矛盾，人情對(duì)法制。

秋菊打官司觀后感13

　　影片改編自陳源斌的小說(shuō)萬(wàn)家訴訟，我倒是讀過(guò)，怎么講呢?這樣吧，小說(shuō)給張藝謀提供了個(gè)故事藍(lán)本，刺激了他的所謂靈感，僅此而已。

　　好的現(xiàn)實(shí)主義影片是有力量的，這個(gè)“力量”夾雜著撲面而來(lái)的“生活”氣息。在虛了村長(zhǎng)。秋菊詫異了，她也意想不到這一結(jié)果，她實(shí)際上覺(jué)得自身所需的不過(guò)是讓村長(zhǎng)為自己致歉罷了，她一路追著巡邏車，一路的蒙蔽。

　　秋菊獲勝糾紛案，秋菊失去針對(duì)她來(lái)講整個(gè)世界的`為人處事的適用。

秋菊打官司觀后感14

　　作為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課法律專題課的實(shí)踐活動(dòng)，我在老師的組織下觀看了《秋菊打官司》這部影片。這是一部90年代初的影片，畫質(zhì)并不算清晰，劇情也是圍繞鄉(xiāng)村人民的故事展開(kāi)的，一開(kāi)始并沒(méi)有太大的觀影興趣，但是經(jīng)過(guò)觀看了近兩小時(shí)的電影，細(xì)膩的品味導(dǎo)演用淳樸的語(yǔ)言、簡(jiǎn)潔的畫面呈現(xiàn)給我們的一個(gè)頑強(qiáng)的農(nóng)村婦女用法律之劍維護(hù)自身利益的 艱難之路。從中感受到的不僅是對(duì)秋菊這位農(nóng)村婦女的敬佩之情，也有對(duì)法制觀念的普及產(chǎn)生的迫切希望，當(dāng)然還有對(duì)社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題的反思。

　　《秋菊打官司》這部電影主要講了西北以為農(nóng)村婦女秋菊的丈夫萬(wàn)慶來(lái)與村長(zhǎng)王善堂因?yàn)樯w房子發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，慶來(lái)被村長(zhǎng)踢中下體并造成肋骨骨折。秋 菊懷著身孕去向村長(zhǎng)討個(gè)說(shuō)法，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢扔在地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢，對(duì)這個(gè)行為感到不滿。之后秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，

　　秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬(wàn)分，官司也不再提了�？僧�(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(zhǎng)被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落，讓我們措手不及。

　　影片的結(jié)尾似乎留給了觀者一些茫然與遺憾，不過(guò)仔細(xì)思考卻覺(jué)得這樣的結(jié)局才能夠體現(xiàn)出法律的公平公正性。秋菊打官司的過(guò)程是坎坷的，村長(zhǎng)、公安、政府、法院，每一個(gè)對(duì)于一個(gè)普通的鄉(xiāng)村婦女來(lái)說(shuō)都顯得那么高大，然而影片想要告訴我們正是每一個(gè)普通的公民，都有權(quán)利、有義務(wù)去維護(hù)自己的權(quán)益，法律給了每個(gè)人抵抗一切惡勢(shì)力的力量，是法律的公正保證了“民告官”的.勝利。

　　目光再次鎖定到秋菊劇終那茫然的眼神，她的茫然是因?yàn)榇彘L(zhǎng)被拘留脫離了她的初衷，是她所意想不到的，還有要起訴市法院時(shí)她的不愿意，這幾個(gè)重點(diǎn)的細(xì)節(jié)都表現(xiàn)了公民尤其是農(nóng)村人民法律意識(shí)的缺失，他們并未受過(guò)正規(guī)的教育，政府對(duì)法律的普及力度也甚是欠缺。秋菊有勇氣用法律去保護(hù)自己在農(nóng)村中已算不易，而對(duì)于具體法律知識(shí)的普及仍還有很長(zhǎng)的路要走。

　　我國(guó)的法律體系正在逐步完善，這一過(guò)程離不開(kāi)廣大公民群眾法律意識(shí)的增強(qiáng)，而現(xiàn)在，我們應(yīng)該加強(qiáng)在廣大農(nóng)村地區(qū)的法律宣傳，我們不能光顧著為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)而給多少多少的資金，也要注重設(shè)立專項(xiàng)資金提高農(nóng)民的法律意識(shí)。雖然近年來(lái)這種現(xiàn)象有所改觀，但離我們的法制國(guó)家的建設(shè)還有很大的差距。雖說(shuō)秋菊的時(shí)代離我們有點(diǎn)遠(yuǎn)了，這部片子給我們帶來(lái)很多的東西，同樣對(duì)我們有啟示意義。張藝謀導(dǎo)演確實(shí)是一個(gè)看到了我國(guó)社會(huì)發(fā)展不足和缺陷的優(yōu)秀導(dǎo)演，讓更多的人幡然醒悟。也深深的震撼了我自己。

　　作為中國(guó)的新一代大學(xué)生，我深深領(lǐng)悟到學(xué)法的重要性，法律是一把劍，是一把可以保護(hù)我們自己的公正之劍。也是我們每個(gè)人都有權(quán)利擁有的衛(wèi)民之劍。

　　我相信，在我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程潮流下，中國(guó)的法制化仍然會(huì)沿著順利的軌道繼續(xù)前進(jìn)！

秋菊打官司觀后感15

　　《秋菊打官司》，該電影是一部講述一個(gè)頑強(qiáng)的農(nóng)村婦女為了“討回一個(gè)說(shuō)法”而多次狀告村長(zhǎng)，最終村長(zhǎng)被拘留的故事�？梢哉f(shuō)這說(shuō)明了農(nóng)村人民的法律意識(shí)正在逐漸增強(qiáng)。但是這種法制至今還得不到普及，因?yàn)槿�民�?法律意識(shí)要增強(qiáng)是一個(gè)很長(zhǎng)久的過(guò)程，也是一個(gè)非常艱難的歷程。

　　具體分析其原因，有以下幾個(gè)方面：

　　1、對(duì)于中國(guó)當(dāng)代人的文化水平來(lái)說(shuō)，這個(gè)更是難上更難，一方面，農(nóng)村的教育長(zhǎng)期落后，雖有改善但還是不盡如人意;

　　2、打官司是一個(gè)要花費(fèi)很多錢過(guò)程，而農(nóng)村人口多數(shù)是處于貧窮的狀態(tài)，溫飽都難以得到著落，哪有錢打打官司呢?

　　3、打官司的程序也不是十分順暢的，要真正地打一場(chǎng)官司可要走好幾趟，或者要找很多人在忙，甚至還要送少量禮。所以打官司程序的復(fù)雜化也是中國(guó)農(nóng)村人民少打官司的一個(gè)很重要的原因了，因?yàn)樵谥袊?guó)，麻煩的事很多人都不愿意去做，只想圖個(gè)安寧方便。

　　4、中國(guó)現(xiàn)在官場(chǎng)上的官官相護(hù)的風(fēng)氣也使平民百姓特別是農(nóng)村人民的打官司歷程難上加難;

　　5、從整體上講，中國(guó)人民的難權(quán)意識(shí)還不夠強(qiáng)。

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