《荒野獵人》觀后感（推薦）
當看完一部作品后，這次觀看讓你有什么體會呢？透過觀影，我們可以發(fā)現一些深刻的感悟。到底應如何寫觀后感呢？以下是小編為大家整理的《荒野獵人》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《荒野獵人》觀后感1
“存在還是毀滅”，這是莎士比亞《哈姆雷特》中的經典臺詞，之所以稱為經典并且久為流傳，是因為這是劇情矛盾積聚到一定情況下來自主人公靈魂深處的發(fā)問，更具悲劇氛圍，更能夠直擊人心。人尤其是在逆境的時候，更應該有一種開拓和進取精神，以及支撐其進取的信仰或信念，去構建一個精神家園。哈姆雷特之所以沒有選擇死亡，除了人的本能求生的欲望之外，更多的是因為他認為自己更崇高的使命是“復仇”，而《荒野獵人》中貫穿整個故事的主題也是復仇。但是僅僅如此嗎？并不是，任何事物都具有多面性，而《荒野獵人》所體現出的正是如此。
影片《荒野獵人》采用單線敘事的方式，講述的是以主人公格拉斯為代表的文明人來到印第安人里族的地盤上，搶奪野獸皮毛賺取利益卻遭到里族的追殺，格拉斯的團隊陷入困境。格拉斯也在探路時與一頭熊的正面沖突中身負重傷。由于路程行走艱難，隊長留下三名隊員霍克（格拉斯的兒子）、布里杰和菲茲杰拉德照顧格拉斯，其他人繼續(xù)尋找出路。最后菲茲杰拉德為了自己的利益殺死了阻撓他的霍克，丟棄了格拉斯。格拉斯憑借著自己頑強的毅力，在環(huán)境惡劣的荒野中為了生存歷經種種磨難和痛苦，有外部環(huán)境所帶來的寒冷與種族間的殺戮，也有自身傷口復發(fā)致使的昏迷，但都被強大的生存意念和復仇心理所戰(zhàn)勝。格拉斯最終走出了荒野，回到住所與隊員會合后開始了他的復仇之路，菲茲杰拉德最后死于上帝之手。故事并不復雜，除了復仇的主題外，還從精神層面表現了這樣兩個觀點：種族之間的平等性和信仰的重要性。
種族之間的平等性是指人與人之間除去民族性、功利性所剩下的能夠相互給予的愛和善意�！痘囊矮C人》故事發(fā)生的背景是1823年的美國西部，鏟除了障礙的新國家正忙著向西擴張版圖。大多數探險隊靠捕獵河貍，獲取毛皮賺錢謀生，發(fā)家致富，殖民地人口大量涌入西部，大規(guī)模狩獵對自然環(huán)境的破壞甚至對原住民本身的迫害漸漸地培養(yǎng)起了印第安人的仇恨，物質文明帶來了無限的欲望膨脹�！耙苍S，你，我都是兄弟”根本沒有文明，是白種人視紅種人為野蠻人的重要原因。哥倫布登上美洲大陸后，在給贊助人的信中描寫山川、河水、森林，描寫夜鶯的歌聲有多么動聽，而事實上他看到的只不過是“錢途”，唯獨一筆帶過沿途遇到的原住民，他們不計其數，沒有什么特別的地方，也沒有看到任何國王。探險家用自己的'標準判別野蠻的定義。可是除了金錢與利益，除了科技，真正文明的本源應該來自于人心。格拉斯所帶領的團隊和其他處于荒野之中的團隊，確確實實也成了野蠻人，甚至由于自身利益的驅使變得更加野蠻不堪。我們不禁應該反思，真正的文明是什么？當科技、金錢一切沒有之后，在大自然面前人都是渺小的，退回野蠻時代是否還會如此冷漠？
真正的文明是什么？當科技、金錢一切沒有之后，在大自然面前人都是渺小的，退回野蠻時代是否還會如此冷漠？
信仰是無論什么年代都不能缺乏的，一旦缺乏便會導致精神危機。當格拉斯被同伴拋棄于荒野之時，他經常出現的夢境是自己的妻子所說的：“當暴風雪來臨的時候，站在樹前面，你看它的枝葉，覺得一定會被風吹落，但是再看它的樹干，紋絲不動�！睒涫莻ゴ蟮�，因為它有根，有根就意味著永遠屹立不倒。就像三毛所說的：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒。一半在土里安詳，一半在風中飛揚�！闭沁@樣的信念把格拉斯一次又一次拉回生死線的邊緣。當物質文明退化的時候，現代意義上的精神文明，即文化也會退化，因為首先只能憑著本能去解決溫飽問題，而遇到的困難無法解決，一切只能借助上帝來解釋。人在大自然和復雜的人性中顯得如此渺小。但正是我們的信仰才會約束自我，堅持自我，在困境中顯得如此之偉大。就像在最后復仇之時，格拉斯把菲茲杰拉德交予上帝去處理，因為他相信上帝的存在，存在即合理，存在即正義。
“當暴風雪來臨的時候，站在樹前面，你看它的枝葉，覺得一定會被風吹落，但是再看它的樹干，紋絲不動。”
當我們進入最原始的生活狀態(tài)時，面對神秘的大自然固然很渺小，但是任何一條生命都是偉大的，都是平等的。這便是《荒野獵人》所追尋的，也是我們應該永遠追尋的。
《荒野獵人》觀后感2
近日，片方還特別發(fā)布加長版預告。不同于以往角色，在《荒野獵人》中萊昂納多所飾演的格拉斯無疑是獨特的，整部影片幾乎是他一個人的獨角戲，一個人在荒野覓食、取暖、躲避敵人，河流、狂風、大雪這些莫大的困境中，都成了萊昂納多獨舞的的舞臺。萊昂納多接演這個角色，可謂勇氣可嘉。更重要的是，他用完美的肢體語言出色的完成了落幕。
拿掉臺詞的利器，用身體來表演
在這個語言魅力的時代，沉默無疑是一把抹殺演員的利器，而萊昂納多卻站在了雙刃之間，把一個人的啞劇搬到了大自然之中。將近一個小時的個人無語言表演還能讓觀眾看的那么熱血膨脹也只有萊昂納多了。他的每一個肢體動作和面部表情都在傳達著比聲音更有魅力的信息。對比萊昂納多此前演過的弗蘭克（《革命之路》）、蓋茨比（《了不起的蓋茨比》）、貝爾福特（《華爾街之狼》）等角色，他必須收斂起以往喋喋不休的臺詞或用力過猛的咆哮，真正用身體向觀眾傳達情感。
對于表演一事，我們暫且不論天賦一說，演員對角色的奉獻精神是更直觀的。增肥40斤、蓄須留發(fā)、扮老扮丑，只為更好的詮釋角色所在的狀態(tài)。對于一個飾演被熊攻擊導致肢體受限的演員來說堪稱最大挑戰(zhàn)，表演的空間只有面部表情，眾多的特寫甚至大特寫將面部細微的動作最大化，稍不留心就會有動作不明顯或用力過猛的危險。然而，萊昂納多做到了恰如其分。
面對隊友的背叛、兒子被殺，他又表現出了與剛剛的羸弱，完全相反的奮力抗爭。眼皮的`半抬、眼神的注目、眼睛的一眨、眼珠中無助的情愫直擊觀眾的心靈。他使勁伸長脖子抬著頭，眼睛緊緊地盯著垂死邊緣被拖走的兒子，牙關緊緊咬著，發(fā)出沙啞嘶吼的聲音，甚至因為用力而口吐白沫，鼻孔怒張。這二者的對比，便形成了此段表演的節(jié)奏。同時，格拉斯內心的表達，又借助攝影的力量進一步升華，與當時所處的環(huán)境互相映照：鏡頭掠過格拉斯的面部特寫，緩緩地生起，對著其頭頂在風中搖擺的樹冠，人物的嘶吼聲減弱，樹枝中的風聲以及吱吱扭扭的樹干聲響起。自此，人物的內心與自然的風聲融為一體，整部影片闡述著極簡情節(jié)而又不簡單的情緒，透過直接的人物關系深化故事的主線，把人物繁雜的內心用大自然的純粹來體現。關于親情以及對親情的守護，緊緊抓住這兩重人物關系，讓格拉斯這個角色盡量走向豐富與深入。
以劇情中格拉斯被遺棄后從土坑里爬出來一場為例，他伸出了一只手，活動了手指，進而用力抬頭，花大力氣向右翻身，繼而向前爬出第一步。所有這些動作，皆伴隨著忽若忽強的喘息聲，借由動作的節(jié)奏表達內心的急迫。在爬向兒子的過程中，他先是顧慮重傷的身體而艱難地一步一步地爬行，見到兒子的血后又加快速度爬，等到快要到兒子跟前時卻突然停頓一下，繼而才向兒子的尸體處爬去。這樣的從慢到快，從快到休止，再到緩，再次表達出了格拉斯內心的波瀾。
當頭靠在兒子的胸前，格拉斯的呼吸再次喘了起來，眼睛也輕輕地閉上，既是生理上的筋疲力盡，也是兒子死后自己心理上的絕望，這時鏡頭切到格拉斯頭頂烏云濃密的天空，云層層疊疊，遮擋著陽光，一如他此刻絕望的內心，再次借助攝影與剪輯得到內化。
瘋狂表演，一次瘋狂的精神表達
萊昂納多贏得了世界范圍內觀眾的掌聲，無疑是對他表演最大的認可，達到了幾近瘋狂表演境界并不是每個演員都能做到的，吃土吃沙、生吃魚肉、生吃牛肝。正是這種不瘋魔不成活的專業(yè)精神，贏得了觀眾與奧斯卡評審專家的肅然起敬。此刻，萊昂納多已經與格拉斯融為一體，成為堅韌精神的代言人。他不再僅僅屬于格拉斯，而是穿過角色，成了萊昂納多的一次精神表達。
高級的演員，塑造角色不但為完成既定情節(jié)與性格，也為傳遞思想。斯特拉？阿德勒在其《表演的藝術》中曾說：“演員不只是一名表演者，不只是某個商業(yè)實體，他更是詩意和真理的持有者，是精神的貴族，可以扮演救贖的角色�！边@一次，萊昂納多做到了，他成了這項名為“奧斯卡”的長跑比賽中的奧運冠軍，也成了永不放棄的絕佳代言。據悉，影片將于3月18日正式登陸國內影院。
《荒野獵人》觀后感3
年后的第一次大休，去支持了小李子的《荒野獵人》。
故事情節(jié)并不復雜。白人入侵美國中西部，大肆砍伐森林，獵殺野獸，與當地土著矛盾尖銳。主角格拉斯與同伴入侵蘇族領地，大量獵殺動物獲取皮草，受到蘇族人圍攻，死傷過半，乘船撤離。蘇族人窮追不舍，無奈棄船上岸，森林荒野里逃生。格拉斯誤入熊領地，遭母熊攻擊。雖最終擊殺了母熊，但在雙方激烈較量中也遍體鱗傷，體無完膚，咽喉撕裂，血流汩汩，一度昏迷，奄奄一息。同伴只得用擔架抬著格拉斯逃亡。
大雨，暴雪，陡峭的山路，里族人的追擊，加上菲茨杰拉德為代表的不滿抱怨聲，隊長亨利終于做出幫格拉斯痛快“上路”的決定�？瑟q豫再三，仍下不了手。于是一百美金高額懸賞，征求隊員留下來守護格拉斯，陪伴他度過生命的最后時光，并要好好安葬。格拉斯與印第安女子一起生的兒子霍克及兒子的好友吉姆無償留下來，以便所有賞金留給菲茨杰拉德使其勉強留下。
“只要得一息尚存，就不能退縮。深呼吸，不要間斷，深呼吸。”妻子溫柔的話語反復在耳邊回響，喚醒格拉斯生的欲望。其生命的.堅韌激起菲茨杰拉德的煩感，多次目露兇光。終于趁霍克與吉姆都不在場，逼迫格拉斯答應“幫他停止呼吸”的方案。在實施“捂死”格拉斯之時，霍克歸來，目睹一切，強烈制止，激烈爭斗，被利劍刺死。菲茨杰拉德以追殺迫近欺騙吉姆，把格拉斯拋棄荒野。
翻山越嶺，涉江渡河，風霜雨雪，茹毛飲血，千難萬險，步步驚心。格拉斯終于回到白人聚居地。完成復仇。
激烈的矛盾沖突，扣人心弦的驚險遭遇，讓人感嘆格拉斯強大的意志力。疾風、驟雨、暴雪，湍湍急流、陡峭懸崖、荊棘荒野，身體傷痛、野獸威脅、異族追殺，同伴的背叛拋棄，喪子的精神打擊……能加在一個人身上的所有的苦難，肉體上、精神上的，重重疊加，都沒能動搖其生的欲望。格拉斯比海明威塑造的以桑提亞哥為代表“人可以被毀滅，但不能被打敗”的系列“硬漢”還從容鎮(zhèn)定、百折不撓。如果起初照顧兒子、陪伴兒子、不辜負妻子期盼是其活下去的動力的話，那么，兒子被殺后，復仇的種子在其內心生根、發(fā)芽，促使他內心不斷強大�；钪傄悬c意義，有些希望，有所守護。于是，他活了下來。
影片亦折射出人性的考驗。前有猛獸，后有追殺，山高路遠，天氣惡劣。生死關頭，面對重傷的伙伴，如何抉擇？隊長猶豫片刻，選擇了善，選擇讓良心心安；菲茨杰拉德選擇了惡，美其名曰幫對方解脫。所有的果，必有因。聽其言，觀其行。杰茨費拉德與吉姆的對話已暴露其人格。他講到自己的父親曾告訴自己：“什么是信仰？信仰就是一只鴿子，射殺它，然后吃掉�！闭f完面露猙獰地狂笑。
于是明白了他一切喪心病狂、喪盡天良所作所為的緣由。一個沒有信仰、無是非對錯、無敬畏悲憫、無道德底線的人，注定是可怕的。家庭教育在一個人心中埋下的種子，決定了這個人一生的言行。正如格拉斯歸來復仇時對隊長亨利所言：“菲茨杰拉德眷戀的東西太多�！彼模疱X至上，冷漠自私，無所不為。忘卻了世間還有諸多用金錢買不到的東西。格拉斯在接連失去兒子、好友后，刻骨仇恨也未對菲茨杰拉德直接下手，“讓復仇之劍掌握在上帝之手”。沒有親手宰殺痛恨的仇人，血債血還，一嘗報仇雪恨的快感。因為除了頭頂的星空，他還敬畏心中的道德律。心中有上帝，有信仰，堅信上帝的公平公正，會懲惡揚善。
入侵，濫殺，破壞，造成種族矛盾突出，但矛盾并非不可調和。在廣袤潔白的雪地里，格拉斯遭遇印第安人的追殺隊。但因其在逃亡過程中，解救過首領的女兒，對方放棄復仇，放棄千辛萬苦、千難萬險一路追蹤的敵人，避免了再次殺戮，避免了新一輪矛盾，避免了冤怨相報。拿出善意，不再貪婪，真誠交流，矛盾并非不可調和。
情節(jié)不復雜，主演幾乎無臺詞，真正在“演”。生吃魚、馬肉，躲進馬腹中取暖等情節(jié)，的確是用生命在表演。面部表情、情緒情感變化不多。克制、理性，也許就是劇中主人公需要的堅毅性格。
沖著《泰坦尼克號》的男主去的，欣賞到《荒野獵人》的男主。二十年歲月，不動聲色。主演還是那個，觀眾也是那個，心的地圖卻已滄海桑田。
觀后即感，凌亂不堪。當時書寫潦草，自己字跡已辨認困難。周末有閑，敲打鍵盤，是錄之。
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