《國家寶藏》觀后感（通用40篇）
認(rèn)真看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《國家寶藏》觀后感，歡迎大家分享。
《國家寶藏》觀后感 篇1
《國家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業(yè)人士對文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事。
其中，我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土?xí)r，金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化，只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請到的人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師，他講解了三星堆發(fā)掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年，后來1986年隨著兩個祭祀坑的突然現(xiàn)世，金杖出土，它見證了古蜀王國的輝煌歷史，全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且，它是我們國家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的.黃金制品，這說明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的�，F(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個祭祀坑，我已經(jīng)開始期待新的文物了。
看過《國家寶藏》后，我深深的體會到了中華文化的博大精深，而文化的傳承和延續(xù)是我們每個人的使命。我們應(yīng)該為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力，從此刻做起，從小事做起，貢獻(xiàn)出自己的力量！
讓國寶活起來吧！
《國家寶藏》觀后感 篇2
記得N年前，看過《國家寶藏1》，當(dāng)時就想，如果能將這部電影改編成游戲，應(yīng)該很不錯。其實類似的電影改游戲的前例有很多了，但我都不太喜歡。
倒是游戲改電影的我還是比較喜歡，比如《生化危機(jī)》三部曲
類似的影片還有《僵尸肖恩》等，很搞笑。但沒玩過這個游戲的，恐怕體會不到那種感覺！經(jīng)典的游戲，代表了一個年代。
今天看了《國家寶藏2》，感覺延續(xù)了第一部超凡想象力以及與美國歷史巧妙結(jié)合的'風(fēng)格。情節(jié)還是很緊湊，吸引人的。看著電影，不知道為什么讓我想到了最近看的小說《鬼吹燈》。其實在看《鬼吹燈》的時候，我就一直想象著情節(jié)，相信如果改編成電影，一定很不錯。網(wǎng)上有網(wǎng)友推薦過男女主角，由柳云龍和Maggie Q來扮演。但我比較擔(dān)心，不是擔(dān)心演員，而是怕中國導(dǎo)演拍不出那種氣勢和情節(jié)，糟蹋了這么好的題材。如果真要拍，寧愿交給好萊塢去拍吧。
張藝謀和陳凱歌拍的那種所謂“大手筆”，例如《十面埋伏》和《無極》，純粹是在浪費錢財。以為靠人多，大腕就可以拍出壯觀場面，就可以達(dá)到震撼人的視覺效果，說不好聽了，就是在制造垃圾。
想用電腦特技，看看《指環(huán)王》、《木乃伊》吧；如果技術(shù)達(dá)不到，看看《勇敢的心》！
什么叫震撼，“大導(dǎo)演們”，再學(xué)個十年吧你先！拜托你們，就算是想學(xué)好萊塢拍商業(yè)大片，也稍微有點情節(jié)好不好，不要拿我們觀眾當(dāng)傻子！
《國家寶藏》觀后感 篇3
最近，《國家寶藏》以大眾喜聞樂見的形式講述文物，真的讓“國寶”“文物”活起來了。
《國家寶藏》堪稱綜藝節(jié)目的教科書，足以秒殺一切明星真人秀！節(jié)目打破以往文物節(jié)目中的枯燥乏味，以歸納史書人物和情景還原的方法去展示國家寶藏。新潮的方法，讓大家理解中華文化；創(chuàng)新的表達(dá)方式，帶來了不同凡響的影響力。
《國家寶藏》節(jié)目的熱播，讓我真正感受到了中華文明的強(qiáng)大吸引力，也真正體會到了國人日益增長的.文化自信。在我看來，節(jié)目真正做到了學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神中“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”，很多時候，我們對于國家文物、民族文化并沒有太多的實感，但當(dāng)我們走進(jìn)一段歷史，了解一個個文物背后的故事時，總能感受到國寶之美和歷史之厚重。我覺得，我們很需要這樣有歷史厚度的節(jié)目來滋養(yǎng)，來告訴我們文化傳承的重要性。
我非常喜歡這個節(jié)目。第一次感覺能在電視節(jié)目中這么直觀的接觸中國歷史，接觸中國文化，我感覺特別的新奇。其中的《千里江山圖》給我的印象特別深刻，以后有機(jī)會，我一定要到博物館里好好地參觀一下這些國寶，這是我們中國的驕傲。
對于一個民族來說，重視自己的民族精神并以優(yōu)秀文化傳統(tǒng)來培育自己的人民尤其是青年人，就是強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)、生存、發(fā)展的精神力量。歷史一再證明，一個文化認(rèn)同感強(qiáng)的民族，往往能夠抵御外來侵略，保持民族和國家團(tuán)結(jié)，不容易被外來勢力所分裂！
《國家寶藏》觀后感 篇4
12月3日起，文博探索節(jié)目《國家寶藏》登陸中央電視臺綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館（院）的鎮(zhèn)館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊(yùn)含的人文精神和彰顯的`大國氣象，都濃縮在每期的90分鐘里。以古人之規(guī)矩，開時代之生面，《國家寶藏》用時尚打開傳統(tǒng)，“讓文物活起來”。
“紀(jì)錄式綜藝”讓國寶開口說話
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。數(shù)據(jù)顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每兩年才進(jìn)一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體，進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。
《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館（院）鼎力加盟，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”，把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝。它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動、流動和撼動。
《國家寶藏》觀后感 篇5
回看第三季，有很多沒有注意過的事情，居坤靈之正位！仿泰紫之圓方，六百年紫禁城。寶刻淵藪，汗青永照，九百三十年，西安碑林。守婆娑凈土，乘雪域雄風(fēng)，一千三百年，西藏布達(dá)拉宮，逴躒古今，并鑒四大文明，一千七百年，敦煌莫高窟，八表同風(fēng)，開啟中國大統(tǒng)一。二千二百年秦始皇帝陵……
我們作為炎黃子孫，一定會為我們擁有如此爛漫的文化感到自豪，但對于“自家寶貝”我們大部分人卻知之甚少�；貞浧鹞覀兛床┪镳^的.那些文物時，往往也只是看個熱鬧，看個新鮮，看個樣子，走馬觀花。對這些文物的來歷、背景、傳承卻總是不求甚解。更多的是對這些文物毫無興趣的同胞，認(rèn)為又不能當(dāng)飯吃，不能當(dāng)錢花，這又有什么好看的。
《國家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的文物擺在了我們面前，給普通人一個視角，讓專家，學(xué)者來給我們解讀文物內(nèi)涵，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說，把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。
聽著“文物”故事，感受古人思想。兩千多年前的文化通過“文物”這個載體傳到現(xiàn)在。而兩千年，對于宇宙來說可能是轉(zhuǎn)瞬之間，對人類來說，卻能跨越了無盡的歷史長河，經(jīng)歷戰(zhàn)亂，朝代的更迭，一步步走到了今天。這是多么神奇之事。
《國家寶藏》觀后感 篇6
《國家寶藏》的熱播，引起了大家的廣泛熱議，很多年輕人也為節(jié)目“瘋狂蓋章”。當(dāng)一檔文化節(jié)目讓觀眾感受到大格局、大歷史、大情懷的同時，也重視提高年輕人的參與感，那么這檔節(jié)目就年輕了很多。
正如第一期節(jié)目開場時張國立所說：這是一個年輕的節(jié)目，有多年輕呢，也就是上下五千年。沒錯，節(jié)目“年輕”了，觀眾自然也就年輕了。
繪畫、瓷器、書法、石鼓、編鐘......文物不再是櫥柜里的一件作品，我們感受到了文物的'文化脈搏。感受了古代工匠之技藝精湛，感嘆于中華文化之博大精深。鼎盛王朝的海納百川，國力昌盛的文化自信。
說到文物，第一反應(yīng)就是安靜和神秘，曾經(jīng)去博物館也只是靜靜地端詳櫥窗中那些價值連城的“神物”！以前關(guān)于文物寶藏類的節(jié)目，會覺得枯燥乏味，從來沒有想過電視節(jié)目會以這樣的形式來講文物故事。驚嘆于文化節(jié)目的創(chuàng)意新穎，自豪于中華文化的深厚底蘊(yùn)。對于我們青年人來說，這是一種深入骨髓的文化自信，更是一種潛移默化的文化傳承。
關(guān)注民族文化，重視民族文化，喜愛民族文化，以民族文化為傲；守護(hù)璀璨歷史，守護(hù)國之瑰寶！
《國家寶藏》觀后感 篇7
輕的蓋茨是一個非常非常喜愛考古的冒險家。在他很小的時候，本的祖父就偷偷告訴了他一個秘密：當(dāng)年美國為了建國，跟英國有一場激烈的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭勝利后美國才可以建國。
然而，當(dāng)時美國有一批為戰(zhàn)爭的寶藏，而美國的喬治、托馬斯和本三人藏在了某一個地方。但到現(xiàn)在為止，卻沒有人知道遺失了的國家寶藏被他們藏在了什么地方，但是寶藏地點的秘密就在美元的符號和發(fā)明了現(xiàn)代人類社會制度的.《獨立宣言》中。
而本的父親其實也知道寶藏，他認(rèn)為蓋茨家族被這個秘密所傷得太深，于是他毫不猶豫的決定了中止了尋找寶藏的想法。但從小就要找到寶藏的本卻不這樣認(rèn)為，二十年來這個秘密一直在他的的心中，于是本開始為找到失散的寶藏準(zhǔn)備著，然而，正好他找到了也喜歡找寶藏的好友：雷利。于是，兩人便開始尋找國家寶藏。
但是，曉得寶藏秘密的并不是只有本，對寶藏感興趣的人同樣也曉得。一位英國土豪冒險家伊恩也悄悄地看上了這一筆巨額，他也在尋找著寶藏的地點，并且對本的行動進(jìn)行了阻攔。
為了能先找到寶藏的地點，本決定拜訪艾比嘉爾博士，希望艾比嘉爾博士可以幫助他。就這樣，國家寶藏就打開了冒險的旅程……。
這部電影告訴我，探險固然是好，但一定要團(tuán)結(jié)，不要為了錢而迷失自己。
《國家寶藏》觀后感 篇8
近日，閑暇時觀看了《國家寶藏》這一欄目，明星守護(hù)人和文博人員共同講述、傾情演繹國寶的前世今生。這是我們了解中國歷史和國寶的絕好機(jī)會，聽著文物考古人員講述挖掘文物的過程、文物的價值以及文物的影響力，都深深觸動著我。
云夢睡虎地秦簡，共1155枚，墨書秦隸，4萬多字。主持人撒貝寧是國寶“云夢睡虎地秦簡”的守護(hù)人，現(xiàn)場，撒貝寧變身為秦朝基層法官“喜”，為大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”，用獨特的方式科普了一次秦朝法律，場面十分有趣。“喜”在那時只是一個基層官吏，他一生都在抄寫秦代的法律規(guī)定、自己的工作內(nèi)容。我想，作為現(xiàn)代人的我們，應(yīng)更加承載古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真履行職責(zé)，用心對待自己的工作，將本職工作做好。
張國立說：“當(dāng)一個偉大的時代來臨的時候，其實有很多的小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好著自己應(yīng)該做的事情，當(dāng)我們每一個人都能把自己所承載的工作，做到最好的時候這個時代，一定是一個偉大的時代”。我認(rèn)為，這就已經(jīng)表示我們身處在一個偉大的時代，已經(jīng)有許許多多的工作者，都在自己的`崗位兢兢業(yè)業(yè)做著自己應(yīng)該做的事情，不斷努力研發(fā)、改進(jìn)工作，為我們國家的繁榮昌盛做著貢獻(xiàn)。作為一名普通的高速職工，也許我們的工作沒有科學(xué)家、文學(xué)家、政治家那么偉大，但同樣，我們把自己所承載的工作做到最好，那么我們便是為這個大時代作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《國家寶藏》觀后感 篇9
每一天晚上7：30分，我都會觀看中央四臺播出的電視節(jié)目《國寶檔案》，看著一件件價值連城的國寶，聽著講解員講述每一件國寶后面的傳奇故事，我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機(jī)會終于來到了，3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》展覽。聽到這個好消息，我興奮地一蹦三尺高，沒想到美夢成真了，我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。
五月六日，陽光明媚，春光燦爛是一個有利于出行的好天氣，我們早早地來到省博物館看展覽。走進(jìn)博物館一看，慕名前來的人可真不少。整個展館里人山人海，被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長龍一樣的隊伍，一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機(jī)會，專注地觀看展覽。他們有的拿著相機(jī)在不停地拍照；有的拿著筆和紙認(rèn)真地記錄展品的介紹；還有的'在耐心地聽講解員的講解……
這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯，笨拙的犀牛酒壺，還有舉世聞名的，品種繁多，讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工，好像出自鬼斧神工之手，讓人贊嘆不已。每一件國寶不僅價值連城，還都有一些傳奇故事呢！給我留下深刻印象的是一個造于漢代的犀牛尊，它昂首佇立，體態(tài)雄壯。形態(tài)逼真，憨態(tài)可掬，就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。
《國家寶藏》觀后感 篇10
春節(jié)期間，我看到了湖南、湖北、河南、河南三個推薦的古代文物，上海與故宮第一季國寶。
我印象最深的是故宮《千里江山圖》《千里江山圖》是北宋徽宗時期18歲的王錫盟完成的。是宋代綠色山水畫的代表作。這幅畫展示了宋代的壯麗景色。王錫盟采用了復(fù)雜的青綠方法，繪畫中使用的顏料是一些非常珍貴和稀有的寶石和礦物，如孔雀石、赭石、黃銅礦，河南省博物館還收藏了商鞅方生、蓮塘奶鴨的照片。商鞅防盛是戰(zhàn)國商鞅變法時期用來稱量小麥的量器。如果裝滿了小麥，那時候是一公升。方生的碑文很多。一個是秦始皇時期，一個是商鞅變法時期。《荷塘乳鴨圖》是明代朱剛用氪絲織成的一幅畫。畫中的鴨子栩栩如生，鴨子旁邊有一塊形狀奇特的.石頭。石頭上有一個外深內(nèi)淺的漸變。也有一些鳥是單身，所以有人懷疑現(xiàn)有的圖片只是整個圖片的一部分。就像兩顆豌豆一樣，這幅畫是最美妙的。從積極和消極的角度來看，這是同一種模式。
這些國寶看似冷清，實則蘊(yùn)含著古代工匠的心血。從國寶的細(xì)膩中，我也能看到工匠的執(zhí)著和大師的厚愛。還有許多國寶等著我們?nèi)グl(fā)掘。
《國家寶藏》觀后感 篇11
我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員，早上我領(lǐng)回來了好幾本書，其中有一本《國家寶藏》讓我愛不釋手，一中午就讀完了。
現(xiàn)在我就給大家介紹一個：人形銅燈，戰(zhàn)國·齊（公元前475~前221年）通高23.9厘米，盤徑11.5厘米，1957年山東省諸城葛埠口村出土，現(xiàn)中國國家博物館藏。此燈整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節(jié)型盤柄，盞盤下的子母口與盤柄插和，可隨意拆卸，構(gòu)造精巧。人足下為盤龍型圓盤。出土?xí)r還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設(shè)計巧妙，造型新潁，專家研究認(rèn)為它應(yīng)該是站國時期齊國宮廷中所使用。
通過我的介紹，我們可以了解到我們的古人是多么的聰明，我們的歷史是多么的源遠(yuǎn)流長，5000年的文明古國孕育了多少寶藏，這些國寶猶如顛沛流離，失散千年的游子，又似歷經(jīng)劫難，九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃，依然風(fēng)姿綽約，爍爍生輝。在這些國寶的身上，記載著中華文明的緣起和漫長歲月的積淀，鐫刻著不屈的`民主精神與不滅的人文之光。
我會努力學(xué)習(xí)歷史文化，為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻(xiàn)。
《國家寶藏》觀后感 篇12
悠悠中華文化，漫漫歷史長河，中國五千年文化孕育出了一代又一代的傳承精神。
《國家寶藏》是由中央廣播電視總臺、央視記錄國際傳媒有限公司制作的文博探索節(jié)目，由張國立先生擔(dān)任001講解員。第三季的國家寶藏攜手了九座文明歷史文化遺產(chǎn)。其中讓我記憶猶深的一期是——2200年的秦始皇陵。
秦始皇陵位于陜西省臨潼，具有世界八大奇跡之一，是讓世人嘆為觀止的奇作。在這期節(jié)目中，節(jié)目組請到了一位特別的人物——趙震。他是給兵馬俑做“身份證”的人，特別為我們帶來了他的故事。
他講述到，每次一進(jìn)一號坑，他都會沐浴更衣，這不是矯情，而是一種敬畏，在2200年前，我們的祖先創(chuàng)下了這一震驚世界的文物，他們何能不讓我們心中懷有敬佩之心。大屏幕上閃現(xiàn)了他在一號坑中拍攝的照片，當(dāng)余暉透過厚重的玻璃灑在兵馬俑上，冰冷的.他們仿佛被賜予了溫度，一排排站立端正的士兵，氣勢磅礴，穿越歷史的長河浮現(xiàn)在我們眼前。
“拍著拍著我一抬頭，我......我發(fā)現(xiàn)了兵馬俑的臉上有指紋，那是2200年前制作兵馬俑工匠的指紋�！蹦鞘嵌嗝吹捏@奇，放大的圖片上，在嘴角的方向，有一個清晰無比的指紋，在這一刻我早已紅了眼眶，這是多么不可思議，就像是2200年前的景象仿佛在眼前。
“在太陽的余暉下，那就是那個帝國的影子�！蹦鞘俏幕瘉辛⒌奈迩�。那是跨越千年的輪回。那是只屬于中國的——寶藏。
《國家寶藏》觀后感 篇13
歷史的長河，從未停息過。我站在當(dāng)今眺望，通過《國家寶藏》品其典雅。蘇州古典園林，印象頗深。
兩千五百年前，伍子胥相天法地，根據(jù)天上的星斗遍考地理水文，修成了一座闔閭大城，這座城頭枕古運河而眠,永遠(yuǎn)都在做一個水汽氛氳的`夢。自此，天上的星辰不變，它不變，變的唯有時光，哪怕戰(zhàn)火覆蓋焦土之后重來，它仍然風(fēng)流富貴冠絕江南。
蘇州處處皆是夢，處處有驚喜，就像步移景異的蘇州園林，更像是古為今用的蘇州博物館。白墻、飛檐、小橋、庭院，一切由傳統(tǒng)而來，又得以現(xiàn)代化完美演繹，也許走進(jìn)來，便穿越回過去。你想遇見誰？唐伯虎又或文徵明？又或還是奶娘懷中的林黛玉?
泱泱中華萬古江河，吳中大地，水潤物阜文冗鼎盛，藝匠天工，孕育了蘇州古典園林這株華夏文明的風(fēng)雅之花，它構(gòu)天人之和于市井之內(nèi)，納古今之恒于方寸之間。走入蘇州園林你才能叩響千年姑蘇的門環(huán)。
蘇州的古典園林就如同一架覆蓋著整座古城的紫藤，它纏纏繞繞牽長掛掛，孕育了江南文化的氣脈，那一山一水一草一木一廊一柱一窗一門都凝著獨屬于園林的榮耀，并在大地上鐫刻悠長的歲月章回。
守護(hù)歷史，守護(hù)文物，守護(hù)襟懷清氣。
《國家寶藏》觀后感 篇14
國家寶藏一共出了兩部
用現(xiàn)有大家都知道的歷史知識，巧妙地融合在一起，完成一部讓人深信不疑的探寶故事。
每一次本在分析線索的時候，都讓我毛骨悚然，而且，線索鋪墊的即大膽又合理，不容讓觀賞者有質(zhì)疑。
而且，電影里的名言名句也很有趣，值得一看。
本·富蘭克林·蓋茨是在喬治城大學(xué)獲得了美國歷史學(xué)學(xué)位，在麻省理工獲得了機(jī)械工程學(xué)位，在海軍潛水訓(xùn)練學(xué)校獲得海軍后備役軍官資格，這些都在向我們說明。本是個天才，所以什么歷史知識，什么尋寶探險就變得很有可能了。
瑞利，能在天才身邊當(dāng)助手的人，當(dāng)然也不會是一般人，他是電腦系統(tǒng)的終結(jié)者，并且還出了書（第二部有描述，買了一輛跑車）
“看法了嗎，她也好奇了！”——艾比嘉爾·切斯，本來是國家圖書館的博士，魚事件毫無關(guān)聯(lián)，但是因為她的.好奇心，她對探寶的興趣，于是也趟了這條渾水。
看完這部電影，真的讓我對美國歷史知識大漲（雖然對我的生活沒什么用）。
但是，我真的由衷佩服編劇的想象，據(jù)說，第一部國家寶藏的劇本是花了7個月才完成。
而且，每個英雄人物都有個共同的特點，就是自信。
當(dāng)尋寶一行人被困在教堂地下5層樓的高度的時候，瑞利很失望，他很擔(dān)心他們出不去了，但是，經(jīng)過老蓋茨的鼓勵，本重新尋找線索，終于被他們發(fā)現(xiàn)了寶藏的入庫和安全出口。
《國家寶藏》觀后感 篇15
《國家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的“文物”擺在了我們面前，給普通人一個機(jī)會，讓專家、學(xué)者來給我們解讀文物，講述文物故事，使枯燥的.歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說，也把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)文明保障精神文明。隨著人們生活水平的不斷提高、中國全面建設(shè)小康社會的不斷進(jìn)步，對于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。
作為國家喉舌，中央臺的這類文化節(jié)目還是很有質(zhì)量保障的，絕對值得一看，值得引起大眾的關(guān)注，引起話題，吸引更多的人來學(xué)習(xí)中華文化，傳承中華文化。
《國家寶藏》觀后感 篇16
“中華開國五千年，神州軒轅自古傳�！睂O中山先生的一句詩，歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始，我國歷史序幕拉開，中間經(jīng)歷了無數(shù)王朝更迭。時代變遷，一轉(zhuǎn)眼，我國最后一個王朝清滅亡，封建社會自此煙消云散，中國歷史翻開了新的一頁。
如今，我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧，只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個偶然的機(jī)會，我看到了《國家寶藏》。其間的內(nèi)容很快讓我著迷。這個節(jié)目就讓我打開了通往古代的穿越之門。
中國九大博物館強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，邀請了二十七位國寶守護(hù)人，為我們帶來國寶的前世今生，看透背后的歷史故事，了解中國古文明的燦爛與輝煌！
細(xì)細(xì)觀賞《千里江山圖》中，它不僅訴說了北宋的大好河山，更體現(xiàn)了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》，它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊，它見證了絲路文明，更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現(xiàn)。
我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當(dāng)年，曹植乘船行于洛水之上，在夢中遇見洛水女神宓妃，心生愛慕。但船身一抖，美夢破碎。曹植文興大發(fā)，寫就千古名篇《洛神賦》。百年后，東晉一代畫圣顧愷之，用他的畫筆，描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活，躍然紙上。但是因為顧愷之已沒有真跡傳世，此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因為人神殊途而終要分開，更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍，更是牽動著我們的心靈�！扒蟛坏�，放不下”是人生中最苦之事��！
而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當(dāng)然，是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據(jù)說這兩位在博物館里還想打一場呢！越王勾踐劍現(xiàn)代科技感也是十足，劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它，身上背負(fù)的責(zé)任重大。勾踐劍在節(jié)目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的'禮品送到楚國去的。它歷經(jīng)兩千四百年，依然寒氣逼人，鋒利無比，更是被世人稱為“天下第一劍”。
而乾隆帝更是在節(jié)目播出后受到萬眾矚目，因為這位皇帝“農(nóng)家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮(zhèn)的工匠們做一個精致的瓷瓶，集歷代瓷器之大成，用了十幾種方法燒制，但是成功率實在少得可憐，也就0.23%。但是奇跡出現(xiàn)了，這個世界上獨一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了！古人的手藝與智慧是驚人的，一點也不輸給當(dāng)代。他是一個愛藝術(shù)的皇帝，但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時期的瓷器都是素雅的，他偏偏要用大紅大紫等艷色，這才會被吐槽“農(nóng)家樂”。
看《國家寶藏》，我學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史的知識。我們從這一件件華麗而莊重、簡樸而不失尊貴的文物中，窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國之一，中國的歷史長河一直滔滔不絕，從未干涸。它向人們訴說著一個又一個傳奇的故事。
如今世界上很多國家的古文化已經(jīng)消失，唯我華夏文明源遠(yuǎn)流長，流傳至今！中國古文明的燦爛，值得我們驕傲！千年國寶，一騎絕塵！
《國家寶藏》觀后感 篇17
最近，央視大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》引發(fā)全民收視熱潮。它經(jīng)過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業(yè)人士對文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事，引導(dǎo)觀眾去保護(hù)文物，弘揚歷史。
其中，我最喜歡的一件文物是號稱“中華第一燈”的長信宮燈。長信宮燈出土于河北滿城漢墓，通體鎏金，全身九處銘文，共計六十五個字，因燈座底部銘文長信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈，右手擋風(fēng)的漢宮侍女，正如蔣雯麗所說“你望著她的眼睛，仿佛真的'能夠一眼穿越千年”。在《國家寶藏》中，國寶守護(hù)人蔣雯麗以燈靈的形式為我們講述了西漢初期竇太后贈長信宮燈警告劉勝，語重心長的講述了天子之道。一盞宮燈，凝聚了古代人們的智慧；一位佳人，讓我們看到了大漢王朝的國富民安。
接下來，中國文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國出土文物展，第一次舉辦長信宮燈參展，此后長信宮燈等國寶文物多次出國展覽，為我國文物交流事業(yè)奠下了汗馬功勞，甚至還登上了美國雜志封面。美國前國務(wù)卿基辛格和美國前總統(tǒng)尼克松先后訪華，他們對長信宮燈都情有獨鐘，基辛格還說：“中國人在兩千多年前就有了環(huán)保意識，了不起！”
經(jīng)過觀看《國家寶藏》，我深深的體會到了中華文化的博大精深。作為一名中國人，保護(hù)國家寶藏是我們每個人的使命，我們有義務(wù)將文物傳承和延續(xù)下去。在幾千年的歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了一個又一個的歷史奇跡，從商周青銅到秦磚漢瓦，從古代四大發(fā)明到新四大發(fā)明，從圓明園到故宮......中國禮貌一向領(lǐng)先于全世界。
作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化精神，為祖國的富強(qiáng)、民族的振興貢獻(xiàn)自我的力量，我們要有“咬定青山不放松”的韌勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁，我相信只要我們從此刻做起，從小事做起，就必須能創(chuàng)造出一個更加繁盛的中國！
《國家寶藏》觀后感 篇18
說到綜藝節(jié)目，很多人馬上就會想到《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》，說到文物類節(jié)目，又有人會想到《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片，但是能把綜藝和文物融合起來的節(jié)目卻是少之又少�！秶覍毑亍肪褪沁@樣的一檔節(jié)目。
《國家寶藏》每一集都介紹一個博物館，由博物館選出三件文物，介紹它的前世傳奇與今生故事。節(jié)目組會請明星以小劇場的形式演繹文物前世的傳奇，而今生故事則會請專業(yè)人員進(jìn)行介紹。
節(jié)目中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“讓國寶活起來”想來有點可笑。中國一向以擁有博大精深的文化著稱，而多少人能真正做到了解祖國的文化呢？五千年的歷史不是文化實力而是文化潛力，只能稱之為素材，只有將這些浩如煙海的素材做出心的符合現(xiàn)代人審美的新故事，這些潛力才能轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵙�。歷史上的忍者文化放在中國估計連忍著列傳都做不了，但日本卻將其做的家喻戶曉，變成了日本文化軟實力的一部分。美國亦是如此，作為一個僅有幾百年歷史的國家，相對而言文化本應(yīng)該比較貧瘠，但是創(chuàng)造力卻使他們的文化大放光彩。
中國文化現(xiàn)在也許欠缺的就是創(chuàng)造性的傳輸模式。如今中國最有創(chuàng)造力的文化產(chǎn)品是什么？有人會說是網(wǎng)絡(luò)小說。專門翻譯中國網(wǎng)絡(luò)小說的英文網(wǎng)域僅憑幾十本網(wǎng)絡(luò)小說，流量推到世界1200名，日均點擊量200多萬。近年來一些國人鄙夷的.網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影卻火遍了歐美，知名度不知比那些正統(tǒng)文化電影高出多少。激烈的競爭現(xiàn)狀強(qiáng)迫這些作者必須做出各種創(chuàng)新。的確，部分小說可能是粗制濫造的，文筆也比較拙劣，但具有創(chuàng)新性，而這創(chuàng)新性正是文化魅力的源泉。這些網(wǎng)絡(luò)小說讓人詬病的地方也許還有很多很多，但是他對于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播并取得成功的結(jié)果卻是不可否定的。多少人卻對此嗤之以鼻。
在《國家寶藏》中也是如此。面對古文古畫《洛神賦》，很多人也許感受不到它的魅力，但是通過兩首小詩一段表演，洛神之美，子建之癡，長康之才卻能深深地印在觀眾心中；云夢睡虎地秦簡，不去講苛賦勞役等人們看慣聽厭的東西，而是舉出那些在當(dāng)時甚至放到現(xiàn)在都很超前的法條……這些充滿創(chuàng)造力的表達(dá)使古老的國寶散發(fā)出生命的氣息，真正的使國寶“活了起來”。
而今生故事無不是向現(xiàn)代化國際化靠攏。云文銅禁的失蠟法與現(xiàn)代的發(fā)動機(jī)葉片的熔模鑄造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技術(shù)，坤輿萬國圖提到了VR，AR技術(shù)……節(jié)目組想方設(shè)法把古老的國寶和現(xiàn)代高新技術(shù)、文化結(jié)合，降低了認(rèn)知門檻，便于理解，極大地拉近了我們與國寶的距離。只有當(dāng)一代又一代的年輕人去了解研究他們，并從中不斷地汲取營養(yǎng)，國寶才算真正的“活了起來”，國寶才能永遠(yuǎn)年輕，五千年的中華文化才算真正年輕，同時這也是建設(shè)精神文明發(fā)展文化軟實力的正確打開方式。
中國不是文化貧瘠，而是缺乏讓博大精深的文化深入人心的創(chuàng)新形式。
《國家寶藏》觀后感 篇19
“時間不早了，快去睡吧！”媽媽又催了。
“這么快？好吧。”我極不情愿地關(guān)掉電視，躺在床上回味著剛才看到的內(nèi)容�！秶覍毑亍愤@個節(jié)目看得我如癡如醉，我對那些顏值與才華并存的歷史文物著迷了。一邊想著，一陣陣睡意向我襲來......
我這是到哪里了？
“勾踐，我的王，難道您忘記了在吳國所受的恥辱嗎？”一柄中脊起棱、飾有黑色菱形花紋、寒光閃閃的劍漂浮在空中，它居然在說話。
“不，我時刻不敢忘。這些年來，我身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。”劍對面的人慷慨激昂地?fù)]動著雙臂。
哈，是勾踐和他的劍在對話。
“是啊，您臥薪嘗膽這么多年，等的不就是這個機(jī)會？既然楚王喜劍，您何不把我獻(xiàn)給他，盟楚破吳，雪洗前恥！王，請您下定決心吧�！眲τ行┲绷恕�
勾踐摸著胡須沉思不語，我看看這把號稱“天下第一劍”的君王劍，捂嘴暗笑，不由說了句，“別著急，你的王會滅吳稱霸，成為春秋時期最后一位霸主。”
“誰，是誰在說話？”勾踐劍朝著我的方向飛過來，頓時一股凌厲的劍氣逼近。
我嚇得掉頭就跑。
唉呀，撞到頭了，我捂著腦袋四處張望。
“別找啦，你撞到我的硬嘴了�！币粋�懶洋洋的聲音響起。
我定睛一看，哈哈，這是一只有著胖胖腿的鷹。“好可愛的鷹呀�！蔽疑焓置�。
“別摸別摸，”它不耐煩地偏了偏頭，“我可不是什么鷹，我是鼎！”
“好吧，胖鼎，請問你的'肚子為什么這么大呢？是盛水？儲糧？”我仔細(xì)打量著它，它的尾巴和兩只前爪巧妙地構(gòu)成了鼎的三足。
“我不是胖鼎，我叫陶鷹鼎，來自六千年前的新石器時代，是用來祭祀的�！彼侯^自豪地說，還用力挺了挺胖肚子，“感受到我上古的王氣沒？”
“有的有的，好王氣！”我哈哈大笑，告別了這個萌噠噠的陶鷹鼎。
前面有音樂聲傳來，我側(cè)耳傾聽，順著樂聲向前走著。
哇，是曾侯乙編鐘，65個大小編鐘整整齊齊地掛在木質(zhì)鐘架上，大氣磅礴的樂曲《離騷》從編鐘上飄出，大鐘沉沉聲如磬，小鐘細(xì)碎凝秋露。
我沉浸在音樂里，仿佛看到屈原在痛感自己的治國之道不能為楚王所接受時，仍然自勵“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”真是一位對理想執(zhí)著的人啊，值得敬佩！
突然，“叮鈴鈴。。�！�，一個尖利的聲音打亂了《離騷》的節(jié)奏。怎么回事？我睜開眼，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上，鬧鐘響了。
原來我在夢里跟國寶們實實在在地見面了，真有趣。我回味著夢境，想起歌曲《一眼千年》：“它們不僅是一件件寶物，它們是一段段可觸摸的歷史、一部部生動的史書�！边@些國家的寶藏，真是我們中華民族不可動搖的根啊。
《國家寶藏》觀后感 篇20
這個星期天我領(lǐng)略了大國風(fēng)范，真正了解了華夏文明。具體從何說起？那就從這檔綜藝節(jié)目的開頭講起，開頭就是雄壯渾厚的音樂，宛若幾千名戰(zhàn)士在邊疆擂鼓一般，震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生，每個館的競選都異常激烈，群雄逐鹿，不知花落誰家？
隨著節(jié)目一路往下播放著，一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看著是那么的不起眼，可是封面上那幾個蒼遒有力的字，卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢，用心地記著關(guān)于它的前世故事：是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的斗爭，是看似忠誠卻暗地里背棄主子的阿離，是每個人心里都存在的那么一絲不甘。看完了前世故事后，我還是意猶未盡，已經(jīng)被孫臏前所未有的智慧和識人的精準(zhǔn)所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿，可謂是非常珍惜。
我一向不怎么想看世界名著，可了解完它的`今生故事，我卻想好好深入了解一下《孫臏兵法》。這是為何？因為這本書，在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到，可謂是老少皆知。在記者對外國人的采訪中，有一個和藹的老爺爺，讓我記憶深刻，他不僅中文說得一口流利，而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外，他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作為一項興趣愛好，而且還通過翻譯這兩本書發(fā)家致富了，這不禁讓我佩服不已。
另連外國人都對我們中國文化如此熱情，作為炎黃子孫，我更應(yīng)該好好守護(hù)這兩本書的初稿，并了解這兩本書的文化，把它發(fā)揚光大。不得不說，看了《國家寶藏》后我收獲了很多，既了解了國寶的前世今生，又從心里想發(fā)憤圖強(qiáng)傳揚中國文化。
那么，如果你也對這個節(jié)目感興趣，那我們就一起守護(hù)國寶吧。
《國家寶藏》觀后感 篇21
中國的文化源遠(yuǎn)流長，中國的歷史悠久輝煌。每當(dāng)我走進(jìn)博物館，或是游覽名勝古跡，總會被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國家寶藏》，通過“講故事”的形式，給我們介紹一件件精美的文物，和文物背后一個個引人入勝的故事。這個周日，我又一次準(zhǔn)時坐在電視機(jī)前，這期《國家寶藏》呈現(xiàn)的是浙江省博物館的文物。
第一件文物叫做“萬工轎”，在文物里，它算是年輕的，不到一百年的歷史。但是，當(dāng)鏡頭拉到“萬工轎”的細(xì)節(jié)景象時，我被深深地驚嘆了：轎子精雕細(xì)刻、富麗堂皇；在各個不同部位，雕刻著許許多多描金貼銀，栩栩如生的人物，組合成一個個神話傳說和歷史故事中的場景，仿佛是一本流淌著故事的書。更為感人的是它背后的故事：當(dāng)時的中國非常落后，有錢人崇洋媚外，看不起我們自己的國貨，覺得國貨不如洋貨好。但有志氣的國人通過精美的“萬工轎”，讓大家知道，我們中國的文化和技術(shù)，載著深沉的歷史和厚重的精神，我們中國人是可以超過外國人的！精美的文物和感人的故事，讓我久久不能忘懷！
第二件文物是“落霞式彩鳳鳴岐七弦琴”，這是一件唐朝的文物。在故事里，工匠雷威用制琴選材的道理，讓唐玄宗明白應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)人才，怎樣復(fù)興國家。而故事之后的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們，通過艱苦的努力，和細(xì)致的工作，讓1300多年前的古琴，演奏出了動聽的聲音，這真是一個奇跡！文物不在是沉睡的歷史，文物變成了活潑的音符，就像它的名字一樣，仿佛鳳凰在鳴叫，真是太美了！
最后一件文物是來自良渚文化的'玉琮。這是一件5000多年前的文物了，雖然跨過了漫長的歲月，從精美的雕刻和花紋上，我們依然能看到當(dāng)年工匠豐富多彩的創(chuàng)造力，和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長河里，但是她所創(chuàng)造的文化，卻有如燦爛的流星劃過夜空，留下了璀璨的色彩。
90分鐘很快就過去了，但我仍然沉浸在國寶前世今生的故事里久久不能忘懷。在我的身上，流淌著祖先的血液、繼承了祖先的智慧，中華民族上下五千年的歷史，我們是未來的書寫者，唯有努力自強(qiáng)，不負(fù)歷史，不負(fù)少年！
《國家寶藏》觀后感 篇22
最近，我迷上了一個電視節(jié)目——《國家寶藏》。《國家寶藏》是一個充滿文化氣息的節(jié)目，通過講解古代文物，讓我們既學(xué)習(xí)歷史，又了解古代文化。還有帥氣、漂亮的明星演繹文物的前世今生，讓我這個小學(xué)生都看得津津有味。特別喜歡張國立老師的開場白：我們是一個年輕的節(jié)目，到底有多年輕？上下五千年！看，霸氣而不失活潑。
這個節(jié)目共有九大博物館參與，參展文物27件，件件都是稀世珍寶，我最最喜歡的是以下幾件。
《云紋銅禁》1978年出土于我們河南省淅川下寺2號楚墓，所處時代為春秋時期。文物修復(fù)師王琛與父親王長青老先生歷時3年將其修復(fù)完成，是我們河南博物院的鎮(zhèn)院之寶，亦是首批嚴(yán)禁出國展覽的'文物之一。《云紋銅禁》整體用失蠟法鑄就，因失蠟法文獻(xiàn)所見較晚，學(xué)界認(rèn)為我國失蠟法工藝源自印度�！对萍y銅禁》的出土，將我國失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進(jìn)1100年。不僅如此，現(xiàn)代航天飛機(jī)渦輪發(fā)動機(jī)就是采用失蠟法技術(shù)。
《千里江山圖》是宋朝徽宗時期的王希孟所作，我覺得這幅畫顏色特別的艷麗，明亮，歷經(jīng)千年仍保持如新。之所以這樣那是因為當(dāng)時王希孟繪制這副畫卷所用顏料均來自純天然石頭研成作畫的粉末調(diào)配，可用原料寥寥可數(shù)，粉末研磨工序繁雜，再加上王希孟的精湛畫藝，才成就了這幅傳世名畫。更讓我佩服的是王希孟當(dāng)年僅有19歲，對比之下真是自愧不如��！
《國家寶藏》展出的文物件件都是稀世珍寶，動輒數(shù)千年的歷史。但對我感觸最深，讓我一直處于哽咽中的展品是聶耳曾經(jīng)用過的一把小提琴，聶耳就是用這把小提琴譜寫了《義勇軍進(jìn)行曲》。節(jié)目還邀請了中國人民解放軍軍樂團(tuán)原團(tuán)長、指揮家于海，他是指揮中國國歌次數(shù)最多的人，并且堅持十年為國歌立法。最終，《中華人民共和國國歌法》在第十二屆全國人大常委會第二十九次會議上表決通過。
節(jié)目中講到1990年中國首次南極考察建立中山站時，在升旗儀式上聽到國歌奏響的瞬間，所有人哭成一片。2011年利比亞時局動蕩，丟失護(hù)照的海外游子，唱國歌自證身份，他們乘坐專機(jī)回到祖國后跪地親吻祖國土地的一瞬，我的眼中蓄滿淚花，喉頭發(fā)緊，哽咽不已，扭頭看去，媽媽早已紅了眼睛，淚流滿面，爸爸的神情也變得十分莊重。劇中的“聶耳”紅著眼眶說出“此生不悔入華夏”的那一刻，我的心受到了深深地震撼，想必所有的中國人都和我一樣吧！節(jié)目看似展出的是來自德國的小提琴，但是我看到的是中華民族的魂。當(dāng)全場觀眾在于海等守護(hù)人的帶領(lǐng)下起立高唱國歌并宣讀守護(hù)誓言的時候，所有人都熱淚盈眶，這也成為整期節(jié)目最催淚的環(huán)節(jié)。我在電視機(jī)前也跟著一起念出：“我是中國人，我們志愿守護(hù)聶耳小提琴，守護(hù)歷史，守護(hù)赤子國魂！”節(jié)目結(jié)束，我的內(nèi)心久久不能平靜，全身充滿力量，作為一個中國小學(xué)生，我應(yīng)該承載什么？應(yīng)該怎么做？此時此刻，我似乎找到了答案。
通過觀看這個節(jié)目，我了解了很多文物，學(xué)到了很多知識，也激起了我學(xué)習(xí)歷史的興趣，深深地感到作為一個華夏兒女的驕傲！
《國家寶藏》觀后感 篇23
五一期間，央視6套，連續(xù)連天播放美國電影《國家寶藏》一二集尼古拉斯凱奇的演技無可挑剔。影片場面不是很大，故事情節(jié)也很老套，一張藏寶圖、經(jīng)過艱辛的尋找，終于找到寶藏上繳給國家，壞蛋得到了懲罰。但是影片中的真正寶藏，卻不是地下的金銀珠寶。等你看完續(xù)集就更加證明，美國老所謂的《國家寶藏》
也絕對不是酋長的《黃金城》。
在續(xù)集里尼古拉斯凱奇演義的更加出色，影片的情節(jié)也趨于怪誕，搞笑。劇情的安排也過于牽強(qiáng)，比如進(jìn)白金漢宮；在總統(tǒng)的辦公室里胡鬧；最不可思意的就是綁架總統(tǒng)等等。這些只有“神經(jīng)病”才能想到的東東，美國老比“神經(jīng)病還神經(jīng)”套用電影里的一句臺詞；“美國的教育怎么了，出問題了”這是蓋茨在白宮前的草坪上與一個美國小
孩，那段精彩對話的其中一句�？此乒终Q的搞笑情節(jié)加上凱奇精彩的演義，卻大大的加強(qiáng)了影片的觀賞性。所有這些絲毫不影響影片所強(qiáng)調(diào)的'，國家榮譽(yù)；家族榮譽(yù)；自由的主題。以及為了榮譽(yù)和自由而甘愿犧牲自己。影片里沒有好人壞人，完全是兩大家族為了家族的榮譽(yù)，而采取的不同手段而已。影片最后逃出“黃金城”的那場戲，你能說誰是
好人誰是壞蛋嗎？為了自由，為了他人的自由。一切都可以犧牲，甚至是寶貴的生命。這就是影片的精髓所在。
影片的結(jié)尾，總統(tǒng)寥寥幾句，以及那輛免稅的法拉利，足以說明美國老看重的不是錢更不是金銀珠寶。我們的影評人和專家，把一切國外電影都看作是商業(yè)大片，未免太天真了！
由此可見美國老心目中的真正的〈國家寶藏〉不是地下的金銀珠寶，而是那張價值35美元的《獨立宣言》。真正的“黃金城”不是酋長的地下城，而是〈國會圖書館〉。
最后我不得不承認(rèn)，以美國人的品格風(fēng)范。我連贊美人家的資格都沒有，更別說品頭論足。能做的也只是談?wù)劯惺�。動動腦筋細(xì)細(xì)的品味一下，你就會發(fā)現(xiàn)很多東西。如果把兩部電影仔細(xì)的品嘗一邊，那得寫成一本書。在這里只能大概的說點感受。
對于電影尤其是美國HOLLYWOOD電影不能簡單的以商業(yè)、政治、藝術(shù)等人為的框框聯(lián)系在一起。那么他是什么？不知道！無法下定義。自己去感悟吧！我們把美國老看成是金錢的魔鬼，那未免太膚淺了！
美國金融大亨摩根先生，把自己一生的收藏都捐給了國家！
《國家寶藏》觀后感 篇24
中華文明經(jīng)歷了五千多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)。文物，是中華文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志，承載著燦爛的古代文明，傳承者優(yōu)秀的歷史文化，講述著中華民族在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的輝煌，維系著自強(qiáng)不息、厚德載物、天人合一的民族精神。
五千年不斷裂的文明史正事因為這樣的成長而使中華民族屹立于世界民族之林，這樣的文明奇跡在全世界來說也是罕見的。
中華文明在發(fā)展傳承的過程中形成了自己鮮明的特質(zhì)。中華文明的第一個特性就是“和”，和諧，和平。中華民族熱愛和平，深知和平對文明的保障作用，也深知戰(zhàn)爭對文明的破話作用。和諧是和平之上的一種更高、更美的境界，包括人與自然的和諧、人與人的和諧，以及個體的人自身的和諧。中華文明本質(zhì)上是一種“和”的.文明。
中華文明的第二個特性是包容。越來越多的考古資料證明，中華文明的組成，既包括較早定居于黃河、長江流域的以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的草原文明等。中華文明的演進(jìn)過程，是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心，核心向周圍擴(kuò)散，周圍向核心趨同，核心與周圍相互相補(bǔ)、相互吸收、相互融合。56個民族共同締結(jié)了中華民族的文明。
中華文明的第三個特點是開放，不故步自封。中國的漢唐盛世，都是開放的朝代，中外文化的交流十分活躍。漢代通西域，帶來了中亞和西亞的文化。兩漢之際，佛教傳入中國，在思想觀念、生活習(xí)俗和文學(xué)藝術(shù)等許多方面，對中國固有文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。至于唐代，對文化交流更加頻繁。絲綢之路的繼續(xù)延伸，形成雙向交融的文化格局，唐代文化既得以向外廣泛傳播，同時也從海外得到很大的補(bǔ)充。當(dāng)時的長安、洛陽、揚州、廣州等大都市，都是中外文化交流的所在。到了明代，一個具有標(biāo)志性的對外交流活動，就是鄭和下西洋，其足記遠(yuǎn)達(dá)東南亞、南亞、東非，密切了中國與一些國家的外交關(guān)系，成為中華文明對外開放的壯舉。
正是因為中華文明有如此特質(zhì)，中國的傳世文物又承載著不朽而光輝的中華文明。
《國家寶藏》觀后感 篇25
《國家寶藏是一類的文博探索類的題材，主旨主要是讓文物活起來，走進(jìn)去，傳下去。而它的陣容主要是主講人張國立001號講解人（類似主持）、九大館長（故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧（看到遼寧還有點小親切）博物館），及請的明星類人物。不瞞大家說，本人基本上僅僅去過恐龍博物館，慚愧，慚愧。自身的知識受限，對于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心，儲備不夠，恐有沽名釣譽(yù)之嫌，故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國家寶藏》之后發(fā)現(xiàn)，在下簡直是幼稚，五千年的文化，器物、畫卷、書法等，光是一項就足以讓人研究數(shù)十載。實在感到羞愧。
27件國寶共賞，27位國寶守護(hù)人（明星陣容），演譯國寶的前世今生（是真的進(jìn)行表演啊喂）。（這樣的形式其實倒是讓我想起了啞舍那本書）每期有三個國寶進(jìn)行講解，由三件選一件，CCTV《國家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。
有如下幾個特點：
1、以每一個國寶的背后的故事作為代入點，解讀它的生命密碼，把我們拉回到當(dāng)時的時代背景中去，而對于人員的選擇上則是李晨這一類的演員，保證了表演的可觀性和真實性，與此同時舞臺的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來，當(dāng)時的鋪陳擺設(shè)，及氣氛的渲染，都添上了一筆。
2、講解細(xì)致、問題深入淺出，同時又具有趣味性，不同于以往的講解人獨自解說，而加入了張國立老師和李晨作為代表，以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問，這樣保證了趣味性和互動性。以這第一幅《千里江山圖》為例，首先李晨尋問了它的制作過程，而這位馮海濤老師，他事先自己還原了它的畫法，來進(jìn)行的.講解（以VCR作為輔助）。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫時，我在畫中卻看到最后一層是藍(lán)，故而有此問，不是藍(lán)嗎？哪來的青？沒想到剛想出來，張國立老師就問了起來，原來是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時的第一個感覺，震撼。簡直不要再親民了。讓我們知道這幅畫的珍貴之處在哪里，經(jīng)千年而不變色來自于寶石顏料，“上等的材料都用來畫畫，中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面，還專門請了仇慶年來實操這些顏料的來源及制作工藝。匠人之心。在最后時仇慶年表達(dá)了現(xiàn)在面臨最大的問題不光是傳承問題，還有資源的稀缺。原來在我們世界中還有這樣的一群匠人，不知從何時起我們的眼中只有明星、只會關(guān)注他們，而對于我們國家的珍貴文化財富卻視而不見。（看了看自己手機(jī)里的微博，想把它卸了）。
3、最后則是九位專家進(jìn)行點評，更加權(quán)威，可以說是重重把關(guān)。
其中最讓我觸動的一句話說“很多人都說我們?nèi)A夏民族沒有信仰，可其實我們的信仰就是自己的文字和歷史，如果連這點信仰都糊涂，那我們何以為人呢”我聽了這翻話，久久不能忘懷，因為我也問過自己為什么沒有信仰，身邊人也沒有感覺到。我很郁悶，而這句話解讀了一切，不管對錯，原來我想聽到的，就只是這個答案。這是來自于國家的自豪，更是屬于我們的驕傲。想起了開場的張國立老師說的一句話，“我們是一個年輕的節(jié)目？有多年輕呢？上下五千年�！拔矣芍缘南Ｍ梢韵破鹨魂嚾駥W(xué)習(xí)中華文化的浪潮，而我們面對傳承，能夠盡自己的一份心力。
《國家寶藏》觀后感 篇26
近日，央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年制作的誠意之作，號召九大最具分量國家級博物館（院），每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國寶都有一個“保護(hù)人”，由明星演員演繹國寶的前世故事。
《國家寶藏》有多火？朋友圈里到處可見人們?yōu)檫@部節(jié)目點贊、各路好友競相向我推薦“一定要看啊”，連一向高冷的豆瓣網(wǎng)友也給其打出了9分以上的高分。當(dāng)然，《國家寶藏》有很多走紅理由。比如讓我印象深刻的，有大氣磅礴的解說詞，以及華麗酷炫的舞美效果。連在年輕人、二次元們扎堆的B站，《國家寶藏》的熱度也排名前列，很多彈幕為其精良的制作水平點贊，大呼“真是良心綜藝”。
在華麗的外表之外，《國家寶藏》之所以成功，尤其是在年輕人中頗受歡迎，一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路，敢于創(chuàng)新，采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。比如，講述文物背后的歷史故事，如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn)，不僅不具象，還很枯燥，而《國家寶藏》采用了情景劇的方式，“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當(dāng)紅明星，臺詞中還穿插了不少網(wǎng)絡(luò)流行語，雖然不乏爭議之聲，但在我看來要達(dá)到文化科普的目的，首先要讓大眾有了解的興趣，否則再好的內(nèi)容，沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣，正是大膽創(chuàng)新之舉，況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上，各位明星們的演技也可圈可點，值得肯定。
另一方面，《國家寶藏》的好，還在于在文物背后見人、見情。如果只是展示文物，《國家寶藏》可能不會這么火。正是因為在節(jié)目中引入了一系列與文物有關(guān)的人物，向觀眾表現(xiàn)了他們對文物的情感與思考，才讓這一節(jié)目更加打動人心。比如節(jié)目請到了74歲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“國畫顏料制作技藝”的傳承人仇慶年現(xiàn)場演示，除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的制作難度以外，老人獨自去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事，更讓人感受到了他對于中國文化的熱愛；老中青三代故宮志愿者亮相，讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業(yè)。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》，在展現(xiàn)食物的.美味之余，也講述了與之相關(guān)的人的故事：廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉(xiāng)愁，也許比食物本身更加打動人心。
《國家寶藏》廣受歡迎，背后的原因值得深思。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。
《國家寶藏》觀后感 篇27
今年，文姬老師和我一起開展了一個社團(tuán)，富有教育意義的電影社團(tuán)，在這里我們可以感受中國九大博物館跨越歷史的奇妙之旅，有北京故宮博物院、上海博物館、南京綜合性博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館9家博物館聯(lián)手。讓我們穿越到中國上下五千年，回歸到上下五千年的生活，人文，歷史。
是的，我們的歷史到底多悠久呢？就像張國立老師說的 “我們有多年輕呢？上下五千年�！本瓦@么簡單的一句話，卻震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃燒至今，不曾熄滅，放眼全世界，也只有我們?nèi)A夏民族能做得到。如果說《》是電視界的良心劇，那么《國家寶藏》就是綜藝界的良心節(jié)目�；趾甑奈杳�，感人的故事，精美的文物所有的一切融合在一起，給我們講述了一段關(guān)于這些文物前世與今生的感人故事。時間跨越千年，讓我們領(lǐng)略了祖先們的精湛工藝和不屈的工匠精神；也讓我們了解了國家的輝煌歷史和珍貴寶藏，更加深了我們?nèi)A夏民族五千年來的民族凝聚力，這一種凝聚力五千年至今不曾斷絕，依舊發(fā)光發(fā)熱。
1.守護(hù)人的選擇
每個國寶都需要一個甚至一些守護(hù)人，才能綿延留長，每個守護(hù)人絕非是偶然，而是一種緣分與安排，比如我們的婦好鸮尊，這個尊的主人是婦好，她是一名女戰(zhàn)神，是武丁盛世的皇后，也是第一位有文字記載的女英雄。而是守護(hù)人也是女性，也是有豪氣氣概的"女將軍"，她就是劉濤。從我第一次在電視看到劉濤老師，我就感受到她身上散發(fā)的一種女英雄氣息，今天她有又守護(hù)著具有英雄的寶藏，相信一切都是緣分，一切都是冥冥之中的安排。這個尊，第一次地展示了古代女性的地位，而發(fā)掘者也是敢想敢干的女研究員，當(dāng)年挖掘這個遺址的女性就占了三分之一，所以由此說明不僅是守護(hù)人選擇了國寶，更像是國寶選擇了守護(hù)人。
王剛是另外一個國寶的守護(hù)人，他畢業(yè)于北京中央人民戲劇學(xué)院，他能研究戲劇，能懂各種樂器，所以他守護(hù)的就是曾侯乙編鐘，這是戰(zhàn)國早期的樂器，第一次讓我知道曾氏家族也有這么一個名垂不朽的歷史人物。
2. 發(fā)掘傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)文化
骨笛，迄今為止是最早的管樂器，八千年以前，有賈湖人敢于探索的精神，創(chuàng)造出至今是謎的是骨笛，謎的是什么呢？是它如何制作的？雖然有復(fù)制品的，但至于骨笛的孔用什么工具造的，至今都沒找出原因。由此說明古人的智慧真的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人民的想象。除此之外，守護(hù)人蔡國慶說過一句話，讓我們收益匪淺，骨笛留給學(xué)生是團(tuán)結(jié)的傳承，音樂就像文字一樣，它以音樂的形式來交流。骨笛吹出來的音樂是民族音樂，吹響就相當(dāng)于民族溝通，每當(dāng)骨笛吹響，似乎就有一個很溫馨的畫面，賈湖人族圍起來做陶，釀酒 ，吹笛的團(tuán)結(jié)畫面，中間有一堆火，真的`讓歷史活生生地重現(xiàn)在當(dāng)代中國。
3.古為今用的智慧，文物價值。
云紋銅禁，春秋中期的一件青銅器，整體用失蠟法鑄就，也稱熔模工藝法，這件工藝精湛復(fù)雜，令人嘆為觀止。現(xiàn)在這種蠟梗拼接法運用到了飛機(jī)螺旋葉技術(shù)上，航天技術(shù)人員發(fā)現(xiàn)銅禁的紋似云朵，后來通過研究，把當(dāng)年的失蠟法運用到航天技術(shù)發(fā)動機(jī)，所以現(xiàn)代中國的飛機(jī)由原來的進(jìn)口到現(xiàn)在的制造，創(chuàng)造了世界科技航天技術(shù)的創(chuàng)新。
漫漫歷史長河，悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華民族文化。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。
《國家寶藏》觀后感 篇28
漫漫歷史長河，悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華民族文化。
我們作為炎黃子孫，應(yīng)該為我們擁有如此燦爛的文化而感到自豪。但是，對這些“自家”的“寶貝”，我們卻是一知半解、知之甚少。看到博物館的那些文物，往往也是看個熱鬧、看個新鮮，看個樣子，走馬觀花，對這些文物的來歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。
而廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉(xiāng)愁，也許比食物本身更加打動人心。
《國家寶藏》廣受歡迎，背后的原因值得深思。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的'社會語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。
《國家寶藏》觀后感 篇29
節(jié)目《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目，宣傳古代文物歷史，也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史，又了解了文化。結(jié)合明星守護(hù)人推薦和影視表演還原了當(dāng)時文物誕生的初衷，也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。《千里江山圖》是宋徽宗時期的王希孟所作，宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜，原材料寥寥可數(shù)。技藝之精湛，材料之難得，為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。
《各種釉彩大瓶》又名瓷母，十七種釉彩都集中在一個瓶子上，包括琺瑯彩，青花等，紋飾精美，燒制過程復(fù)雜，難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23％，守護(hù)人王凱演技精湛，志愿者張珄解說全面完整。
《石鼓》上面是中國最古老的文字，是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護(hù)人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護(hù)國寶的梁家，梁家保護(hù)石鼓南遷和親人分離，多年之后才得以相見。
國家寶藏介紹
節(jié)目《國家寶藏》由央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大國家級重點博物館合作，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。
故宮600年之際，故宮博物院聯(lián)合8大國家級重點博物館以節(jié)目《國家寶藏》為題舉辦一次特展——每個博物館只選出一件寶藏入駐特展。每集一家博物館，每個博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交予民眾甄選。 每件寶藏都擁有自己的明星“國寶守護(hù)人”，他們講述“大國重器”們的`前世今生，解讀中華文化的基因密碼。
隨著9大博物館的大門被一一推開，27件“國寶”的傳奇也將被一一揭曉。27位“國寶守護(hù)人”，多個傳奇故事，透過節(jié)目的核心元素能夠看出節(jié)目《國家寶藏》嘗試在文物與人之間建立聯(lián)結(jié)，拉近當(dāng)代人與歷史文物的距離。
《國家寶藏》觀后感 篇30
在《國家寶藏》這個節(jié)目里看到科技和歷史的結(jié)合，高精尖的技術(shù)和舞美（舞臺美感）應(yīng)用在文物和歷史上感覺才是正確的'打開方式。請明星來演繹前世故事，去守護(hù)文物是一種既吸引流量又與時俱進(jìn)的做法。公眾人物的影響就是應(yīng)該往這些方面去引導(dǎo)。 這個節(jié)目需要沉下心，需要感慨和自豪。
如今的觀眾已經(jīng)慢慢地不在意流量，開始在意實力了。 《我在故宮修文物》《國家寶藏》《見字如面》《今日影評·表演者言》包括《明星大偵探》。現(xiàn)在能看到一檔檔用了心的節(jié)目，說實話，我愿意等，只要你值得等。
以前對一些專業(yè)的東西（比如：演技）沒有認(rèn)知，當(dāng)你見過真正的好東西，你的“品味”自動就會上去了。
《國家寶藏》觀后感 篇31
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。每一件文物，都是一個記載民族血脈的基因密碼；每一座博物館，都是一座守護(hù)中華文明的基因?qū)殠臁！秶覍毑亍凡粌H是對文物的展覽、文化的展現(xiàn)，還有一個更深層次的意義，就是喚起大眾對文物保護(hù)、文明守護(hù)的重視和自發(fā)進(jìn)入博物館的興趣，從而讓老百姓的日常生活與博物館建立起聯(lián)系。然而，如何才能獲得這樣的表達(dá)效果和傳播效果，并非易事。
故宮博物院院長單霽翔說：“博物館已經(jīng)進(jìn)入了一個快速發(fā)展的黃金時期，藏品不斷匯聚、展覽不斷豐富，不愁觀眾，僅有這些夠了嗎？不夠。一個博物館是不是真正對經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，就看你用你的`資源在多大程度上豐富了人們的生活。在這方面，我們還有很長的路要走。”
數(shù)據(jù)顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每兩年才進(jìn)一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。
如何打開博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體，進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。
《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館（院）鼎力加盟，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。
制片人、總導(dǎo)演于蕾將節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”，“我們這次把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝，它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)”。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動、流動和撼動。央視綜藝頻道總監(jiān)郎昆表示：“《國家寶藏》從全新切口進(jìn)入文化節(jié)目，匯集了領(lǐng)域內(nèi)頂級的資源，加上我們多年創(chuàng)新積累的經(jīng)驗，我們有信心打造出一個新的文化節(jié)目標(biāo)桿�！�
《國家寶藏》將分兩階段進(jìn)行。第一階段，由九大博物館每家推薦三件國寶，節(jié)目展示后交由公眾甄選，最終每家選出一件；第二階段，以《國家寶藏》為題舉辦一場盛大特展，展品即為甄選出的九件國寶。文化學(xué)者、北京大學(xué)中文系教授張頤武觀后表示，《國家寶藏》真實、全面、立體地展現(xiàn)了中華民族的文化瑰寶。
《國家寶藏》觀后感 篇32
利用電視媒體講傳統(tǒng)文化，最忌照本宣科、呆板教條，好節(jié)目一般會把生動故事和聲畫語言作為贏得觀眾的兩大法寶，如能將二者互滲互糅便更加難能可貴。《國家寶藏》表面上是說文物、講歷史，實質(zhì)上是通過與國寶相關(guān)的古今故事來賡續(xù)民族文脈，力求以形寫神、形神兼?zhèn)�。首期�?jié)目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國家級珍寶，且在文化、藝術(shù)、物質(zhì)幾個領(lǐng)域具有高度的代表性和象征性，可見節(jié)目在素材選擇過程中的匠心所在。尤其值得贊賞的是，節(jié)目通過舞臺小戲的形式別開生面地還原了一個個動人的國寶故事，其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”，以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風(fēng)貌、文化擔(dān)當(dāng)與人格魅力。在演繹過程中，還原歷史與表達(dá)當(dāng)下的融合雖還偶顯生硬，但基本實現(xiàn)了“有意義”和“有意思”的有效互動�？梢哉f，節(jié)目組利用雜糅互搭的創(chuàng)新性思維，找到了文物與戲劇在大眾傳播中的契合點，把冷冰冰的遠(yuǎn)古器物掰開揉碎地精細(xì)解析、情感充溢地導(dǎo)入溫度，讓深蘊(yùn)于國寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤物無聲地化人養(yǎng)心。
如果對文化類節(jié)目做些更高的要求，那便是希望可以跨越時空，完成歷史與現(xiàn)實的深度勾連和靈魂對話，使那些遙遠(yuǎn)的文化意象在當(dāng)代“活起來”。當(dāng)然，這不是要牽強(qiáng)地生拉硬拽，而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實現(xiàn)古今的無縫鏈接�！秶覍毑亍吩诿恳患奈锏臄⑹鰡卧锒甲隽恕扒笆澜裆钡膭�(chuàng)意設(shè)計，所謂“今生”便志在于此�！肚Ю锝綀D》卷之于中央美術(shù)學(xué)院教師馮海濤，各種釉彩大瓶之于故宮志愿者團(tuán)隊，石鼓之于原故宮博物院文物管理處主任梁金生，分別存在著某種獨具特色的'傳承關(guān)系，而節(jié)目對于每一種關(guān)系的解鎖和升華，則令觀眾或嘆為觀止、或動容感佩。主創(chuàng)團(tuán)隊有心的尋找、有力的表述、有情的抒發(fā)、有理的感悟，讓每一件珍貴器物在無形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今，煥發(fā)出生生不息、灼灼其華的時代氣息，并富有生命力地綿延向遠(yuǎn)。
《國家寶藏》觀后感 篇33
周五去看了《國家寶藏2》，唯一有點以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變，和他最后的死亡。毫不客氣的說現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺的同時，盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點俗套之外，他用死換取自己名垂青史，可謂得其所哉。
這讓我有點想法。很早就知道論語中有“朝聞道，夕死可矣”的說法，但卻不明白既然都要死了，聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道，“士為知己者死，女為悅己者容”的說法，但卻并不知道，為知己而死值不值。
威爾金森的死，讓我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的終極追求，終極追求是值得窮其一生去奮斗的。
很奇怪，我想到了葛朗臺，我們早已熟悉的，一個愛錢如命，無比吝嗇，無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當(dāng)作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺的'表像，我看到他是有終極追求的，他的終極追求是財富。財富能算追求嗎？可以！“人為財死，鳥為食亡”的說法自來有之，其實我們周圍永遠(yuǎn)不乏求財之徒，而且很多人做好了為財富奉獻(xiàn)生命的準(zhǔn)備。那么葛朗臺又有什么特殊呢？沒有！唯一的不同的是追求方式，葛朗臺追求財富的方式是吝嗇。吝嗇當(dāng)然沒什么好的，但總比坑蒙拐騙來的光明些，總比燒殺搶掠來的溫和些，總比來的善良些。
葛朗臺的追求其實很普遍，只是追求的方式讓人覺得可憐，而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說，一個人如果沒有人生追究，就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。
當(dāng)然，追求也有個境界高低的問題。首先，我不能說追求錢財有什么不好。不可否認(rèn)窮人的我，希望自己有更多的錢。但至少，我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為一個人一輩子就為追名逐利，有點俗，有點不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書”，我輩雖然不一定能做到，但至少應(yīng)該學(xué)習(xí)吧。
《國家寶藏》觀后感 篇34
和男票在家看了《國家寶藏》一二，還有被神翻譯神配音的《博物館奇妙夜2》，看完了感嘆，原來錯過了那么多寶藏!我問鬧鬧，你不會是看了國家寶藏電影來安排線路吧?顯然沒有!不過冥冥之中，獨立鐘、三一教堂、富蘭克林墓地都游覽了，也像是尋寶一樣。
《國家寶藏》和《博物館奇妙夜》都有點像歷史科普電影，需要了解美國的文化背景。編劇把美國重大人物和事件都編進(jìn)了電影，華盛頓、杰斐遜、富蘭克林、獨立戰(zhàn)爭、刺殺林肯。又想起《勇闖奪命島》里提到的刺殺肯尼迪、登月計劃、外星人事件的膠卷，包括《變形金剛》里也提到的登月計劃�？磥砻绹撕芟矚g研究自己國家的秘密啊。
我們在費城的時候，還花2美元買了一個獨立宣言小禮物�？戳穗娪爸蟛糯蜷_看看，不過里面沒有具體的《獨立宣言》內(nèi)容，縮印的簽名版。看看《獨立宣言》的內(nèi)容，“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利�！鄙鵀槿说母杏X該有多好。
《國家寶藏2》里有個情節(jié)，凱奇他們?nèi)シ▏鴮ふ覍毑鼐�索，在街頭和警察談孟德斯鳩。突然想起來，怪不得法國人如此有優(yōu)越感，認(rèn)為法語如此美麗，還看不起山姆大叔，因為人家有盧梭、孟德斯鳩這幫子牛人，沒辦法，必須膜拜啊。無論是《獨立宣言》，還是《人權(quán)宣言》，都是人生而為人的基本保證。文明的精神，才是社會進(jìn)步的原因。
老外的博物館，真的都很不錯。印象最深刻的是芝加哥的科學(xué)與工業(yè)博物館，差不多是科學(xué)與工業(yè)掃盲博物館。很多可以參與互動的科學(xué)實驗、紀(jì)錄片、各種模型，原來博物館可以這么好玩啊。在此之前，我也沒有去過多少博物館，陜西歷史博物館和南京博物院。印象中的博物館都是落滿灰塵不見陽光的地方，員工也都是處在頤養(yǎng)天年等待退休的.年紀(jì)。感受也都一樣，沒走幾步就逛完了。無論是十朝古都還是六朝古都，博物館都這么小，真有點說不過去，難道因為文物都被掠奪了嗎?
也很遺憾，沒有去華盛敦的史密斯博物館和紐約的大都會博物館。估計去盧浮宮的中國人不少，不過在科學(xué)與工業(yè)博物館和波士頓美術(shù)博物館時，很少遇到同胞。旅行社的線路中，幾乎也都很少安排博物館之行。
說實話，電影總有相似之處。《國家寶藏2》里面，總統(tǒng)從密室里出來后，看見的是一輛擎天柱卡車，瞬間串戲，柱子哥可以出場了。凱奇和哈里斯的倫敦街頭飆車戲，也有點《勇闖奪命島》里舊金山追車的影子。其中出現(xiàn)搶車的那個鏡頭，車主人就像是《勇闖奪命島》里的悍馬主人啊。還有油桶掉落的情節(jié)，在《勇闖奪命島》里掉的是水桶。
《國家寶藏》觀后感 篇35
《國家寶藏》是“大型文博探索節(jié)目”，是一種全新的原創(chuàng)模式，即紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的‘紀(jì)錄式綜藝’。以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。
首先，《國家寶藏》用年輕人的語言和他們溝通
在播出之后，很意外地在B站上火了，全集播放量為30萬+，還有4萬密集彈幕。要知道，B站上的用戶大多都是95后、90后的年輕人，其中90%的用戶是25歲以下。這樣一個文博體裁的節(jié)目卻吸引了很多年輕人，這其中很重要的一個原因是央視節(jié)目的年輕化，《國家寶藏》用年輕人喜愛的方式和年輕人溝通，用年輕人關(guān)注的點來引起年輕人的共鳴。
第二，《國家寶藏》用話題性引發(fā)熱度
節(jié)目播出后，熱門話題也沒有斷過。第一期結(jié)束，#乾隆農(nóng)家樂審美#又被玩壞了。
在《國家寶藏》節(jié)目中，對于乾隆農(nóng)家樂審美的調(diào)侃更是直接被演繹到了真人秀中，這可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中廣大年輕受眾的點，在網(wǎng)上又掀起了一波熱度。而《國家寶藏》也通過這個引發(fā)網(wǎng)友共鳴的點，告訴了大家乾隆迷之審美背后的原因，現(xiàn)場科普道，“鼎盛王朝，就該海納百川”，而且它的燒制技藝可以說世間僅此一個。
第三，《國家寶藏》用歷史和文化引發(fā)共鳴
在《國家寶藏》之前，《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片和電影就已經(jīng)引發(fā)了不小的熱度，而此次《國家寶藏》更是讓中國的年輕人對于中國歷史和文化的熱愛達(dá)到了另一個頂峰。其實，現(xiàn)在年輕人的民族自豪感一定也不比老一輩少，中華上下五千年的歷史和文化更是增加了年輕人對國家的自信心。
《國家寶藏》正是想借此機(jī)會來引發(fā)年輕人對于國家自豪感的共鳴，在欣賞文物的同時，也能了解中華文明，傳承中華文化的精神內(nèi)核。
通過看《國家寶藏》切切實實體會到了中華文化的博大精深和匠人精神，不是套話！真的看著看著就跪了！真正的`磅礴大氣！《國家寶藏》真的做到了，讓我們覺得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸騰，渙然新生。我才發(fā)現(xiàn)語言是如此的匱乏，除了說很好看，太好看了，竟然一時間想不出什么其他的言語來形容。慢慢安靜下來，細(xì)細(xì)品味。感覺到用演繹前世故事的形式真的讓國寶活起來了，尤其是看那個千里江山圖…太能激發(fā)民族自豪感了！
沒有娛樂圈的烏煙瘴氣，沒有當(dāng)紅小生小花的辣眼刷屏，透過《國家寶藏》，我們仿佛置身于多年前的凈土，仿佛在與先人對話，一切都是鮮活的，一切都是有生命力的，正如節(jié)目一開始主持人張國立說的，我們是一個年輕的民族！有多年輕？也就上下五千年！
《國家寶藏》觀后感 篇36
最近央視出現(xiàn)的一個非�；鸬木C藝，就是大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》不知道你們有沒有看，我花了一晚上看了兩期，感受頗深。
首先，有十分有文化底蘊(yùn)又不失顏值的文物，其中包括王希孟的《千里江山圖》卷、曾侯乙編鐘、“中華第一古物”石鼓以及各種釉彩大瓶，每一件文物都穿越了歷史向我們講述了一段段精彩的故事。
其次，還有李晨、王凱、梁家輝等明星的助陣，加上主持人張國立的精彩演繹，讓整個節(jié)目看起來即有歷史的韻味又有現(xiàn)代的氣息。
總的來說，這是一個高大上、有文化、有的節(jié)目�？垂�(jié)目看的我為自己是一個中國人而自豪，為古人的智慧而折服，為那些文物而感嘆，也為文物背后的故事而感動。
其中，我還非常喜歡第二期中的一段話：當(dāng)一個偉大時代來臨的'時候，其實很多小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好自己應(yīng)該做的事情，當(dāng)我們每個人都能把所承載的工作做到最好的時候，這個時代一定是一個偉大的時代。
歷史上，生活中，有那么多的人，因為在某一方面非常出色而成為了眾所周知的偉大的人。其實，我們生活中還有更多的人，不被人所知，也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作，我們能說他們不偉大嗎？
要是每個人都能做好自己的工作，我相信，這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業(yè)都帶有敬畏之心，努力做好自己該做好的每一件事。
《國家寶藏》觀后感 篇37
從歷史說大唐為中國歷史上最輝煌的時刻，包容性強(qiáng)，是各民族大融合時代，所以個人覺得演繹唐裝就可以夸張一點，如果重現(xiàn)大唐盛世的人物就應(yīng)該表現(xiàn)的自信，盛唐下的唐妝很喜歡畫面靨，佟麗婭正好有梨渦，讓面靨更有畫面感，抓住了雍容感覺就抓住了唐妝。后面演的伏羲女媧圖應(yīng)該是偏向演繹信仰吧，所以表現(xiàn)出虔誠的.信仰者應(yīng)該沒錯。最后的是西漢時期趙充國將軍平羌人之亂的演繹，演將軍的很厲害，抓住了七旬老將的勇智謀，半笑的語氣說“時機(jī)未到”和“取敵之力者貨也”后面也笑了，用表情和語氣表現(xiàn)出了一個將軍久經(jīng)沙場老謀深算的形象。
所以，對于模特而言，特別是漢服展示的模特，應(yīng)該了解一定的歷史，演繹一定朝代的特征，才能將衣服更加活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來吧，雖然這個基本功感覺挺難達(dá)到的，但我們要為之努力，觀后感總結(jié)結(jié)束，淺薄見解歡迎指教。
《國家寶藏》觀后感 篇38
丫丫真的很美，在舞臺上情緒控制的非常好，一顰一笑都仿佛真情實感。
最感到震撼的還是傳統(tǒng)服飾的秀，剛一出場就是一股氣場襲來。
模特們在場上的神韻、步伐特別穩(wěn)健。站立不動的時候表情溫婉，不同的模特、服飾造型會展現(xiàn)出特有的人物形象或端莊，或肅穆，或活潑、俏皮。
說到步伐，模特們的步伐都很慢，這非常統(tǒng)一，我個人在走秀時總會不自覺的加快速度，表情顯得很僵，眼睛也會飄忽不定，看視頻回放發(fā)現(xiàn)自己整個人很僵硬，走路也晃。
模特們最后統(tǒng)一向前的`步伐整齊劃一，最后的定點每個人沒有多余的動作，端莊的肅立眼睛是有神的。(不行了我感覺自己是死魚眼)
總的來說，觀后感覺我們的定點動作、道具選擇、基本功、舞臺舞美等等都要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
《國家寶藏》觀后感 篇39
就像丫丫說的那樣，我們所看到的木偶，并不是以胖為美，初唐是身材頎長為美，盛唐才是以胖為美。
然后,模特們的表情關(guān)鍵非常好，每個畫面表情都很棒,還有肢體動作也很棒，干凈利落。這兩個我們還要繼續(xù)努力。然后，一定要自信，只有把自己自信的感覺,放出來的姿態(tài)才會好看，臺步，才不會顯的縮，臺風(fēng)也要穩(wěn)當(dāng)。
還有，最重要的就是去了解衣服，去了解它的美，才能把它的美更好的展示出來,而且,服裝模特展示的不是自己,而是衣服。要做到讓別人第一眼看到的是這個衣服的美。
還有一點就是妝容造型，我們不能一成不變的就那幾個表情動作，我們也要根據(jù)所穿漢服的款式，造型的'樣子，來展示這件漢服的美。
我們的不足還是很多，我們需要努力的地方也還是有很多，不能只看著，還要多想想，去實踐。
《國家寶藏》觀后感 篇40
每一件國寶都沉淀著千百年的智慧。本期國家寶藏中展示的傳統(tǒng)服飾帶來的不僅是視覺盛宴、知識普及，更是一種潛在的文化自信的覺醒。
時尚是場輪回，中國作為四大文明古國之一，擁有上下五千年的歷史傳承，文化、服飾、飲食都在源遠(yuǎn)流長的歲月長河中熠熠生輝。透過一本紅樓便可以參透小到一桌貴族的考究美食、大到一段時代的變遷。透過一件文物可以領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)美德，絹衣彩繪木俑的前世傳奇中呈現(xiàn)的家國情懷、母子連心。這期國家寶藏，對于三個陶俑的展示復(fù)原是用心之作，觀察、設(shè)計、選材、印染、裁剪每個步驟都體現(xiàn)了中國匠人對于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和堅守。
藝術(shù)再現(xiàn)環(huán)節(jié)讓更多的受眾更為直接的看到了大唐盛世的服飾大美，通過不同男女的服飾依次亮相到并列成排、款款而至，星星升起來，燈光照亮了每個人身上的服飾，讓人們恍若回到了那個摩肩接踵的.街頭巷尾、駝鈴聲響氣勢恢宏的時代潮流之都——大唐。此時展示的不僅僅是一件件精心復(fù)原的衣服，是一個朝代的風(fēng)尚、一篇中國歷史上濃墨重彩的華章。
楚艷老師對于古代服飾研究的精神打動了我，在世界潮流風(fēng)尚之下，能夠追溯本心，將時間和精力投入到你認(rèn)為值得的事情中去，不問金錢，孜孜不倦、堅持不懈，只為了內(nèi)心的一抹堅持。
在楚艷老師身上，我看到的文化復(fù)興、服飾復(fù)興不是說說而已，而是一個有實際行動、敢為人先的精神。時間是一直向前流淌的河，不能逆流而上。對于我們服飾的復(fù)原、展現(xiàn)不是告訴我們以后一定要這樣穿著復(fù)原服出門，而是引領(lǐng)中國人們找到自己的審美精神，提高文化自信。
知來處，明去處。在全世界的服裝流行趨勢中，在強(qiáng)勢的西方審美當(dāng)中，我們擁有的是別國復(fù)刻不了的文化，是巔峰造極的民族瑰寶。前世盛況，今時仍舊亮眼，璀璨的中華文化服飾美在大唐，以后，也會美在當(dāng)下并且盛在未來。
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