鬼子來了觀后感

　　當(dāng)觀看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的鬼子來了觀后感，希望對大家有所幫助。

鬼子來了觀后感1

　　《鬼子來了》是由姜文導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的抗戰(zhàn)題材電影。這部電影不同于以往抗戰(zhàn)題材的電影。片子里的農(nóng)民都是很真實的寫照，不敢殺人。時時盤算著心里的那點小九九，刻刻想著把爛事往外推。這和當(dāng)下抗戰(zhàn)題材中，中國人民的奮勇抗?fàn)�，不畏艱險，充滿智慧的主旋律是相背馳的。

　　電影一直都是在一種詼諧幽默中進行的，可是在影片結(jié)束的一剎那，所有的笑聲都變成了我們對自我的反思。馬大三的頭顱被花屋小三郎的鋼刀砍下后，用雙眼看到了一切；姜文用一個荒誕不羈的故事，一下子讓我們看到了我們這個民族的弱點：愚昧、無知、自私、沒有責(zé)任感。掛甲臺的村民和魯迅先生筆下的阿Q是何其的相像呀。一部電影倘若可以在故事之外還可以給人一些電影之外的思考無疑就可以稱的上是一部成功的電影，倘若這種思想讓我們想的更深更遠，直指人心，直指人性，那么它無疑是一部優(yōu)秀的電影�！豆碜觼砹恕窙]有對故事中對立的雙方進行任何的評價，只是讓故事中的人民通過自己的言行來訴說著一個簡單的故事。故事中沒有我們在�？吹目箲�(zhàn)片中所見到的日本人的野蠻、中國老百姓的同仇敵愾和萬眾一心，而是真實的還原了一個歷史的橫截面，在電影虛構(gòu)的真實中向觀眾展示了那場戰(zhàn)爭和那場戰(zhàn)爭的雙方，讓我們在電影結(jié)尾的一片血紅中陷入對戰(zhàn)爭和人性的沉思。就這一點，《鬼子來了》做到了，它給了我們想像的空間。

　　姜文在電影中提醒我們要警惕日本人，更要警惕我們自己的天真、不團結(jié)、僥幸心理以及善于遺忘。影片中掛甲臺的.人民天真的認為把花屋送回去就可以換得平安，就可以再也不用為誰去殺掉這兩個人而負上責(zé)任的事情頭痛和推三推四。他們也天真的以為日軍把幾大車糧食拉到村里來就可以和他們受的苦難說再見了。四舅老爺和八嬸的小曲中有著我們這個民族的健忘的曲調(diào)。現(xiàn)在我們好多的人都說自己討厭日本人，可是我很擔(dān)心徜若日本人再給我們拉來幾大車的本來屬于我們糧食來改善我們的生活，還有多少人會在收下這些糧食仍然保持著原來的眼光。鬼子來了，被我們打了回去；可是這個民族的傷痛真的被我們每一個人反醒了嗎？鬼了走了，還會回來嗎？我們還有趕走鬼子的力量和勇氣嗎？

　　75年前的今天，中國人民抗日戰(zhàn)爭和蘇聯(lián)對日作戰(zhàn)的勝利，宣告世界反法西斯戰(zhàn)爭取得最終勝利。在那場遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲的戰(zhàn)爭中，各國軍隊和民眾傷亡超過1億人，付出人類歷史上最慘痛的代價。我們一定要正視自身的缺陷，放下驕傲，學(xué)會反思，不要重蹈覆轍。

鬼子來了觀后感2

　　中國近現(xiàn)代史，是屈辱的一段歷史，但在同時期的人民，確是最有氣魄和力量的人。歷史是最好的教科書，關(guān)于那段時間的記錄，我們可以在文字里、在資料中讀到很多。近期我又把姜文的電影《鬼子來了》找出來重溫了一遍，有了第一次的深刻印象，第二次觀看更多了一些新的看法，不免又一次被打動、被折服。

　　與其他抗戰(zhàn)片不同，這不是一部令人愉悅的電影，影片還經(jīng)常有一些黑色幽默的情節(jié)令人發(fā)笑，但是它所留給我們品嘗的苦澀，留給我們體味的悲傷，留給我們痛定思痛的空間，是每個看過的人都不得不深思的。雖然它遭到封禁，但是它帶給人的`深思考和姜文所追求的真史實、真情感無疑對我們的教育意義是無比巨大的。正是因為有了這部電影，才使我明白了戰(zhàn)爭與人的殘酷，才使我對人性有了更深的了解。

　　片中的馬大三在有人說他懦弱，還有人懷疑他是不是做了鬼子的漢奸，可這就是中國農(nóng)民阿，一輩子勤勤懇懇，想要的東西無非就是安寧的生活，純樸簡單，甚至可以說他身上有種奴性。可就是這樣簡單的愿望，他卻為此付出了太大的代價。他精心照顧兩個俘虜，給他們吃自己都舍不得吃的白面餃子，就算差點被鬼子暗害，也不會主動去害別人�？蛇@一切都在鬼子答應(yīng)換糧食的那一晚發(fā)生了變化，老實的、怕事的農(nóng)民也最有力量，當(dāng)他只身一人拿著刀沖進敵人的營地時，他什么都不怕了。這就是決心奮起反抗的中國人，堅韌勇猛。

　　影片中對于日本人的刻畫達到了同時期作品無可超越的高度。在答應(yīng)了農(nóng)民送糧食的交換條件后，日本人的確裝好了糧食送與農(nóng)民，因為約定是不可悖逆的，卻在那個狂歡夜里，大開殺戒，露出了與之前完全不同的兩個樣子。有人說，日本人是露出來自己的真實樣子。可我認為，這兩種截然相反的表現(xiàn)并不沖突，日本人就是一只手里握菊，一只手里拿刀的這樣一個特殊的名族。

　　《鬼子來了》猶如一個關(guān)于我們民族性格與命運的寓言，它呈現(xiàn)出一種前所未有的真實性與普遍性，并由此引發(fā)出我們對中日民族性格冷峻的剖析與思考，當(dāng)我們認識到我們民族的精神弱點，深刻的了解了人性，更深的體會了對恐懼、對愛、對死亡的感受，我們才真正看懂了它。

　　中國由一個極度貧窮的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的新中國，這中間經(jīng)歷了失敗和挫折，有多少仁人志士為此拋頭顱、灑熱血。這段經(jīng)歷是慘痛的，也是沉重的。

　　我們應(yīng)該細細研讀這段歷史，體會當(dāng)中的精神，以史為鑒。在今后的發(fā)展中，一定不再重蹈覆轍。最后，希望世界和平！

鬼子來了觀后感3

　　今看姜文鬼子來了，開始看是憤怒．居然把中國的人性弱點暴露出來：貪生怕死，打小算盤等．還是忍住看下去．然后，慢慢看出了點意思．我逐漸覺得我同姜文同學(xué)一體了，他的恐怖同時也是我的恐怖、如果真有人拿刀比著我的脖子，要我做啥我就做啥、也許比他還孬種、中國農(nóng)民在強權(quán)面前，在生死面前，都是先給強權(quán)讓路，像血酬定律的作者說的，人的行為受制于外界的最大權(quán)力，誰的權(quán)力最大，就有話語權(quán)、然后，有了生存，就開始計較利益、好的'都想要得更多，壞的要得更少、兩害相權(quán)取其輕、中國人的劣根性，只要自己還活著、所有其他人的生死可以不管，不關(guān)心誰、基本上變成了魯迅文章翻拍的作品、然后聽了幾遍我是誰，似乎又覺得姜文意還不在此、他就像一個禪師，像在給我們參話頭，我是誰啊、誰是我啊、為什么我會恐懼啊、在威脅面前，我可以低下頭去，一直低到草堆里、我究竟有什么恐懼的？怕別人傷害我？為什么怕，因為別人殺我，我就怕，他打我，我也怕、為什么我怕、因為怕他摧殘我的身體、我怕痛，怕死、總之，恐懼，在有害的時候，我一直恐懼，我想選擇更少的恐懼、在利益面前，我選擇最大的利益，我處于貪婪的心，一直不停歇、要嗎處于恐懼，要么處于貪婪，從來就沒消停過、說到這里，覺得應(yīng)該姜文的原意可能還更深一些，我可能還不夠理解、就先理解到第三層次吧、電影里的姜文，最后終于放下了恐懼，可是電影外的人們，還是被恐懼所侵蝕著、一部分人不想看，一部分人看了罵，一部分人看了無話可說，一部分人點了贊、不想看的，覺得這部電影讓我恐懼了，點出了我的內(nèi)心，讓我內(nèi)心暴露無遺，沒有安全感，寧愿逃避、看了罵的，我就恨日本人，可以砸日系車，砸日系貨、雖然是別人的東西，但是是同胞的東西，傷害的是同胞的利益，他從未想過，也不愿去想，中國人真正被侵略的原因是自身的原因，是中國鬼子、看了無話可說的，意識到些許東西，五味雜陳，在反思，或者被其中的一點東西砸暈了頭，還在思索中、點贊的，并不見得他就真正領(lǐng)會了姜文的意思，而只是說，姜文先生給我們說的，某個層次他懂了，或者說懂了一點、我在自說自話，自作聰明，我正是剛才我說的人之中。

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