收看千年包公觀后感-觀后感

　　收看千年包公觀后感一

　　由中共安徽省紀(jì)律檢查委員會(huì)、中央電視臺(tái)和安徽廣播電視臺(tái)聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《千年包公》日前在中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道播出，該片以清心直道、鐵面無(wú)私、以民為本三集，再現(xiàn)了一個(gè)“有據(jù)可查”的北宋清官包拯(包公)的形象。

　　“清心為治本，直道是身謀。”包公初踏仕途時(shí)，曾以清心直道自勉;千年之后，包公清廉正義的形象傳遍海內(nèi)外，并繼續(xù)影響著這個(gè)時(shí)代。

　　記者29日探訪包公故里合肥，尋找包公文化遺留的痕跡，還原包公“清心直道”的一生。

　　雨后的包公祠寂靜莊嚴(yán)。這座位于廬州護(hù)城河邊的古建筑群歷經(jīng)500多年的風(fēng)雨依然挺立。作為包公的出生地和任職地，包公對(duì)這里充滿感情，而這里的百姓亦對(duì)包公充滿敬仰。明代廬州知府宋鑒為紀(jì)念包公，在此修建了包公書(shū)院，故名包公祠。

　　走進(jìn)包公祠，“包公孝肅公祠”的牌匾橫掛在門(mén)額上。據(jù)包公祠工作人員介紹，“孝肅”是包公的謚號(hào)，包公為盡孝道，曾辭官十年，此為“孝”;包公一生鐵面無(wú)私，懲處貪官污吏，聞?wù)呓詰勚�，此�?ldquo;肅”。“孝肅”亦是后世對(duì)包公的評(píng)價(jià)。

　　穿過(guò)一條古樹(shù)圍繞的石道，便是坐落在香花墩上的祠院。祠堂正中是一座包公坐像，包公身著官服，頭戴烏紗，神態(tài)嚴(yán)肅凝重。記者看到，祠堂正上方有“色正芒寒”四字牌匾，四字是由清朝光緒年間湖廣總督李翰章所題，李翰章是清代名臣李鴻章的哥哥。

　　事實(shí)上，包公的影響自古至今，李鴻章作為合肥人，亦深受其影響。據(jù)包公36代后裔、合肥市包公精神傳承研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)包訓(xùn)安介紹，太平天國(guó)時(shí)期，包公祠因戰(zhàn)火被毀，李鴻章踏訪包公祠，看到自己少年讀書(shū)時(shí)流連忘返的包公祠變成了一片廢墟，心中充滿著無(wú)限的惆悵，便籌白銀2800兩加以重建，并寫(xiě)下一篇《重修包孝肅公祠記》刻石于祠后。

　　包公一生清廉，這與他的家庭教育和老師密不可分。據(jù)包訓(xùn)安介紹，包公出生于一個(gè)書(shū)香世家，自幼耳濡目染，飽讀詩(shī)經(jīng)禮易等儒家經(jīng)典，年少時(shí)便“挺然若成人，不為呷戲”。出仕后清廉自守，凡事出于公義，不畏權(quán)貴，不避親疏，不結(jié)朋黨。

　　在合肥肥東縣包公鎮(zhèn)包公村，包公的后裔們生活于此。今年80歲的包公后人包先榮說(shuō)，村里的人都為自己是包公后人感到驕傲和自豪，每家每戶都掛著包公的畫(huà)像，而包公親擬的家訓(xùn)更是族人始終牢記的警示：“后世子孫仕官，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”。

　　有關(guān)包公的民間故事、戲曲和小說(shuō)眾多，諸如《包公擲硯》和包公戲《陳州放糧》，墨黑如漆包公臉譜更成為戲曲中家喻戶曉的形象。

　　在臺(tái)灣，有歷史悠久的包公廟海清宮，包公被當(dāng)?shù)孛癖姽┓顬?ldquo;閻羅天子”;在新加坡，天圣壇是香火最盛的包公廟，包公是公平與正義的化身，這是新加坡人祭拜包公的原因。

　　在合肥包公祠，包公每天得到海內(nèi)外游人的景仰。在人們心里，千年包公依然“不老”。

　　收看千年包公觀后感二

　　今天按照單位組織要求觀看了紀(jì)錄片《千年包公》，現(xiàn)結(jié)合自己的工作做一些檢討。身為黨員干部要敢于唱“黑臉”、當(dāng)“包公”，嚴(yán)把查找問(wèn)題、談心交心、自我剖析、民主生活會(huì)質(zhì)量、整改落實(shí)、建章立制六個(gè)關(guān)口。

　　包公何許人?乃北宋名吏，古往今來(lái)知名度最高的官員，以不畏權(quán)貴、不徇私情、清正廉潔而著稱于世。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，整治“四風(fēng)”，徐守盛強(qiáng)調(diào)敢于唱“黑臉”、當(dāng)“包公”，就是希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揚(yáng)包公公正、廉潔、無(wú)私、不畏難的精神，在實(shí)踐活動(dòng)中取得扎扎實(shí)實(shí)的成效。

　　發(fā)揚(yáng)包公公正不阿的精神。按照“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的總要求，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既是“醫(yī)生”也是“病人”，既是活動(dòng)推進(jìn)者也是行為主體人�！盾髯�・正論》曰：“故上者下之本也……上公正則下易直矣。”只有領(lǐng)導(dǎo)干部做到公正不阿，在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中動(dòng)真格，才能樹(shù)立起上行下效的良好風(fēng)范，才能有各級(jí)各地出動(dòng)實(shí)招的生動(dòng)局面。

　　發(fā)揚(yáng)包公兩袖清風(fēng)的精神。中央提出整治“四風(fēng)”，劍指享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，直擊要害，深得人心。整治四風(fēng)，弘揚(yáng)廉潔自律精神，關(guān)鍵在于一“弱”一“強(qiáng)”、一“破”一“立”。弱，就是弱化官員的意識(shí);強(qiáng)，就是強(qiáng)化公仆意識(shí)，在清正廉潔中服務(wù)人民才能取信于民。破，就是改變奢靡浪費(fèi)的惡習(xí);立，就是樹(shù)立黨性純潔的理想，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

　　發(fā)揚(yáng)包公鐵面無(wú)私的精神。無(wú)私方能無(wú)我，無(wú)我方能盡心盡責(zé)。沒(méi)有私心，沒(méi)有私利，才能從大局出發(fā)，從黨的利益出發(fā)，觸及靈魂，觸及核心，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，以敢于亮短揭丑的態(tài)度、以治病救人的擔(dān)當(dāng)，對(duì)照中央八項(xiàng)規(guī)定，對(duì)照黨紀(jì)條規(guī)，嚴(yán)肅認(rèn)真地查找“四風(fēng)”上存在的問(wèn)題，深入剖析原因，認(rèn)真加以整改，使干部作風(fēng)狀況有一個(gè)大的改變。

　　發(fā)揚(yáng)包公永不畏難的精神。整治四風(fēng)也好，轉(zhuǎn)變作風(fēng)也好，出汗排毒也好，總會(huì)碰到這樣那樣的、內(nèi)在的外部的、上面的下面的難題，搞不好就會(huì)前功盡棄，甚至害黨害國(guó)。要學(xué)習(xí)包公知難而進(jìn)、一往無(wú)前的精神，以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的韌勁，不畏難、不怕苦，到問(wèn)題多、難度大、情況復(fù)雜、矛盾集中的地方去，在排憂解難中樹(shù)立威信、增進(jìn)感情、提高水平。

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