電影《歸來》觀后感范文（精選5篇）
品味完一部作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編為大家整理的電影《歸來》觀后感范文（精選5篇），希望對大家有所幫助。
電影《歸來》觀后感1
《歸來》這部電影，筆者真不知該說些什么。筆者算是趕上了舊年代的尾巴，對于影片中的那些建筑，物事和環(huán)境都甚是懷念，仿佛小時候的生活重回眼前。但那個年代更多的事物終究不被筆者熟識。
現(xiàn)今的人們，七零后有中國合伙人，八零后有致青春，九零后有青春派，幾乎每個階段的人們都能找到屬于自己的往昔回憶。而對于六零，五零甚至更早年代的老爸老媽們，這部歸來更像是承載了他們的過去記憶的一次集體回憶。
不同于年輕一輩的我們，六七十年代的人們，隱忍而堅強，那時候的愛情，含蓄而熾熱。就像影片中的陸焉識與馮宛瑜，沒有那么多山無棱天地合，沒有那么多驚天動地，只有調(diào)琴，念信，送餃，以及月復(fù)一月的去火車站等候已經(jīng)歸來的陸焉識。
整部影片就猶如陸焉識和馮宛瑜的愛情，平淡而舒緩。筆者反倒覺得影片的高潮是開始沒多久陸焉識在火車站被抓捕那場戲。十幾年未見的夫妻倆感情依舊那么熾烈，為了一次久別重逢，竟然以身犯險。然而好強不懂事的女兒為了在紅色娘子軍中出演主角，不惜大義滅親，向組織告密，將父母密會的時間地點告訴了監(jiān)視者。這也就是后來馮宛瑜失憶后只記得女兒的不好的根本原因。這一段戲，基本上反映了那個年代生活中的常態(tài)。
陸焉識平反回家后，卻發(fā)現(xiàn)馮宛瑜得了失憶癥，竟不認得他了，錯把他當(dāng)成方師傅而拒之門外。于是陸焉識就想方設(shè)法讓她恢復(fù)記憶，但總是無功而返。最終馮宛瑜的失憶癥愈發(fā)嚴重，除了女兒，誰也不認識了，甚至對女兒的記憶仍舊停留在文革時女兒念舞蹈學(xué)校的時候。陸焉識也明白，與其費盡艱辛讓她恢復(fù)記憶，更重要的是時刻需要陪在她身邊，照顧她。
也許是太過刻意，電影這一段陸焉識幫助馮宛瑜找回記憶的戲頻頻笑場，好容易來一場煽情的橋段，筆者都哭不出來。筆者一直在猜測，到底怎樣才會令她恢復(fù)記憶，結(jié)局會不會是大團圓呢。然而，臨近結(jié)尾我們才發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)企圖對馮宛瑜用強才導(dǎo)致馮宛瑜失憶的方師傅，已經(jīng)遭到了隔離審查，陸焉識甚至都找上門去，而方師傅的夫人似乎對方師傅的所作所為并不知情，甚至破口大罵方師傅這種好人為什么要被審查。筆者不禁感嘆，人面獸心的家伙，始終會被人拆穿。
電影以很多年后，陸焉識繼續(xù)陪伴馮宛瑜去火車站等候陸焉識歸來作結(jié)。起初筆者一頭霧水，總覺得這樣的結(jié)局等于沒有結(jié)局，但這不就是最好的結(jié)局嗎。陸焉識畢竟陪在了馮宛瑜身邊，生死不離。而馮宛瑜雖然失憶，卻終究沒有忘記生命中有陸焉識這么一個人。這不就是愛情最好的.結(jié)局嗎，你若不離，我便不棄。其實當(dāng)許多年前的一個大年夜，馮宛瑜悄悄的給熟睡的陸焉識送餃子就能看出，她終究在情感上默認了他的陪伴，即使他并不知道他就是她的丈夫陸焉識。
筆者略微查了一下原作的情節(jié)。很容易想見，電影是絕對不會照著原著來拍的。張藝謀曾經(jīng)的經(jīng)典活著已經(jīng)觸痛過某些部門領(lǐng)導(dǎo)的神經(jīng)，他們決計不會讓張藝謀故技重施。對于這部歸來，也就僅僅當(dāng)作中年版山楂樹之戀來看待吧。
歸來無史，只講愛情。
電影《歸來》觀后感2
沖著陳道明和鞏俐這兩位老戲骨，昨天看了《歸來》。
之前看到《南方周末》對張藝謀和陳道明的專訪，對于他們所表露出的歷史觀甚是困惑，因為滿篇是“和解”與“愈合”，似乎立志要在“傷痕”之后，重新打造關(guān)于那個年代的敘述模式，主題卻是“忘記”和“和解”。在我看來，這只是簡單的“活著”——恰如老謀子二十年前拍的那部無法公映的電影所講述的麻木狀態(tài)，于是想當(dāng)然的對老謀子的“歸來”不抱太大希望。然而，看過電影后，我卻讀出了更多的東西。
有朋友和我討論說，相比小說，影片的故事太過簡單，失了很多內(nèi)涵的表達，并且對影片后半部分漫長而又平淡的講述甚是不滿。但在我看來，他們似乎歪打正著地拍出了意外的厚重感和濃重的批判性。是的，《歸來》相對于小說《陸犯焉識》的刪繁就簡，其實反而增加了故事的厚度和廣度。
在接受采訪時，張藝謀說：“一個人對一個人矢志不渝的等待，和矢志不渝的歸來，是人類最重要的情感。絕不是簡單的溫情化可以解釋的，恰巧是在這個等待、期待和歸來當(dāng)中，暗流涌動一個大時代的痕跡�！鞍盗饔縿印彼膫�字特別好說，特別難做到。我相信它不是簡單的庸俗化的溫情，它其實是更高層次的復(fù)雜�！�
這是一個簡單到不能再簡單的故事，離別和歸來，是人類共通的母題。這個謎母在《詩經(jīng)》里是“君子于役，不知其期”，在荷馬史詩里是奧德賽；在唐朝是“舉頭見明月，低頭思故鄉(xiāng)”，在宋代是“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，在美國是《美麗心靈的永恒陽光》、《戀戀筆記本》……越是簡單的母題，越具有全球性，也越難拍出新意。應(yīng)該說，老謀子這一份答卷，在合格線以上。
當(dāng)離別充滿荒謬和無奈時，歸來無疑是對漫長等待的最好回饋。然而，由于馮婉瑜的失憶，陸焉識的歸來又漫長到令人絕望，這是兩個向度的絕望——月復(fù)一月火車站接愛人的婉瑜，和日復(fù)一日想盡辦法喚醒妻子記憶的焉識。影片最后，他們在雪地中站成大大的驚嘆號，一個在等待著永遠等不到的他，一個在陪伴著永遠喚不醒的她。
焉識捱過了反右，卻失了知識分子的一部分精神。他與生活和解，生活卻與他開了一個殘酷的玩笑。在焉識的眼角抽動中，在他的欲語還休中，在他面對好友自殺消息的木訥中，我們都親見了一個知識分子靈魂的垮塌，和一個典型中國人的附生——經(jīng)歷了這么多，焉識只想活著，活著就好。他沒有了憤怒，也沒有了怨恨，更失了反思的勇氣，這些對活著而言，都太過沉重，因此他選擇與生活和解。然而，婉瑜的失憶，似乎是對焉識對慘痛記憶所采取的“淡忘”的態(tài)度的反諷。電影中一個細節(jié)似可佐證我的看法：焉識給婉瑜讀自己的信，讀著讀著，一聲長嘆。是啊，怎么可能淡忘，又如何能好了傷疤。張藝謀說：“我們不要再憶苦思甜，我們不要再控訴，再苦大仇深，讓它用內(nèi)斂的方式，暗流涌動的方式，甚至內(nèi)傷的方式，沉淀那個苦難�！笔前�，傷害已經(jīng)造成，無論再怎么愈合，也無法抹留在心中的印記，這個內(nèi)傷，不僅是個人的，也是集體的，更是國家的。
這么一個簡單的`母題，放在了那樣一個沉重的背景之中。暗流涌動，老謀子說的對，確實是暗流涌動。這是關(guān)于建國后那段歷史的一次元敘事嘗試，是在解構(gòu)的時代一次建構(gòu)的努力，是在追求多樣化和個體敘事的思潮中一次宏大敘述的逆襲，是在后現(xiàn)代的當(dāng)下一次現(xiàn)代性的回潮。
評判它的好壞，關(guān)鍵還在于觀者自己的闡釋。就我來說，我從中看到了太多太多，除了演員出神入化的演技，也看到了老謀子轉(zhuǎn)型的艱難，更看到了電影審查鐵屋中透露出的一絲光亮，衷心的贊一個。此外，還因為我一直對元敘事抱持肯定態(tài)度，而對后現(xiàn)代的種種主義抱持觀望。
說到這里，不得不再次重復(fù)一下羅蘭巴特語錄：作者已死。一千個觀眾有一千個《歸來》，贊彈皆有道理，諸君自行判斷。
相對純理論性的辨析，其實我更喜歡文本細讀。當(dāng)然，一方面是自己已經(jīng)離文藝理論太遠太遠，遠的幾乎忘掉了理論。另一方面，這部電影，太值得細讀了。
看完影片后，妻抱怨說旁邊的幾個姑娘一直嘰嘰喳喳，又想起坐我前面的是一家三口，那個不到5歲的小女孩應(yīng)該也沒消停過——但是，一向?qū)Νh(huán)境挑剔到過分的我竟然都沒有發(fā)現(xiàn)——電影實在太抓人。
影片的開端堪稱經(jīng)典。在那個壓抑年代里，一個逃跑的右派對于家人來說，是滾燙的火，極度渴望卻不敢真正觸碰，日思夜想的陸焉識就在門外，可群集環(huán)伺的眼睛讓馮婉瑜選擇了默默地將他拒之門外。因為女兒丹丹的告發(fā)，焉識和婉瑜第二天相約見面成為了一場悲劇，這也成為婉瑜記憶中念念不忘的一幕，并因此斷絕與女兒的來往，即使失憶了，也無法忘懷女兒對家庭的背叛。
焉識和婉瑜在天橋見面那一幕的爆發(fā)力驚人。兩個一直壓抑、隱忍的人同時爆發(fā)出驚人的能量。焉識眼看時間流逝，卻一直看不到赴約的婉瑜，萬般焦急下不顧自己逃亡者的身份，站在大庭廣眾之下高喊婉瑜的名字，宛如瀕死之人用盡最后的生命呼喊，這種奮不顧身，這種絕望掙扎，令人寒毛直豎。而婉瑜的那一聲“焉識，快走！”，也是毅然拋棄了個人得失，不啻于平地一聲驚雷起。在這一幕里，“愛別離”之苦催人淚下。即使沒有經(jīng)歷過那個年代的人，也應(yīng)能被感染和觸動。
還有一處令我鼻酸的場景在影片后半段。焉識苦心營造出彈鋼琴一幕的舊日重現(xiàn)，希望喚醒婉瑜的記憶。婉瑜怔怔地看著他的背影，遲疑、遲疑、那么遲疑地伸出手，搭在焉識的肩上，兩個人都在顫抖，焉識緩緩轉(zhuǎn)過身來，和婉瑜擁抱在一起。這一刻的張力，令人不得不屏住呼吸，凝神注目，滿心是絕望之后的歡喜。然而舊日重現(xiàn)的一幕只維系了幾秒，婉瑜緩慢而堅定地推開焉識，一下打開他的手。陳道明那一刻的神情，落寞得仿佛全世界只剩下了痛楚，錐心刺骨卻又平靜如水。這一代人的傷痕，這一代知識分子“洗澡”后的精神狀態(tài)，都被他演出來了。
影片中值得細細品味的地方還有許多，陳道明和鞏俐的演技無與倫比，對情感戲的調(diào)度拿捏得恰到好處，通篇在克制和壓抑中完成敘述，卻因為這克制和壓抑而更突顯出敘事的力量。對張藝謀的這次轉(zhuǎn)型，我要點個贊。
電影《歸來》觀后感3
一首悲壯的情詩，一個時代的縮影，一個感人肺腑的故事。
陸焉識是不幸的，他的命運是悲劇性的，一生飽受摧殘，但在那個混亂而顛倒的時代，陸焉識的不幸只是成千上萬的眾多的無以計數(shù)的不幸者之一，猶如大海之滴、巨沙之粒，微小而不足為奇，普遍而風(fēng)聲鶴唳。來自女兒毫不猶豫的揭露便是那個時代的縮影。黑白顛倒，搬弄是非，這便是那個時代。比起自殺的大衛(wèi)，陸焉識又何其幸運？至少他還活了下來，平反恢復(fù)了名譽，得以回家與妻子女兒團聚。過去的時代不堪回首，誰對誰錯都難以定論。不管是陸焉識還是馮婉瑜，鞏素珍還是大衛(wèi)，陸丹丹還是方師傅的妻子，他們無一例外都是受害者，是那個時代的犧牲品。陸丹丹可以不認自己的父親并向工宣隊隊長告密，并不是她丟失了良心，而是在那個混亂的喪盡天良的時代里，為了眼前的利益，說白了是為了生存，父女親情早已消失殆盡，思想里只能裝著一種變異和荒謬的政治信念，服從政治命令便是一個人明哲保身的最佳途徑。而親情和愛情，就變得無足輕重甚至是可有可無了。通過電影，我們更能逼真地了解到那個時代人性病態(tài)的點點滴滴。
但命運總是殘酷的.。當(dāng)他回到家后卻發(fā)現(xiàn)自己的妻子失憶了。陸焉識雖然已經(jīng)回到了家，卻終究不能與深愛的妻子馮婉瑜團聚。他們像兩個世界的人，馮婉瑜卻始終活在自己的世界里年年歲歲矢志不渝地等待著那個永遠也沒有歸期的人。可是陸焉識就在她的身邊，在漫天風(fēng)雪中舉著自己的名字與她一起等待她想象中的人的歸來。
這部電影就像一杯清淳而略帶苦澀的茶，散發(fā)出的是溫暖人心的甘甜，細細品茗之下，卻是能輕易撥動人心靈深處脆弱的情感和欲哭無淚的沉痛和哀傷。
電影《歸來》觀后感4
《歸來》公映之前，有聲音對其進行了激烈批評，認為張藝謀避重就輕、躲避歷史、缺乏批判鋒芒，《歸來》就是一部老年版的《山楂樹之戀》，這是基于對原著《陸犯焉識》的了解而給出的結(jié)論。
同原著相比，《歸來》要平和甚至平淡許多。原著中，陸焉識在大雪夜逃離農(nóng)場打算看一眼女兒演的電影，逃跑過程被描述的悲傷壯烈，農(nóng)場的殘酷生活以及陸焉識與管教干部之間的故事，也盡顯特殊時期人性的扭曲，這些，無論對于場面刻畫、歷史感營造還是凸現(xiàn)批判立場，都完全能夠手到擒來、為我所用，但張藝謀放下了遵循原著。
影片擷取了陸焉識平反回家作為故事切入點。原著里陸焉識歸來經(jīng)過短期的激動后，很快陷進凡俗的生活漩渦，最終與老妻相見的他，卻在世俗的阻撓下無法親近和相愛，子女對他的冷漠，在繼續(xù)傷害著這個老右派的心。而在張藝謀的電影中，陸焉識一輩子陪著心因性失憶的妻子去火車站迎接“陸焉識”，讓這部電影變成了一個知音體的煽情故事。
心因性失憶成為承擔(dān)《歸來》故事核心的一根薄弱大梁，一旦抽調(diào)這根大梁，故事連能否成立都很難說，不讓陸焉識像原著那樣繼續(xù)過著他倉皇不安的生活，是張藝謀最大的改變之處，他既不敢透過陸焉識來直面生活的殘忍，也不敢給陸焉識一個《活著》中福貴的悲痛結(jié)局，“一輩子的愛”成為《歸來》唯一的、圓滿的句號。
《歸來》的蒼白無力和它有沒有批判文革關(guān)系不大，原著《陸犯焉識》的第一主題也不是批判文革，而是寫人的一種生存態(tài)度，寫浪漫與殘酷、理想與現(xiàn)實的沖突，順帶用戲謔的筆觸調(diào)侃一下人性。原著的可貴之處在于塑造的人物真實可信，而電影的二度創(chuàng)作把主角架在一個即上不去又下不來的故事殼里。站在原著的肩膀能夠創(chuàng)作出更好的電影作品，明明能夠為之卻不這么做，只能這么解釋：張藝謀不是覺得自己的故事更高明，而是他認為只有這樣，電影才能夠安全地拍出來并且上映。
《歸來》是一部總體平淡的電影，但它有幾個鏡頭會瞬間擊中觀眾淚腺，催人落淚，包括：馮婉喻在天橋上高呼陸焉識的名字讓他快跑別被抓到，生別死離的凄惶感莫過于此。陸焉識彈奏的鋼琴，勾起了馮婉喻的回憶，在刺眼溫暖的陽光中，兩張滿是淚痕的臉溫情相對，那一瞬讓人感懷萬千。許多年后，老邁的陸焉識打掃三輪車上的雪花，如期帶馮婉喻去火車站迎接“陸焉識”，蒼茫的雪地背景下兩個人的身影被定格，也頗有些震撼。
但除此之外，影片情節(jié)陷入瑣碎的、電視劇化的鋪述中，這還和含蓄、克制、留白無關(guān)，而是影片缺乏情感張力，只是有著外在的、形式化的煽情，而缺乏內(nèi)在的、澎湃的情感演進過程，觀眾會記住那幾個令人落淚的片段，但卻會對細節(jié)轉(zhuǎn)瞬即忘，這和影片主題分量不足、格局規(guī)劃不夠開闊、故事內(nèi)核禁不起推敲有關(guān)。
《歸來》也是一部沒有鮮明觀點和立場的電影，或者說，它的觀點和立場停留在了只可意會的地步。影片唯一堪稱有點場面的畫面，出現(xiàn)于陸焉識被抓的火車站，傾軋著鐵軌的火車，來來去去交織在一齊，沉悶而壓抑，火車的轟鳴聲伴隨著專屬于那個時代的各種聲音，讓個體命運顯得如此無足輕重，人的渺小與無助，令觀者黯然。
《歸來》唯一令人眼前一亮的態(tài)度是，馮婉喻對女兒丹丹告發(fā)父親的評價，“我不原諒你，不原諒”，馮婉喻說這句話時眼神的凄厲和聲音的決絕，已經(jīng)超過了對女兒的恨，更像是拒絕與過去一段歷史以及歷史上的一些人和解。原諒不是一件簡單的事，拒絕原諒是馮婉喻在片中說出的少數(shù)幾句不屬于心因性失憶患者所能說出的話。
在最初十幾分鐘具有電影節(jié)奏的戲份過后，《歸來》的主角只剩下了陸焉識和馮婉喻兩個，直到快結(jié)束時，陸焉識拿著飯勺要去找方師傅報仇，報方師傅曾用飯勺打馮婉喻的仇，在找到方師傅的家后才明白，方師傅的命運更悲慘，陸焉識起碼回家了，而方師傅能不能回家還未知，影片至此一向收攏著的格局才稍微打開一點，時代杯具影響的不是哪一個人、哪一個家庭的命運，而是所有人的命運都無從擺脫。
故事與意味在《歸來》中時而聚合，時而分散，平淡的故事如果有濃烈的意味纏繞，影片的藝術(shù)性或會更強一些，幸虧這些意味的存在，讓《歸來》擁有了一些解讀空間，否則，它就真的成為一個黃昏戀故事了。
對于文革，《歸來》的`批評與反思態(tài)度是有的，只但是止于蜻蜓點水，在現(xiàn)有環(huán)境下，張藝謀能夠把《歸來》拍成這樣，能夠說是盡力了，對他與這部作品的不滿意，多來自于對張藝謀品牌的高要求和對以文革為背景的電影的高期盼，這種要求和期盼肯定是要落空的。
《歸來》的看點在于演員的表演，鞏俐、陳道明的優(yōu)秀表現(xiàn)，遮掩了劇情的平淡。也正是有了文革的背景，這部電影才擁有了解讀空間，于是，它難免會遇到這樣的問題：《歸來》是在批判和反思文革，還是在消費文革?因為，抽掉這個故事的文革背景板，把它放在任何時代、任何背景下，兩位演員都能讓觀眾留下眼淚。
《歸來》是文藝片，但不是文藝大片，在商業(yè)宣傳方面由于受客觀原因限制，也無法展開張揚一些的宣傳，當(dāng)4K高清也成為影片主打的一個宣傳點的時候，就明白想要讓這部電影的看點全部展示于大眾面前，該是有多么艱難。
在張藝謀的電影作品里，《歸來》肯定不是一流作品，但要比《金陵十三衩》《三槍拍案驚奇》好不少，《歸來》起碼彰顯了張藝謀要回歸文藝、注重質(zhì)量的一種姿態(tài)，在商業(yè)電影的爛攤子里，張藝謀盤亙太久，在意識上，他仍然對知識分子耿耿于懷，他說要討得知識分子的歡心很難，說這句話的時候他可能忘了，《歸來》就是一部講述知識分子命運的電影，如果它連知識分子都打動不了，何以讓大眾對它產(chǎn)生共鳴?
就算解掉所有捆綁張藝謀的繩索，隨便他怎樣去拍《陸犯焉識》，那么一個盡情盡興版的《歸來》就必須會在2014年讓觀眾滿意嗎，未必見得。第五代的輝煌早已過去，《歸來》能夠視為張藝謀的奮力一搏，他還有想法，對電影還有激情，這就值得欣慰，請多給他一些時間，“歸來”之后，相信他的下一部作品會拍得更好。
電影《歸來》觀后感5
閑下來打開日志看看到很多存在草稿箱里半途而廢的日志，很是感概，自從有了微信，習(xí)慣了一時的有感而發(fā)，而以前那種夜深人靜時一個人靜靜地坐在書桌前或電腦前寫讀后感和影評的習(xí)慣已經(jīng)漸行漸遠……
看完《歸來》，感覺到這是一部能夠觸及靈魂深處的影片，有很多值得許多方面展開思考的素材，包括社會學(xué)、心理學(xué)……很有一種分享觀后感的沖動……
終究，雜亂而又斷章了的思緒還是向美好的愿望投降了，摘錄一些很有共鳴又非常精彩到位的影評以表達自己的心聲吧
這部關(guān)于愛與人性的電影，因其所反映的特殊時代而被賦予了更大的意義。在電影中，知識分子陸焉識被打成“右派”，在青�！案脑臁绷�20年�！啊苯Y(jié)束后，他終于平反回家，卻發(fā)現(xiàn)瘋狂的時代已讓他的家庭傷痕累累。最終，陸焉識選擇了用寬容和愛化解兩代人之間的心結(jié)，用日復(fù)一日的守候與記不起他的妻子一同終老。這個關(guān)于中華民族歷史傷痕的故事，激發(fā)了那個時代無數(shù)親歷者的'共鳴。
歷史在許多人的生命中烙下了傷痕，對這些傷痕的追憶與緬懷，在當(dāng)代中國文藝界占有著重要地位�！稓w來》在某種意義上可以歸于“傷痕電影”，但它又不僅是一部“傷痕電影”，它的突破之處在于，它沒有停留在對昨日傷痕的沉吟哀嘆之中，而是嘗試著為“愈合傷痕”開出了自己的藥方。這劑藥方名為人性，正是最本真的人性，釋放出無窮的光輝，才能愈合歷史的傷痕。
狂熱的時代能夠吞噬人的理智，惡劣的環(huán)境可以摧殘人的肉體。但不論什么時代，什么環(huán)境，都磨滅不了人內(nèi)心深處最原始的感情，遮蔽不了人性的光輝。影片中，陸焉識在最惡劣的條件下接受了20年的勞動改造，但他的家信中卻都是對壯麗景色的描寫和對家人的深深思念。
影片中陸焉識的女兒丹丹，在“”中曾經(jīng)與父親“劃清界限”。這對于一個家庭而言，是一道巨大的無形裂痕。但作為父親的陸焉識對女兒做出的決定沒有任何怨言，他選擇了用純粹的父愛去關(guān)心自己的女兒，并且?guī)椭畠汉妥约浩拮舆_成了母女和解(親子關(guān)系的處理)。片中象征施暴者的“方師傅”曾經(jīng)欺侮過陸焉識的妻子，但當(dāng)陸焉識得知方師傅已經(jīng)被捕，其妻子在他面前哭訴時，也選擇了用寬恕化解一切。
今天，歷史的傷痕還在立場不同的人群之間制造著新的隔閡，也唯有訴諸人性，社會才能夠跳出互相指責(zé)，互相敵視的漩渦。造成傷痕的時代已經(jīng)遠去，其牽涉的政治問題也早有定論。今天，我們回首望去，閃爍著人性光輝的美好事物，才是最值得我們銘記和繼承。我們也有理由相信，追尋著我們內(nèi)心深處的寬容和對這個世界的熱愛，歷史的傷痕最終將得到愈合。
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