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語文教學(xué)隨筆感言（通用12篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。想要更多的了解隨筆嗎？下面是小編幫大家整理的語文教學(xué)隨筆感言（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語文教學(xué)隨筆感言 篇1
在長期的語文教學(xué)過程中，有過困惑，有過思考，也取得了一定的進(jìn)步。現(xiàn)把自己平時的一點(diǎn)心得拿出來“曬曬”，希望大家能給予指導(dǎo)與幫助。
在我個人認(rèn)為，傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上小學(xué)時就經(jīng)常在語文課堂上“溜號”或困乏了。但是，如果能把音樂，美術(shù)和表演帶到語文課堂教學(xué)當(dāng)中去，就會有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動，他們對音樂和表演的興趣遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)語文的興趣濃厚。
一、巧用音樂渲染課堂氣氛。
音樂能發(fā)展人的思維，給學(xué)生最大限度的聯(lián)想空間，并且給人無限的美感，讓人盡情想象，思索。在語文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳吩�，或配樂朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅能調(diào)動課堂氣氛，還能調(diào)動學(xué)生的積極性。如：在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教學(xué)生改讀為唱，就取得了很好的效果。
二、安排繪畫加深直觀認(rèn)識。
語言文字是一種抽象的符號形式，美術(shù)卻是直觀的藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維能力和抽象概括能力等方面有其獨(dú)到的效果。在語文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫，不僅能很好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，而且能更深地理解課文的內(nèi)容。例如：在教學(xué)《云房子》這一課中，我讓學(xué)生根據(jù)自己的印象畫出心中的“云房子”，加深了學(xué)生對“云”的直觀認(rèn)識和這一課的理解。
三、即興表演激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)是師生雙方的.交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識。孩子有一種先天的表演欲望，我們在教學(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時會收到意想不到的效果。如：在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分角色進(jìn)行了表演，起到事半功倍的效果�？梢�，課堂的內(nèi)容如果換一種生動可見的形式，將會更地深刻留在學(xué)生腦海。
教育呼吁創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式是大勢所趨，不可阻擋。加強(qiáng)語文與音樂、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫、演等有有機(jī)結(jié)合，讓語文課堂“動”起來，是一個重要的趨勢。不僅能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
語文教學(xué)隨筆感言 篇2
新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的.面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。
葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
語文教學(xué)隨筆感言 篇3
以追求美的享受 ——語文課注重審美體驗(yàn) 現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。
語文教育應(yīng)該而且能夠造就現(xiàn)代化社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用.語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。
語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。 語文課標(biāo)中在闡釋語文課程的基本理念中將培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言語，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和
諧發(fā)展，作為重中之重。另外還需要清楚的是語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。每個語言文字都是一顆跳動的生命，都具有一定的感情色彩，豐富的內(nèi)涵，“花”能使你想到百花盛開，那五彩繽紛的大花園;還會是你想到，那不十分引人注目卻那樣堅(jiān)韌，在風(fēng)雪中傲立的小花。 “百合花”讓你感覺到清純，淡雅。“玫瑰花”則讓你感覺艷麗芬芳，熱情似火。僅僅是“百合”與“玫瑰”兩個詞語的不同，僅僅是這兩個字的差別，給我們的'心靈帶來不同的刺激，感受。這就是我們的母語所賦予我們的空間，靈感。也是唯有我們的母語才有如此的魅力。每個跳動的音符都會激起孩子們的遐想，給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會讓你想到一幅幅生動的畫面。
作為語文教師的我們，應(yīng)指導(dǎo)孩子們賦予每個文字以新的生命 賦予它變化的色彩，使他盡顯英雄本色，盡其使命。也應(yīng)讓孩子們盡情享受文字給他們帶來的快樂，用孩子們的特有的童音， 用他們獨(dú)特的理解，讓他們暢游在知識的海洋中，那是最高的一種境界。我在不斷追求著。我們努力創(chuàng)造機(jī)會，讓孩子們在學(xué)習(xí)語文中不斷感受美，創(chuàng)造美。讓每個中國人都喜歡我們的母語，這是每位語文教師甚至說是語文教育工作者肩負(fù)的責(zé)任。
語文教學(xué)隨筆感言 篇4
面對新一輪課程改革，使小學(xué)語文教學(xué)充滿了新的活力。同時，也應(yīng)當(dāng)看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)，眾說紛紜，使人有種無所適從的感覺。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)到，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是通過聽一些課，隱隱覺得我們現(xiàn)在的語文教學(xué)開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué)，能否達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的要求?
我認(rèn)為，像這樣去教語文，如果用辨證法來看，是不可能有好的效果的。竊以為，我們千萬不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，千萬不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬不能忽視課程目標(biāo)的三個維度。如果離開了實(shí)事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展地看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣是非常重要的。習(xí)慣是人的第二次生命。語文教學(xué)，必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的.，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時還必須帶有強(qiáng)制性。必要時，還需要有教師意志的左右。因?yàn)�，小學(xué)生對教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到一定的高度，但對他們的成長是十分有益的。
對于小學(xué)生來說，以下八個方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動手、動筆、動腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習(xí)慣;五、愛惜書本文具的習(xí)慣;六、好問的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來說，培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規(guī)范、整潔地寫字。還是以寫字習(xí)慣培養(yǎng)為例來說，良好的寫字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。 學(xué)生把規(guī)范整潔地、有一定速度地寫字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，其他習(xí)慣：如愛惜書本文具，學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。
語文教學(xué)隨筆感言 篇5
新課標(biāo)指出：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程，是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)�！闭n程總目標(biāo)要求：“能具體明確，文從字順地表述自己的意思，能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作�！币欢昙墝懺捘繕�(biāo)是：“對寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出對周圍事物的認(rèn)識和感想；在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語；根據(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號、句號、問號、感嘆號�！庇纱丝芍�，寫話在語文教學(xué)中占有非常重要的地位。對于二年級的學(xué)生來說，寫話剛?cè)腴T，這是一個難點(diǎn)，學(xué)生一提到寫話就感到頭疼，無從下筆。有的學(xué)生為了應(yīng)付，隨便寫幾行字，或從某些書上抄幾句。有的學(xué)生寫的話咋一看還不錯，書寫工整且有一定篇幅，但只要仔細(xì)一看，問題就出來了，文不成句，前言不搭后語。關(guān)于寫話教學(xué)，我在教學(xué)中認(rèn)真摸索，認(rèn)為寫話教學(xué)首先在于培養(yǎng)學(xué)生的興趣和自信心，這是重點(diǎn)；其次是重視閱讀、說話，加強(qiáng)積累；再次是加強(qiáng)指導(dǎo)與訓(xùn)練。具體措施如下：
一、加強(qiáng)閱讀，重視積累
我要求學(xué)生堅(jiān)持天天讀書，讀我們所學(xué)的語文書，同步作文，讀適于學(xué)生讀的課外書，如紅領(lǐng)巾報、故事會、童話系列、優(yōu)秀作文、連環(huán)畫……以增加學(xué)生的閱讀量。在讀的過程中積累好詞佳句，專門準(zhǔn)備一個收集好詞佳句的筆記本，每周在班上進(jìn)行一次交流，為寫話打好基礎(chǔ)。
二、重視說話訓(xùn)練
除了課堂上進(jìn)行說話訓(xùn)練外，利用活動課，朝會時間來對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。朝會時間除了教師必須講的事情外，其余時間留給學(xué)生自己，說自己看課外書有何收獲，說自己看到的、聽到的、想到的生活趣事趣聞……先小組交流，講給同伴聽，再推薦幾個在班上講。對膽小的同學(xué)，先讓他們在自己座位上講，逐漸到講臺前面向大家講。學(xué)生在說話的時候，要求其他學(xué)生認(rèn)真傾聽，努力尋找他們成功的地方，熱情地幫助他們，鼓勵他們。形成一種寬松、和諧、積極的氛圍，使學(xué)生從不敢說———能說———樂說———會說，每個學(xué)生都積極參與，都得到了鍛煉，從而為寫話打下基礎(chǔ)。
三、寫話從最簡單入手，循序漸進(jìn)
（1）從造句入手。根據(jù)一個詞寫一句話，要求把話說完整。下一次在這個基礎(chǔ)上把話說具體。如用“書包”造句，有的學(xué)生寫：我有一個書包。在這基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生：我有一個什么樣的.書包，這個書包怎么樣。以擴(kuò)句的形式，逐漸訓(xùn)練學(xué)生寫話，由淺入深，逐步提高。
�。�2）堅(jiān)持寫日記。我要求學(xué)生把每天看到的、聽到的、想到的寫下來，哪怕只能寫一句完整的話也行，要求無錯別字，句子通順。只要堅(jiān)持天天寫，天天反思，一定能提高。例如：今天受到了批評，要寫出為什么受到批評，是自己的問題還是老師冤枉了你，你當(dāng)時的心情是怎樣的，后來的心情又是怎樣的；如看了電影《自古英雄出少年》后，將你心目中的英雄寫出來，寫出你為什么敬佩他。
�。�3）學(xué)生在能寫出一句或幾句通順的話后，要求有所提高，就規(guī)定寫某一方面的主題。如給出一幅畫，以回答問題的形式寫話（什么時間，有哪些人，在什么地方做什么）；春天你有什么發(fā)現(xiàn)（你發(fā)現(xiàn)天氣有什么變化，動植物有什么變化，人們的穿著、活動有什么變化）。通過這樣的訓(xùn)練，使學(xué)生能把句子恰當(dāng)?shù)芈?lián)系起來，表現(xiàn)一個主題。
四、細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生寫話興趣
興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的動力，是成功的秘訣。對學(xué)生寫話的評價多采用鼓勵性的語言，以贊賞的眼光來看學(xué)生的作品。盡量找出他們的優(yōu)點(diǎn)，并大力鼓勵，把寫得好的大力表揚(yáng)。對學(xué)生的評語一般不用A、B、C或優(yōu)、良、中、差這些字眼。在對日記的評價我是這樣做的：先是學(xué)生自評，再是同桌互評，找出錯別字和語句不通的地方，找出寫得好的地方，使學(xué)生之間取長補(bǔ)短，共同提高，再交給老師評。為了鼓勵學(xué)生，采用了積分制，完成一篇記多少分，寫得好的再加多少分，一周公布一次，對積分高的進(jìn)行獎勵，調(diào)動學(xué)生的積極性。在日記或?qū)懺捵鳂I(yè)后經(jīng)常用到這樣的評語：“從你寫的可以看出你是一個善于觀察和思考的孩子�！薄袄蠋熀苄蕾p你寫花的顏色的這一段，如果在最后寫出你的看法，你的感受，這將將是一篇非常好的文章�！薄拔野l(fā)現(xiàn)你進(jìn)步非�？欤倥c(diǎn)力，老師相信你會更好！”“老師非常高興看到你寫的這段話，只要你努力，你一定能成功！”……
通過這些方法對學(xué)生進(jìn)行寫話訓(xùn)練，取得了明顯的效果。當(dāng)然對學(xué)生的寫話訓(xùn)練方法多樣，根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)措施，將在今后工作繼續(xù)努力探索。
語文教學(xué)隨筆感言 篇6
不記得是哪位老師說過：想要擁有優(yōu)秀的學(xué)生，你首先要讓自己成為一個優(yōu)秀的教師。我記住了這句話，也將成為優(yōu)秀教師作為了自己一直努力的方向!
然而，現(xiàn)在的我，還并不優(yōu)秀，我只是盡量讓自己成為這樣的語文老師。
一、做一個會講故事的語文老師。
學(xué)生愛聽故事，語文老師，就要善于講故事。神秘的神話傳說，悠久的歷史故事，慷慨激昂的革命故事，名人偉人的成長故事，感人至深的感動中國，最美人物的美麗人生……只要你會講故事，只要你講得生動有趣感人，學(xué)生就會被你吸引，學(xué)生的學(xué)生時代的回憶里，一定有你的故事，美麗著他們的成長記憶!
還記得我給他們講“四大吝嗇鬼” 的故事，很是讓他們困惑;我講阿Q的哲學(xué)，又讓他們感嘆;還記得我給這些農(nóng)村孩子講《紅樓夢》中黛玉初進(jìn)賈府，講到寶玉摔玉的情節(jié)后就戛然而止，吊足了學(xué)生的胃口。于是，班級上，就出現(xiàn)了兩個“紅樓迷”，竟然用不到兩個月的時間讀完了整本書，也就有了給全班同學(xué)講《紅樓夢》的偉大殊榮!
我，不僅讓自己會講故事，也要讓我的學(xué)生會講故事。在我的班級中，有“宏瑞講壇”，主講人是袁鴻瑞，講述的是他在《百家講壇》聽到的故事;也有“海垚開講”，講的是很多女生都不愛看的三國故事。能成為主講人，真是學(xué)生羨慕得不得了的榮耀啊!我希望有更多的人躍躍欲試，更希望自己的班級中，故事多，講故事的人也多!
二、做一個能寫文章的語文老師。
語文老師是必須要教學(xué)生學(xué)寫文章的，不能想象，一個自己都不會寫文章的語文老師，是怎么能夠教會孩子們會寫文章。所以，語文老師想要讓自己優(yōu)秀，就一定要讓自己寫得一手好文章。你不必成為作家，成為詩人，只要你能用自己的筆，用自己的語言，形象地告訴學(xué)生，文章可以怎樣寫，就可以了。那么，在你的學(xué)生的心目中，你就是作家，你就是詩人。
還記得在學(xué)過《背影》之后，我在作文指導(dǎo)課《父親》的課堂上朗讀自己的下水文《父親，你在天堂還好嗎?》，感動了學(xué)生哭泣，也讓自己落淚;還記得在學(xué)過《春》之后，我給學(xué)生朗讀下水文《春之遐想》，他們看我時的眼神，充滿敬慕;還記得在研究課題《古詩詞積累與運(yùn)用》的過程中，在指導(dǎo)學(xué)生在作文中運(yùn)用古詩詞的下水文《中國詩，歌四季》中，因?yàn)榛么罅康墓旁娫~，學(xué)生看我時那崇拜的眼神。其實(shí)，我的文章寫得并不太好，而我，也許是太自戀了，但是，我的自戀，卻給了學(xué)生具體的引領(lǐng)，讓他們學(xué)會了寫作，當(dāng)然，有很多學(xué)生也和我一樣，變得自戀，變得總是相信自己，可以寫好作文，并且，真的寫好了作文。
三、做一個善于朗誦的語文老師。
語文，是用文本建設(shè)起來的學(xué)科，文本，是無聲的歌曲，是無聲的詩行。語文老師，要學(xué)會用自己的聲音，對文字進(jìn)行再創(chuàng)造，用自己的聲音，將無聲的文字，講述成動人的故事，譜寫成優(yōu)美的詩篇。竇桂梅老師說過：“語文老師，要修煉自己的聲音�！闭Z文老師，要讓自己的聲音具有一種魔力。當(dāng)你的聲音響起，學(xué)生就會被你的聲音吸引，然后跟隨著你的聲音，走進(jìn)語文的大千世界。
還記得自己在七年級第一節(jié)語文課上為學(xué)生朗誦《在山的那一邊》，這些剛剛成為初中生的農(nóng)村孩子驚訝的眼神告訴我：原來，課文可以這樣好聽!還記得我和學(xué)生一起分角色朗誦《盲孩子和他的影子》，我的第一句話“他，是一個盲孩子”的低沉的聲音一出現(xiàn)，這些孩子們的情緒就被調(diào)動到狀態(tài)，一篇無聲的童話，就在我們師生共同的.講述中，變成了有聲有色的美麗故事。
四、做一個愛唱歌的語文老師。
你能說，有哪個孩子不愛唱歌，不愛聽歌嗎?我的孩子們，都那么愛唱歌，唱歌不太好聽的學(xué)生，也喜歡聽歌。于是，他們喜歡什么流行的歌，我也要學(xué)會，和他們一起唱;
他們不會唱的歌，我有時候會給他們唱，讓他們知道這些歌詞就是詩歌，就是傾訴，就是寫作的一種方式。
我不僅和學(xué)生一起唱歌，還教他們唱古詩詞，也讓他們自己給古詩詞配曲子，然后當(dāng)老師，教給同學(xué)們;
我不僅唱歌，也唱戲。唱評劇，唱黃梅戲，也唱京劇，唱二人轉(zhuǎn)。當(dāng)然，我唱得不專業(yè)，但是，只要語文課堂需要拓展，需要點(diǎn)綴，我就會不時地亮兩嗓子，讓學(xué)生知道，傳統(tǒng)文化，都是相通的。
五、做一個懂學(xué)生的語文老師。
學(xué)生，是孩子，是孩子，就需要更多的關(guān)愛，而不是管束和說教。于是，成為他們值得信賴的朋友，成為他們可以安慰的家長，也是我的追求。因?yàn)椴皇前嘀魅�，學(xué)生并不怕我，于是，善良的我就成了他們的知心人。有時候，學(xué)生有些不能跟班主任說的話，就到我這里來掏心，到我這里來找安慰，尋求幫助。
還記得曾有一個男生來找我，告訴我有個學(xué)習(xí)特別好的女生很喜歡他，而他不愛學(xué)習(xí)，也不喜歡這個女孩，但是，因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)好，多愁善感，怕直接的拒絕傷害了她，讓我?guī)椭麆駝襁@個女孩。我給這個女生寫了首詩，告訴她，秋天里的果子才更甜更美。沒說什么大道理，聰慧的她便懂得了，從此，收心學(xué)習(xí)，考上重點(diǎn)高中，而那個男生，過著打工的日子，也很快樂。
還記得一個女生總是叫我“二媽”，她說我就是她的第二個媽，雖然這個稱呼叫起來容易讓人誤解，但是，我還是坦然接受，因?yàn)�，我知道，這個稱呼里，是她滿滿的愛。
六、做一個可愛的語文老師。
青春已過，不惑當(dāng)年，我的年齡雖然已經(jīng)不再年輕，但是，我的熱情不減，激情仍在。我讓自己時尚，給學(xué)生一個美麗的儀表;
我讓自己溫和，給學(xué)生親切和微笑;
我讓自己幽默，給學(xué)生歡樂和學(xué)習(xí)語文的興趣;
我讓自己寬容，給學(xué)生空間，給他們改正自己的機(jī)會;
我讓自己可愛，擁有學(xué)生的愛，就擁有了我的語文教學(xué)的未來。
讓自己會講故事，讓自己能寫文章，讓自己擅長朗誦，讓自己會唱歌，讓自己懂學(xué)生，讓自己更可愛，這些都是我的追求。也許，做到這些，我依然還不夠優(yōu)秀，但是，我一直在成為優(yōu)秀語文老師的道路上前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!
語文教學(xué)隨筆感言 篇7
從事小學(xué)語文教學(xué)十多年了，寫作文成了孩子最頭疼的語文課，我也經(jīng)歷了很多的困惑。作為一線教師，我從孩子的作文中，幾乎找不到孩子的靈性與活力。甚至是很少的流暢的表達(dá)。孩子們的生活體驗(yàn)?zāi)娜チ�？孩子們的想象力哪去了？怎樣才能讓孩子的筆下充滿靈性？這是我一直在思考的問題。
一、習(xí)作必須要有真情實(shí)感
1、讓學(xué)生一吐為快
從實(shí)際的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，每個語文園地后面的命題作文是學(xué)生最頭疼的習(xí)作，孩子們沒有親身的體驗(yàn)，生編硬造，實(shí)在是缺乏真情實(shí)感，這樣的作文真是慘不忍睹。清明節(jié)期間我們學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行了碰雞蛋比賽，班上的熱鬧場面簡直就是炸開了鍋。我把整個的場面用相機(jī)記錄了下來 再放給孩子們看，這樣的習(xí)作立刻變得生動起來，學(xué)生心中有話不吐不快呀！精彩的場景學(xué)生用筆定格了下來。我們要做的，就是給孩子們創(chuàng)造抒發(fā)真情實(shí)感的機(jī)會。
2、欣賞是說真話的孩子
有一次批改孩子們的日記，發(fā)現(xiàn)剛轉(zhuǎn)到班里的一個小女孩是這樣寫我的:”我的.語文老師很年輕。我喜歡他，因?yàn)槲腋械剿矚g剛來的我。她的臉圓圓的，笑起來嘴巴有點(diǎn)大。不過她的聲音很好聽，像風(fēng)
鈴的聲音，所以上語文課時不會感到累的。她發(fā)火的時候臉板起來，聲音很大，可我并不害怕，反而覺得她的樣子很可愛。因?yàn)槲抑浪@樣子是裝出來的，她其實(shí)是一個很溫柔的人�！蔽以诎嗬锢首x了她的作文，孩子們樂得哈哈大笑，是的，孩子的眼里折射的才是真實(shí)而美好的東西。鼓勵孩子說真話，欣賞孩子的實(shí)話實(shí)說，更能激發(fā)孩子的寫作靈性。
二、讓每個孩子都有展示的機(jī)會
1、放大孩子的“閃光點(diǎn)”
在批改孩子們的作文時，我們往往第一眼看到的是孩子的習(xí)作缺點(diǎn)。因?yàn)槲覀兪钦驹诔扇说母叨�，去看待孩子們的作文，因此會忽略孩子作文中小小的“閃光點(diǎn)”。殊不知孩子們交上作文后懷著怎樣忐忑的心情來期待老師的評價。我們對孩子作文的評價直接關(guān)系到孩子寫作的積極性，抓住孩子的亮點(diǎn)不斷激勵，讓孩子看到自己的價值，從而增添寫作的信心。批改作文時用紅筆圈出一個好詞，畫出一個好句再加以贊美的語言，或者說在其他學(xué)生面前進(jìn)行表揚(yáng)，用心去擦亮孩子的“閃光點(diǎn)”，讓每一個孩子覺得自己也有“經(jīng)典”，習(xí)作的世界中有了自己更精彩。
2、消融殘缺點(diǎn)
在擦亮孩子優(yōu)點(diǎn)的同時，再根據(jù)實(shí)際情況，向?qū)W生說明不足之處，使其與“閃光點(diǎn)”形成對比，用閃光點(diǎn)的光芒來照亮自己的殘缺點(diǎn)，讓不足在不知不覺中得以消融。這樣在不傷學(xué)生自信的基礎(chǔ)上達(dá)到進(jìn)步的目的。學(xué)生首先感到自己得到肯定，對自己的不足也就重視起來了，在快樂中彌補(bǔ)著自己的不足。天長日久，學(xué)生的筆下就會生出靈性的花朵。
語文教學(xué)隨筆感言 篇8
學(xué)習(xí)興趣對人的學(xué)習(xí)和事業(yè)具有重要的意義，它是事業(yè)有成的動力之一。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師�！毙W(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，就是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中伴隨積極情緒的心理和傾向。對語文學(xué)習(xí)有了興趣，便能產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與意識，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快事，樂此不疲，效果自然就好。那么，怎樣培養(yǎng)這種學(xué)習(xí)興趣呢？
一、在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
小學(xué)生的好奇心強(qiáng)烈，求知欲旺盛，敢于探索，而小學(xué)語文教材又具有形象生動的特點(diǎn)，富有藝術(shù)魅力。我們要利用語文學(xué)科和兒童心理特點(diǎn)，以高超的教學(xué)藝術(shù)，靈活多樣的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生興趣。例如，教學(xué)生學(xué)“明”、“男”等左右結(jié)構(gòu)，上下結(jié)構(gòu)的字，從中間分開，裝進(jìn)信封分給幾個小組，讓學(xué)生用信封里部件組字。這樣訓(xùn)練，使學(xué)生在深厚的學(xué)習(xí)興趣中掌握了知識。
二、利用新舊知識聯(lián)系培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
無數(shù)事例說明，那些與牢固掌握的舊知識和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的新知識最能引起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在教學(xué)中，不是孤立地講新知識，而是深刻把握教材，善于把新舊知識有機(jī)的銜接起來進(jìn)行教學(xué)。如識字教學(xué)中，用基本字帶全體字，同意字歸類，形近字比較等，充分調(diào)動學(xué)生已有的知識和能力進(jìn)行學(xué)習(xí)，極大地激發(fā)學(xué)生的識字興趣。
三、在成功的體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
多年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，十次說教不如給學(xué)生一次表現(xiàn)，一次表現(xiàn)不如給學(xué)生一次成功。每個學(xué)生都愿意學(xué)有進(jìn)步和獲得成功，因?yàn)楂@得成功的學(xué)習(xí)，會迅速提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，我們要更多方面地為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己獲得成功的機(jī)會。例如，我在教學(xué)生識字過程中采用了“收集商標(biāo)識字法”，就是讓學(xué)生把生活中遇到的商標(biāo)（食品包裝盒、藥品包裝盒等）收集起來，對商標(biāo)中不認(rèn)識的'字問家長、哥哥、姐姐、售貨員阿姨或鄰居，回校后再把收集的商標(biāo)貼在教室后邊互相交流，把課堂學(xué)習(xí)形式轉(zhuǎn)化為比賽形式，達(dá)到了全體參與，樂于參加的目的，又使每個學(xué)生都能感受到成功后的喜悅。
四、利用遷移規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
遷移可以用于動機(jī)的培養(yǎng)，也可以用于興趣的培養(yǎng)。如果某些學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有興趣，對語文卻不感興趣。我們就可以讓學(xué)生解應(yīng)用題，或自編應(yīng)用題，使他們逐漸體會到語文在學(xué)習(xí)各科中的重要作用，引發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣。
五、創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
比如創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境，多組織幾次符合小學(xué)生特點(diǎn)的，與語文學(xué)習(xí)有關(guān)的實(shí)踐活動，創(chuàng)設(shè)趣味情境。如在學(xué)習(xí)二年級語文上冊識字1的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生從錄音朗讀中所讀到的秋風(fēng)、秋林、大雁去感受秋天。然后又帶領(lǐng)學(xué)生走出教室去觀察學(xué)校周圍的果園，樹林，小溪邊找秋天，親身感受“秋高氣爽”“瓜果飄香”“層林盡染”“疊翠流金”的秋天之美，感受“黃的，紅的，雪白的”秋雨和“霜葉紅于二月花”的美，使學(xué)生真正體會到秋天就在我們的身邊�；氐浇淌遥寣W(xué)生學(xué)寫描繪秋天的字、詞、句。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到升華，逐漸將所學(xué)知識“吸收”、“消化”。
教師要愛護(hù)學(xué)生良好的興趣方向，糾正缺乏興趣的偏向，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，注意克服盲目短暫的興趣，培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)興趣的效能，從而促進(jìn)小學(xué)生全面健康地發(fā)展。
語文教學(xué)隨筆感言 篇9
語文，其實(shí)就是語言文字。在教學(xué)中，就是需要人們對語言文字進(jìn)行感悟、體會，以達(dá)到對文本的解讀。這其實(shí)就是我們語文老師平時說的“語感”。在30年代，夏丐尊先生就提出了“語感”的問題，認(rèn)為語感是文學(xué)的基礎(chǔ)。葉圣陶先生也說：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對語言文字的敏銳感覺�！眳问逑嫦壬岢觯骸罢Z文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力�，F(xiàn)在的教學(xué)界，開始逐漸對語感有所重視，發(fā)表的研究論文也較多，筆者不揣淺陋，想談?wù)勛约航虒W(xué)中的一些體會，以就教于方家！
一首先，我想說說語感的特性有些什么？
一，語感具有人文性。
一方面，語言是人類的語言，他是服從于人類的交流需要而產(chǎn)生的，進(jìn)行語言交流的主體是人，要傳達(dá)的是人類的情感與內(nèi)容；另一方面，離開了人的語言是死的，毫無意義的，它僅僅是一堆符號或圖形而已。所以我們對語感的認(rèn)識，首先應(yīng)該明確語言是活生生的，是思維的工具，具有人文性。因而語感應(yīng)該也是活生生的，具有人文性。這是語感的本體論的認(rèn)識，也是反映論的認(rèn)識。
二，語感具有直覺的整體性。
語言的產(chǎn)生，既是思維的工具，也是人大腦對世界的反映，在語言的原初性上，語言具有直覺性，所謂出口成章就是直覺的表現(xiàn)和反映；不僅如此，語言的直覺性不僅是對事物的具體斷裂反映，更是大腦對整個事物形象和聯(lián)系的反映，是對世界的一種整體的思維，尤其是從形象到抽象的由表到內(nèi)、又具體到一般，然后上升和返還到形象隱喻的過程。所以，語感具有直覺的整體性。這是語感的表現(xiàn)特點(diǎn)。
三，語感作為對語言的感知
必然要受到語言規(guī)范的限制，所以語感實(shí)際上也具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)；還有，語感是對語言感悟的積累，在整個進(jìn)行過程里，必然要受到情感的作用，具有一種心理情感的表達(dá)；又由于語感是要在語言實(shí)踐中展開，語感還具有對語言的整合能動性，它可以在對語言的體驗(yàn)積累中，整合語言的整體特性進(jìn)行感知，并且還能在語言學(xué)習(xí)中舉一反三，具有能動性。這是語感的實(shí)踐特點(diǎn)。
二我想從語言習(xí)得的角度談?wù)務(wù)Z感思維的訓(xùn)練。
語言學(xué)習(xí)有兩種基本方式，一種是習(xí)得（acquisition），另一種是學(xué)得（learning）。語言習(xí)得，是指主體在自然母語環(huán)境中，通過接觸大量看似雜亂無章的言語材料，以一種我們至今還難以解釋清楚的`語言學(xué)習(xí)能力抽繹出復(fù)雜的語言規(guī)律并據(jù)此去運(yùn)用語言，尤其是母語的口語學(xué)習(xí)更是如此。小孩子學(xué)習(xí)語言的能力快且強(qiáng)，是令人驚訝的。這就是語言習(xí)得。因而，我們在語文教學(xué)中也要充分利用優(yōu)越的母語環(huán)境，讓學(xué)生廣泛接觸并積累言語材料，憑借記憶的檢索功能形成直覺思維，在語言習(xí)得中培養(yǎng)良好的語感，學(xué)會逐步將抽繹出來的母語的語言規(guī)律得以知識的形式內(nèi)化，轉(zhuǎn)換為自己的“內(nèi)在模式”，成為自己的一種習(xí)慣思維方式。因此這就要求我們在語感的培養(yǎng)中注意語感的思維訓(xùn)練。對應(yīng)于語感的特性，對語感思維的訓(xùn)練，我們以為有這么幾個方面需要加強(qiáng)。
一，著重培養(yǎng)語感思維的直覺性。
這幾乎是對語言的一種下意識的本能反映，超越了中間的分析、推斷與驗(yàn)證的環(huán)節(jié)，在一剎那之間就能自然而然地識別與理解別人的言語，并能熟練地創(chuàng)造與生成新的言語。一些人“一聽就懂”、“一目十行”和“下筆如有神”，就是語感的這種直覺性的外在顯現(xiàn)�！爸庇X是對情況的一種突如其來的頓悟或理解”，所以，語感的直覺性實(shí)際上是主體對語言的悟性。
二，培養(yǎng)語感思維的符號轉(zhuǎn)換性。
語言是一種符號，但又是蘊(yùn)涵人的情感、事物的形象和意趣的。因此我們要培養(yǎng)學(xué)生面對語言符號能夠進(jìn)行情感轉(zhuǎn)換，形象轉(zhuǎn)換，意趣轉(zhuǎn)換等。這是需要對語言的整體性有所把握的。如王之渙的《涼州詞》，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)�！睉�(yīng)該讓學(xué)生看到詩句在頭腦中有具體的形象反映，形成想象：白云悠悠地飄蕩在一座孤城上，城周圍都是高聳險峻的叢山，而遠(yuǎn)處黃河猶如一條細(xì)細(xì)的帶子，在白云間時現(xiàn)時隱。并要求能轉(zhuǎn)換出情感的體驗(yàn)。
三，就是語感思維的整體性培養(yǎng)。
只有使語感思維訓(xùn)練成整體性的思考習(xí)慣，語感才能有準(zhǔn)確和恰切的體會和感悟。這尤其要體現(xiàn)在對語感形象性培養(yǎng)上。如賀知章的《柳》，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的整體感知，這既是以人寫柳樹，也是以柳樹來寫人，二者互為比喻，形成對詩歌的整體性感知，而不至于各有偏廢或者割裂詩歌的整體形象，影響了詩歌意境的感悟。
四，語感的培養(yǎng)還要注重語言的同化思維。
皮亞杰認(rèn)為，“同化是指主體在認(rèn)識客體時用業(yè)已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來闡釋和說明客體，即對客體進(jìn)行整合、加工的一種機(jī)制。從這個意義上來說，語感就是主體作用于言語對象的結(jié)果，是建立在語言材料意義被有效接納的基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。”它既包括主體對言語信息的接受與理解，又包括主體對言語信息的反饋與輸出。在具體的言語實(shí)踐中，由語音與詞義組成的語基，由詞匯與語法組成的語構(gòu)，由語基與語構(gòu)的靈活運(yùn)用所組成的語言執(zhí)行功能即語用，這三者共同構(gòu)成一個復(fù)雜的言語層級系統(tǒng)。語基服務(wù)于語構(gòu)，語基與語構(gòu)又服務(wù)于語用，只有語用才直接與語感發(fā)生作用。主體只有憑借原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在具體的語用層面才會獲得各種不同意義，形成語感。另，由于語言的規(guī)范性、穩(wěn)定性，語感的同化思維完全可以通過語言自身規(guī)律的慣性來實(shí)現(xiàn)。這就是語言的慣性學(xué)得。
三我想最后談?wù)務(wù)Z感訓(xùn)練的一些策略與方法。
基于以上的體會與理解，我們認(rèn)為，一是語感訓(xùn)練的人格策略。由于語言的人文性，語感的訓(xùn)練也要貫穿人文性。而這首先就是需要我們能夠感受到語言的個人的人格魅力。不同作者的筆下語言，會有不同的性格氣質(zhì)情感的表現(xiàn)，語言特性就會形成不同的個性特點(diǎn)。如朱自清的溫雅多情，纖細(xì)清麗，老舍的親切溫厚，幽默明艷。我們從“對于一個在北平住慣的人，像我，??濟(jì)南的冬天是響晴的”和“這幾天，我心里頗不寧靜??”這些句子里，明顯可以感受到截然不同的個性特點(diǎn)和心境，反映出各自迷人的人格魅力。其實(shí)語感訓(xùn)練中的人格特點(diǎn)，頗為一些人所忽略，在此，值得我們提倡和注意。只有這樣，我們才能在語言訓(xùn)練底同時，培養(yǎng)學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。其次，就是實(shí)踐能動的策略方式。語言說到底是一種實(shí)踐活動，是人與人之間的語言實(shí)踐，只有訓(xùn)練學(xué)生的主動語言實(shí)踐，才能真正讓學(xué)生體會語言感知，尤其是語言的個性和人格特點(diǎn)，必須通過學(xué)生自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才能深入體會的，必須有學(xué)生的主動和能動參與。這對培養(yǎng)學(xué)生個性的良性發(fā)展，受到先賢的影響，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個性與創(chuàng)造性有很大好處。這是我們在新形勢下開展素質(zhì)教育中需要尤其關(guān)注。這樣才能把學(xué)校教育和社會教育、課外教育等聯(lián)系在一起。第三，從語感的整體形象感知出發(fā)。語言現(xiàn)象與涉及語言的所有知識是密切相關(guān)的，只要我們接觸了某種語言現(xiàn)象，就可能接觸有關(guān)語言的全部知識。我們說整體感知，就是要把語言文字放在具體的語境中完整地感受出表達(dá)的深厚意蘊(yùn)。又，語感能力具有直覺思維特性，說到底直覺思維屬于形象思維范疇，而且漢語和文學(xué)又無不具有形象性特征，這就為語感能力培養(yǎng)實(shí)施形象思維提供了最基本的可行性依據(jù)。因此，對于語感的培養(yǎng)來說，這種方法是很有必要的。尤其對于培養(yǎng)創(chuàng)造性語文能力為目標(biāo)的語感能力培養(yǎng)來說，更有其合理性和可行性。
因此我們在實(shí)施語感教學(xué)時，首先就要注重學(xué)生的想象聯(lián)想教學(xué)，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的審美情感，讓學(xué)生真正在美的熏陶下領(lǐng)悟語言的精妙，領(lǐng)悟語感的學(xué)得。如朱自清《荷塘月色》，將如絲如縷的荷香寫成遠(yuǎn)處高樓上的琴聲，將月光下的荷塘和荷塘上的月光二者交融，讓人可以忘記憂傷，完全沉浸于美之中的特點(diǎn)寫出，使人對美有著更深的理解�！俺粤嗣�？好了么？老栓，就是運(yùn)氣了你！你運(yùn)氣，要不是我信息靈……”這句話看似病句，但通過想象，我們可聯(lián)想到康大叔這個劊子手的兇狠貪婪、缺少教養(yǎng)與粗俗不堪，便會覺得這病句不病，
作者正是運(yùn)用這種病句入木三分地揭示了康大叔的性格特征，從而讀出這段話的言外之意。其次，運(yùn)用語言知識來加強(qiáng)語感的訓(xùn)練。一般，我們有些同志，一談?wù)Z感訓(xùn)練，就以為和語言基礎(chǔ)知識無關(guān)，可以拋開語言知識的學(xué)習(xí)，甚至偏激的認(rèn)為，語言是活的，而知識是死的，所以語感的培養(yǎng)，完全不應(yīng)該要有知識的束縛。其實(shí)，此言大謬也。語感的培養(yǎng)和訓(xùn)練畢竟是對語言的感悟，不可能脫離開語言的固定特點(diǎn)，雖然語言的運(yùn)用千變?nèi)f化，但萬變不離其宗，仍然要遵循語言的穩(wěn)定性特點(diǎn)，遵循語言知識和規(guī)律的許可；尤其語言知識的規(guī)律性，可以幫助我們對語感起到舉一反三的作用，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)得的速度和興趣。另外，知識中的修辭知識、詞匯語法知識、寫作謀篇知識等，可以幫助我們獲得語言運(yùn)用的生動流暢感、語言運(yùn)用的規(guī)范確當(dāng)感、運(yùn)用語言的和諧統(tǒng)一感等。第三，也是最重要的，我們需要懂得語感訓(xùn)練的層次性�！�1，表象感知層，如語言材料表達(dá)了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情，具有什么語氣等；”�！靶〔萃低档貜耐晾镢@出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的�！保ㄖ熳郧濉洞骸罚┻@一段描述性文字，表達(dá)的內(nèi)容就是：春天里嫩綠的小草長起來了，到處都是。感情基調(diào)：對春草的熱愛。語氣：舒緩的陳述。內(nèi)容、感情、語氣這些屬于“文面”上的東西，是語言材料的表象，對具有閱讀能力的人來說，這些是一目了然的東西。2，理性認(rèn)知層�！耙皇钦Z言材料的深層情境，二是語言材料的層理關(guān)系，三是語言材料的內(nèi)部構(gòu)建�！比砸浴洞骸返倪@段文字作材料。我們可以對它作出自己的分析。3，哲理探究層，它是語感對象的最高層次。它包括兩方面內(nèi)容：一是語言材料蘊(yùn)涵了什么哲理，二是語言材料給人的啟迪是什么。語感對象的這種層次性，實(shí)際上對應(yīng)了我們寫作和思維的層次性。所以我們的語感訓(xùn)練，需要有過程的逐漸性，訓(xùn)練要有階段的推進(jìn)，并逐漸深入。
語文教學(xué)隨筆感言 篇10
這次培訓(xùn)來的很及時，培訓(xùn)資料也很深刻，培訓(xùn)的效果將影響深遠(yuǎn)。作為一名教師，我深知自我在教學(xué)上還有許多不成熟的地方，教學(xué)工作中還有不足，但經(jīng)過這些日子的學(xué)習(xí)，我堅(jiān)信在以后的工作學(xué)習(xí)中必須能取得更大的提高。下頭是我經(jīng)過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會：
一、教學(xué)理念的提升
應(yīng)對當(dāng)今的形式，時代要求我們不斷提高，吸取營養(yǎng)，為祖國的教育事業(yè)能夠有突飛猛進(jìn)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。在這次學(xué)習(xí)中我在教學(xué)理念上有了更深刻的認(rèn)識。經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了“為什么教作文，拿什么教作文，怎樣教作文，作文教到什么程度”、“一線小學(xué)教師，有必要成為研究者”、“提升小學(xué)語文教師人文素養(yǎng)”。這些新的理念，給學(xué)生更加自由的學(xué)習(xí)空間，為課堂注入了新的生機(jī)與活力，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念。在今后的教學(xué)中我會自覺地把新的教學(xué)理念引入課堂，改變課堂的面貌，使課堂氣氛活躍;教學(xué)民主;學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲;師生關(guān)系融洽。充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。
二、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變
課堂是教師體現(xiàn)自身價值的主陣地，今后我會本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念，將自我的愛全身心地融入到學(xué)生中。今后的教學(xué)中，我將努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“用活新老教材，實(shí)踐新理念。”力求讓我的教學(xué)更具特色，構(gòu)成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高英語教學(xué)質(zhì)量。
經(jīng)過這次的培訓(xùn)，使我深刻意識到：自我的知識、本事還有必須差距，在今后的'教學(xué)中，我將立足于自我的本職工作，繼續(xù)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，進(jìn)取實(shí)踐新課改，不斷地提高自身的價值，為教育事業(yè)發(fā)揮自我的作用。
三、反思教學(xué)工作，不斷進(jìn)取
在教學(xué)中不斷思量著自我在工作中的不足之處。努力提高自我的業(yè)務(wù)水平，繼續(xù)向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，來更好地適應(yīng)此刻的英語教學(xué)。
經(jīng)過這些天的培訓(xùn)，我認(rèn)識到每一位教師都應(yīng)積極參與到理論學(xué)習(xí)中去，不做旁觀者，做一個課改的進(jìn)取實(shí)施者。經(jīng)過學(xué)也讓我更加深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性，僅有不斷的學(xué)習(xí)，才能有不斷的提升。我想僅有經(jīng)過全體教師的共同努力，教學(xué)之花才會開得更加燦爛，中華民族才會永立世界民族之林。
語文教學(xué)隨筆感言 篇11
教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一課時，我將課文中的生詞工整地抄寫于黑板上。
學(xué)生讀完課文，開始認(rèn)讀生詞，學(xué)生讀到“尷尬”時，我猛然發(fā)現(xiàn)自己寫了兩個大錯字在黑板上。怎么處理？我的思維飛速旋轉(zhuǎn)著，想起一位專家的話，敢于向?qū)W生承認(rèn)錯誤，學(xué)生會諒解你的。于是，我很坦然地對學(xué)生說：“老師此時非常尷尬。猜猜看，老師為什么尷尬？”
經(jīng)這一提示，學(xué)生們驚喜地叫起來：“老師，‘尷尬’這個詞寫錯了�！蔽易穯栆痪洌骸爱�(dāng)老師發(fā)現(xiàn)自己寫錯的時候，心里會怎樣想呢？”有學(xué)生說：“老師覺得很難為情，怕我們笑，丟了面子。”又有學(xué)生說：“老師不改正，又會誤導(dǎo)我們，對不起良心�！薄皩ρ剑蠋煷藭r擦也不是，不擦也不是，這就是——尷尬�！薄斑M(jìn)也不好，退也不好，處于兩難的境地，這就是——尷尬。”
“此時，老師還想問問你們，你們會笑老師嗎？”
學(xué)生們紛紛表示了自己的看法：“人非圣賢，孰能無過？”“知過就改，善莫大焉�！币灿袑W(xué)生居然想出了：“老師是故意寫錯了字，考驗(yàn)我們是不是細(xì)心，能不能看出來�！�
最后，我很誠懇地對學(xué)生說：“老師很高興你們有這么寬大的胸懷，善待別人的過失也是一種美德。說實(shí)話，老師確實(shí)沒看細(xì)致，錯把去掉一點(diǎn)的‘尤’字看成‘九’字，希望大家別像老師今天這樣。今后細(xì)致一些，就會少一些尷尬。”
面對自己的教學(xué)失誤，我沒有采取“猶抱琵琶半遮面”的方式維護(hù)自己的面子，而是非常誠懇地向?qū)W生承認(rèn)過錯，引導(dǎo)學(xué)生思考教者此時的內(nèi)心感受，不露痕跡地讓學(xué)生感悟了“尷尬”的含義，加深了對該詞的記憶。而后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探討如何對待別人的過失，這時不僅僅是詞語的教學(xué)，教者以自己的言行進(jìn)行了一次生動的人文教育，培養(yǎng)了學(xué)生健全的'人格�！皩擂巍辈辉賹擂危e誤同樣綻放精彩。
上述教學(xué)案例是成功的，但我們不得不從另外一個角度思考，教學(xué)中的一兩次失誤在所難免，學(xué)生會原諒你，但如果經(jīng)常犯這樣的錯誤，叫學(xué)生怎么認(rèn)可你的教學(xué)水平，又如何叫他信服地喜歡上你的課呢？要想上好課，沒有課前的充分準(zhǔn)備，沒有對文本的細(xì)讀，想靠課堂上的臨場發(fā)揮是絕對不可取的。
語文教學(xué)隨筆感言 篇12
從課堂上走下來的我仍然充滿了激情和自信�；叵肫鹞液蛯W(xué)生一起走過的這難忘的每一個四十分鐘，靜靜回味我們的真心交流，品味學(xué)習(xí)過程中感情的碰撞和思維的火花，我感到了快樂，同時也激動不已。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)反思。現(xiàn)在，我將結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，談?wù)勎业拿空n設(shè)計中想體現(xiàn)的教學(xué)思想及教學(xué)過程中存在的不足。
一、在愉悅的教學(xué)氛圍中，學(xué)生樂學(xué)，并積極投入其中
有這么一句話：語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿情趣。只有情趣盎然的課堂才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有情趣盎然的氛圍才能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入語文的自由王國。的確如果學(xué)生感到了快樂，那么他們就會積極思考，主動參與。所以，在本組的每一課我都力爭創(chuàng)設(shè)愉悅可持續(xù)型氛圍，讓學(xué)生樂學(xué)，積極投入其中。比如，在課文《酸的和甜的》中，課前交流時，我們玩“你演我們猜”的游戲。接著又根據(jù)幾幅圖片認(rèn)識了“猴子”“狐貍”“葡萄”等詞語。識字中，學(xué)生認(rèn)識葡萄園里的生字朋友，請出捉迷藏的詞朋友，于游戲中自主識字，合作交流。在指導(dǎo)朗讀時，學(xué)生帶上頭飾進(jìn)行表演，他們進(jìn)入了角色，在讀讀演演中積累語言，自悟道理。布置開放型作業(yè)時，我激趣引入：“學(xué)了這個故事，你一定想給小狐貍寫幾句話吧！除了給狐貍寫幾句話外，你還想干些什么呢？”這樣，課堂自始至終都充滿了情趣，學(xué)生興趣盎然，積極投入其中。
二、在朗讀中指導(dǎo)，以讀為本，使學(xué)生積累語言。
感悟道理《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為可通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，尊重獨(dú)特感受。整個讀書過程為弘揚(yáng)學(xué)生個性，激發(fā)學(xué)生靈性服務(wù)。我努力將以上思想運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐中。
讀書方式多樣，激趣學(xué)文：課文教學(xué)中，我力求把讀放首位，通過自讀，評讀，小組合作讀，小組展示讀等方式，使學(xué)生喜歡讀書，并把課文讀準(zhǔn)，讀流利，到有感情。
三、在讀中落實(shí)重點(diǎn)詞句，感悟課文內(nèi)容。
領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深刻道理葉瀾教授說過這么一句話，一堂好課，應(yīng)當(dāng)讓課堂充滿生命的活力。我覺得最大的一個感觸就是，孩子們都活了，整個課堂洋溢著一種很熱烈的氛圍。孩子們大膽地說，大膽地演，充滿著一種激情。所以我感覺到，我在這樣的課堂當(dāng)中感受到快樂。再回過頭來細(xì)細(xì)反思課堂，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)做的不完善：
1、因?yàn)槊恳粋�孩子的個性不一樣。他的思維，他的表達(dá)都是各有各的特點(diǎn)。特別是，有些問題提出去后，孩子們應(yīng)該要這樣答，可是他偏偏就不這樣答，這時候怎么辦？我想，這時候老師最好的辦法就是，不要著急，靜下心來，學(xué)會等待，學(xué)會寬容，學(xué)會引導(dǎo)。在這種等待當(dāng)中，慢慢的引導(dǎo)孩子，使得在這堂課當(dāng)中體現(xiàn)一種生成性，使孩子，由原來的'說得不好到說得好，由原來的理解得不深到后來的理解得到位，那么我想，課堂上就是要體現(xiàn)這樣的一種生成性。而這一點(diǎn)正是我所欠缺的。
2、感覺到在課堂上，有一些地方，該放手的，讓孩子大膽的來提問，大膽的來辯論，像這樣的一些地方，自己感覺好象還放的不是很開，老是有一種，希望能夠把孩子抓住，或者說課堂的結(jié)果能給抓住。希望這個課能夠上得比較完美，然后也不拖堂，時間到了，我這個課就上完了還是多多少少有受這樣一種思想觀念的束縛和影響。我想自己在今后的教學(xué)當(dāng)中，盡量的避免這樣的一種約束，讓自己的課堂更開放，更充滿人文化的生命活力。
我想我們對一堂課來說，我們可以追求他成功。所謂的成功就是在原有的基礎(chǔ)上，學(xué)生都得到了更好的發(fā)展。但是，不能追求完美。因?yàn)橥昝�，�?shí)際上他是不可預(yù)期的。
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